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    真假美猴王的讀后感

    時間:2021-07-08 16:17:19 讀后感 我要投稿

    真假美猴王的讀后感(通用7篇)

      讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的真假美猴王的讀后感(通用7篇),歡迎大家分享。

    真假美猴王的讀后感(通用7篇)

      真假美猴王的讀后感1

      《真假美猴王》出自于神魔小說《西游記》,是其中一個經(jīng)典的典故。它說的是悟空因為把幾個土匪殺死而被師父逐出師門,而由六耳獼猴假扮的孫悟空又乘虛而入,妄圖偷走圣經(jīng)自己去西天取經(jīng)。最終,在真孫悟空以及眾神仙的幫助下,六耳獼猴被如來佛祖繩之以法,師徒二人也就再一次重歸于好。

      通過閱讀,我認(rèn)為唐僧是一個沒有用正確的角度看待事情的人,悟空助他除妖,他都不領(lǐng)情,還一味的認(rèn)為是悟空殺人不眨眼,連百姓的生命也不放過。

      在文章當(dāng)中,我記得最清楚的就是唐僧趕走悟空的那一段。雖說悟空對師父的做法感到十分的不滿,但他寧可被師父念緊箍咒也不肯離開師父,非要護(hù)送師父去取經(jīng),而不分青紅皂白的唐僧卻聽從了八戒的胡話硬生生地趕走了悟空。

      讀完這篇文章,我明白了要多方面的去思考問題,要從別人的角度看待事情。

      真假美猴王的'讀后感2

      今日我讀了《真假美猴王大斗法》。這個故事講述了孫悟空因為打死了搶到被唐僧趕走,于是來到了南海向觀音哭訴。此刻,八戒和沙僧去化齋,唐僧遇到了悟空遭遇不測。救醒了師傅后,沙僧去找悟空算賬,但他哪是孫悟空的對手?于是去找觀音菩薩說理,卻發(fā)現(xiàn)又有一個孫悟空,之后得知了事情經(jīng)過后,悟空和假美猴王一向打到如來佛面前,假美猴王被識破后不得不現(xiàn)出原形——六耳獼猴被打死。

      讀了這個故事,我覺得六耳獼猴趁悟空被趕走,搶了包袱,還妄圖自我去取經(jīng),并且強(qiáng)占了水簾洞和花果山,真的是太壞了。最終到雷音寺一眼被識破了,還做夢想去取經(jīng)呢!結(jié)果就是被悟空打死。

      六耳獼猴不應(yīng)當(dāng)這樣做,我們要做誠實的好孩子,不能說謊。

      真假美猴王的讀后感3

      《西游記》里有這么一段,說的是真悟空身邊蹦出個假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖,旁人難分彼此。于是二人來到唐僧面前,唐僧看看這個悟空,分明是自我的徒兒;看看那一個,分明也是。不知如何是好,生怕認(rèn)錯了徒弟,雙手合十,無能為力。二人又相求于觀音,觀音看二人都像是自我苦心扶植的那個悟空,一時沒了主意,揮揮手,愛莫能助。二人又來到地藏菩薩殿下,菩薩有一神物喚作地聽,能辨世間萬物,可是地聽伏耳貼地聽完之后卻搖了搖頭。最終二人還是來到了如來佛祖面前,如來眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>

      為什么唐僧不能辨出哪個是他朝夕相處的徒兒呢?問題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空,地藏菩薩與悟空私交不淺,他們都有所偏向,有所顧忌,生怕認(rèn)錯了害了真悟空,也就影響了正確的認(rèn)識和確定力。如來能分辨清楚,毫不含糊,可是如來不是人,他是佛,無愛無憎,不存在感情親疏的問題。人不可能做到如此,活著的人就要食人間煙火,就要有七情六欲,認(rèn)知上會出現(xiàn)偏差,確定事物就不能無所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個故事為例,同樣是正確的預(yù)見,那個富人心里已經(jīng)認(rèn)定鄰人是賊,卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜,只是一味地認(rèn)為兒子聰明。僅僅因為兒子是兒子,在情感上已經(jīng)先入為主。應(yīng)對與自我親近的人,總是往對其有利的方面推想,當(dāng)然也根本不愿意相信對方是不是有可能作出對自我不利的事。于是在同等條件下,感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng),疏遠(yuǎn)一些的便處于劣勢,這大概是很多人的共性吧。

      若要一個人確定事物像如來一樣不偏不倚,不受感情親疏因素的干擾,怕是一件難以辦到的事情。所以當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”,斬是斬了,諸葛亮做得沒有如來那么瀟灑,痛哭流涕地送馬謖上路,因為他不是佛。但也沒有像那個富人一樣,與馬謖深厚的感情并沒有影響他對問題的確定。他做到了“執(zhí)法如山”。

