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    《寡人之于國也》

    時(shí)間:2022-03-16 19:15:23 教案 我要投稿

    《寡人之于國也》

      教學(xué)目標(biāo)

      1.學(xué)習(xí)了解孟子的仁政思想。

      2.能歸納“數(shù)、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項(xiàng),掌握“或……或……”“直……耳,是……也”“是何異于……”幾個(gè)句式的特點(diǎn)。

      3.熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦課文。

      教學(xué)重點(diǎn)

      多義詞義項(xiàng)的歸納和孟子仁政思想的理解。

      教學(xué)難點(diǎn)

      課文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。

      教具準(zhǔn)備

      投影儀、投影膠片

      課時(shí)安排

      3課時(shí)

      教學(xué)過程

      ★第一課時(shí)

      [教學(xué)要點(diǎn)]簡介孟子及孟子思想,熟讀課文。

      [教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語

      同學(xué)們,我們在初中學(xué)過孟子的文章《得道多助失道寡助》,其中“天時(shí)不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句,在今天仍然有很強(qiáng)的生命力!暗玫蓝嘀薄笆У拦阎边分別成為成語沿用至今。之所以會(huì)這樣,說明孟子的仁政思想不僅對當(dāng)時(shí),而且對后世影響極大。今天,我們來學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》,從中可以再進(jìn)一步理解他的仁政思想。

      二、孟子生平及孟子思想簡介

      學(xué)生可結(jié)合注釋①及課文后關(guān)于孟子的介紹來了解。

      教師適當(dāng)補(bǔ)充:

      孟子繼承了孔子的學(xué)說,主張效法先王,推行仁政,宣揚(yáng)性善,反對功利,反對戰(zhàn)爭,這些在當(dāng)時(shí)列國紛爭的形勢下,被認(rèn)為是脫離實(shí)際的空論。但他思想中的民主精神,民本思想等都符合人民的愿望,具有進(jìn)步意義。

      三、熟讀課文

      1.二遍。

      第一遍學(xué)生聽,要求認(rèn)真聽,同時(shí)認(rèn)真看課文,注意一些字詞的讀音和寫法。

      第二遍,學(xué)生跟著錄音輕讀。

      2.學(xué)生各自朗讀課文。

      3.教師出示投影內(nèi)容,檢查學(xué)生掌握字詞的情況。

      投影

      根據(jù)漢語拼音寫出相應(yīng)的漢字,給加點(diǎn)字注音,是通假字的注明。

      (1)棄甲曳()兵

     。2)涂()有餓piǎo()

      (3)雞豚()狗彘()之畜()

     。4)數(shù)()罟()不入wū()池

     。5)無()失其時(shí)

      (6)謹(jǐn)庠()序之教

     。7)頒()白者不負(fù)戴于道路矣

      (8)申之以孝tì()之義

      答案:(1)yè(2)涂tú通假字,同“途”莩(3)túnzhìxù(4)cùgǔ洿(5)無wú通假字,同“毋”(6)xiáng(7)頒bān通假字,同“斑”(8)悌

      4.學(xué)生各自朗讀課文。

      5.3、4名同學(xué)朗讀,以此檢查朗讀情況,如發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正。

      6.男女同學(xué)比賽朗讀。

      7.全班同學(xué)齊讀。

      8.結(jié)合注解朗讀,了解文意。

      按前后桌組成學(xué)習(xí)小組,學(xué)生遇到問題,向小組其他組員提出,組內(nèi)自行解決,如解決不了,小組長可向全班同學(xué)征求意見,確定答案。

      9.全班同學(xué)齊讀課文。

      四、布置作業(yè)

      熟讀課文并背誦課文。

      ★第二課時(shí)

      [教學(xué)要點(diǎn)]理清思路,背誦課文,教師適當(dāng)作朗讀提示。

      [教學(xué)步驟]一、檢查學(xué)生熟讀課文情況

      按學(xué)習(xí)小組分開,組與組進(jìn)行比賽。如第一組開始讀課文的某一段或某幾句,讀完之后,可任意點(diǎn)其他小組來翻譯,翻譯對了,可由翻譯對了的小組再讀課文的某段或某幾句,讓其他小組翻譯,以此類推。教師或其他同學(xué)可隨時(shí)糾正。

      二、指導(dǎo)學(xué)生理清思路,背誦課文,并作閱讀提示

      提問:這篇課文記載了孟子和梁惠王的一次對話,這次對話是圍繞什么問題展開討論的?

      明確:“民不如多!

      提問:在提出“民不如多”疑問前,梁惠王先是自詡曰(學(xué)生回答)“寡人之于國也,盡心焉耳矣!睘槭裁凑f是“盡心焉耳矣”?具體做法是什么?

      要求學(xué)生找出來背誦,合書回答。

      明確:“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然!

      提問:通過和鄰國相比,梁惠王感覺如何?

      明確:“察鄰國之政,無如寡人之用心者!

      提問:于是乎,梁惠王才有了怎樣的疑問?

