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《尚書(shū)》君奭的原文及翻譯古詩(shī)詞
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。還苦于找不到好的古詩(shī)？以下是小編為大家收集的《尚書(shū)》君奭的原文及翻譯古詩(shī)詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文：
召公為保，周公為師，相成王為左右。召公不說(shuō)，周公作《君奭》。
周公若曰：「君奭!弗吊天降喪于殷，殷既墜厥命，我有周既受。我不敢知曰厥基永孚于休。若天棐忱，我亦不敢知曰其終出于不祥。
嗚呼!君已曰時(shí)我，我亦不敢寧于上帝命，弗永遠(yuǎn)念天威越我民;罔尤違，惟人。在我后嗣子孫，大弗克恭上下，遏佚前人光在家，不知天命不易，天難諶，乃其墜命，弗克經(jīng)歷。嗣前人，恭明德，在今予小子旦非克有正，迪惟前人光施于我沖子。」又曰：「天不可信，我道惟寧王德延，天不庸釋于文王受命。」
公曰：「君奭!我聞在昔成湯既受命，時(shí)則有若伊尹，格于皇天。在太甲，時(shí)則有若保衡。在太戊，時(shí)則有若伊陟、臣扈，格于上帝;巫咸乂王家。在祖乙，時(shí)則有若巫賢。在武丁，時(shí)則有若甘盤(pán)。率惟茲有陳，保乂有殷，故殷禮陟配天，多歷年所。天維純佑命，則商實(shí)百姓王人。罔不秉德明恤，小臣屏侯甸，矧咸奔走。惟茲惟德稱(chēng)，用乂厥辟，故一人有事于四方，若卜筮罔不是孚�！�
公曰：「君奭!天壽平格，保乂有殷，有殷嗣，天滅威。今汝永念，則有固命，厥亂明我新造邦。」
公曰：「君奭!在昔上帝割申勸寧王之德，其集大命于厥躬?惟文王尚克修和我有夏;亦惟有若虢叔，有若閎夭，有若散宜生，有若泰顛，有若南宮括。」又曰：「無(wú)能往來(lái)，茲迪彝教，文王蔑德降于國(guó)人。亦惟純佑秉德，迪知天威，乃惟時(shí)昭文王迪見(jiàn)冒，聞?dòng)谏系�。惟時(shí)受有殷命哉。武王惟茲四人尚迪有祿。后暨武王誕將天威，咸劉厥敵。惟茲四人昭武王惟冒，丕單稱(chēng)德。
今在予小子旦，若游大川，予往暨汝奭其濟(jì)。小子同未在位，誕無(wú)我責(zé)收，罔勖不及。耇造德不降我則，鳴鳥(niǎo)不聞，矧曰其有能格?」
公曰：「嗚呼!君肆其監(jiān)于茲!我受命于疆惟休，亦大惟艱。告君，乃猷裕我，不以后人迷�！�
公曰：「前人敷乃心，乃悉命汝，作汝民極。曰：『汝明勖偶王，在亶乘茲大命，惟文王德丕承，無(wú)疆之恤!』」
公曰：「君!告汝，朕允保奭。其汝克敬以予監(jiān)于殷喪大否，肆念我天威。予不允惟若茲誥，予惟曰：『襄我二人，汝有合哉?』言曰：『在時(shí)二人�！惶煨萜澲粒⿻r(shí)二人弗戡。其汝克敬德，明我俊民，在讓后人于丕時(shí)。
嗚呼!篤棐時(shí)二人，我式克至于今日休?我咸成文王功于!不怠丕冒，海隅出日，罔不率俾�！�
公曰：「君!予不惠若茲多誥，予惟用閔于天越民�！�
公曰：「嗚呼!君!惟乃知民德亦罔不能厥初，惟其終。祗若茲，往敬用治!」
文言文翻譯:
周公這樣說(shuō)：“君奭!商紂王不敬重上天，給殷國(guó)降下了大禍，殷國(guó) 已經(jīng)喪失了福命，我們周?chē)?guó)已經(jīng)接受了。我不敢認(rèn)為王業(yè)開(kāi)始的時(shí)候，會(huì)長(zhǎng) 期保持休美。順從上天，任用誠(chéng)信的人為輔佐，我也不敢認(rèn)為王業(yè)的結(jié)局會(huì) 出現(xiàn)不吉祥。
“啊!您曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘依靠我們自己，我們不敢安然享受上帝賜給的福 命，不去永遠(yuǎn)顧念上天的威嚴(yán)和我們的人民;沒(méi)有過(guò)錯(cuò)和違失，只在人�？� 察我們的后代子孫，很不能夠恭敬上天，順從下民，把前人的光輝限制在我 們國(guó)家之內(nèi)，不知道天命難得，不懂得上帝難信，這就會(huì)失去天命，不能長(zhǎng) 久。繼承前人，奉行明德，就在今天�！澳目捶�，我小子姬旦不能有什 么改正，我想把前人的光輝傳給我們的后代。您還說(shuō)過(guò)：‘上天不可信賴(lài)�！� 我只想把文王的美德加以推廣，上天將不會(huì)廢棄文王所接受的福命。”
