錢鐘書《圍城》讀后感1200字（通用20篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的錢鐘書《圍城》讀后感1200字（通用20篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
錢鐘書《圍城》讀后感1
生活是一座大圍城，人一出生就困頓其中，小時候也許我們不知道，因?yàn)閲菈虼�，城墻都離你太遠(yuǎn)了。但是隨著時間的推移你會遇到三座城，它們叫做家庭、事業(yè)和婚姻，然后一生便過完了。
有的人在圍城中終日無趣，一輩子都只想著怎樣才能逃出來，最后蹉跎了一生，因?yàn)�，其�?shí)根本沒有人能逃出最大的那座城，如果你出來了，要么成仙了，要么輪回了。但有的人在城里活得風(fēng)生水起，生命之花燦爛無比。
說說《圍城》里的方鴻漸吧，很顯然的一點(diǎn)，他是典型蹉跎了一生，瘋狂從幾座城逃來逃去的人，懦弱無比，遇到困難只知道換個環(huán)境重新開始，可是這樣只能一直走下坡路，只能讓心越來越暗淡。遇到困難又怎么樣，為什么總要逃避，為什么不試一試呢，就算碰釘子又怎么樣，沒有碰釘子的人生還叫什么人生！
先說說在家庭這座城里吧，方鴻漸實(shí)在太聽從家里人安排了，老家淪陷后，失了身份和地位，連錢財(cái)也沒了，他聽從了父親的安排去成不了婚的岳丈家里做事，雖然在戰(zhàn)爭年代有事做是還不錯的，不用計(jì)較什么人給的，但是住在人家家里就顯得憋屈了，更何況還有一個丈母娘擠兌，他卻懦弱的很，什么都沒做，只知道逃。后來方鴻漸娶了孫柔嘉，一心只想著自己家里人，只知道回去小房子時哄哄孫柔嘉，不知道幫她在家里人面前說上一輛句話。若不是孫柔嘉這樣做事情計(jì)后果打算盤的女人，估計(jì)妯娌之爭、婆媳之爭早鬧得不可開交，連婚也結(jié)不成。在家庭這座城里他活得并不痛快，于是他逃走了，逃去了三閭大學(xué)。
戰(zhàn)爭時期的大學(xué)里，各老師都不計(jì)較學(xué)生的好壞，只計(jì)較有得教沒得教，成日里勾心斗角的事情少不了。方鴻漸呢，斗得累，以至于頓生一股清高，覺得來三閭大學(xué)就是一個錯誤，連最后的垂死掙扎都不愿做，犯了一個錯誤被校長擠兌了就帶著所謂的.志氣和孫柔嘉走了。你看，他又走了，他又從事業(yè)這座城里逃走了，沒有一絲成就。
再說說婚姻的城，方鴻漸起初在船上和鮑小姐胡鬧，讓我都覺得方鴻漸品質(zhì)甚為低下。再和蘇小姐搞曖昧，只因他自己的懦弱不敢拒絕，明明已經(jīng)心有所屬，卻總是拖著不與她說自己其實(shí)并不愛他，就這樣忍心看著孫小姐浪費(fèi)年華。后來又和真心相愛的唐小姐擦身而過，卻也不去問個仔細(xì)，一傷心之下去了三閭大學(xué)，哪知道這是一個過錯啊，明明原本能成就一段好姻緣的。最后與孫小姐草率了事，草率到讓我懷疑是不是這段印刷不全呢，我想他也只想尋個了結(jié)，因此在婚姻這座城，也活得完全沒有滋味。
書的末尾是方鴻漸與孫柔嘉大吵之后離家出走去投靠好兄弟趙辛楣。你看，他又從婚姻這座城里逃出來又去追求事業(yè)了。我想他一定會再逃的。我們?nèi)绻穹进櫇u一樣逃來逃去，無疑走到最后，我們什么事也沒做成，我們誰也不是，我們的人生是沒有任何意義的。
因此，不論遇到什么困難，如果只想逃避而不是想方設(shè)法去試一試，那只有下坡路能走。像在打仗的時候，一場戰(zhàn)爭開始了，如果你想辦法去打了，你有可能會輸，有可能會贏，有可能會得到，有可能會失去，但是如果你永遠(yuǎn)只知道和解、賠地、割款，那你永遠(yuǎn)只能失去。我們要在自己的城里活得風(fēng)生水起，給自己的人生一個意義。
錢鐘書《圍城》讀后感2
“文之為用，上所以敷德教于下，下所以達(dá)情志于上，大則經(jīng)天緯地，作訓(xùn)垂范，次則風(fēng)謠歌頌，匡主和民”
當(dāng)我觸碰《圍城》的時候就有一種感覺：
四周皆是白茫茫的濃霧，只是隱約還可照見一些事物，一切都非真非幻的。在這團(tuán)霧中，模糊地看到一個黑影，像是一艘小船。
但當(dāng)我看到這個如同小船的黑影時竟有些驚懼，害怕自己再踏前幾步就是水域。
不知道前方是否真有一條小船？不知道眼前是否真有水域，是河湖抑或江海？
在撲朔迷離中，我失去了方向。
然而在失去方向中，我又好像找到了些什么？
在面對生活的伊始，我們充滿著惶恐與畏懼，我們不知道何去何從，不知道眼前的是坦途或是崎嶇，是光明還是黑暗，反正我什么也看不清。
我眼中的社會像是混沌未開，于是我夢想著盤古來撐開天地，可是沒有。
我大聲詢問生活是什么？
周圍沒有任何聲音，只有那些抑或單調(diào)，抑或復(fù)雜，抑或有趣，抑或無聊的生活片段仍在自己身邊打轉(zhuǎn)。
我握著《圍城》年齒漸長，越來越多的生活閱歷像是一輪噴薄而出的`太陽，似乎漸漸驅(qū)散了揮之不去的濃霧，照亮了眼前的一切。
我眼前是一汪海洋，古老得像是滄海桑田，卻又新鮮得像是前幾天的暴雨而成。
那原先的黑影真是一艘小船，睿智的錢先生就在那小船上。他一邊輕搖船櫓，一邊淡淡微笑。我向他揮手，求他帶我到彼岸。他只遙遙指了指碼頭所在，便不再說什么了。
于是我找到了碼頭，獨(dú)自駕上一葉小舟。在我自信滿滿時，船離了岸；而當(dāng)我意識到自己其爛無比的駕舟技術(shù)時，船已然出了港口。我面對大海，徒喚奈何。
生活對于此時的我來說是一杯苦茶了。年輕氣盛的我們常會因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的生活閱歷而信心滿滿；卻又因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折而垂頭喪氣。我們無可奈何于眼前的大千世界，又悔恨于自己當(dāng)初的鹵莽沖動，對自己的人生失去信心，然而，我們選擇的路當(dāng)真是錯誤的嗎？
正于我在大海上進(jìn)也不得，退也不得的情況下，錢先生劃著船來了。我焦急地說起自己的迷茫，他卻滿含微笑和我談起了話。他并沒有用那些夫子般的語重心長的強(qiáng)調(diào)，而是滿含戲謔地描述一個發(fā)生在普通人身邊的普通駕舟故事。我沉入了情節(jié)中，我苦思，我微笑，我不屑，我的感情是如此澎湃而不帶絲毫矯情。我不知不覺知道了如何駕舟。
我懂得只要自己用智慧去品味，用爽朗去接受，用豪氣來面對，用樂觀來展望，那于是也不再覺得生活是苦茶了。
生活有時就是這樣，復(fù)雜中蘊(yùn)涵簡單。其實(shí)人生不難體會，也根本沒有預(yù)想的那么可怕。
我終于欣喜地看到自己會駕舟了，雖然比起先生的駕輕就熟就如同一個孩童在手足亂舞。但我懂得了“信心”二字，這也就是駕舟的真諦。
我依舊在這時而狂暴不息時而溫柔平靜的海上做著獨(dú)自的航行。在這海上呆久了，也有了海的胸懷，感受到嫵媚，柔和，清新，自然，熱愛這海風(fēng)，這海雨，這海浪。
生于海的人說：“生于海者，必愛海。”
生在社會中的我說：“我愛生活�！�
錢鐘書《圍城》讀后感3
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來�！边@就是《圍城》。
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。
它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局�！�
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。
但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的.。
但正因?yàn)樗侵R分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。
方鴻漸到底是個知識分子，在買假學(xué)歷之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)�！�
以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心�！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。
既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。
既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。
也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。
在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。
