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    游褒禪山記的教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2021-06-24 14:37:31 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

    游褒禪山記的教學(xué)設(shè)計(jì)

      【教學(xué)目的】

    游褒禪山記的教學(xué)設(shè)計(jì)

      1、學(xué)習(xí)“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法。

     。、體會(huì)文言斷句及句中停頓的方法,掌握文言句式特點(diǎn)。

      3、學(xué)習(xí)本文以記游寫感的寫法,體會(huì)作者在文中表現(xiàn)出的觀點(diǎn)。

      【教學(xué)重點(diǎn)】

      常見文言詞語的用法;作者的觀點(diǎn)。

      【教學(xué)難點(diǎn)】

      記游寫感的寫作方法。

      【教學(xué)課時(shí)】

     。舱n時(shí)。

      【教學(xué)方法】

      文言教學(xué)三讀法(自讀──譯讀──導(dǎo)讀)。

      【學(xué)法點(diǎn)撥】

      整體感知、誦讀、點(diǎn)撥、自學(xué)、討論、批注等。

      【教學(xué)準(zhǔn)備】

     。、自學(xué)。

     。、勾畫《高考神梯》。

      3、自制多媒體課件。

      【教學(xué)過程】

      第一課時(shí)

      〖教學(xué)要點(diǎn)

      1、簡介作家作品時(shí)代背景。

     。病⒙犱浺,正音、明讀。

     。、誦讀第一二自然段。

      〖教學(xué)步驟

      一、導(dǎo)入新課

      教師:本課是游記。游記這種體裁我們并不陌生,初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過。學(xué)生說出游記的篇目。(《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》……注意不要把《陶花源記》和《岳陽樓記》列入游記。)古代游記的寫法不拘一格,但大多是抓住景物特點(diǎn),濃筆重彩,精描細(xì)繪,表現(xiàn)山水之美。請(qǐng)同學(xué)們注意本文與所學(xué)過的游記有什么不同?

      二、作者及背景介紹

      王安石,字介甫,晚年自號(hào)半山老人,世稱荊公。北宋著名政治家、文學(xué)家。宋仁宗時(shí),他上萬言書,主張實(shí)行新法,改革政治。后拜相,不顧保守派的反對(duì),積極推行新法。由于保守派反對(duì),新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想,反對(duì)天命,提出了“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的進(jìn)步口號(hào)。他的詩詞文多揭露時(shí)弊,體現(xiàn)了自己的政治主張與抱負(fù)。詩詞遒勁清新,風(fēng)格高峻。文雄健峭拔,為唐宋八大家之一。本文寫于34歲任舒州通判時(shí)。

      三、點(diǎn)撥

      本文學(xué)習(xí)步驟:

      1、閱讀課文。

     。、理清作者思路,找出文章的寫作線索。

      3、逐段閱讀,弄清文中字句含義與用法。

     。、了解本文寫作特色。

     。、掌握作者要表達(dá)的思想與感情。

     。、背誦。

      四、整體感知

     。、聽錄音,正音:

      廬冢謬其傳無物以相深父 窈然瑰麗

      2、明讀:所謂華山者,以其乃華山之陽名之者。而我亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者。

      3、理清課文結(jié)構(gòu)思路:

     、 本名與別名的由來。

     、 記游洞經(jīng)過。

     、 抒發(fā)游洞的感慨(全文重點(diǎn))。

     、 簡寫由仆碑而產(chǎn)生的感想。

     、 補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間。

      五、分析解讀一、二段

     。、補(bǔ)充注釋:

     、 唐浮圖慧褒始舍于其址 始:起初。舍:建房。

      ⑵ 而卒葬之 卒:死。

     、 以故其后名之曰“褒禪” 名:給……命名。

     、 以其乃華山之陽名之也 陽:山的南面(古人以山南水北為陽)。

     、 今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也 蓋:大概,可能。

      ⑹ 則其好游者不能窮也 窮:走到盡頭。

     、 不出,火且盡 且:將要。

     、 蓋其又深,則其至又加少矣 加:更加。

     、 火尚足以明也 明:照明。

     、 而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也 其:自己。極:盡。

      2、指出下列句中所列詞語的意義和用法:

      ⑴ 舍:

     。、唐浮圖慧褒始舍于其址

     。、鍥而舍之,朽木不折

     。、便舍船,從口入

      D、土地平曠,屋舍儼然

     。拧⑼吮苋

     、 余:

     。痢⒕喽窗儆嗖,有碑仆道

     。、余與四人擁火以入

     。、游刃有余

      D、其余,則熙熙而樂

     、 窮:

     。、則其好游者不能窮也

     。、窮發(fā)之北,有冥海者,天池也

     。谩⒁杂螣o窮者,彼且惡乎待哉

     。、復(fù)前行,欲窮其林

      ⑷ 然:

     。、由山以上五六里,有穴窈然

     。隆⑷灰暺渥笥,來而記之者已少

      C、奚以知其然也

     。、吳廣以為然

     。、下列句中哪些詞是詞類活用?請(qǐng)具體解釋之。

     、 唐浮圖慧褒始舍于此

     、 以故其后名之曰“褒禪”

     、 以其乃華山之陽名之也

      ⑷ 其下平曠,有泉側(cè)出

      ⑸ 則其好游直不能窮也

     、 其進(jìn)愈難,而其見愈奇

     、 蓋其又深,則其至又加少矣

     、 余之力尚足以入,火尚足以明也

     、 余亦悔其隨之而不能極夫游之樂也

     。、朗讀課文,邊讀邊翻譯。

     。怠⒎治隼斫猓

     、 褒禪山因何而得名?他到底是什么山?

