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《酈道元》教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的《酈道元》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《酈道元》教案1
學(xué)情分析
1、學(xué)生對(duì)長(zhǎng)江三峽的地理特征不太了解，或者沒(méi)有直觀的印象。他們大多生活在平原和極其低矮的丘陵，對(duì)山脈、高原和海拔高差，沒(méi)有切實(shí)體驗(yàn)�？梢赃m當(dāng)使用多媒體。
2、學(xué)生受困于借景抒情散文的閱讀思維定勢(shì)，他們可能會(huì)把落腳點(diǎn)放在抒情上，而不是放在景物本身(文本本身)，比如抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情等等空泛的情感上。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本的重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析表現(xiàn)技法，把握好景物特點(diǎn)，進(jìn)而整體領(lǐng)略到景物的詩(shī)意美。
3、學(xué)生可能會(huì)缺乏上述理性分析的能力，對(duì)“四美”的感受不深刻。這時(shí)要適當(dāng)使用配樂(lè)朗讀法，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，用感性手段彌補(bǔ)理性分析的不足。
4、學(xué)生可能整體把握能力不足，感受支離破碎，缺乏語(yǔ)境意識(shí)，不能有效整合閱讀感受。這時(shí)要注意發(fā)揮集體閱讀的優(yōu)勢(shì)，在學(xué)生合作學(xué)習(xí)中，在師生切磋中，形成班級(jí)共同的體驗(yàn)成果。
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言實(shí)詞，熟讀成誦。
2、品味精彩語(yǔ)句，欣賞多樣的表現(xiàn)手法，體會(huì)酈道元筆下《三峽》的文筆美。
3、能整合感受，理解“三峽”的景色特征，領(lǐng)略三峽多姿多彩的四種詩(shī)意美。
教學(xué)方法
作為常態(tài)的精讀課，本文至少需要兩課時(shí)。第一課時(shí)預(yù)習(xí)課文，完成基礎(chǔ)性目標(biāo)，老師收集分析學(xué)情;第二課時(shí)精讀課文，完成鑒賞性目標(biāo)。具體方法:
一是“以學(xué)為主”，以“學(xué)的活動(dòng)”設(shè)計(jì)問(wèn)題情境、組織教學(xué)環(huán)節(jié)、展開(kāi)教學(xué)流程。主要方法是創(chuàng)設(shè)情境、變換角色、激發(fā)想象力、模擬體驗(yàn)。二是品析精彩語(yǔ)句，欣賞多樣的表現(xiàn)手法。主要方法是“以讀為線”，多樣化的朗讀和細(xì)致的品讀是主要讀法。
教學(xué)流程
一、課前說(shuō)課
從學(xué)習(xí)內(nèi)容上來(lái)看，老師期待同學(xué)們能把握好兩方面:一是感受到三峽多姿多彩的景色美;二是體會(huì)到酈道元搖曳多姿的文筆美。
從學(xué)習(xí)方法上來(lái)看，一是發(fā)揮想象，“神游”三峽。變換一下角色，把自己當(dāng)做小畫(huà)家、小詩(shī)人、小攝影師、小音樂(lè)家，這樣就能比較輕松的感受到三峽多姿多彩的景色美了。二是朗讀和品讀。個(gè)人讀、集體讀、聽(tīng)范讀、配樂(lè)讀、分角色讀、品味重點(diǎn)語(yǔ)句默默的用心讀�！皶�(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”。讀來(lái)讀去，就能體會(huì)到酈道元搖曳多姿的文筆美了。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、請(qǐng)四位同學(xué)分段讀課文，讀準(zhǔn)字音。
2、聽(tīng)老師范讀，注意朗讀的停頓。
3、自由讀，提出自己不理解的詞語(yǔ)或句子，師生共同解決。
4、語(yǔ)文常識(shí)填空
酈道元是 (時(shí)期) 家，他撰寫(xiě)了《 》，是我國(guó)古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。
三峽， 、 和 的總稱，在長(zhǎng)江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間。
三、整體把握
齊讀課文，圈詞，分別概括四段主要內(nèi)容。
助讀問(wèn)題:
1、第一段以什么景物為主? --山。
2、第二段以什么景物為主? --水。
3、第三段是哪兩個(gè)季節(jié)的景色? --春冬之時(shí)。
4、第四段是哪兩種天氣狀況下的景色? --晴初霜旦。
四、局部品析
活動(dòng)情境設(shè)計(jì):
下面，我們變換一下角色，讓我們化身為小畫(huà)家、小詩(shī)人、小攝影師、小作曲家，根據(jù)第1、2、3、4段文意描繪、吟誦、拍攝、譜寫(xiě)酈道元筆下的三峽美吧。
請(qǐng)大家注意:我們雖然不是畫(huà)家、詩(shī)人、攝影師、作曲家，但是，我相信，同學(xué)們都有一顆敏感的心靈--善于感受美的心靈，同學(xué)們還記得七年級(jí)上冊(cè)的《童趣》吧?一種平常的景物，通過(guò)聯(lián)想和想象，會(huì)變得美麗而神奇，從中可以獲得許多“物外之趣”，讓我們用“心”去感受，用“心”去描繪三峽美、吟誦三峽美、拍攝三峽美、譜寫(xiě)三峽美。一定要結(jié)合課文的語(yǔ)句，用“心”感受哦。讓我們開(kāi)始吧!
