《天下有道，丘不與易也》教學(xué)設(shè)計(jì)
《天下有道，丘不與易也》教學(xué)設(shè)計(jì)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．理解、運(yùn)用文中關(guān)于孔子學(xué)習(xí)、從政和為人處世的精髓，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。
2．感受孔子光輝人格魅力，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)，樹立勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的精神。
課時(shí)：2課時(shí)。
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)選文1選文2選文3.
預(yù)習(xí)案
1.填空：
孔子（公元前 到公元前 ）字 名 ， 末期
國(guó)人。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認(rèn)為世界文化名人之一。他一生周游列國(guó)，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對(duì)殘暴統(tǒng)治，反對(duì)武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態(tài)度。孔子學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為圣人。并在晚年整理《 》 《 》等古代文獻(xiàn)，把魯國(guó)史官所記《 》加以刪修，成為我國(guó)第一部《 》體歷史著作。
2.請(qǐng)同學(xué)們下列給劃線字注音：
長(zhǎng)沮（ ） 桀溺（ ） 耦而耕（ ） 憮然（ ）
耰（ ） 輟 （ ） 荷蓧（ ） 食之（ ）
3.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋翻譯選文1選文2選文3.
探究案
1.借儀封之口，反映出孔子的什么精神？
2.子路問的“津”和長(zhǎng)沮說的“津”一樣嗎？
3．“辟人之士”、“辟世之士”分別指誰？
4.長(zhǎng)沮、桀溺對(duì)孔子的態(tài)度有何不同
5.孔子為何“憮然”？反映了孔子怎樣的精神？
6.從“孔子下，欲與之言”可以窺見孔子怎樣的內(nèi)心？
7.接輿為何“趨而辟之”？
訓(xùn)練案
閱讀下列語段，完成下面習(xí)題，見課本選文2(長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕)。
1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A．長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕 耦：兩人并耕B．夫執(zhí)輿者為誰 輿：車
C．夫子憮然曰 憮然：悵然若失的樣子D．吾非斯人之徒與 斯：那么
2.下列句中各句的“而”字用法不同的一項(xiàng)是（ ）
A.長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕 B.且而與其從辟人之士也
C.耰而不輟 D.吾非斯人之徒與而誰與
3.下列說法正確的一項(xiàng)是（ ）
A.本文涉及的人物是孔子、子路、長(zhǎng)沮、桀溺、仲由等五人。
B.本文中長(zhǎng)沮、桀溺為一介農(nóng)夫，自然胸?zé)o大志。
C.子路先與長(zhǎng)沮對(duì)話，又與桀溺對(duì)話，最后是與孔子對(duì)話。
D.孔子與長(zhǎng)沮對(duì)話，而后又與子路對(duì)話；子路與桀溺對(duì)話
4．下列對(duì)文句的理解不正確的一項(xiàng)是( )
A．長(zhǎng)沮在確認(rèn)“執(zhí)輿者”是孔丘之后，沒有直接回答子路的問話，而是說“是知津矣”，這種“答非所問”的話，其實(shí)是一種嘲諷，是對(duì)孔子選擇的人生道路表示不滿。
B．經(jīng)過一輪的問答之后桀溺同樣沒有回答子路的問話，卻說：“滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”意思是，天下混亂，你跟誰去改變它呢？你與其跟隨孔子這樣的“避人之士”，哪如跟隨我們這樣的“避世之士”呢，出世而隱居呢！
C．所謂“避人之士”，就是躲避世人的人，是說孔子不愿接觸一般世俗之人，自視清高。
D．孔子在聽了子路報(bào)告的長(zhǎng)沮、桀溺的話以后，說：“天下有道，丘不與易也�！币馑际牵煜氯绻械抡�，我就不會(huì)投身到變革天下的活動(dòng)中去了。從中可以看出孔子勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的精神，比長(zhǎng)沮、桀溺等人境界更高。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)選文4和選文5.
預(yù)習(xí)案
1.經(jīng)典語句填空：
�。�1）夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群， ？天下有道， �！�
（2）往者不可諫， 。陶潛變“之”為：悟已往之不諫 。
(3)丈人曰“ ， ，孰為夫子？”
(4)子路曰：“不仕無義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也 ， ？”
2.請(qǐng)同學(xué)們看注釋翻譯選文4和選文5。
探究案
1、荷蓧丈人為何說孔子“四體不勤，五谷不分”？
2、荷蓧丈人為何要留下子路，其用意是什么？
3、子路是如何評(píng)價(jià)荷蓧丈人的？
4、從荷蓧丈人的言談來看，他是一個(gè)什么樣的人？孔子又是一個(gè)什么樣的人？
5.孔子是“知其不可而為之”，孟子則主張“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”，你如何評(píng)價(jià)這兩種處世方式？
訓(xùn)練案
1．下列注音全部正確的一項(xiàng)是( )
A．封人請(qǐng)見(xiàn) 從者見(jiàn)之 見(xiàn)其二子 子路反見(jiàn)
B．木鐸(duó) 問津(jīng) 執(zhí)輿(yú) 憮(wǔ)然
C．長(zhǎng)沮(jù) 桀溺(nì) 殆(dài)而 耰(yōu)而不輟
D．荷(hé)蓧 蕓(yún)草 食(sì)之 奚(xī)自
3．下列句子全有通假字的一項(xiàng)是( )
�、偬鞂⒁苑蜃訛槟捐I。 ②長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕。 ③是魯孔丘之徒與 ④而誰以易之 ⑤且而與其從辟人之士也 ⑥天下有道，丘不與易也 ⑦植其杖而蕓 ⑧君子之仕也，行其義也。
A．①②③④ B．②③④⑥ C．④⑤⑦⑧ D．③④⑤⑦
4．下列句子中的加點(diǎn)詞，和現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是( )
A．孔子過之，使子路問津焉。 B．子路從而后，遇丈人。
C．明日，子路行以告。 D．是知其不可而為之者與！
5．下列句子中加點(diǎn)的詞，意義相同的一項(xiàng)是( )
A．君子之至于斯也 王無罪歲，斯天下之民至焉
B．儀封人請(qǐng)見 璧有瑕，請(qǐng)指示王
C．對(duì)曰：“然” 夫子憮然曰
D．豈若從辟世之士哉 曾不若孀妻弱子
6．下列各項(xiàng)中，“之”的意義、用法與例句相同的一項(xiàng)是 （ ）
例句：且而與其從辟人之士也
A．天下之無道也久矣 B．是魯孔丘之徒與 C．趨而辟之 D．孔子過之
7．下列句子中加點(diǎn)的“見”字，意義和用法相同的兩項(xiàng)是( )
A．儀封人請(qǐng)見 B．使子路反見之
C．見其二子焉 D．秦城恐不可得，徒見欺
8．下列句子中加點(diǎn)的詞，沒有活用的一項(xiàng)是( )
A．二三子何患于喪乎 B．子路從而后
C．殺雞為黍而食之 D．欲潔其身，而亂大倫
9.下列各項(xiàng)中，句式與例句相同的一項(xiàng)是 （ ）
例句：滔滔者天下皆是也
A.他人之賢者，丘陵也 B．子路宿于石門
C．夫執(zhí)輿者為誰 D．不吾知也
10.對(duì)下列文學(xué)知識(shí)解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ ）
A.《論語》是記錄孔子及弟子言行的一部語錄體著作，也是有關(guān)儒家思想的最重要的著作。
B.《論語》由孔子編寫，全書共20篇；孔子，春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家。
C.《論語》的內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。
D.“四書”指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》。
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