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隴西行陳陶
《隴西行》共四首，這是第二首，是晚唐詩人陳陶的名作，被選入《唐詩三百首》。全詩反映了唐代戰(zhàn)爭的殘酷性以及長期征戰(zhàn)帶給人民（尤其是廣大婦女）的痛苦和災(zāi)難，表達(dá)了非戰(zhàn)情緒。三、四兩句，以“無定河邊骨”與“春閨夢(mèng)里人”比照，虛實(shí)相對(duì)，從而使詩歌產(chǎn)生了震撼人心的悲劇力量。詩情境凄楚，吟來令人潸然淚下。
原文
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人！
注釋
�、脔蹂\：這里指戰(zhàn)士，指裝備精良的精銳之師。
�、跓o定河：在陜西北部，是黃河一級(jí)支流，由內(nèi)蒙入陜西，因急流挾沙，深淺無定得名。
�、鄞洪|：這里指戰(zhàn)死者的妻子。
�、苄倥褐肝鞅边吘巢孔�。
翻譯
唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身，五千身穿錦袍的精兵戰(zhàn)死在胡塵。
真可憐呵那無定河邊成堆的白骨，還是少婦們夢(mèng)中相依相伴的丈夫。
賞析
本詩是陳陶的傳世名篇，原題一共四首，這里所選的是第二首。詩中表現(xiàn)的是守邊將士英勇殉國的精神和征人思婦的情懷。
首句“誓掃匈奴不顧身”，“誓掃”一詞寫出了征人的愛國情懷和戰(zhàn)斗表現(xiàn)，“不顧身”成功地揭示出戌邊將士不怕犧牲、英勇戰(zhàn)斗的豪情。這一句也表現(xiàn)了將士的心理活動(dòng)，也許“不顧身”是為了早日結(jié)束戰(zhàn)斗、盡早回家團(tuán)聚吧。
次句“五千貂錦喪胡塵”描繪出了愛國將士慷慨悲壯、以身殉國的畫面，在這幅畫面中，我們不難感受到戰(zhàn)斗的激烈、殘酷。“五千”表數(shù)目之多，突顯了戰(zhàn)爭帶給人的災(zāi)難，從中我們也可以想象得到將士視死如歸的情態(tài)。戰(zhàn)爭的殘酷與將士的英勇豪邁交融在一起，讓人既同情，又心生敬佩。
三、四句“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”，“河邊骨”指的是戰(zhàn)死將士的尸骨，“可憐”一詞也寫出了詩人對(duì)守邊將士的同情。不僅詩人如此，最為將士擔(dān)心、最思念他們的是誰呢？是“春閨”人，即他們的妻子。但是這些將士的妻子并不知道自己的丈夫在沙場(chǎng)上的狀況，所以她們還在做著與丈夫相會(huì)之夢(mèng)�！昂舆吂恰迸c“夢(mèng)里人”相對(duì)照，極具震撼力，讓人徒生悲涼之意。
全詩通過巧妙的時(shí)空錯(cuò)置，使得全詩的容量得到最大限度的擴(kuò)展。從詩中我們可以感受到戌邊將士的愛國決心和戰(zhàn)爭的血腥，以及征人之妻的思念之苦，同時(shí)我們也傾聽到了詩人對(duì)和平的呼喚。僅28個(gè)字，卻內(nèi)涵豐富，感人肺腑。
陳陶（約812—888）唐代詩人。字嵩伯，自號(hào)三教布衣，嶺南（今兩廣一帶）人，一作鄱陽（今江西鄱陽）人，又作劍浦（今福建南平）人。早年游學(xué)長安，研究天文學(xué)，于詩也頗有造詣。舉進(jìn)士不第，遂耽情于山水之間，曾漫游江西、福建、江蘇、浙江、河南、四川、廣東等地。宣宗大中（847—860）年間，隱住洪州西山（在今江西新建縣西）學(xué)仙，不知所終。陳陶終身處士，廣有詩名。其詩多為旅途題詠或隱居學(xué)仙之詞，消極出世思想較濃，但也有部分投贈(zèng)權(quán)貴、干謁求薦之作�！度圃姟蜂浧湓姸怼�
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