不求甚解優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)
作為一名教學(xué)工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編為大家收集的不求甚解優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
不求甚解優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、理解“要訣、不求甚解、咬文嚼字、開(kāi)卷有益”等詞的意思。
2、熟讀課文，知道作者是怎樣水到渠成的確立自己的主張，達(dá)到反駁對(duì)方的目的。
3、了解駁論文的特點(diǎn)，會(huì)寫(xiě)一般的小駁論文。
情感價(jià)值態(tài)度：學(xué)會(huì)根據(jù)不同的文章選擇不同的讀書(shū)方法。
過(guò)程與方法：在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生了解本文怎樣反駁對(duì)方的。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)理解本文的反駁方法
教學(xué)難點(diǎn)：駁論文的反駁法
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了英國(guó)哲學(xué)家培根的'《談讀書(shū)》，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)文中哪種讀書(shū)方法你最喜歡？其實(shí)，我們讀書(shū)沒(méi)有固定的方法，不能一概來(lái)論哪種方法好哪種不好，有時(shí)得根據(jù)文章內(nèi)容、個(gè)人習(xí)慣來(lái)論。就像我們平時(shí)說(shuō)話(huà)，有時(shí)得留余地，否則，別人有會(huì)找出漏洞反駁我們。
今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)當(dāng)代作家馬南村的《不求甚解》，看看作者是怎樣反駁對(duì)方的不當(dāng)說(shuō)法。
二、初讀課文，整體感知
1、朗讀課文，本文是反駁哪種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
2、文中作者拿什么來(lái)反駁對(duì)方？
引導(dǎo)明確：
敵論點(diǎn)：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的�！�
作者拿“讀書(shū)”一事來(lái)反駁
�。ㄟ^(guò)渡）作者是怎樣反駁對(duì)方的？現(xiàn)在，我們繼續(xù)看課文
三、再讀課文，明白作者怎樣反駁
1、讀課文，四人小組討論：
�。�1）課文說(shuō)“不求甚解”是什么意思？在文中劃線(xiàn)。
�。�2）“不求甚解”的讀書(shū)方法好嗎？課文是怎么樣論說(shuō)的？
�。�3）文章說(shuō)的哪些讀書(shū)方法類(lèi)似于“不求甚解”？
2、小組代表自由回答，老師指點(diǎn)明白：
濤淵明讀書(shū)“不求甚解”，一是表謙虛，二是告訴人們讀書(shū)不要固執(zhí)，不要咬文嚼字，只顧局部，不看整體。應(yīng)該前后貫通，了解大意。
課文為了反駁對(duì)方，列舉了正反兩個(gè)例子：“普列漢諾夫因?yàn)樽x書(shū)不能做到不求甚解，所以曲解了馬克思著作�！薄爸T葛亮能夠不求甚解，所以知識(shí)更廣泛，了解問(wèn)題更全面。”另外，還引用宋代理學(xué)家陸象山的話(huà)來(lái)佐證。
文中的“觀其大略”“未曉處且放過(guò)”跟“不求甚解”很相似。
3、熟讀第5、6、7、8段，熟悉文章怎樣舉例論證和道理論證結(jié)合進(jìn)而反駁對(duì)方。
4、作者反駁對(duì)方的觀點(diǎn)后，提出了什么主張？讀課文最后一段，劃出正面觀點(diǎn)的句子。
5、回頭修改課文一開(kāi)始對(duì)方的話(huà)，讓它顯得合理。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該怎么修改對(duì)方的論點(diǎn)才顯得合適？（對(duì)有的問(wèn)題可以不求甚解：比如讀書(shū)）
小結(jié)：課文先不急忙反駁對(duì)方，而是從解釋“不求甚解”的意思開(kāi)始，然后通過(guò)正反兩方面的例子，用事實(shí)說(shuō)明“讀書(shū)可以不求甚解”，反駁對(duì)方“任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”說(shuō)法的錯(cuò)誤。達(dá)到反駁的目的。
四、拓展延伸
讀課后第三題，明白本文的看法和葉圣陶先生的看法不同。因?yàn)樗麄兏鞔碇宓纼杉业淖x書(shū)方法。
五、總結(jié)
由此可見(jiàn)：讀書(shū)方法沒(méi)有一定之規(guī)，主要看自己的習(xí)慣和文章內(nèi)容。本文主要是為了反駁對(duì)方而說(shuō)的一種讀書(shū)法，不是說(shuō)凡是書(shū)都要用“不求甚解”法來(lái)讀。
六、拓展訓(xùn)練
學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，對(duì)你身邊的說(shuō)法進(jìn)行反駁。比如：謙虛使人進(jìn)步。
不求甚解優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)設(shè)計(jì)：
教學(xué)目標(biāo)：掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯
理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)
1、“不求甚解”的字面含義是什么？對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)這種讀書(shū)態(tài)度是否可��？
2、世人對(duì)于“不求甚解”的態(tài)度是怎樣的？作者鄧拓又對(duì)“不求甚解”發(fā)表了什么語(yǔ)出驚人的觀點(diǎn)？正確的態(tài)度又是怎樣的？
二、 定
1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點(diǎn)的句子。
�。ㄓ绕渥⒁鈴恼姹碛^點(diǎn)的判斷句）
2、本文屬于何種實(shí)用文體？依據(jù)論證思路劃分屬于哪一小類(lèi)
�。g論文）
3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個(gè)環(huán)節(jié)。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經(jīng)占領(lǐng)的陣地。
本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”？
（第一段到第四段為“破” 第五到第六段為“立”）
三、 破
1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”
思考：（1）世人怎樣理解“不求甚解”？
�。�2）世人對(duì)“不求甚解”的態(tài)度如何？
�。�3）世人用怎樣的行動(dòng)“求甚解”？
2、作者眼中的“不求甚解”
思考：（1）作者怎樣理解“不求甚解”？
�。�2）作者認(rèn)為該怎樣“不求甚解”？
3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點(diǎn)的？
梳理第二、三段
�。ㄒ�(jīng)據(jù)典，正本清源，補(bǔ)全缺失要素，把握核心價(jià)值）