      明確:(學(xué)生合上課文回答)“鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

      教師作朗讀提示:要把“寡人之于國也,盡心焉耳矣”中“自詡”的口氣讀出來;“河?xùn)|兇亦然”中“亦”要重讀,起強(qiáng)調(diào)作用;最后“何也?”要讀得稍重一些,疑問語氣加強(qiáng)。

      教師反讀本段,學(xué)生朗讀并背誦。

      教師對背景點(diǎn)撥提示:戰(zhàn)國時(shí)代,各諸侯國的統(tǒng)治者,為外爭城奪地,相互攻伐;對內(nèi)殘酷剝削,勞役繁重,破壞生產(chǎn)力,造成了兵員缺乏、勞力不足,這是個(gè)十分突出的問題。爭奪人力,成為各諸侯國統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。那梁惠王當(dāng)然會(huì)提出“民不加多”的疑問了。

      提問:孟子對梁惠王這個(gè)疑問是如何分析的?

      明確:他充分利用梁惠王想爭奪人力的心理來宣傳“仁政”思想。

      提問:孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國并無本質(zhì)區(qū)別的?

      學(xué)生思考、回答

      明確:孟子不直接回答“民不加多”的問題,而是用梁惠王熟悉的'事例設(shè)喻。

      孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走;虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾。以五十步笑百步,則何如?”

      曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”

      曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也!

      提問:對“五十步笑百步”喻義如何理解?

      (因“五十步笑百步”的喻義理解是本文的教學(xué)難點(diǎn),所以,應(yīng)采取學(xué)生廣泛討論、相互交流的方法,教師稍作點(diǎn)撥分析)

     。ò磳W(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論,選一名代表發(fā)言。各組同學(xué)可隨時(shí)發(fā)表不同意見)

      明確:孟子通過設(shè)喻——設(shè)圈套,誘使對方在不知不覺中說出:“不可,直不百步耳,是亦走也!边@正好走進(jìn)“圈套”,所以,孟子說:“王如知此,則無望民之多于鄰國也”,回答了“民不加多”的原因。梁惠王認(rèn)為自己對待百姓的政策比鄰國都好,但孟子卻指出,魏國的政策雖好一些,但與鄰國相比,不過是“五十步笑百步”,本質(zhì)上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬,說明梁惠王比別的國王好不了多少。

      教師作朗讀提示:孟子設(shè)喻一段朗讀時(shí)要慢一些,語氣應(yīng)平緩。當(dāng)梁惠王進(jìn)了圈套后,孟子曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也!边@句話語氣應(yīng)稍急促,加重“望、多”的朗讀語氣。

      教師范讀本段,學(xué)生朗讀、背誦。

      問題的原因找到之后,文章自然而然過渡到第三部分——“使民加多”的根本措施,這也是孟子“仁政”思想的具體內(nèi)容。

      提問:他的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么?包括幾個(gè)方面?

     。▽W(xué)生看課文,思考)

      明確:;兩方面:一是“王道之始”的道理,一是“王道之成”的道理。

      提問:怎樣才能做到“王道之始”?

      要求學(xué)生找出并畫出三組排比句。

      明確:“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以食入山林,材木不可勝用也。”

      提問:當(dāng)采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后,產(chǎn)生的效果是什么?

      要求學(xué)生找出并畫出排比句,各自朗讀,合書回答。

      明確:孟子用了四組排比句:“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣!

      其中前三組排比是孟子養(yǎng)民的主張,后一組是教民的主張。這樣,作者在這四組排比里,把自己的主張層層鋪敘,渲染得有聲有色,為梁惠王展現(xiàn)了一幅美好的前景。順理成章地得出“然而不王者,未之有也”的結(jié)論,即“王道之成”了。

      提問:有了合理的措施,還需要有合理的態(tài)度。孟子是怎樣批評當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不顧人民死活的?

      明確:“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉!

      這一段是從反面證明使民加多應(yīng)有的態(tài)度。

      提問:這一段用什么方法進(jìn)行說理?

      學(xué)生思考、討論、發(fā)言。

      狗彘食人食涂有餓莩歸罪于年成不好

      明確:對比涂有餓莩比喻刺人而殺之歸罪于武器

      如果我們有了合理的措施、合理的態(tài)度,那么正如最后一句所說:“斯天下之民至焉!

      教師作朗讀提示:第三部分的排比、對偶句式較多,因此,要把孟子散文的氣勢磅礴、感情激越、銳不可當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)讀出來。且注意最后一段中“是何異于刺人而殺之,曰‘非我也,兵也’?”的反問語氣一定要讀出來。

      教師范讀、學(xué)生朗讀并背誦。(教師帶領(lǐng)學(xué)生以排偶句為重點(diǎn),集體背誦。)

      三、教師引導(dǎo)學(xué)生通過回顧本節(jié)所講內(nèi)容,概括本文寫作特點(diǎn),進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生背誦

      1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

      民不加多的疑問;民不加多的原因;民加多的措施

     。ń處煱创私Y(jié)構(gòu)逐一提問,學(xué)生逐一背誦)

      2.善用比喻(學(xué)生可背誦局部何比喻有關(guān)的部分)

      3.氣勢充沛(學(xué)生背誦排比句式)

      學(xué)生齊讀(齊背)課文。

      四、布置作業(yè)

      熟讀課文。做練習(xí)三。

      ★第三課時(shí)

      [教學(xué)要點(diǎn)]總結(jié)文言知識(shí),做課后練習(xí),進(jìn)行閱讀訓(xùn)練,對全文進(jìn)行小結(jié)。

      [教學(xué)步驟]一、檢查學(xué)生背誦課文。

      二、分類歸納總結(jié)文言知識(shí)

      投影

      1.詞類活用

      找出下列加點(diǎn)詞和例句用法相同的一項(xiàng)。

      例:今媼尊長安君之位

     。1)樹之以桑(2)可以衣帛(3)然而不王者&

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