首先，讓我們當(dāng)一回小畫(huà)家，描繪第一段的三峽美。
先來(lái)朗讀一遍課文第一段。
讓我們先來(lái)選擇一下畫(huà)布吧?國(guó)畫(huà)的尺幅有大有小，有一種大的叫做“長(zhǎng)卷”有一種小的叫“小品”如果請(qǐng)你選擇一種畫(huà)布描繪第一段，你選哪一種?為什么?
(選擇“長(zhǎng)卷”:引導(dǎo)學(xué)生品析“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處;重巖疊嶂，隱天蔽日”。)
小結(jié):從三峽七百里中，兩岸高山連綿不絕，沒(méi)有一點(diǎn)中斷的地方;重重的懸崖，層層的峭壁。作者用“自三峽七百里中”起筆，既交代了描寫(xiě)對(duì)象，又介紹了其總體長(zhǎng)度。接著，作者先寫(xiě)山，用“兩岸高山，略無(wú)闕處”寫(xiě)山之“連”�！薄爸貛r疊嶂，隱天蔽日”寫(xiě)山之“高”。)
(選擇“小品”:引導(dǎo)學(xué)生品析“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”。如果學(xué)生不選“小品”，老師來(lái)選，請(qǐng)學(xué)生用語(yǔ)言描繪這種情景。可以提問(wèn):是不是應(yīng)該重點(diǎn)描繪陽(yáng)光燦爛或皓月當(dāng)空呢?應(yīng)該重點(diǎn)突出什么景物?然后點(diǎn)撥這句話是側(cè)面描寫(xiě)三峽的“山高峽窄”)
總結(jié):第一段全景式的宏觀勾勒，總寫(xiě)了磅礴的山勢(shì)，勾畫(huà)出700里三峽的雄險(xiǎn)，描寫(xiě)出了群峰連綿、隔江對(duì)峙、山高峽長(zhǎng)的雄壯美。仿佛一幅雄偉壯麗的'長(zhǎng)卷。
下面，讓我們當(dāng)一回小詩(shī)人，吟誦第二段的三峽美。
詩(shī)人都是感情充沛的，他們的感情真的就像長(zhǎng)江大河一樣，自由奔放的。比如，后世的唐代有位詩(shī)人--李白，就很符合第二段三峽的美。
先來(lái)朗讀一遍課文第二段。
李白的個(gè)性很像三峽的水，李白還寫(xiě)過(guò)一首描寫(xiě)三峽的詩(shī)歌，也和第二段有異曲同工之妙，是哪一首?
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
提問(wèn): “朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還�！庇∽C了第二段的哪些語(yǔ)句?
明確:“或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也�！�
提問(wèn):這句話是不是說(shuō):要急速傳達(dá)皇帝的旨意，所以劃船劃得快呢?
明確:不是，是寫(xiě)江水流速急。這也是一種側(cè)面描寫(xiě)的方法。
總結(jié):更重要的是--“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。”與“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山�！币粯樱瑢�(xiě)出了作者自由奔放的情感。酈道元不是詩(shī)人勝似詩(shī)人，你聽(tīng)他吟誦的三峽水，自由不羈，萬(wàn)古奔流，充滿了奔放美，也充分表達(dá)了酈道元對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。你能讀出來(lái)嗎?