4、先破后立的'議論思路有何益處？
�。ㄏ麥鐢橙瞬拍苷嬲Q(chēng)得上是占領(lǐng)了陣地；破除錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，正確的觀點(diǎn)才能站住腳）
四、 立
1、作者運(yùn)用了怎樣的論證方法鞏固自己的論點(diǎn)，使之更有說(shuō)服力？
（第五、六段運(yùn)用舉例論證，事實(shí)論據(jù)）
2、本文在舉例論證上有怎樣的特點(diǎn)？其益處何在？
（古今、中外、正反、不同角度：態(tài)度、方法）
3、反對(duì)馬馬虎虎的讀書(shū)態(tài)度對(duì)于鞏固本文論點(diǎn)是否必要？
(彌補(bǔ)可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴(yán)密)
4、“攻取陣地”（破）難還是“守住陣地”（立）難？談?wù)勳柟剃嚨匦枰⒁饽男┓矫妫?/p>
多種論證方法科學(xué)搭配（火力強(qiáng)勁）
全面思考，彌補(bǔ)邏輯漏洞（不留活力死角）
五、 思
1、畫(huà)出文中表現(xiàn)作者對(duì)“不求甚解”態(tài)度的語(yǔ)句，體會(huì)其中語(yǔ)言的微妙變化。說(shuō)說(shuō)其中原因。
第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒(méi)有充分理由”——語(yǔ)氣委婉、態(tài)度曖昧
第二段“這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)”——語(yǔ)氣肯定、態(tài)度鮮明
�。ㄏ韧褶D(zhuǎn)指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受）
2、揣摩第八段，作者的愿望似乎是“求甚解”，豈不是與前文“不求甚解”自相矛盾？說(shuō)說(shuō)作者對(duì)于“不求甚解”的態(tài)度究竟如何？
�。ㄒ浴安磺笊踅狻钡氖侄�、方法追求“甚解”的目的、境界）
3、回顧本文論證思路，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括：
如：作者先：---------------再：------------進(jìn)一步分幾點(diǎn)討論了：--------分別舉了：---------------的例子。最后：-----------------
不求甚解優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、從理解陶淵明的“不求甚解”入手，進(jìn)而正確理解“不求甚解”讀書(shū)方法的精髓在于“會(huì)意”“活讀
2、了解駁論的特點(diǎn)，了解舉例論證、對(duì)比論證的方法。
3、了解本文論證的層進(jìn)結(jié)構(gòu)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解駁論的特點(diǎn)，了解舉例論證的方法。
2、了解本文論證的遞進(jìn)結(jié)構(gòu)
教學(xué)難點(diǎn)：
從理解陶淵明的“不求甚解”入手，進(jìn)而正確理解“不求甚解”讀書(shū)方法的精髓在于“會(huì)意”“活讀
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容：
一、導(dǎo)入新課：
“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”。十年寒窗，伴著馥郁的書(shū)香，我們一天天長(zhǎng)大了。在這個(gè)過(guò)程中，我們積累了很多的詞語(yǔ)，對(duì)于“不求甚解”一般性的理解是怎樣的?引出新課。
二、速讀課文，整體把握內(nèi)容(1、2兩個(gè)問(wèn)題結(jié)合起來(lái))
1.根據(jù)“導(dǎo)學(xué)案”要求，明確各個(gè)自然段主要內(nèi)容
2、問(wèn)題探究：
(1)文章批駁的觀點(diǎn)是什么，作者的觀點(diǎn)是什么?
明確：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。盲目的反對(duì)不求甚解的態(tài)度沒(méi)有充分理由。
(2)作者如何結(jié)合陶淵明的讀書(shū)態(tài)度來(lái)闡述“不求甚解”的含義?
明確：A、“不求甚解”出處B、全面分析陶讀書(shū)態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書(shū)”的習(xí)慣;讀書(shū)要訣在于“會(huì)意”C、“不求甚解”含義：第一，虛心，書(shū)不一定都都讀懂;第二，讀書(shū)方法：不固執(zhí)一點(diǎn)，而要了解大意。
(3)對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度作者持什么態(tài)度?他舉了哪些例子?
明確：贊同提倡。普列汗諾夫，諸葛亮(一正一反，一中一外)
(4)對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度我們?cè)撊绾稳胬斫?
明確：“不求甚解”不是讀書(shū)馬馬虎虎，很不認(rèn)真;讀書(shū)在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體。
(5)作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做?
明確：書(shū)要反復(fù)讀。
三、總結(jié)全文，把握結(jié)構(gòu)層次(板書(shū))：
樹(shù)靶子——引出處——釋新意——舉例證——結(jié)上文(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))
四、拓展訓(xùn)練：
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。
�、佟耙�(jiàn)風(fēng)使舵”新解②“班門(mén)弄斧”辯③“濫竿充數(shù)”辯
明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋?zhuān)瑒澢灞匾?界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。
“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?
“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。
“濫竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。
五、課文小結(jié)：
“不求甚解”的前提千萬(wàn)不可忽略：“好讀書(shū)”，其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問(wèn)題，理解理解問(wèn)題。
六、布置作業(yè)：練習(xí)冊(cè)
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：(見(jiàn)PPT)
【不求甚解優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
《談讀書(shū)》《不求甚解》的教學(xué)方案09-29
翠鳥(niǎo)優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)07-05
《長(zhǎng)城》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)10-21