可是他還是希望做個大人物，買學(xué)歷時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了學(xué)歷，又覺得有損道德。
要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。
“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。
他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。
當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。
沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。
也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
錢鐘書《圍城》讀后感4
柔嘉走了，可是這房里還留下她的怒容，她的哭聲，她的說話，在空氣里沒有消失。他望見桌上一張片子，走近一看，是陸太太的。忽然怒起，撕為粉碎，狠聲道：“好，你倒自由得很，撇下我就走！滾蛋，替我滾，你們?nèi)嫖覞L！”這簡短一怒把余勁都使盡了，軟弱得要傻哭個不歇。和衣倒在床上，覺得房屋旋轉(zhuǎn)，想不得了，萬萬不能生病，明天要去找那位經(jīng)理，說妥了再籌旅費(fèi)，舊歷年可以在重慶過。心里又生希望，像濕柴雖點(diǎn)不著火，開始冒煙，似乎一切會有辦法。不知不覺中黑地昏天合攏，裹緊，像滅了燈的夜，他睡著了。最初睡得脆薄，饑餓像鑷子要鑷破他的昏迷，他潛意識擋住它。漸漸這鑷子松了，鈍了，他的睡也堅(jiān)實(shí)得不受鑷，沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品。
那只祖?zhèn)鞯睦乡姰?dāng)當(dāng)打起來，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細(xì)數(shù)：“一，二，三，四，五，六”。六點(diǎn)鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時候，柔嘉在家里簡等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計(jì)時機(jī)無意中對人生包涵的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
看到這里我在想：作者是不是小題大做了？我很想不明白，也就是一次巨大的爭吵，作者怎么可以寫的如此悲涼呢？男女主角從相識、相知、相戀到結(jié)婚，也就一年多時間，婚后出現(xiàn)矛盾、爭吵也是很正常的，何必寫的這么悲涼，好像男主人的人生都沒有希望了一樣。
看過這本書的很多讀者都表示理解作者的意圖：圍在城里的人想逃出來，城外的人想進(jìn)去。而我卻完全不能理解（也許是我孤單的.時間太久了，看到一點(diǎn)點(diǎn)的陪伴都覺得是幸福的）。在我看來，男主人公在結(jié)婚后并沒有那么不幸，雖然孫柔嘉并不是他最喜歡的人，但是他還是很珍惜這個女人的，否則也不會在結(jié)婚后疏遠(yuǎn)父母和兄弟。結(jié)婚后，他們是經(jīng)常吵架，但是夫妻吵架屬于很平常的事情吧，現(xiàn)在哪一對夫妻不是今天一小吵明天一大吵的。夫妻之間的吵架并不代表他們不愛對方，也不能證明他們生活的不幸福，有時候恰恰相反，爭吵代表了彼此還在乎，同時爭吵也能讓給他們的婚姻生活帶來了樂趣，難道夫妻之間要相敬如賓才算是幸福嗎？當(dāng)然我說的是適度的爭吵。方漸鴻夫婦的爭吵也并不過度的。
本書以他們的一次巨大爭吵而結(jié)尾，作者暗示了在這次爭吵之后兩人會因此而離婚。是現(xiàn)代社會變化太大了嗎？還是我還不理解婚姻呢？我怎么也無法想象夫妻之間會因?yàn)橐淮螤幊扯x婚�，F(xiàn)代社會離婚率是很高，越來越多的人也選擇了不結(jié)婚，但是那些選擇結(jié)婚的人絕對不會因?yàn)閾Q工作引發(fā)的爭吵而離婚的，婚姻生活中爭吵是必然的，因?yàn)樵诤醪艜幊�，也是因�(yàn)闋幊巢抛屔钣辛艘稽c(diǎn)點(diǎn)或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓，各自做自己的事情，那結(jié)婚也就沒有任何意義了。即使是再恩愛的夫妻，婚姻生活中肯定會有一兩次的大爭吵，這都屬于正常吧。
我很想找個人告訴我，他是怎么從這本書看到了婚姻的可悲呢？我也不知道自己為什么沒看一本書都會有很偏激的想法，希望不要被吐槽。
錢鐘書《圍城》讀后感5
“城外的人想沖進(jìn)來，而城里的人想沖出去�！边@據(jù)信是《圍城》書名的來由。
不清楚自己是在城里還是城外，因?yàn)檫@個“城”無非是比喻人的處境。
除了幾個高僧不會再有人對自己的處境從頭至尾地滿足，既便是“就地坐下來”也期望著“音樂從空隙中涌出”。何去何從，看各人對其處境的理解，更看各人的欲望。欲望在時間中延伸，就構(gòu)成了目的�？梢哉f目的是我們對時間的承諾，也是我們對時間的功利地度量。
沒有明確的目的，行動就失去了在時間中的價值，盡管這可能反而更凸現(xiàn)了這個行動純形式的美，用與美在我們心中往往是對立的；而沒有共同的目的，一切行動，包括這些行動合成的事件，自然也是斷裂的。《圍城》中的主人公方鴻漸不幸正是一個沒有明確目的的人，他的眼中，或從它的經(jīng)驗(yàn)中，倒更可以看出世界的破碎來——包括他自己內(nèi)心的破碎。
書中有一個比喻：“這好像開無線電，你把針在面上轉(zhuǎn)一圈，聽見東一個電臺半句京劇，西一個電臺半句報告，忽然又是半句外國歌曲啦，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫明其妙�？墒敲恳黄扑榈钠瑪啵谒倦娕_廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧。你只要認(rèn)定一個電臺聽下去，就了解它的意義�！边@是方鴻漸在議論它和孫柔嘉的關(guān)系，也可以說是在議論自己的人生。他倒沒有想到孫柔嘉不是自己所認(rèn)定的，他認(rèn)定的——倒還真不敢說是認(rèn)定呢——是唐小姐，不過，這認(rèn)定只證明了斷裂，因?yàn)樗吞菩〗悴]有因?yàn)槟康牡拿鞔_而相知，進(jìn)而相愛，他們倆的目的并不一至。唐小姐望著雨中的方鴻漸是否有一點(diǎn)點(diǎn)愛情呢？這已經(jīng)不重要，方鴻漸抖一抖身上的水走掉了。唐小姐窗邊的柔情和此后“寧可忍痛至于生病”，方鴻漸的`失神落魄，恐怕難用誤會兩字來嗟嘆，只是結(jié)果扮成了誤會而己。誤會也是一種斷裂，被認(rèn)為可以接補(bǔ)的斷裂——但其實(shí)我們總以為只是誤會而己。
這時候，勿寧說“臂如黑夜里兩條船相迎擦過，一個在這條船上，瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉，沒來得及叫喚，彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近，反見得睽隔的渺茫。”這已經(jīng)幾乎是宿命了。
我不知道說此書描寫了人世宿命般的斷裂感是否是作者的本意，也難擬定本書的主題——用一個概念來濃縮一件復(fù)雜的藝術(shù)作品總是一件牽強(qiáng)的事，藝術(shù)多少有著游離在概念之外的東西，要用無數(shù)的字詞、色彩、線條、聲音攪到一塊，桶和攪拌這個場景才是藝術(shù)最迷人——也可能是更本質(zhì)的地方呢。
在《圍城》的最后：“那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋�，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，一一搬出來細(xì)數(shù)……這個時間落伍的計(jì)時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”楊絳女士認(rèn)為這一段令人蕩氣回腸，而我左思右想，也只有時間能嘲諷和超脫破碎的生活——嘲諷和超脫給我們帶來理性和安慰。這里實(shí)際上是用時間和空間的錯位反寫了那個兜圈子的比喻——比喻方鴻漸在境況上又被拋到了城外，又回到了自己的破片上。
這也是錢鐘書先生在《圍城》全書里唯一處拋開敘述者冷靜的觀察和議論，直接流露出隱含作者“憂世傷生”（楊絳談《圍城》寫作所言）的一段文字。
錢鐘書《圍城》讀后感6