      作為人,在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn),在很多時候,對于一個人的愛憎經(jīng)常左右著我們的確定力。我們雖然難以做到如來的毫不偏差,無愛無憎,也不能像那個富人那樣讓感情親疏左右自我的認(rèn)知。所以學(xué)學(xué)諸葛先生,關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你,而在于如何把這種影響降到最低,盡量客觀地去看待事物和確定問題。

      真假美猴王的讀后感4

      今日,我翻開了西游記這本書,我看到了《真假美猴王》這一篇?赐旰笪液孟脒M(jìn)去讓唐僧認(rèn)出真的悟空呀!

      故事是從那里說起:師徒四人繼續(xù)向西走去,師徒四人越走越累,便在一個大石頭邊上休息了一會兒。師傅讓悟空去找水喝。六耳獼猴趁著悟空走了,便假扮悟空,把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧誤以為真的是悟空干的,便立刻讓八戒和沙僧牽著馬走。可剛走不到幾步,那六耳獼猴立刻來到唐僧面前,擋住了他的去路,并把他們帶到了水簾洞。之后真的悟空找到了那里,并和六耳獼猴一只爭斗,到了如來佛那里,才把六耳獼猴給收了。

      嗨!唐僧真是是非不分,就是假悟空,也要試探。不能就這樣怪最真的悟空,這樣就太不公平了,悟空什么也沒干,而是好心去給師傅找水,就這,師傅還念緊箍咒,還趕走他。我真替悟空打抱不平!

      真假美猴王的讀后感5

      我喜歡看書,今日我去了一個圖書館,那里有很多書,看得我眼花繚亂。你明白這個圖書館在哪里嗎?告訴你吧,它就是北京中小學(xué)生數(shù)字圖書館,這個網(wǎng)絡(luò)圖書館中天文、地理、軍事、文藝……種類十分多。我再次讀了我最喜歡的《西游記》。

      其中《真假美猴王》故事主要描述一只猴子變成孫悟空的樣貌打傷師父、搶走行李、占領(lǐng)花果山。孫悟空和他找了觀音、玉皇大帝和師父,他們都沒有分辨出來。最終他們?nèi)フ胰鐏,如來說:“六耳彌猴最擅長模仿和變化,明白許多東西的品性,與悟空聲音和相貌相同的僅有六耳彌猴了!奔傥蚩宅F(xiàn)出原形,被真悟空打死,真假美猴王大戰(zhàn)最終結(jié)束了。

      從這個故事中我明白了:要做一個誠實的人,不要撒謊騙人,否則只會害了自我。在學(xué)習(xí)上也是一樣,不要像那只“六耳獼猴”,要扎扎實實的掌握知識,學(xué)習(xí)本領(lǐng),只要一心一意的做事情,就必須會成功的。

      真假美猴王的讀后感6

      我讀完了《西游記》之《真假美猴王》這篇文章。

      這篇文章講述了一個這樣的故事。唐僧師徒四人走到一座高山里,有個妖怪變成一個假悟空,兩個悟空(真和假)誰也分辨不出來,如來佛祖最后分辨了出來。

      我讀完這個故事后,我深受啟發(fā),懂得了這樣的一個道理,如果你弄虛作假,就算裝得更誘人,更逼真,最終也會有被別人識破的時候。這讓我想到了我們的學(xué)習(xí);你上課不認(rèn)真聽講,不懂裝懂,到考試的時候一塌糊涂,什么也不會做。這還讓我想到了在生活里,比方說,像詐騙、想騙錢的人都是壞蛋,我們不要輕易相信,一定要提高警惕,而且,更不要那種人學(xué)習(xí),不要讓那些假的東西來影響我們。

      真假美猴王的讀后感7

      若要一個人判斷事物像如來一樣不偏不倚,不受感情親疏因素的干擾,怕是一件難以辦到的事情。所以當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”,斬是斬了,諸葛亮做得沒有如來那么瀟灑,痛哭流涕地送馬謖上路,因為他不是佛。但也沒有像那個富人一樣,與馬謖深厚的感情并沒有影響他對問題的判斷。他做到了“執(zhí)法如山”。

      作為人,在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn),在很多時候,對于一個人的愛憎經(jīng)常左右著我們的判斷力。我們雖然難以做到如來的毫不偏差,無愛無憎,也不能像那個富人那樣讓感情親疏左右自己的認(rèn)知。所以學(xué)學(xué)諸葛先生,關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你,而在于如何把這種影響降到最低,盡量客觀地去看待事物和判斷問題。

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