⑴指人、物、事、地點(diǎn)等，相當(dāng)于“......的”或“......的人（東西、事情、地方）。”例：
①近塞上之人，有善術(shù)者。（者：指人）
②若所市于人者，將以實(shí)籩豆奉祭祀、供賓客乎？
③其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。（者：指事。）
④有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！
⑤當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。
⑥僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?/p>
⑦循表而夜涉，溺者千有余人。
⑧誰(shuí)為大王為此計(jì)者：（者：指人）
⑨客何為者？（者：指人）
⑩大率用根者，若有宿根，須取無(wú)莖葉時(shí)采。（者：指物，藥）
(11)又可怪者，在盜積賊，殺人重囚，氣杰旺，染此者十不一二。（者：指�。�?
(12)亦余昔年欲登未登者。
⑵與“若”之類字組成某種詞組，或單用，表示比擬，相當(dāng)于“......的樣子”、“......似的”。例：
①然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。
②言之，貌若甚戚者。
⑶放在主語(yǔ)之后，表示提頓或判斷。例：
①北山愚公者，年且九十。
②陳勝者，陽(yáng)城人也。
③廉頗者，趙之良將也。
④師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
⑤屈原者，名平，楚之同姓也。
⑷放在主語(yǔ)之后，引出原因。例：
①不以木為之者，文理有疏密。
②然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。
③而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。
④吾妻之美我者，私我也。
⑤臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。
⑥蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
⑸放在疑問(wèn)句末，表示疑問(wèn)。例：
何者？上下之分也。
⑹放在假設(shè)復(fù)句中，表示假設(shè)，相當(dāng)于“如果......”、“......的話”。例：
①入則無(wú)法家弗士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
②盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣。
③不者，若屬皆且為所虜。
⑺放在“有”字的賓語(yǔ)之后，表示提頓。例：
①有蔣氏者專其利三世矣。
②有郭四者，凡四殺人。
③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見(jiàn)稱。
⑻放在數(shù)詞之后（翻譯時(shí)，要根據(jù)所列事物，在數(shù)詞詞后加上相應(yīng)的量詞和名詞）。例：
①或異于二者之為，何哉？（二者：兩種心情。）
②此數(shù)者用兵之患也。（此數(shù)者：這幾點(diǎn)。）
⑼放在后置的定語(yǔ)這后，相當(dāng)于“的”。例：
①求人可使報(bào)秦者，未得。（定語(yǔ)是“可使報(bào)秦者”，中心詞是“人”。
②于是令齊軍善射者萬(wàn)弩，夾道而伏。
⑽放在時(shí)間詞之后，表示停頓，起調(diào)整音節(jié)作用。例：
①近者奉辭伐罪。
②古者以天下為主，君為客。
③遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。
(11)放在陳述句末，表示陳述結(jié)束。例：
①送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。
②始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者。
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