是曾經(jīng)的俗人俗世紛紛擾擾為他設(shè)了一座悲哀的城，抑是不愿踏破圍城的自己不做掙扎？只聽得最后鴻漸與柔嘉永遠(yuǎn)不斷地爭吵，訴說著內(nèi)心的煩惱，不息于耳……
鐘書先生寫的《圍城》一書，展示了方鴻漸這個小人物一生的故事，只覺得既可笑又可悲。和蘇文紈的愛情，原本便是一場鬧劇，文紈的自視清高，使得方鴻漸只得敬著她。文紈以為走進(jìn)了他的圍城，不過一直在城外打轉(zhuǎn)罷了。唐曉芙的溫婉，也許才是他想要的。但曉芙不是優(yōu)柔寡斷的方鴻漸，告別了他便在淚花中目送他遠(yuǎn)去。夜闌盡處，閃爍的心火，映出決絕的容顏。孫柔嘉的精明，讓方鴻漸竟一步步走進(jìn)她的'城。但這并非他本意。于是最終只換來無休止的爭吵。在三閭大學(xué)的知識分子中，方鴻漸看到了圓滑，迂腐，一切讓他不適，這再也不是當(dāng)初他夢想的大學(xué)了，但他依然未作掙扎。一切的一切，如書中所言，如一座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去。
方鴻漸注定是一個悲哀的角色。悲其不爭，哀其不幸。當(dāng)在文紈，柔嘉的咄咄逼人中，他只得屈服。他就是這么一個人吧。可當(dāng)他遇到曉芙，他愿意與驕傲的文紈做一個了結(jié)，只想傾訴內(nèi)心的想法�？僧�(dāng)說了之后，明明被他感動的曉芙卻說不愿看到他，他本愿為她付出一切卻再未回頭。愛，是滄海遺珠。
有時，愛是堅(jiān)韌的東西，可有時，它只是一池碧水，一榭春花，一陌楊柳，一窗月光，天明之后，就要干涸，萎謝，褪色，消失，短暫到，不能用手指寫完——等待。
可即使方鴻漸與唐曉芙走在一起，或許結(jié)尾也不是那么美滿。就如他心心念念的三閭大學(xué)，曾以為會干出一番事業(yè)，最終卻也無法結(jié)尾。正應(yīng)了小說題目——圍城。人們總有想得到的東西，愛情，事業(yè)，夢想…可當(dāng)你真真切切的得到了之后，你卻覺得想逃脫一切，忘了最初的目的。
一個人最困難的不是追求，因?yàn)槟銜幸粋�明確的目標(biāo)，最難的是堅(jiān)守，堅(jiān)守最初的信仰。
這讓我想起一位先賢，莊子。飄搖不羈，輕輕拂過塵世萬千。他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚，到底是無法看穿。面對張口即得的楚國相位，他心中又何嘗不是思緒萬千。先秦諸子，誰不想實(shí)現(xiàn)自己的烏托邦之夢？但他最終選擇了朝敦夕月，落崖驚風(fēng)。“往矣，吾將曳尾于涂�！彼靼啄鞘亲约荷荒艹惺苤�，他的一生只屬于明月清風(fēng)。面對名利，他一直淡然以對，心中清泉不卷起一絲塵泥，心中明月朗照乾坤。
如今，我們不會選擇像莊子那樣成為一名隱士，但依然要堅(jiān)守住那份清風(fēng)明月自在懷的心境。
也許人多是這樣，你不舍，他舍，你舍得，或者他就舍不得，如果離開是必然，不如留一個空白，即使不回頭，日后想起也不會覺得那么逼仄。那么看來，唐曉芙當(dāng)初的離開，在看似遺憾的背后，卻是最好的決定。
在生活的座座圍城中，我們拼命的到城里去，最終卻倒想出來了。也許一開始就不要進(jìn)去便沒這煩惱了�？晌覀兊囊簧傇撚行┳非蟀。钪匾氖�，在得到后的淡然。不忘初心，方得始終。否則，就像方鴻漸一樣，生活在永遠(yuǎn)的痛苦中。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉�！笨杉词箷r光千回百轉(zhuǎn)，當(dāng)我們回歸心海深處，那片幽藍(lán)深靜中，我是鮫人，依然會為你落淚成珠。
錢鐘書《圍城》讀后感7
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”，我想《圍城》幽默的.一個重要原因是錢鐘書先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時候有這么一段話：講師，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難；同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為教授，就不那么容易了。真是精妙絕倫。
還有關(guān)于“愛情”的比喻，錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說：“老頭子戀愛聽說像老房子著了火，燒起來沒有救的�！蹦贻p人的戀愛呢？“無論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長�！�
再說關(guān)于“留學(xué)”的比喻，有理趣也有情趣，包含了錢鐘書先生對那個時代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識和尖銳批判�！啊袅藢W(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問。出洋好比出痘子，出痧子，就可以安全長大，以后碰見這兩種毛病，不怕傳染。我們出過洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見了博士碩士們這些微生蟲，有抵抗力來自衛(wèi)�！�
很多人說，錢學(xué)森筆下的圍城是指婚姻，細(xì)細(xì)想來何止婚姻一個圍城？其實(shí)人生處處是圍城�；橐鲆擦T、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
其實(shí)說白了，這圍城是自己給自己圍起來的。因?yàn)椤柏潯保覀兘o自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了，人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計(jì)時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑�！边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺�、去感悟…�?/p>
錢鐘書《圍城》讀后感8
錢鐘書先生于《圍城》中說到：被圍困的城堡，城外的人想進(jìn)來，城內(nèi)的人想逃離。這句話于我來說感慨頗深。世上每個生命都遵循著這樣的成長規(guī)律：降世之初，儼然初生牛犢不畏猛虎，臨終之際多困于城而留有遺憾。每個人心中都有一座城，或是名利場，或是溫柔鄉(xiāng)，或是拼造化，或是美名揚(yáng)。這些意識世界里逐漸高大的城墻雖給予我們偏安一方的安全感和滿足感，但在另一方面又使得我們的格局和生命的廣度受限。但是人們往往對格局受限不自知，只是固守著前者自鳴得意。那些高大的城墻就像一個擁有可怕吸力的巨大漩渦，慢慢吞噬掉我們的斗志、毅力和對城外世界的好奇心，最終限制我們于圍城之內(nèi)，潦草一生。
主人公方鴻漸的人生毫無疑問是悲劇的典型，重重城墻之內(nèi)的他早已沒了男人的血性。"鐵的硬，豆腐的淡而無味，轎子的容量狹小，還加點(diǎn)泥土氣，這就是他們的民風(fēng)，就是發(fā)財(cái)做官的人，也欠大方"，古人說：近朱者赤，近墨者黑，能如周敦頤筆下的盛夏蓮花一般出淤泥而不染，濯清漣而不妖者，少之甚少。在如此小氣的環(huán)境下成長，便是方鴻漸悲劇人生的第一重城，錢鐘書先生在本書之初便交代出主人公的家庭背景，一番伏筆之下，后來主人公的多少荒唐和怯懦也就不那么讓人反感而是覺得可悲了。
第二重城。文憑不過白紙一方，卻能將一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。方鴻漸在國外不學(xué)無術(shù)、不思專攻，臨到畢業(yè)在父親和丈人的.催促下才慌亂得在畢業(yè)證書上造假。人生如棋盤，一步錯步步錯。既胸?zé)o大志，又不敢隨性而活，這樣的人是極為矛盾的。雖說造假證是當(dāng)時國內(nèi)社會對留洋博士過于推崇之下的不得已，但是這一行為終究為他歸國之后遭遇的種種歧視埋下了深深的伏筆。這一重城，是社風(fēng)世情，是造假證歸國之后被無知的鄉(xiāng)人盲目吹捧的些許自得，竟幻化成迷境幻影，讓方鴻漸難以清醒。
第三重城。封建時代的父母之命，媒妁之言和西方自由戀愛的思想在當(dāng)時中國青年的身上并存，方鴻漸是個矛盾中的典型。一封古文書信回鄉(xiāng)想要與周家姑娘解除婚姻，卻不敢承認(rèn)自己真實(shí)想法，拿著"兩不耽誤"的借口與父親"商量"，被父親痛罵一番立馬就收了心思；歸國的郵輪上，他既為鮑小姐的大膽舉動心神蕩漾又覺得不成體統(tǒng)怕人瞧見；歸國后他明明心念著唐曉芙，卻又不敢對蘇文紈挑明心意。如此糾結(jié)、不會拒絕的人，如何不會坎坷一生呢？