周公說(shuō)：“君奭!我聽(tīng)說(shuō)從前成湯既已接受天命，當(dāng)時(shí)就有這個(gè)伊尹 得到上天的嘉許。在太甲，當(dāng)時(shí)就有這個(gè)保衡。在太戊，當(dāng)時(shí)就有這個(gè)伊陟 和臣扈，得到上天的嘉許，又有巫咸治理王國(guó)。在祖乙，當(dāng)時(shí)就有這個(gè)巫賢。 在武丁，當(dāng)時(shí)就有這個(gè)甘盤(pán)。
“這些有道的人，安定治理殷國(guó)，所以殷人的制度，君王死后，他們的 神靈都配天稱(chēng)帝，經(jīng)歷了許多年代。上天用賢良教導(dǎo)下民，于是，殷商異姓 和同姓的官員們，確實(shí)沒(méi)有人不保持美德，知道謹(jǐn)慎，君王的小臣和諸侯的 官員，也都奔走效勞。這些官員是依據(jù)美德而被推舉出來(lái)，輔助他們的君王， 所以君王對(duì)四方施政，如同卜筮一樣，沒(méi)有人不相信。”周公說(shuō)：“君奭! 上天賜給中正和平的官員，安治殷國(guó)，于是殷王世世繼承著，上天也不降給 懲罰。現(xiàn)在您深長(zhǎng)地考慮這些，就掌握了一定不移之命，將治好我們這個(gè)新 建立的國(guó)家。”
周公說(shuō)：“君奭!過(guò)去上帝為什么一再嘉勉文王的品德，降下大命在 他身上呢?因?yàn)槲耐踔匾暷軌蛑卫�、和諧我們中國(guó)的人，也因?yàn)橛羞@個(gè)虢叔， 有這個(gè)閎夭，有這個(gè)散宜生，有這個(gè)泰顛，有這個(gè)南宮括。
“有人說(shuō)：沒(méi)有這些賢臣奔走效勞，努力施行常教，文王也就沒(méi)有恩德 降給國(guó)人了。也因?yàn)檫@些賢臣保持美德，了解上天的威嚴(yán)，因?yàn)檫@些人輔助 文王特別努力，被上帝知道了，因此，文王才承受了殷國(guó)的大命啊。
“武王的時(shí)候，文王的賢臣只有四人還活著。后來(lái)，他們和武王奉行上 天的懲罰，完全消滅了他們的敵人。也因?yàn)檫@四人輔助武王很努力，于是天 下普遍贊美武王的恩德。
“現(xiàn)在我小子姬旦好象游于大河，我和你奭一起前往謀求渡過(guò)。我知識(shí) 不廣，卻身居大位，你不督責(zé)、糾正我，就沒(méi)有人勉力指出我的不夠了。您 這年高有德的人不指示治國(guó)的法則，連鳳凰的鳴聲都會(huì)聽(tīng)不到，何況說(shuō)將又 能被上天嘉許呢?”
周公說(shuō)：“啊!您現(xiàn)在應(yīng)該看到這一點(diǎn)!我們接受的大命，有無(wú)限的喜 慶，也有無(wú)窮的艱難�，F(xiàn)在請(qǐng)求您，急于教導(dǎo)我，不要使后人迷惑呀!”
周公說(shuō)：“武王表明他的心意，詳盡地告訴了您，要做老百姓的表率。 武王說(shuō)：‘您要努力輔助成王，在于誠(chéng)心承受這個(gè)大命，考慮繼承文王的功 德，這會(huì)有無(wú)窮的憂患啊!’”
周公說(shuō)：“君奭!請(qǐng)求您，我所深信的太保奭。希望您能警惕地和我一 起看到殷國(guó)喪亡的大禍，長(zhǎng)久使我們不忘上天的懲罰。我不但這樣告訴，我 還想道：‘除了我們二人，您有志同道合的人嗎?’您會(huì)說(shuō)：‘在于我們這 兩個(gè)人�！咸熨n予的休美越來(lái)越多，僅僅是我們兩人不能勝任了。希望您 能夠敬重賢德，提拔杰出的人才，終歸幫助我們后人去承受它。
“啊!真的不是這兩個(gè)人，我們還能達(dá)到今天的休美境地嗎?我們共同 來(lái)成就文王的功業(yè)吧!不懈怠地加倍努力，要使那海邊日出的地方，沒(méi)有人 不順從我們�！�
周公說(shuō)：“君奭啊!我不這樣多多勸告了，我們要憂慮天命和民心�！�
周公說(shuō)：“啊!君奭!您知道老百姓的行為，開(kāi)始時(shí)沒(méi)有不好好干的， 要看他的末尾。我們要搞好這件大事業(yè)，要勤勞恭敬地去治理啊!
