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有關(guān)民生的名言160句
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都聽說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？下面是小編整理的有關(guān)民生的名言160句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、只有相信人民的人，只有投入人民生氣勃勃的創(chuàng)造力泉源中去的人，才能獲得勝利并保持政權(quán)。——列寧
2、赤露兩肘腹無(wú)粥，踏車辛苦歌如哭�！w俞《踏車曲》
3、民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常�！�
4、衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心�！S衡
5、財(cái)須民生，強(qiáng)賴民力，戚恃民勢(shì)，福由民殖�！悏�
6、民生在勤，勤則不匱�！笄鹈鳌蹲髠鳌ば辍�
7、心中有民生的女大使讓人肅然起敬！傅瑩大使，我們敬重您！——牛刀
8、煙浪濺篷寒不睡，更將枯蚌點(diǎn)漁燈�！と招荨夺瀭H二章》
9、以人為本，以財(cái)為末；人安則財(cái)瞻，本周則邦寧。——陸贄
10、作為一位長(zhǎng)期為民生呼吁的人，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我很無(wú)奈，很悲傷……——時(shí)寒冰
11、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？——梁?jiǎn)⒊?)
12、節(jié)欲則民富，中聽則民安。——晏嬰
13、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！峨x騷》
14、我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏�！K軾《荔枝嘆》
15、改善民生是政府的天職，推進(jìn)社會(huì)公平正義是政府的良心。
16、作為一位長(zhǎng)期為民生呼吁的人，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我很無(wú)奈，很悲傷。
17、民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
18、為民生立命，為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。
19、臣將長(zhǎng)懷民生愿，他朝歸來(lái)春滿園，廊外恍若先帝共臣把盞對(duì)弈似當(dāng)年。
20、民生問(wèn)題無(wú)小事，處處留心皆民生。
21、民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。
22、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。
23、赤露兩肘腹無(wú)粥，踏車辛苦歌如哭。
24、民生連著民心，民心凝聚民力。
25、流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。
26、心中有民生的女大使讓人肅然起敬！傅瑩大使，我們敬重您！
27、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？
28、改善民生，共享水利發(fā)展成果。
29、衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心。
30、社會(huì)和諧遠(yuǎn)比國(guó)民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)更重要。
31、我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏。
32、正直無(wú)私公平公正方顯法律威嚴(yán)，情系百姓民情民心民生是法援本色。
33、吾近于官場(chǎng)，頗厭其繁俗而無(wú)補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生。惟勢(shì)之所處，求退不能。
34、民生在勤，勤則不匱。
35、財(cái)須民生，強(qiáng)賴民力，戚恃民勢(shì)，福由民殖。
36、為政不在言多，須息息從省身克已而出；當(dāng)官務(wù)持大體，思事事皆民生國(guó)計(jì)所關(guān)。
37、吾心憐世人，寫詩(shī)重民生。
38、外頭的昏熱和混亂暫且放下，更不要談?wù)谓?jīng)濟(jì)民生疾苦。
39、節(jié)欲則民富，中聽則民安。
40、念念用之民生。則為吉士。念念用之套數(shù)。則為俗吏。念念用之身家。則為賊臣。
41、字輦轂，志不在君文；官封疆，志不在民生；居水邊林下，志不在世道；君子無(wú)取焉。
42、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
43、訓(xùn)曰：民生本務(wù)在勤，勤則不匱。
44、群眾利益無(wú)小事，民生問(wèn)題大于天。
45、一點(diǎn)不忍的念頭是生民生物之根芽；一段不為的氣節(jié)是撐天撐地之柱石。一蟲一蟻不傷殘，半絲半縷勿貪著，可為民物立命。
46、以人為本，以財(cái)為末；人安則財(cái)瞻，本周則邦寧。
47、一點(diǎn)不忍的念頭，是生民生物之根芽。
48、關(guān)注民生、保障民生、改善民生，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的迫切需要。
49、為政不在多言，須息息叢省身克已而出；當(dāng)官務(wù)持大體，思事事皆民生國(guó)計(jì)所關(guān)。
50、人民生活不斷提高，不過(guò)是人民越懶越好。
51、政治等同流氓，官員純屬無(wú)賴，貌似政績(jī)，民生只是幌子！
52、只有相信人民的人，只有投入人民生氣勃勃的創(chuàng)造力泉源中去的人，才能獲得勝利并保持政權(quán)。
53、煙浪濺篷寒不睡，更將枯蚌點(diǎn)漁燈。
54、為政不在多言，須息息從省身克己而出；當(dāng)官務(wù)存大體，思事事皆民生國(guó)計(jì)所關(guān)。
55、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多堅(jiān)。
56、民生為本、民生為重、民生為先。
57、民生在勤勤則不匱；黨存于廉廉乃大興。
58、立黨為公貴在公開公正公平，執(zhí)政為民旨在民富民強(qiáng)民生。
59、天下皆白，唯我獨(dú)黑。民生涂炭，奈之若何。墨門絕術(shù)，克而不攻。八縱八橫，兼愛(ài)平生。