一個方鴻漸，映射了那個動亂時代的大多數(shù)人，迷茫、糾結(jié)、既不敢與傳統(tǒng)割裂，又不敢真正接受新潮。在這樣的人物里，也有當(dāng)下年輕人的影子。我們也會偶爾迷茫、沒有目標(biāo)、無所適從，可是從這樣的人物身上，我們終該明白，所有阻礙我們的城墻并非只是外界造成，沒有人可以困擾我們，能夠困擾我們的，只有我們自己。一個足夠睿智的人，可以看穿世事的因由，不為所惑；一個足夠?yàn)⒚摰娜�，可以不顧世人的眼光，率性而活；一個足夠強(qiáng)大的人，可以不懼任何磨難，砥礪向前；一個足夠堅(jiān)定的人，終究可以成為想要的自己。
愿你我，都能在這紛擾的世間，活成一道明麗的光。
錢鐘書《圍城》讀后感9
說錢鐘書先生《圍城》好的人太多了，我也不能免俗，大喊一聲:太好看了! 第一次看圍城還是多年以前，高中或者剛剛上大學(xué)的時候。當(dāng)時也許覺得好看，但是絕沒能體會到這本書的妙處。這么多年過去，也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景，亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情，再看《圍城》，可謂百感交集，時而哈哈大笑，時而掩面沉思，完全沉浸于書中的故事，實(shí)在是不得不佩服錢鐘書先生的文學(xué)功力。 《圍城》有兩大看點(diǎn)，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。
林語堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書中給各個民族，各個國家的人評了評分。當(dāng)評到幽默感的時候，他認(rèn)為中國人具有很強(qiáng)的幽默感，雖然在中國文學(xué)歷史里并沒有幽默這個詞，這還是林語堂先生從humor一詞翻譯過來的。但是他認(rèn)為中國人天性幽默，只是中國正統(tǒng)文化與文學(xué)不允許幽默罷了。
在《圍城》里，你就絕對能體會到那種中國人天生的幽默感，中國語言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個特點(diǎn)就是，錢鐘書先生用了很多的比喻，引用，暗示等等。比如說在說到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時候他寫道，講師，副教授，和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為正教授，就不那么容易了。再比如，說到方鴻漸離家一年，回家的時候，遠(yuǎn)別雖非等于暫死，至少變得陌生�；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一回才會熟�？吹竭@兒感覺分外的熟悉，離家萬里，每次的歸途，何嘗不是煮一次回鍋飯呢? 深沉的思想在幽默的語言的包圍下更顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的婚姻像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來 就是一個很好的例子�！秶恰防锊粌H說了婚姻和愛情，更說的是人生。在小說里，無論是道貌岸然的小丑，還是孤芳自賞的.留洋小姐，亦或是喜歡爭風(fēng)吃醋的妯娌，哪個不是生活在自己的圍城里呢?小說的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個不通事務(wù)又無能懦弱的小人物的眼光看世界，但是卻觸及了政治，經(jīng)濟(jì)，教育，銀行，新聞，等社會的方方面面。
各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致，讓人在笑過之后又能思索到很多。 小說的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個一直走時不準(zhǔn)的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘，那是五個鐘頭以前。那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計(jì)時機(jī)無意中對人生包含的諷刺和悵惘，深于一切語言，一切啼笑。
錢鐘書《圍城》讀后感10
六月的雨天，煙霧彌散，蒙蒙朧朧，似一道道單薄的墻，回旋圍繞。心像包裹在圍墻里的一處泉眼，涌現(xiàn)，卻無路可出……
讀罷全篇，憑借著一種直覺感性的評價認(rèn)為此書字里行間充滿著幽默智慧和人性荒謬，細(xì)節(jié)刻畫之入木，說錢先生眼力獨(dú)到也好，賣弄文字技巧也好，在精妙之處常難免會心大笑，似乎就在說自己和周圍的人�；蚨嗷蛏儆兴缠Q，在其中能覓到自己的影子。整本小說節(jié)奏偏慢，卻十分細(xì)致。
如果說魯迅先生的諷刺藝術(shù)，用的是匕首，給人一種鮮血淋漓的感覺；余華的先鋒思想，像是屠刀，砍在心中覺得殘酷無比。那么錢鐘書先生的諷刺用的就是尖銳的長針，刺得深，刺得透，一疼之后便覺舒暢無比，讓人被刺得心服口服。《圍城》中的`諷刺既可以讓讀者捧腹大笑，也揭露殘酷現(xiàn)實(shí)的人性讓人不寒而栗。這些大量生動詼諧，尖酸刻薄的比喻讓小說蓬蓽生輝，鮮活了起來，一句小小的比喻也能讓讀者會心一笑又或者掩卷深思，加上極致細(xì)膩的心理描寫和緩緩徐徐但卻深刻的故事情節(jié)，《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少?不更事者悵然若失。因此，它是一部用看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
此篇小說，塑造了一個成功的舊知識分子的形象——方鴻漸。他有一定的才氣，卻沒有十足的底蘊(yùn)，周旋于幾個性格各異的女子之間，討好這個，不舍那個，最后，娶了一個“既然不討厭就行了”的老婆。或許一個男人終其一生，總要經(jīng)歷各色各樣的女人。張愛玲有白玫瑰與紅玫瑰之說。后來有人說，男人這輩子都會暗戀過白蓮花，親吻過紅玫瑰，最后娶了康乃馨。
鮑小姐代表肉體和誘惑，唐小姐代表真愛與夢想，孫小姐代表一個令人難以順應(yīng)卻不得不面對的現(xiàn)實(shí)。至于蘇小姐，雖然她曾經(jīng)迷戀過方鴻漸，但方鴻漸最終對她只有憤恨，她該是他的無奈與羈絆。也怪鴻漸，當(dāng)初既知無法輕松放下，就不該鬼使神差地隨意拿起。他的婚姻他的事業(yè)他的人生給后來的中國人民提供了一個放之四海皆準(zhǔn)的詞語“圍城”：進(jìn)來的想出去，出去的想進(jìn)來。
婚姻也好，事業(yè)也罷，整個人的一生似乎都在一個圍城之中，我們永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。或許，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座城中的一個角色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡。
做人很難，在我們這樣的社會文化中，很難有人能脫身。原本該是禮貌的事情，變成與利益至為相關(guān)的手段。的確，很少有聰明人說他們能二分，但令人厭惡之處就在于這令所有人都難誠實(shí)，誠實(shí)了也沒意義。故事里不同階級、不同身份的人們共享社會賦予的語言與行為之意義，而且不能不在使用之前先理解他們被別人理解、運(yùn)用的涵義。這不是種不寬容的文化，除了人獨(dú)處時候，它不讓人暫時劃定無害空間的機(jī)會。公共文化若明確，意思的表達(dá)當(dāng)然就能清楚；但若每件事都理所當(dāng)然有某種特定標(biāo)準(zhǔn)，它就會清楚到失去評價的空間，反正??人早就沒有選擇，只剩下規(guī)則而已。圍城，或許真正圍起的是心，在這個社會中人們私己的心。
淺淺淡淡的故事，深深細(xì)細(xì)的心。每一段往事都有一群行色或急或緩的角色，明明暗暗的煙云起伏彌漫，圍城是一生的歸宿吧……
錢鐘書《圍城》讀后感11
《圍城》這本書，讀過很多遍，書中的時代背景與作者都處于上世紀(jì)初，跨越近百年的作品，在今天看來也是十分精彩。在這段特殊時期靜下心來細(xì)細(xì)品味，別有一番滋味在心頭。
