孔子是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一。下面是小編為大家?guī)淼年P(guān)于孔子的名言名語(yǔ)，歡迎閱讀。
關(guān)于孔子的名言名語(yǔ)【1】
1.不遷怒，不二過。
2.言必信，行必果。 ——孔子
3.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?
4.君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘
5.“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?” ——孔子 《論語(yǔ) 》
6.輕千乘之國(guó)，而重一言之信。
7.人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)倪，小車無(wú)杌，其何以行之哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
8.詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。
9.少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在得�?/p>
10.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。
關(guān)于孔子的名言名語(yǔ)【2】
1.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
2.君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語(yǔ)·里仁》
3.吾日三省吾身。
4.君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子 《論語(yǔ)》
5.吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)。回也不愚。 ——孔子 《論語(yǔ)》
6.三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄�，其不善者而改之�?/p>
7.君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《論語(yǔ)》
8.不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
9.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語(yǔ)》
10.先行其言而后從之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
11.蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識(shí)之。
12.顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮;欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”
13.富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。 ——孔子 《論語(yǔ)》
14.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》
15.益者三友，損者三友： 友直(正直)、友諒(誠(chéng)信)、友多聞(見多識(shí)廣)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，慣走邪道)、友善柔(過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚)，損矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
16.與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。 ——孔子 《論 語(yǔ)》
17.孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
18.少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在�?/p>
19.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
20.以文會(huì)友，以友輔仁。
關(guān)于孔子的名言名語(yǔ)【3】
1.君子周而不比，小人比而不周。
2.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?
3.己所不欲，勿施于人
4.夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子
5.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
6.窮不失義，達(dá)不離道。 ——孔子
7.智者樂水、仁者樂山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂、仁者壽。
8.道之以德，齊之以禮，有恥且格。
9.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
10.玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
11.今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎? ——孔子 《論語(yǔ)》
12.朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
13.執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
14.發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
15.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
16.君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《論語(yǔ)》
17.過而不改，是謂過也。 ——孔子
18.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
19.禮之用，和為貴。
20.人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。