齊讀第二段。
接下來(lái)，讓我們當(dāng)一回小攝像師，拍攝第三段的三峽美。
先介紹一下拍攝的術(shù)語(yǔ):“推拉搖移”，也就是鏡頭推近、鏡頭拉遠(yuǎn)、鏡頭搖上、鏡頭搖下、鏡頭平移。
大家讀鏡頭里看到的景色，老師來(lái)操作攝像機(jī)。
鏡頭推近，然后鏡頭搖下，看到什么?“春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影�！� “素湍”“綠潭”，兩種色彩、兩種情態(tài)，動(dòng)靜交織，對(duì)比鮮明啊。
鏡頭搖上，看到什么?“絕巘多生怪柏，懸泉瀑布”。
鏡頭搖下，看到什么?“飛漱其間”�！肮职亍薄皯胰薄捌俨肌保彩怯徐o有動(dòng)、有聲有色。
鏡頭搖上，然后鏡頭拉遠(yuǎn)，看到什么?“清榮峻茂，良多趣味�！�
總結(jié):“清榮峻茂”一句話四字寫(xiě)三物:“清”字寫(xiě)水，“峻”字寫(xiě)山，“榮”“茂”寫(xiě)柏樹(shù)。你看，春冬季的三峽就不像前面那樣雄壯奔放了，而是“清榮峻茂”，呈現(xiàn)出一派清悠美。“良多趣味”，又摻入了作者的審美意趣。
齊讀第三段。
最后，讓我們當(dāng)一回小作曲家，譜寫(xiě)第四段的三峽美。
來(lái)聽(tīng)聽(tīng)晴初霜旦的秋季，三峽里傳來(lái)什么聲音吧!
齊讀第四段。
如果你為第四段配一段背景音樂(lè)，你想采用怎樣風(fēng)格的音樂(lè)?(ROP肯定不行，)結(jié)合課文的情境描寫(xiě)，談?wù)勀闩錁?lè)的理由。
(學(xué)生自由談，老師注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文的語(yǔ)句談理由。)
小結(jié):作者從聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)秋季的三峽，表現(xiàn)出幽靜、寂寥、凄異的特點(diǎn)。那猿聲凄涼、悲哀，從側(cè)面渲染了秋天蕭瑟、肅殺的氣氛，秋季的三峽呈現(xiàn)出一種別樣的凄婉美。那“淚沾裳”的漁歌中不也暗含酈道元打魚(yú)人的同情嗎?
齊讀第四段。
五、整體歸納
學(xué)完本文，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《三峽》實(shí)際上為我們展現(xiàn)了三峽多姿多態(tài)的“詩(shī)意美”，選文共描寫(xiě)四組景物群落，對(duì)應(yīng)編者分的四個(gè)自然段，第一段景物以山為，全景式展現(xiàn)三峽的“雄壯美”;第二段景物以夏水為主，展現(xiàn)三峽的“奔放美”;第三段側(cè)重描寫(xiě)春冬季節(jié)特征，展現(xiàn)三峽的“清悠美”;第四段描寫(xiě)三峽特定天氣狀況“晴初霜旦”，展現(xiàn)三峽的“凄婉美”。
酈道元筆下的三峽，集“四美”于一身，給人以“山旋水轉(zhuǎn)、四季變幻、奇境迭出”的審美感受，令人在驚嘆之余，產(chǎn)生“山水如人”的錯(cuò)覺(jué):“作者筆下的三峽，簡(jiǎn)直就是一位魁偉人云的奇男子:盛夏的奔放和熱情，春冬的俊逸和閑遠(yuǎn)，秋日的憂傷和嘯嘆，構(gòu)成了它多么豐滿而多姿多態(tài)的性格”。
酈道元的文筆不也像三峽那樣美嗎?不也像三峽美得多姿多彩嗎?點(diǎn)面結(jié)合、正側(cè)相襯、有靜有動(dòng)、有聲有色、俯仰生輝……而這一切，都來(lái)源于酈道元那顆隱藏著中國(guó)山水文化奧秘的“好奇”的心靈。酈道元不僅以地理學(xué)家的目光探尋自然，而且以文學(xué)家的心靈感受自然，那流動(dòng)的江河，挺峙的山巒，仿佛都是有生命的。他發(fā)現(xiàn)了自然山水的生命之美，并且神游其中，樂(lè)以忘憂。
美麗的景色，需要一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這就是要向酈道元學(xué)習(xí)的。
《酈道元》教案2
教學(xué)目的
1.積累語(yǔ)言，背誦課文。
2.領(lǐng)略三峽景色之美。
教學(xué)重難點(diǎn)
積累語(yǔ)言，背誦課文。
課時(shí)：2課時(shí)
第1課時(shí)
教學(xué)目的
了解作者，理解文意，積累語(yǔ)言。
2.觀看多媒體有關(guān)三峽的影音資料，感受三峽之美。
教學(xué)內(nèi)容與步驟
情景激趣
酈道元(466或472—527)字善長(zhǎng)，北魏時(shí)期范陽(yáng)今河北省涿鹿縣人。散文家、地理學(xué)家。出生于官宦世家.他的父親酈范年少有為。酈范在太武帝時(shí)期給事東宮，后來(lái)以他優(yōu)秀的戰(zhàn)略眼光成為了一個(gè)優(yōu)秀的軍師，曾經(jīng)做過(guò)平東將軍和青州刺史。酈道元也先后在平城北魏首都(今山西省大同市和洛陽(yáng))公元493年，北魏首都南遷到這里，擔(dān)任過(guò)騎都尉御史中尉和北中郎將等中央官史，并且多次出任地方官。做過(guò)冀州(今河北省冀縣)長(zhǎng)史、魯陽(yáng)郡(今河南省魯山縣)太守、東荊州(今河南省唐河縣)刺史、河酈道元南(今洛陽(yáng))尹等職務(wù)。