錢鐘書先生似乎早就預(yù)言到了今天這番景象，特地將“圍城”作為書題。其實(shí)，哪有什么預(yù)言，只不過是天道有常，生于新學(xué)和舊學(xué)相碰撞的時代，錢鐘書先生沒有完全拋棄舊學(xué)而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯，將這個時代的變化與所見所聞記錄在書中，小說的矛盾沖突、角色的刻畫，有諷刺，也有思考，一切應(yīng)當(dāng)從根源去追溯。
中國之所以成為一個文明古國，幾千年來經(jīng)久不衰，不被滅亡，倫常才是根本。中國古代有五種人倫關(guān)系和言行準(zhǔn)則分別是：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無論哪朝哪代，人們?nèi)绾紊睿∈匚鍌愱P(guān)系謹(jǐn)言慎行，時時反省，尊崇自然之道，持一顆恭敬心，謙卑為懷，都不會影響人們的正常生活和文化的傳承�！秶恰分行滤枷氪媪伺f思想，隨新思想而來的，也有畸形的各種觀念�；橐觥⒐ぷ�、友情、親情與傳統(tǒng)背道而馳，是傳統(tǒng)不適應(yīng)新的社會了嗎？不是，是人心變了。
生活處處是圍城，城在心中，看不到摸不著，城中不乏誘惑、機(jī)遇等等。做好抉擇很誰的蚊子血，開始看使人覺得有些索然無味�？煽赐旰螅瑓s又覺得這才是令人回味無窮的人生。
我們的一生中會遇到很多人。那些最后沒有走到一起的，難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛情后的敢愛敢恨？而在一起結(jié)了婚的人，難道又都是相敬如賓走這一生嗎？其實(shí)生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的人，小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢，反而又想得太多。最后過著不壞不好，自己又不太滿意的生活。遇到過高冷又有些心儀的她，卻又在心中反復(fù)掂量，對方回頭時自己反而退縮。遇到過白月光，卻在忙忙碌碌的追逐中，發(fā)現(xiàn)那是一杯醉人的綠茶，自己也不過是對方眾多選擇中的一個。你追我逐，小小曖昧，小小心機(jī)。
你后來會遇到這樣一個人，相貌平凡也帶著些可愛，看起來懂事善良。自己心中仿佛沒有波動，卻在他人的輿論下，莫名走到一起。在一起時的甜蜜很快褪去，剩下的便是來自雙方家人、工作以及生活中，不可調(diào)和的磕絆。無盡的爭吵與冰冷的.眼淚，還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及，當(dāng)方鴻漸與孫嘉柔兩個人最后吵得不可開交，一個怨懟哭泣，另外一個自己潦倒地走在寒冷的風(fēng)中時，誰還會想到僅在一刻鐘之前，他們還只是兩個盼望著趕快下班回家見面，互相關(guān)心體貼的一對平凡夫妻。
人生中不可預(yù)料的事情太多，而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來想去終難理清頭緒，只有真正的去經(jīng)歷了才會懂得，哪怕錯了，也會是一份寶貴的回憶。
錢鐘書《圍城》讀后感12
圍城，初讀圍城這兩個字還以為是寫武俠小說。后來讀完圍城之后，才知道是寫現(xiàn)實(shí)生活。
在序章中。錢鐘書說，他寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物�？赐旰笾朗菍憫�(zhàn)爭時期的一批到外國留學(xué)的年親人。講述他們的愛情問題，工作競爭，生活的壓力。主人公方鴻漸一開始對于感情、生活充滿了遐想、向往，當(dāng)它成為了別人的丈夫時卻發(fā)現(xiàn)多么的無趣，又向往以前的自由，也印證了書中的一句話“城里的人想出城，城外的人想進(jìn)城”。
生活就是一座圍城。在圍城里的人面對這各種壓力：學(xué)生面對著學(xué)業(yè)壓力，剛剛畢業(yè)的學(xué)生面對著新的壓力：畢業(yè)后怎么生活，面對社會等等。在書中作者也描繪著一個剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個頗有知識的青年人。他不斷的想成為一名在社會中的名人，但是他經(jīng)不起誘惑，總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產(chǎn)生了他的種種決定。
方鴻漸拿著假畢業(yè)文書，并不他想騙父母，而是被圍城迫著騙父母。他面對著假文書被識破的壓力，不斷的掩飾，爾虞我詐，在社會中明爭暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪，只能屈服于這股大潮流，成為這座圍城下的扯線玩偶。
身為一名高中生，看過《圍城》之后，我終于明白了——責(zé)任�；橐錾钪袝粩嘤龅阶屓祟^疼的問題，而解決這種問題的能力我們是還不具備。在婚姻生活中的責(zé)任就是能夠在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪，來去自如的，對家人和朋友負(fù)責(zé)的能力。
從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系，因?yàn)檫@種男女關(guān)系在我們這群高中生中像一群瘋牛，不由我們所控制，我們在這關(guān)系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q，我們也往往會在這種關(guān)系中闖下大禍，最后我們總會一走了之去逃避，剩下一堆爛攤子讓我們的父母，老師去解決。婚姻本來是對雙方美好的事，但這種美好需要我們有能力去維持，去保護(hù)。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責(zé)任。
在《圍城》的剛剛開始中，方鴻漸面對著欺騙與誠實(shí)的抉擇，而他選擇了欺騙。對于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對父母在假畢業(yè)證這件事中，確實(shí)是難以選擇。當(dāng)初方鴻漸是這樣想的：如果不拿假畢業(yè)證回家，父母和自己在社會中會抬不起頭做人，就業(yè)難，婚姻難等等的問題會不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證回家，結(jié)果會不一樣。就業(yè)容易，婚姻也不難，父母也會自豪。但會面對被揭發(fā)的風(fēng)險，被揭發(fā)以后面對的問題會比不納的嚴(yán)重很多。也許欺騙的結(jié)果會是好的，但也許是壞的如方鴻漸在后來被識破之后產(chǎn)生的`種種棘手的問題。所以我們面對欺騙的態(tài)度在不同問題上應(yīng)該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會選擇盡量不欺騙，因?yàn)橄嘈胖\實(shí)總會有回報的。
有很多人都指責(zé)方鴻漸這種拿假畢業(yè)證后來自食其果的做法。但當(dāng)我們真正面對這種問題的時候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實(shí)選擇往往有百分之五十都是錯的，但我們注重的應(yīng)該是做錯后補(bǔ)救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。
圍城，圍城中的人想走出去，城外的人想走進(jìn)來，走出去的人面對的又是一個圍城，走進(jìn)來的人也面對的一樣，但人們總會在圍城中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因?yàn)橛猩罹陀袎毫�，我們�(yōu)槭裁床荒芪⑿χッ鎸毫�，試著沖向圍城的上方，可能圍城上是不一樣的天空。
錢鐘書《圍城》讀后感13
《圍城》中，方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號男主角，自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時間，里面的語言犀利苛刻，特殊是各種比方，對人性的諷刺可謂是達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨�。其�?shí)，志大才疏，軟弱，愛面子，不通人情世故，自認(rèn)為聰慧卻被人玩弄于股掌之上，這些都可以用在他身上。要說他真實(shí)得可愛，卻也不然，有時也是虛偽的。然而，在作品里，是一個女性想方設(shè)法想要嫁的人。可能真是蘿卜青菜，各有所愛，而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子，呵呵，這就不好說了。
