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    民本的名言

    時間:2021-04-12 12:23:23 名言格言 我要投稿

    關于民本的名言

      民本的思想在遠古時代就產(chǎn)生了,下面一起去閱讀一些關于民本的名言吧,希望對大家有所幫助!

    關于民本的.名言

      1. 安民者何,無求于民,則民安矣——清·金纓《格言聯(lián)璧》

      2. 安民之道,在察其疾苦而已!鳌埦诱稄?zhí)兰?/p>

      3. 邦以民為本,民以食為天,仍不外乎開地利而已。——《晚清文選·(彭玉麟)力阻和議片》

      4. 不憂一家寒,所憂四海饑!濉の涸础杜既灰鳌

      5. 處富貴之地,要知貧賤的痛癢。——明·洪應明《菜根譚》

      6. 大廈不傾,匪一瓦之積,黎庶之安,乃眾賢之力!鳌し叫⑷妗锻咩憽

      7. 大約小變其治,則人為本,法為末。欲變法,先變?nèi)。大變其治,則法為本,人為末!獜堹Q齡《晚清文選·彼我篇》

      8. 但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽!巍だ罹V《病!

      9. 但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。——明·于謙《詠煤炭》

      10. 但愿天下人,家家足稻粱,我命渾小事,我死庸何傷!——宋·文天祥《五月十七日夜大雨歌》

      11. 道也者,導之也,上導之而下遵以為路也!濉ね醴蛑蹲x通鑒論》

      12. 得民心者,可以為官;失民心者,何足道哉?——元·趙素《為政九要》

      13. 得土地易,得人心難!端问贰詈唫鳌

      14. 發(fā)政施仁,所以王天下之本也!巍ぶ祆洹睹献蛹ⅰ

      15. 非甚不便于民,且莫妄更。非大有益于民,則莫輕舉!濉そ鹄t《格言聯(lián)璧》

      16. 費千金為一瞬之樂,孰若散而活餒幾千百人!巍ち皱汀妒⌒匿洝

      17. 夫民以國為本,不思養(yǎng)之,是自拔其本也。養(yǎng)民之法,一曰務農(nóng),二曰勸工,仁也,以博愛為本!濉た涤袨

      18. 富國之術,不在乎聚斂而在惜費!巍ば翖壖病毒抛h》

      19. 公道明,則人心自一,公道廢,則人心自二!端问贰ば翖壖擦袀鳌

      20. 公廉愛民,絲粟無所取!睹魇贰ぶ芷鹪獋鳌

      21. 功成以開疆安民為要,而亦須能樹人,能立法。能是二者,雖不拓疆,不澤民,不害其為功也!濉ぴ鴩对恼

      22. 民,國之基也!巍に纹睢峨s說》

      23. 民可明也,不可愚也;民可教也,不可威也!巍り苏f之《晁氏客語》

      24. 民生在勤,勤則不匱,是勤可以免饑寒!濉豆沤袼幨だm(xù)自警篇》

      25. 民為邦本,未有本搖而枝葉不動者!巍ぬK舜卿《詣巨疏》

      26. 民吾同胞,物為同類。——宋·張載《西銘》

      27. 民陷水火,如已陷水火。——元·張養(yǎng)浩《牧民忠告》

      28. 民者,弱而不可勝,愚而不可欺也!巍に抉R光《資治通鑒·漢紀十八》

      29. 民者,天下之本;而財者,民之所以生也!巍ぬK軾《策別十六》

      30. 民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥爾,朕當去奢省費,輕徭薄賦,選用廉史,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?——宋·司馬光《資治通鑒》