60、民生本務(wù)在勤，勤則不匱。
61、廉潔奉公公平公正方顯公仆本色；執(zhí)政為民民情民生應(yīng)是為政所系。
62、字輦轂，志不在君文;官封疆，志不在民生;居水邊林下，志不在世道;君子無(wú)取焉。
63、中國(guó)汽車業(yè)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的中流砥柱，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平提高方面起重要作用。
64、解放前，惡霸地主對(duì)貧下中農(nóng)巧取豪奪，使得民不聊生，廣大農(nóng)民生活在水深火熱中。
65、消除戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)和平，建設(shè)獨(dú)立富強(qiáng)、民生幸福的國(guó)家，是近代以來(lái)中國(guó)人民孜孜以求的奮斗目標(biāo)。
66、房?jī)r(jià)問(wèn)題需要正本清源，住房問(wèn)題現(xiàn)在是民生問(wèn)題的一個(gè)重要熱點(diǎn)，而畸高房?jī)r(jià)成為大眾詬病的焦點(diǎn)。
67、建筑工程質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到人民生命財(cái)產(chǎn)的安全，關(guān)系到國(guó)家和民族的形象，工程質(zhì)量責(zé)任重于泰山。
68、繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)手段是線條、光線和色彩，美術(shù)家就是通過(guò)線條、光線和色彩，畫出五光十色的人民生活的畫卷。
69、作為代表型公共領(lǐng)域的信奉者和捍衛(wèi)者，威廉聲稱和他的表弟勢(shì)不兩立，要和他表弟所代表的市民生活世界一刀兩斷。
70、質(zhì)量是人類文明程度的標(biāo)志，建筑工程質(zhì)量關(guān)系人民生命財(cái)產(chǎn)安全，關(guān)系國(guó)家和民族的形象，工程質(zhì)量責(zé)任重于泰山。
71、作為身處社會(huì)下層的奴仆王中對(duì)生活之艱辛的體驗(yàn)可謂深邃而精當(dāng)。這也是無(wú)數(shù)的勞動(dòng)人民生活經(jīng)驗(yàn)的，真可謂至理名言。
72、一點(diǎn)不忍的念頭是生民生物之根芽;一段不為的氣節(jié)是撐天撐地之柱石。一蟲一蟻不傷殘，半絲半縷勿貪著，可為民物立命。
73、只有相信人民的人，只有投入人民生氣勃勃的創(chuàng)造力泉源中去的人，才能獲得勝利并保持政權(quán)。
74、看了描寫非洲民生的紀(jì)錄片，看到了一片哀鴻遍野，這就是現(xiàn)在地球上真正最貧窮的第三世界吧。
75、堅(jiān)持問(wèn)政于民，問(wèn)需于民，問(wèn)計(jì)于民;辦好順民意、解民憂、惠民生的實(shí)事;實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。
76、這次造成死傷無(wú)數(shù)的大地震雖然是天災(zāi)，但政府也該反求諸己，務(wù)期加強(qiáng)日后防災(zāi)體系的健全，以保障人民生命、財(cái)產(chǎn)的安全。
77、關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的一貫要求和傳統(tǒng)作風(fēng)，是人民政府的基本職責(zé)。
78、離開了實(shí)業(yè)基礎(chǔ)，金融就成為水中浮萍。中小企業(yè)對(duì)就業(yè)、民生和內(nèi)需都有著極大貢獻(xiàn)，商業(yè)銀行和金融機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)給予扶持政策。
79、不久之后，尤其是在風(fēng)調(diào)雨順的季節(jié)，農(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能夠產(chǎn)生剩余，谷物、肉食、衣料、壺罐各式各樣村民生產(chǎn)的產(chǎn)品進(jìn)入流通互相交換。
80、這一次，為了展示政府對(duì)藏族人民生活的關(guān)心，當(dāng)局很有可能會(huì)再一次全力以赴地進(jìn)行救災(zāi)，盡管他們依然對(duì)持異見(jiàn)的藏族持續(xù)不斷地進(jìn)行壓制。
81、這固然是一個(gè)振奮人心的喜訊，政府有了這么多的錢，就可以做很多鞏固香港基礎(chǔ)和改善民生的事情，香港經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定就有了堅(jiān)實(shí)的保障。
82、每個(gè)本局的議員，亦必知道若要市民生活如常，一國(guó)兩制，港人治港只許成功，不可失敗。本港的命運(yùn)，從今已與祖國(guó)不可分割，必須風(fēng)雨同舟。
83、要想把握經(jīng)濟(jì)局，必須關(guān)注政治局。網(wǎng)絡(luò)新聞圖文并茂、有聲有色，實(shí)為商人的最佳晴雨表;如果實(shí)在沒(méi)有時(shí)間，至少要看新聞聯(lián)播，里面有國(guó)計(jì)民生。
84、這種彌漫在每個(gè)蘇聯(lián)公民生活中的恐懼，以及面對(duì)無(wú)所不在與生殺予奪的國(guó)家權(quán)力以及摧枯拉朽的憤怒時(shí)，自己那種可憐的無(wú)助的意識(shí)似乎都已經(jīng)煙消云散。
85、自覺(jué)從人民最滿意的事情做起，從人民最不滿意的問(wèn)題改起，自覺(jué)把人民最期盼、最迫切、最急需解決的民生問(wèn)題作為加強(qiáng)和改進(jìn)政法工作的切入點(diǎn)、著力點(diǎn)。
86、歷朝歷代許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼、臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。
87、不義而富且貴，于我如浮云。
88、至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
89、以火救火，以水救水。
90、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
91、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。
92、故有之以為利，無(wú)之以為用。
93、相濡以沫，不如相忘于江湖。
94、江海所以能成為百谷之王者，以其善下。
95、天之道損有余而補(bǔ)不足；人之道損不足以奉有余。
96、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