我想，他在現(xiàn)實(shí)生活中是怎樣一個人呢？也像寫作一樣苛刻嗎？一般不會這樣表現(xiàn)吧。聽說過一個小故事，常常有人向他借錢，他總是借給別人所要求的一半，而不要求別人歸還。我一直認(rèn)為，苛刻的人是可以裝成厚道的，而厚道的人是無法苛刻的。從他的書來看，這種苛刻是他的本性，而不是為了寫書而刻意這樣做的'。而他對借貸者的這種做法，也是苛刻的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是，好的作品是須要這種苛刻的。都像溫吞水一樣，那就沒意思了。錢鐘書的《圍城》讀后感3
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在勞碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時間，讓自己緩解一下疲憊，使人在心靈上得到解放。宏大的人為什么宏大？因?yàn)椋闶枪蛑此麄兊�，你跪著，別人自然比你高大了，因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個吸取者而不是一個創(chuàng)建者，所以作者站在肯定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去探討的話題�！秶恰窡o疑是在告知我們什么才是真實(shí)的生活。每個人從懂事的那天起就起先追逐自己認(rèn)為志向的愛情，當(dāng)追到的時候又在為愛情找尋一個志向的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的！結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來！當(dāng)愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學(xué)生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。作者以《圍城》做書名，或許想告知我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們始終都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個籠子把自己關(guān)起來，過了不久卻發(fā)覺那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去。嗯，錢鐘書先生不愧為大師。
錢鐘書《圍城》讀后感14
“婚姻就像一座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來�！蔽覀兊闹鹘欠进櫇u就經(jīng)歷了從外面打破頭也要擠進(jìn)去，而進(jìn)到里面后又千方百計(jì)想出來的過程。
方鴻漸，一個不學(xué)無術(shù)，卻仍保留真一絲純真與責(zé)任的留洋學(xué)生，這就注定在那個時代他所走的路必將坎坷不平。這個主角一出場便是令人厭惡與反感的：買學(xué)位騙父母，與歸國船上的鮑小姐調(diào)情……這些細(xì)小的舉動使讀者不得不對當(dāng)時的社會環(huán)境中那些號稱“知識分子”的人產(chǎn)生質(zhì)疑。大跌眼鏡之事還在后頭--先是有自命清高的蘇小姐對方鴻漸的百般追求、玩弄，沈先生沈太太的無聊酒宴上“詩人”曹元朗的賣弄學(xué)問，再到三閭大學(xué)中道貌岸然的李梅亭、汪處厚的別有心計(jì)，最后是方鴻漸自己被“老油條”學(xué)究們算計(jì)排擠出了大學(xué)，丟了飯碗又被套入了婚姻的圍城中。這一樁樁一件件帶有諷刺意味的悲喜劇無疑在向我們訴說當(dāng)時社會環(huán)境中的知識分子魚龍混雜、人心險惡，甚至連看似浪漫的婚姻背后都隱藏著一個個計(jì)謀。錢鐘書先生用獨(dú)具一格的比喻句寫著令人哭笑不得的故事，幾乎每一個人物都有虛偽、貪婪的魔鬼面目，直到書的.后半部--趙辛楣的出現(xiàn)才打破了這黑暗的世界。對趙辛楣最開始的印象只是個普普通通的配角--蘇文紈的追求者之一，不得入讓人覺得他只是俗不可耐的“知識分子之一”。然而隨著故事的發(fā)展，他的一舉一動都牽動了我的心，讓我在陰暗的社會中終于看到一個“好人”。他與方鴻漸等人結(jié)伴，在去三閭大學(xué)任教的路上共患難；他毫不留情地揭露了大學(xué)里那些教授們的丑惡嘴臉，誓不肯與他們?yōu)槲�；他和方鴻漸由敵化為友，并且至始至終都在為這段友情付出。也許，他是這本書里唯一真心待方鴻漸的人了。他善良正直，有些小聰明；他幽默玩笑，也會應(yīng)景講段子；他明事理，總能一陣見血地道破先機(jī)，卻在愛情方面執(zhí)著癡情。他從小暗戀蘇文紈，被甩之后又因汪太太“有點(diǎn)像蘇文紈”而與之結(jié)好。正是這些優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)塑造了最真實(shí)的趙辛楣。我喜歡他，不只是因?yàn)樗膬?yōu)秀，還因?yàn)樗锚?dú)特的人格魅力影響著周圍的人們。在與趙辛楣結(jié)為朋友之后，方鴻漸也變的“正義”了起來。人不可貌相，也不可一錘定音�？此迫崛醯膶O柔嘉竟然如此工于心計(jì)，看似浪蕩的方鴻漸卻有正派的一面，看似完美的蘇文紈卻是那么一個虛榮貪婪的女人……看似人模人樣的“他們”，有時卻在做一些見不得光的丑事。
現(xiàn)今世界與錢鐘書先生筆下的時代已過了近一個世紀(jì)，然而大千世界中卻不乏懦弱的方鴻漸，不缺驕傲地蘇小姐，不少心機(jī)頗深的孫柔嘉，再看《圍城》只是想從書中看到學(xué)到教訓(xùn)，正派做人，嚴(yán)謹(jǐn)做事，別把心靈封閉，別讓婚姻僵化成一座堅(jiān)硬的“圍城”。
錢鐘書《圍城》讀后感15
方鴻漸的命運(yùn)是幸運(yùn)的，因?yàn)樗缭绲氖艿酵鈬逃�，接受西方教育，在那樣一個動蕩的年代，他是走在時代前列者之一。方鴻漸的命運(yùn)是悲哀的，因?yàn)殡m然他出洋留學(xué)但學(xué)有學(xué)到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，這是他命運(yùn)如此令人惋惜的最重要因素，也是對世人的一種警告。
同時方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時社會還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當(dāng)方鴻漸回到家中不久，方父母便提出反對結(jié)婚自由，要早早的為兒子找一個媳婦。可見那種包辦婚姻的思想依然存在，真是令人恐懼，而且方鴻漸的兩兄弟的兩個兒子，一個叫阿丑，一個叫阿兇，說是為了避邪而取這種難聽的名字，真是笑死人!
方鴻漸命運(yùn)里的幾個女人。首先要提的是蘇文紈，一個出洋留過學(xué)，可謂是才貌雙全的人，可是她只是一廂情愿而已，鴻漸沒有為了一個上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙，或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會那樣慘，但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個很平凡的女人，但兩人情投意合，相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多，兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。
《圍城》中的愛情。愛情始終是這部小說的主題。以方鴻漸為代表的年輕人無論是家處上流社會的，不富裕的，才華橫溢的，狂妄自大的不是滿腹牢騷、無心勞作的都向往著美好的愛情而且都被愛情纏得死去活來。有的取得了成功，有的屢屢失敗。有的結(jié)婚了又受不了婚后的無自由的生活，有的沒結(jié)婚的又想早早進(jìn)入婚姻生活。很多人都矛盾著、猶豫著、惆悵著。
有人說，要是在大學(xué)里有機(jī)會談戀愛，就談吧，而且要談得烘烘烈烈!當(dāng)你畢業(yè)后工作時，如果她和你談了三年而沒發(fā)現(xiàn)你有買車買房的跡象，你就完蛋了;如果你和她談了三年而沒有買車買房的跡象，你也完蛋了。所以，大學(xué)里的愛情才是最純真的，最值得去追求的....