      31. 憫濟人窮,雖分文升合,亦是福田。樂與人善,即只字片言,皆為良藥!濉そ鹄t《格言聯(lián)璧》

      32. 念念用之民生,則為吉士。念念用之套數(shù),則為俗吏。念念用之身家,則為賊臣。——清·金纓《格言聯(lián)璧》

      33. 寧過于予民,不可過于取民!吨熳诱Z類·卷十六》

      34. 農(nóng)桑國之本,孝義古所敦!巍ね跤韨牎缎⌒蠹

      35. 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之!濉ち謩t徐《赴戊登程口占示家人》

      36. 孤則易折,眾則難摧!巍に抉R光《資治通鑒·宋紀》

      37. 古之所謂從眾者,非從眾多之口,從其所同然之心!鳌ずH稹顿浟_近云代丈定安田序》

      38. 官肯著意一分,民受十分之惠。上能吃苦一點,民沾萬點之恩!濉そ鹄t《格言聯(lián)璧》

      39. 官之得民與否,去官日見真,幕之自愛與否,去館日畢露。官之得民,要在清、勤、慈、惠。幕之自愛,要在廉、慎、公、勤!濉ね糨x祖《佐治藥言》

      40. 國以民為本,社稷亦為民而立!巍ぶ祆洹睹献蛹ⅰ

      41. 國以民為主,民以國為本,國本人民切不失也。——《武王伐紂平話》

      42. 國之命,如人之命。人之命在元氣,國之命在人心!巍钊f里《壬辰輪對第一札子》

      43. 行鈔先以利民為主,其次則不累民可也!锻砬逦倪x·(王旒)行鈔之功》

      44. 和羹之美,在于合異;上下之益,在能相濟!濉ど旰稀妒⌒亩陶Z》

      45. 潔己方能不失己,愛民所重在親民!濉そ鹄t《格言聯(lián)璧》

      46. 九重天子愛民深,令尹宜懷側(cè)怛心。今日黃堂一杯酒,使君端為庶民斟!——宋·朱熹《朱子語類·卷一三二》

      47. 救荒事不可緩也!对贰ち袀鞯诰攀

      48. 居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君!巍し吨傺汀对狸枠怯洝

      49. 君必自附其民,而后民附之;君必自離其民,而后民離之!鳌でf元臣《叔笠子外篇·卷一》

      50. 君子寧亡己之財,而不忍傷民之力!巍ぶ祆洹洞髮W章句集注》

      51. 君子之為君子也,一人死而萬人壽,一人痛而萬人愈,一人憂而萬人樂,一人勞而萬人逸!鳌でf元臣《叔苴子內(nèi)篇》

      52. 寬則得眾,信則人任焉!巍ぬK轍《新論下》

      53. 孫富而父母未有貧者也!濉ね蹯

      54. 所計一身肥,豈望天下活!——清·顧炎武《雙雁》

      55. 天生民而立之君,君猶舟也,民猶水也。水能載舟,亦能覆舟!锻砬逦倪x·(鄭觀應)議院》

      56. 天時不可失,人心不可違!涤袨椤墩摷ど匣浂嚼铠櫿聲

      57. 天下不可一日無民,故孔孟是湯武明君道也。不然,則暴君接踵而難為民!濉そ鹄t《格言聯(lián)璧》

      58. 天下事有利于民者則當厚其本,深其源;有害于民者則當拔其本,塞其源!濉ゅX泳《履園叢話·水利》

      59. 天下者,天下人之天下,非一人之私有故也!濉ち簡⒊缎率穼W·第四章》

      60. 天下之安而后樂——明·呂坤《呻吟語》

      61. 天下之大務,莫大于恤民!吨熳哟笕の氖弧じ討t封事》

      62. 天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂。——清·黃宗羲《明夷待訪錄·原臣》

      63. 萬夫一力,天下無敵!鳌⒒队綦x子·多疑不如獨決》

      64. 萬鐘一品不足論,時來出手蘇元元。——宋·陸游《五更讀書示子》

      65. 王道以得民心為本!巍ぶ祆洹睹献蛹ⅰぞ硪弧