97、相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《莊子·內(nèi)篇·大宗師》
98、匹夫不可奪志也。
99、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。
100、天地有大美而不言。
101、圣人常無(wú)心，以百姓心為心。
102、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
103、獨(dú)善其身者，難成大事。
104、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。
105、禍兮福所倚，福兮禍之所伏。
106、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
107、井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也——《莊子·外篇·秋水》
108、德不孤，必有鄰。
109、無(wú)為其所不為，無(wú)欲其所不欲。——《孟子·盡心章句上·第十七節(jié)》
110、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)�！独献印さ澜�(jīng)·第八章》
111、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
112、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
113、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾為道。
114、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
115、治大國(guó)，若烹小鮮。
116、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
117、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
118、企者不立；跨者不行；自見(jiàn)者不明；自是者不彰；自伐者無(wú)功；自矜者不長(zhǎng)。
119、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。
120、來(lái)世不可待，往世不可追也。
121、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
122、人之患，在好為人師。——《孟子·離婁章句上·第二十三節(jié)》
123、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
124、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
125、不以規(guī)矩，不成方圓。
126、事君，敬其事而后其食。
127、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
128、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
129、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
130、己所不欲，勿施于人。
131、哀莫大于心死�！肚f子·外篇·田子方》
132、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
133、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
134、養(yǎng)心莫善于寡欲。
135、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
136、君子和而不同，小人同而不和。
137、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。
138、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下�！独献印さ陆�(jīng)·第六十四章》
139、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
140、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
141、道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)名，萬(wàn)物之始，有名，萬(wàn)物之母。
142、慎終如始，則無(wú)敗事�！独献印さ陆�(jīng)·第六十四章》
143、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉。
144、禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。
145、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
146、不以規(guī)矩，不能成方圓。
147、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
148、生于憂患而死于安樂(lè)也。
149、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
150、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。
151、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
152、大道自然，何須強(qiáng)自靜。行無(wú)求而自松，飲無(wú)奢而自清，臥無(wú)欲而自寧。
153、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！睹献印けM心章句上·第九節(jié)》
154、以其無(wú)私，故能成其私。
155、如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？
156、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。
157、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。
158、道可道，非常道；名可名，非常名。
159、狗不以善吠為良，人不以善官為賢。
160、智不自智，而后人莫與爭(zhēng)智。
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