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來�！北粐У某潜び泻芏喾N解釋，或許是封建禮教，或許是愛情，那些城里城外的人便是一些熱血沸騰，想改變命運(yùn)，依然尋找成功途徑的人。
讀《圍城》，跟讀一般的小說感覺很不一樣�？傆X得大師的作品吧，肯定是生硬晦澀，至少是我輩很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣，《圍城》不是這樣，它通俗的可以，從身邊瑣事娓娓道來，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年代的.作品，是太公太爺輩的事了，想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。誰知讀的時候，它竟多次引起我的共鳴!很多的事情，就像是發(fā)生在身邊;人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來的東西，貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻還有幾分爽快!抨擊人生病態(tài)，笑罵人性弱點(diǎn)。在這個領(lǐng)域來說，魯迅應(yīng)該算的上是鼻祖級人物了。魯迅是嚴(yán)肅的，狠狠的提出問題，像是尖銳的貓爪抓的你鮮血淋淋，錢鐘書則不然，他漫不經(jīng)心的提出問題，就像有只手在輕輕的撓你，他撓啊撓，你笑啊笑……最后終于發(fā)現(xiàn)了!
原來自己身上有只虱子!也可以這么說，魯迅用的是鋒利無比的匕首，一觸見血，給人一種鮮血淋漓的感覺;錢鐘書用的是尖銳的長針，乍看之下，對患部沒什么用，但像針灸似地對準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便覺舒暢無比，讓人被刺得心服口服。一部好作品，就應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色，才能顯示出作者的獨(dú)特個性和品質(zhì)。契訶夫的作品追求辛辣幽默，歐·亨利追求精巧的構(gòu)思，《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。
錢鐘書《圍城》讀后感16
很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城，而我看到的卻是另外一座城。
這圍城，隔斷了鄉(xiāng)村與城市，也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書搭建起來的圍城中，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存，然而最后還是赤裸裸的展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中。在國立三閭大學(xué)教書時，他的圍城早已破爛不堪，卻還要擔(dān)憂敵人發(fā)現(xiàn)他的障眼法，畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書期間，他時常努力的備課，好似努力的修繕“圍城”，但要知道根基不穩(wěn)的的建筑，再怎么裝飾表面也是無用的。于是，一次撼動，他的“圍城”終于全部倒塌，他赤條條的暴露于現(xiàn)實(shí)之中，以后的.生活更是苦不堪言。
有了圍城，它當(dāng)然可以幫助抵擋住外來的攻擊，但它也成了束縛，深深的阻礙了自由。比如當(dāng)今，人們有一顆對未來比天高的心，也有很多人拼命往公務(wù)員、事業(yè)單位的隊(duì)伍里鉆，我想，這當(dāng)然給人們帶來了充裕的物質(zhì)，似乎看到今天自己的生活是什么樣，也就看到明天自己的生活是什么樣，看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧，毋庸置疑的也束縛住人們當(dāng)初那可向往天空的心吧。
讀錢老的《圍城》，感受到的是當(dāng)時的社會百態(tài)，放在當(dāng)下亦是如此，小說妙語連珠，展現(xiàn)了錢老不俗的文學(xué)功底，我等小輩評價這部書實(shí)在慚愧，只是推薦了，好書，值得一讀！錢鐘書《圍城》讀后感8
《圍城》圍的不僅是婚姻，還有生活。
主人公方鴻漸，經(jīng)歷了多次情感波折后，表現(xiàn)出的優(yōu)柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相，令人深思。鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫嘉柔、方鴻漸陷入了一座又一座城。剛出來，又進(jìn)入了下一座城，重復(fù)的循環(huán)及自身的缺陷，導(dǎo)致方鴻漸與妻子孫嘉柔吵翻，并對生活失去了希望。
不停地辭職，找工作，換工作，他的生活就是這樣。一個被動、無能、失敗的形象躍然紙上。銀行職員、大學(xué)教師、報館資料室主任、投奔趙辛楣，他自己的內(nèi)心不夠堅(jiān)定，容易被人牽著走，殊不知，他沖出一個‘圍城’，卻又跳入下一座城。生活似乎跟他開了個大大的玩笑，可他真成了玩笑中的人。
圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。
你永遠(yuǎn)生活在一座城里，不是這座，就是那座。不要想著逃，也不要妄想沖入下一座城。在自己的城里好好生活，活出屬于自己的姿態(tài)。下一座城是個未知，抱有希望而不是妄想，靜靜地等待它的來臨。
圍而不危，愿你在城中活得精彩！
錢鐘書《圍城》讀后感17
最近，有幸拜讀了錢鐘書老先生的經(jīng)典之作《圍城》，初讀此書，我就被深深地吸引，那趣味橫生、妙喻迭出的幽默語言，那詼諧機(jī)智，超然調(diào)侃的諷刺語調(diào)，讓我讀來常忍俊不止。再讀此書，卻又被書中那看似調(diào)侃的語言下盡透的生活哲理所折服。
“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”這是書中才女蘇文紈小姐說的一句頗有哲理的話，這也是《圍城》這本書所要闡釋的人生哲理�！皣恰痹谛≌f中不僅僅是指婚姻，事業(yè)、社會，人生皆是圍城，可以說生活處處有“圍城”。
我們每個人都生活在圍城中。學(xué)校、家庭、社會，每一個新環(huán)境都是一座新圍城，同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和矛盾、社會上的光明與陰暗，生活中的真善美與假丑惡，在我們的周圍筑成了形形色色的`諸多圍城，可以說，只要我們生活著，我們就永遠(yuǎn)處在一座座圍城之中，我們不會也不可能逾越這些城墻，
書中主人公方鴻漸就被種種圍城所圍困。歸國輪船的艙房，上海孤島，內(nèi)地大學(xué)，婚姻家庭，錯綜復(fù)雜的人事關(guān)系都是他的圍城，他深陷圍城中，欲出不能，欲降不甘。
他被圍于感情的圍城中。他與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，讓他甜蜜，又讓他痛苦;讓他幸福，又讓他恐懼;讓他憧憬，又讓他壓抑。他被圍于事業(yè)的圍城中，他到三閭大學(xué)謀職，學(xué)校里充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，這讓方鴻漸壓抑而不堪忍受。他被圍于社會的圍城中，離開三閭大學(xué)，他面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，像沒頭的蒼蠅似的四處碰壁。方鴻漸被圍城所困，他掙不出，也逃不脫。
方鴻漸在他無法逾越的圍城中的生活是失敗的，他痛苦萬分，壓抑苦悶。他的失敗全在于他的懦弱與自卑的本性上，全在于他選擇了逃避與退卻的人生態(tài)度上。他不愛蘇文紈，卻因他的怯懦與自卑，不敢直言自己的立場，勉強(qiáng)敷衍，讓自己疲于周旋與奔波，心力交瘁。他愛唐曉芙，卻又因他的懦弱不自信，讓唐小姐與自己擦肩而過，使自己陷入痛苦的失戀中。他明明知曉孫柔嘉設(shè)置的是溫柔陷井，卻還是違心地踏進(jìn)去，成了孫柔嘉的囊中獵物，最后不得不自食不幸婚姻的苦果。
對于內(nèi)心的痛苦，他不敢直接面對，而是一味地回避，“心像和心里的痛在賽跑，要跑得快，不讓這痛趕上，胡扯些不相干的話，仿佛拋擲些障礙物，能暫時攔阻這痛的追趕”;遇到矛盾和挫折時，他是一味地逃避，在三閭大學(xué)他不得意，受排擠和誹滂，卻不去抗?fàn)�，沒有接到下學(xué)年聘約，不是去斥責(zé)高松年食言，而是沖動地一走了之，逃避到與“一個自己并沒確認(rèn)是否愛她的孫柔嘉的婚姻中”，懦弱與自卑，逃避與退卻使他成為處處受欺、事事不成，屢屢退卻的失敗者。
方鴻漸的失敗，也讓我們明白了在生活的圍城中我們應(yīng)該選擇怎樣的人生態(tài)度，在面對挫折與危險時我們應(yīng)該怎樣去做。丘吉爾說得好：“當(dāng)危險逼近時，絕對不能回頭逃避，否則危險將會倍增。相反地，立即果斷地面對危險，則危險將會減半。”面對現(xiàn)實(shí)世界中的種種矛盾沖突，面對各種錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，我們應(yīng)當(dāng)保持著一種果敢昂揚(yáng)的斗志，一種積極向上的心態(tài)，一種大膽執(zhí)著的追求，敢愛自己所愛，敢恨自己所恨，內(nèi)圓外方，游刃有余，從從容容地游走在錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中，不回避矛盾，也不輕言放棄，只有這樣，才能讓自己立于不敗之地，才能讓自己在圍城里生活得更精彩。
既然圍城不可破，既然圍城也不能出，那就讓我們憑借著自己的睿智，自己的果敢個性，自己的積極人生態(tài)度，自己的執(zhí)著追求在圍城中活出個精彩人生來!