詞句注釋
1.
君奭（shì）：君為尊稱(chēng)，奭為召公之名。
2.
保：太保。師：太師，官名，均為三公之一。
3.
相：輔佐。左右：這里指君王身邊的輔政大臣。
4.
吊：善。
5.
墜：?jiǎn)适А?/p>
6.
基：基業(yè)。孚：通“付”，給予。休：美。
7.
若：順從。棐（fěi）：輔助。忱（chén）：誠(chéng)信。
8.
時(shí)：通“恃”，依靠。
9.
寧：安。
10.
尤：過(guò)失。違：違誤。
11.
在：考察。
12.
遏：止。佚：失。
13.
諶（chén）：信。
14.
經(jīng)歷：長(zhǎng)久。
15.
小子：自謙之稱(chēng)。旦：指周公旦。正：改正。
16.
迪：用于句子開(kāi)頭的語(yǔ)氣助詞，領(lǐng)起一句話的開(kāi)始。施：延及，傳給。沖子：指后輩。
17.
道：同“迪”，語(yǔ)助詞。寧王：周文王。
18.
庸釋?zhuān)荷釛墶?/p>
19.
時(shí)：當(dāng)時(shí)。若：這。伊尹：商湯的大臣。
20.
格：匹配，另說(shuō)為“嘉許”、“感知”。
21.
太甲：成湯的孫子。
22.
保衡：指伊尹。伊尹又名阿衡，任“�！敝�。
23.
太戊：太甲的孫子。
24.
伊陟、臣扈：都是太戊的賢臣。
25.
巫咸：太戊的大臣。乂：治理。
26.
巫賢：祖乙的大臣。
27.
甘盤(pán)：武丁的賢臣。
28.
率：語(yǔ)助詞。有陳：有道的賢臣。陳，道。
29.
陟（zhì）：升，指帝王之死。
30.
所：時(shí)。
31.
純：專(zhuān)心。佑：幫助。
32.
百姓：指異姓的部族。王人：指王幾內(nèi)的臣民。
33.
恤：謹(jǐn)慎。
34.
矧（shěn）：也。奔走：指效勞。
35.
乂（yì）：治理。辟：君王。
36.
孚：信。
37.
平格：中正平和。
38.
滅：斷絕。威：刑罰。
39.
亂：治理。明：光大。造：建。
40.
割（hé）：通“曷”，為什么。申：重復(fù)。勸：勸勉。
41.
集：降下。
42.
修：治理。和：和諧。有夏：指中國(guó)、華夏。
43.
若：此。南宮括：文王時(shí)的賢臣。
44.
茲：通“孜”，努力。迪：開(kāi)導(dǎo)。彝：常。
45.
蔑：無(wú)。
46.
惟時(shí)：于是。昭：通“詔”，幫助。
47.
四人：武王時(shí)，虢叔已死，逐剩閎夭、散宜生、泰顛、南官括四人。有祿：指還活著。
48.
劉：殺。
49.
丕：大。單：盡。稱(chēng)：稱(chēng)贊。
50.
其：謀求。
51.
同未：通“恫昧”，無(wú)知。
52.
勖（xù）：勉勵(lì)。
53.
耇（gǒu）造德：老成有德之臣。
54.
矧：何況。
55.
肆：今。監(jiān)：看。
56.
猷（yóu）裕：教導(dǎo)。
57.
以：使。
58.
前人：指先王。敷：表明。乃：其。
59.
悉：詳盡。極：表率。
60.
明勖：努力。偶：通“耦”，輔助。亶（dǎn）：誠(chéng)心。
61.
乘：承受。
62.
恤：憂慮。
63.
允：信任。保：太保。
64.
其：表祈請(qǐng)。以：與。大否：大禍。
65.
肆：長(zhǎng)。
66.
允：誠(chéng)心、信任。惟：只。
67.
合：志同道合。
68.
茲：更加。
69.
戡（kān）：勝任。
70.
明：顯用，提拔。
71.
在：終。讓?zhuān)和ā跋濉保瑤椭�。丕時(shí)：繼承。
72.
篤：確實(shí)。棐：通“匪”，不是。
73.
式：還。休：美。
74.
咸：共同。于：乎。
75.
隅：邊遠(yuǎn)之地。
76.
率俾（bǐ）：順從。
77.
惠：聰明
78.
閔（mǐn）：憂慮。越：與。
79.
德：施以德政。能：善。初：開(kāi)頭。
80.
終：結(jié)尾。
81.
若：善。
82.
往：勤勞。用：以。
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