酈道元是一個(gè)忠于國(guó)家、忠心耿耿的人。汝南王元悅趁雍州刺史蕭寶夤企圖反叛之機(jī)，慫恿朝廷派酈道元去做關(guān)右大使，被拒.途中，蕭寶夤派人把他和他弟弟道峻及兩個(gè)兒子一同殺害。
酈道元是一個(gè)治學(xué)求真的人。他收集大量資料引書(shū)437種，輯錄了碑刻350種左右，采錄了不少民間歌謠，諺語(yǔ)方言，傳說(shuō)故事等，并分析研究，實(shí)地考察，尋訪古跡，追根溯源。
他一生對(duì)中國(guó)的自然、地理作了大量的調(diào)查、考證和研究工作并且撰寫(xiě)了地理巨著——《水經(jīng)注》為中國(guó)古代的地理科學(xué)做出了重大的貢獻(xiàn)。
第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求結(jié)合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡(jiǎn)化后移到課文相關(guān)位置處。用(一，二，……標(biāo)出段落層次)，用(1，2，……標(biāo)出段內(nèi)層次)，批注自己的閱讀感受，列出不懂之處。
一、在閱讀過(guò)程中校正讀音，積累詞語(yǔ)：
略無(wú)：完全沒(méi)有。闕：通“缺”，空缺。
嶂(zhàng)：直立如屏障一樣的山峰。
自非：如果不是。自：如果。非：不是
亭午：正午。夜分：半夜。
曦(xī)：日光，這里指太陽(yáng)。
襄(xiāng)，上。陵，大的土山，這里泛指山陵。
溯：逆流而上(的船)。
或：有。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，傳達(dá)。
雖：即使。奔：奔馳的快馬。御：駕著，駕駛
不以：不如。此句謂和行船比起來(lái)，即使是乘奔御風(fēng)也不被認(rèn)為是(比船)快，或?yàn)椤耙浴碑?dāng)是“似”之誤。(見(jiàn)清趙一清《水經(jīng)注刊誤》)疾：快。
絕巘(yǎn):極高的山峰。絕：極。巘：高峰
良：實(shí)在，的確，確實(shí)。
屬引：連續(xù)不斷。屬(zhǔ)：動(dòng)詞。連接。引：延長(zhǎng)。凄異：凄涼怪異。
哀轉(zhuǎn)久絕：悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。絕：消失，停止。
三聲：幾聲。這里不是確數(shù)
裳(cháng/shang)：此處讀第一種讀音，意為“裙子”，后一種讀音意為“衣裳”。
二、整體理解
第一部分：寫(xiě)山之奇險(xiǎn)
夏(湍急)
第二部分：寫(xiě)水之特征春、冬(清幽)
秋(凄清)
第二步，細(xì)讀課文，梳通文意
1.檢查學(xué)生翻譯情況
2.強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯
白話譯文
在三峽七百里中，兩岸高山連綿不絕，完全沒(méi)有中斷的`地方;重重的懸崖，層層的峭壁，遮天蔽日。如果不是正午半夜，就看不見(jiàn)日月。
等到夏天江水漫上丘陵的時(shí)候，下行和上行的航路都被阻絕了。如遇到皇帝的命令要緊急傳達(dá)，有時(shí)候早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間相距一千二百多里呀!即使騎上快馬，駕著風(fēng)，也比不上這么快。
等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流,碧綠的深潭,回旋著清波，倒映著山石林木的影子。極高的山峰上大多長(zhǎng)著姿態(tài)怪異的柏樹(shù)，又有懸泉和瀑布，飛流沖蕩在巖崖。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，很有趣味。
每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴放聲長(zhǎng)叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼，空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東有三峽，屬巫峽最長(zhǎng)，猿猴叫幾聲，淚水濕衣裳!”
總結(jié)固趣
布置作業(yè)：
1.完成課后研討與練習(xí)一
2.背誦全文。
《酈道元》教案3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知識(shí)：朗讀課文，落實(shí)字詞，疏通文意，熟讀成誦。
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