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    有瞽原文和翻譯

    時(shí)間:2022-10-01 01:59:35 古籍 我要投稿
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    有瞽原文和翻譯

      《詩經(jīng):有瞽

      有瞽有瞽,在周之庭。

      設(shè)業(yè)設(shè)虡,崇牙樹羽。

      應(yīng)田縣鼓,鞉磬柷圉。

      既備乃奏,簫管備舉。

      喤々厥聲,肅雍和鳴,

      先祖是聽。

      我客戾止,永觀厥成。

      注釋

      瞽:盲人。這里指周代的盲人樂師。

      譯文

      雙目失明的樂師組成樂隊(duì),

      王室祭祖時(shí)應(yīng)召來宗廟。

      擺設(shè)起懸掛鐘鼓的樂架,

      上面裝飾著五彩的羽毛。

      小鼓大鼓一律各就各位,

      鞉磬柷敔安放得井井有條。

      一切就緒便開始演奏,

      簫管齊鳴一片樂音繚繞。

      眾樂交響發(fā)聲洪亮,

      肅穆舒緩和諧美妙,

      先祖神靈聽了興致高。

      諸位賓客應(yīng)邀光臨,

      長久地欣賞這樂曲一套。

      賞析

      在先秦時(shí)代的政治生活中,樂具有特殊重要的地位,而且往往與禮密切相關(guān)聯(lián)。《禮記-樂記》云:“樂者,天地之和也;禮者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆別。樂由天作,禮由地制,過制則亂,過作則暴。明于天地,然后能興禮樂也!薄队蓄肥敲鑼懽鳂返钠,《毛序》認(rèn)為是“始作樂而合乎祖”,鄭箋以“王者治定制禮,功成作樂”釋之,正反映了禮樂并重的傳統(tǒng)觀念。

      周代有選用先天性盲人擔(dān)任樂官的制度,據(jù)《周禮-春官-序官》記載,其中的演奏人員有“瞽蒙,上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人”,計(jì)三百人;另有“眡了三百人”,賈公彥疏說“眡了,目明者,以其扶工”,即是在樂隊(duì)中配備視力正常的人做盲人樂師的助手?梢,當(dāng)時(shí)王室樂隊(duì)的規(guī)模相當(dāng)龐大!队蓄访鑼懙恼峭跏覙逢(duì)演奏的壯觀場(chǎng)面。

      安置樂器的則當(dāng)是擔(dān)任瞽的輔佐的眡了。樂器則列舉了應(yīng)

      “我客”,也是點(diǎn)出其“聽”與“觀”,仍歸結(jié)到樂的本身,可見這樂便是《有瞽》所要表達(dá)的全部,而這樂所包含的意義,在場(chǎng)的人

      從《有瞽》這一純寫作樂過程的詩篇,讀者不僅得悉周王朝音樂成就的輝煌,而且對(duì)周人“樂由天作”因而可以之溝通入神的虔誠觀念也有了更深刻的了解。

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