      答:因唐朝和尚慧褒而得名;就是現(xiàn)在的華山。

     、 對(duì)“花”和“華”的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習(xí)慣,他也因此而尚受時(shí)人譏笑,你是如何看待他的這個(gè)習(xí)慣的?

     。ㄓ懻摚

     、 從文中所寫來看,作者為什么要進(jìn)山洞?又為什么半路撤出?

      答:“如之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇”;“有怠而欲出者,曰:‘不出,火且盡!

      ⑷ 現(xiàn)在時(shí)興一種運(yùn)動(dòng),叫做探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng),你認(rèn)為這種運(yùn)動(dòng)興起的原因是什么?

      (討論)

      六、熟讀課文一二段,課后用通順的`語言認(rèn)真翻譯一遍

      第二課時(shí)

      〖教學(xué)要點(diǎn)

      1、研讀三、四、五段。

     。、小結(jié)本文。

     。、練習(xí)。

      〖教學(xué)步驟

      一、復(fù)習(xí)背讀第一二段(或抽查詞語理解情況)

      二、分析解讀三四五段

      1、補(bǔ)充注釋:

     、 于是余有嘆焉 焉:語氣詞,不譯。

      ⑵ 以其求思之深而無不在也 以:因?yàn),由于?/p>

      ⑶ 夫夷以近,則游者眾 夫:那。以:而,并且。

     、 其熟能譏之乎 其:豈,難道。

     、 何可勝道也哉 勝:完全。

     。、下列詞語在句中應(yīng)怎樣解釋?

     、 焉:

     。、于是余有嘆焉

      B、而人之所罕至焉

     。、危而不持,顛而不扶,則焉用彼相矣

      D、積土成山,風(fēng)雨興焉

      ⑵ 其:

     。、以其求思之深而無不在也

      B、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

     。谩⑵涫炷茏I只乎

     。摹⑵湔娌恢R也

     。拧⑷昶湮鸨

     、 觀:

      A、古之人觀于天地、山川、草木……

     。、世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀

     。谩⒋藙t岳陽樓之大觀也

     。摹⒔癯贾,大王見臣列觀

     、 名:

      A、后世之謬其傳而莫能名者

     。、北冥有魚,其名為鯤

      C、神人無功,圣人無名

     。、莫名其妙

      E、不名一文

      F、以奇乃華山之陽而名之也

     。场⒅赋鱿铝芯渲性~類活用現(xiàn)象:

     、 往往有得

      ⑵ 夫夷以近,則游者眾

      ⑶ 險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少

     、 而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)

      ⑸ 至于幽暗昏惑而無物以相之

     、 后世之謬其傳而莫能名者

     。、比較下列劃線詞語的古今意義和用法:

      ⑴ 今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也

      ⑵ 由山以上五六里,有穴窈然

      ⑶ 蓋余所至,比好游者尚不能十一

     、 然視其左右,來而記之者已少

      ⑸ 方是時(shí),余之力尚足以入

     、 于是余有嘆焉

     、 往往有得

      ⑻ 而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀

     、 至于幽暗昏惑而無物以相之

      5、指出下列句中含有的文化常識(shí):

     、 以其乃華山之陽名之也

      ⑵ 四人者:廬陵簫君圭君玉……

     、 至和元年七月某日,臨川王某記

     、 《臨川先生文集》

     、 今之所謂慧空禪院者,褒之廬冢也

     。、分析后三段:

     、 王安石基于這次旅游產(chǎn)生了一點(diǎn)感想?請(qǐng)具體說明。

      答:賞“非常之觀”“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣”;對(duì)于古書“學(xué)者不可以不深思而慎取之”。

     、 王安石分析要賞“非常之觀”必需哪些條件?

      答:要有志、有力、有助。

     、 學(xué)習(xí)了本文,你有了怎樣的體會(huì)?你將如何面對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí)?

     。ㄓ懻摚

      三、朗讀后三段,邊讀邊翻譯

      四、小結(jié)本文

      1、古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨,請(qǐng)找出本文中能概括全文主旨的一句話:“盡吾志而不能至者,可以無悔矣”。作者記游褒禪山不為記游,而為發(fā)表議論:無論治學(xué)處事,首先要有百折不撓的意志,也要有深思而慎取的態(tài)度。

      2、因事見理,敘議結(jié)合。本文前兩段記游山,后兩段發(fā)議論,前面的記游處處與后面的體會(huì)有關(guān),后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),具體生動(dòng),淺顯易懂。

      五、布置作業(yè):

     。、課堂作業(yè):課后練習(xí)。

      2、課后作業(yè):

     、 背誦全文。

     、 完成《高考神梯》。

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