錢鐘書《圍城》讀后感18
女兒去高中報到，帶回來好幾本名著。很早以前就聽人提起過《圍城》，于是我就認(rèn)真讀起來了。最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著�！皣恰薄粐У某潜�，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞�，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識”。這些語句給我留下了非常深刻的`印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計(jì)時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑�！边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺�、去感悟…�?/p>
錢鐘書《圍城》讀后感19
《圍城》一書當(dāng)中作者以兩個親戚的形象為原型：一個志大才疏，常滿腹牢騷;一個狂妄自大，常自吹自唱。在此基礎(chǔ)上再加上自己的經(jīng)歷，構(gòu)造了小說的主人公方鴻漸。但有趣的事，作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同：同是留學(xué)，但方鴻漸卻是在國外聊以度日，最后弄了個假的文憑，回國后還要被人嘲笑;回到上海后，未婚妻已經(jīng)去世了，要住在岳父家里，在岳父的銀行謀事，寄人籬下;愛情來了，但去得也像來時那樣迅速，仿佛一切都只是一場夢;偶然中和辛楣成了患難之交，到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚(yáng)鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗，一切都好像沒有了終點(diǎn)。
對于方鴻漸而言，經(jīng)歷過的苦與累，別人對他的嘲諷與怠慢，都磨光了他剛留學(xué)歸來時的才氣。在與唐小姐還沒有開始便結(jié)束的戀愛中，鴻漸受盡了失戀的折磨，同時也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心：一邊說著鴻漸是個不可多得的好女婿，若是將來鴻漸結(jié)婚了，一定要讓那女孩做自己的干女兒，在知道鴻漸戀愛后，對鴻漸的態(tài)度卻變得越來越差，似乎鴻漸對不住他們已死的女兒。如此態(tài)度上的變化，難怪最后會鬧翻。當(dāng)鴻漸收到三閭大學(xué)的電報后，即準(zhǔn)備動身到三閭大學(xué)任職教授，路上與趙辛楣成了莫逆之交，揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快，也在那里與辛楣分道揚(yáng)鑣，最后回到上海更是受盡了氣，與柔嘉的婚姻生活也不盡人意，但這就是圍城，一切都在重復(fù)著，沒有結(jié)束的一天。
對于方鴻漸，我佩服他的才氣，小說的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時的圓滑。后來的生活遭遇使他受盡委屈，本應(yīng)是左右逢源的留洋學(xué)生，卻被生活逼的脾氣暴躁，也已收回了自己的婚姻與事業(yè)，令人可悲可嘆。
蘇小姐可以說是一位巾幗英雄，若是說鴻漸的學(xué)位是可以亂真金的黃銅，那么蘇小姐的學(xué)位就是24K的足金。無論是修養(yǎng)還是學(xué)識，這位蘇小姐在小說的前半部分都代表了男人心目中理想的形象，有學(xué)問，家世好，人長得也漂亮，就是年紀(jì)大了點(diǎn)。
蘇小姐喜歡鴻漸，這從一開始就表現(xiàn)出來了。她不喜歡看見鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起，在鴻漸與鮑小姐在一起時她對鴻漸是冷淡的，等到鮑小姐在香港一下船，她便與鴻漸變得友好，事事為鴻漸著想。小說中有這樣一段描寫：“明天，他替蘇小姐搬帆布椅子，有了些力，襯衫上迸脫兩個鈕子，蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來交給他頂鈕子�！�
回到上海后兩人便分道揚(yáng)鑣，過了好久才再次來往。當(dāng)鴻漸主動去拜訪蘇小姐的`時候，蘇小姐對她的態(tài)度異常冷淡，那一次鴻漸碰到了蘇小姐當(dāng)時的未婚夫趙辛楣。蘇小姐在辛楣面前說鴻漸的好話，惹得辛楣嫉妒，從此兩人便結(jié)下了梁子。鴻漸也在那里認(rèn)識了蘇小姐的表妹——唐曉芙，這個令他愛的痛苦的女人。后來的一段日子里，蘇小姐與鴻漸的來往愈來愈頻繁，終于有一天，蘇小姐向鴻漸表明了愛意。鴻漸當(dāng)時傻了眼，好久才恢復(fù)過來。隔天他在寄去的信里表明了決絕之意。蘇小姐心灰意冷，與曹元朗結(jié)了婚。一年后，他們在香港再次相遇，蘇小姐已變成了勢利之人。
蘇小姐縱使學(xué)位高，家世好，但她身上卻有女人普遍擁有的嫉妒心理。在她與鴻漸來往時，她也千方百計(jì)阻止自己的表妹與鴻漸見面。在鴻漸向她表明自己已經(jīng)心有所屬時，她又到曉芙那里抹黑鴻漸，最終致使兩人的戀情告終。加了一個自己不喜歡的人，在一個充斥著名利的世界中生存，使她變得勢利，也看不起人。蘇文執(zhí)也是可憐，自己的人生在她的嫉妒心和欲望的驅(qū)使下扭曲變形，也不只是活該還是可悲。
錢鐘書《圍城》讀后感20
不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不行不讀的經(jīng)典小說。
在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清晰。因?yàn)橐环N新奇與憧憬，在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后，心中便會升起一種掛念，對下一段的內(nèi)容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。非常驚詫的發(fā)覺小說中的＂圍城＂竟是指--婚姻。＂城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來＂。在當(dāng)今這個流行＂婚姻是愛情的墳?zāi)梗⑦@句話的時代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時代制高點(diǎn)上的宏大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活微小的視察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主子公方鴻漸的一切遭受--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚無疑不都是在＂圍城＂內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸究竟娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿好像還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么＂假如娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)覺自己娶的總不是意中人＂的＂圍城＂，會不會更加顛撲不破呢？不過，或許作者是偏愛唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年頭的`這座城詳細(xì)形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友情和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們誕生起就建立著形形色色不行逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆主動的心去創(chuàng)建這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不行能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙秃憔锰幱谝蛔鶉侵小?/p>
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上數(shù)一數(shù)二的。在描寫一個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語言是＂眼睛和眉毛彼此象是害了相思病＂生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是＂局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕模�。�?shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個非常小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的＂考婿＂方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸苛刻，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真實(shí)的發(fā)生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的學(xué)問以及深厚厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的＂幽默＂，明顯就缺少這樣的人文精神，那樣的＂幽默＂，實(shí)在可鄙�！秶恰�，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。
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