      66. 王者所以得天下者,以得民也。得民者,以得其心也!巍ね粼濉蹲嗾撝T將無功狀》

      67. 望公聊比泰山云,歲歲年年天下雨!巍っ琛队駱谴骸

      68. 為天地立心,為生民立道,為去圣繼絕學,為萬世開太平!巍堓d《張子語錄》

      69. 為政之道,以順民心為本,以厚民生為本,以安而不擾為本!巍こ填U

      70. 無德于民,不足以興!濉ね醴蛑蹲x通鑒論·卷三十》

      71. 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——宋·范仲淹《岳陽樓記》

      72. 刑罰當寬處即寬,黎庶皆上天兒女。財用可省時便省,絲毫皆下民脂膏!濉そ鹄t《格言聯(lián)璧》

      73. 嚴以馭役而寬以恤民。——清·金纓《格言聯(lián)璧》

      74. 一枝動則萬葉不寧,一心散則萬慮皆妄!濉ど昃余y《西巖贅語》

      75. 以愛已之心愛人,則盡仁。——宋·張載

      76. 以天下為己任——《南史·孔休源傳》

      77. 英雄心性由來熱,待竟蒼生衣被功!濉で鸱昙住稁X云海日樓詩鈔·棉雪歌》

      78. 用兵之道,以保民為第一義!濉ぴ鴩对恼

      79. 有天下者,能存此心而不失,則所以絜矩而與民同欲者,自不能已矣!巍ぶ祆洹洞髮W章句集注》

      80. 與其得罪百姓,寧得罪于上官!端问贰菐鳌

      81. 政無舊新,以便民為本!巍ぬK轍《傅堯俞御史中垂》

      82. 執(zhí)法如山,守身如玉,愛民如子,去蠹如仇!濉そ鹄t《格言聯(lián)璧》

      83. 職事茍有便于民而請之,真宰相事!巍に抉R光《資治通鑒·漢紀四》

      84. 眾而不可欺者,民也!巍ぬK轍《陳州為張安道論時事書》

      85. 自古天下離合之勢,常系民心!巍ば翖壖病睹狼凼摗び^釁》

      86. 自古未有逆民心而得天下者。——明·薛暄《讀書錄·卷三》

      87. 千秋龜鑒示興亡,仁義從來為國寶!濉堄扯贰断剃枴

      88. 取之有度,用之有節(jié),則常足!巍に抉R光《資治通鑒》卷二百三十四。

      89. 去民之患,如除腹心之疾!巍ぬK轍《新論下》

      90. 勸人生,濟困扶窮!濉げ苎┣邸都t樓夢·第五十三回》

      91. 卻是竹君殊解事,炎風篩過作清風!巍钊f里《午熱登多稼亭》

      92. 人聚則強,人散則弱。——清·魏源《默觚·治篇》

      93. 人平不語,水平不流!鳌睹t集》

      94. 人心者,國家之命脈也!睹魇贰ずH鹆袀鳌

      95. 人心之于立也,如木之有根,如燈之有膏,如魚之有水,如農(nóng)夫之有田,如商賈之有財。——宋·蘇軾《上神宗皇帝書》

      96. 三代以上,君民相通,但有足民之事,更無足君之事。必百姓足而后君足,猶子三曰惠商,四曰恤窮!锻砬逦倪x·康有為·上皇帝書第二》

      97. 善為國者不欺其民,善為家者不欺其親!巍に抉R光《資治通鑒》

      98. 上不信下,下不信上;上下離心,以至于敗!巍に抉R光《資治通鑒·周紀》

      99. 使民有常產(chǎn)者,又發(fā)政施仁之本也。——宋·朱熹《孟子集注》

      100. 士大夫憂國為民,當有其心,不當有其語,有其語則毀來!濉そ鹄t《格言聯(lián)璧》

      101. 利在一身勿謀也,利在天下者謀之。利在一時勿謀也,利在萬世者謀之!濉そ鹄t《格言聯(lián)璧》

      102. 廉者,民之表也;貪者,民之賊也!巍ぐ缎⒚C奏議集·乞不用贓吏》

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