鄭友昌
《石壕吏》是唐代詩(shī)人杜甫著名的組詩(shī)“三吏”中的代表作，因其語(yǔ)言通俗、精練，敘事完整，情節(jié)生動(dòng)感人，一直作為初中語(yǔ)文必選課文而沿用至今。然而對(duì)詩(shī)中“有孫母未去，出入無(wú)完裙”一句，則有兩種解釋?zhuān)哼^(guò)去的教材及參考書(shū)上大多釋為“（因?yàn)椋┯谐阅痰膶O子，（所以他的）母親還沒(méi)有改嫁”；現(xiàn)在教材注釋為“（因?yàn)椋┯袑O子在，（所以他的）母親還沒(méi)有離去”。過(guò)去將“去”解釋為“改嫁”，可能是聯(lián)系上下文的意譯；現(xiàn)在注釋為“離去”，則是對(duì)古漢語(yǔ)“去”的直譯。
對(duì)這兩種解釋?zhuān)恍⿶?ài)動(dòng)腦筋的學(xué)生總是提出質(zhì)疑：離去，去了哪里？是改嫁去了？回娘家去了？流浪去了？還是到前線去了？總得有個(gè)去處吧？可見(jiàn)課文中的注釋不能令人滿意，沒(méi)有把意思解釋清楚。
筆者認(rèn)為上面兩種注釋有失偏頗，過(guò)去解釋為“改嫁”不太符合故事本身的原意，現(xiàn)在的課本釋為“離去”，又并沒(méi)有把詩(shī)歌所要解釋的意思表達(dá)清楚。
筆者認(rèn)為“有孫母未去”中的“未去”，應(yīng)釋為“沒(méi)有離（家）去（前線）”，全句意思是“（因?yàn)椋┯校ㄐ。⿲O子在，（所以他的）母親才沒(méi)有離（家）去（前線）”。這樣解釋更符合故事情節(jié)的發(fā)展邏輯，才與老婦人向官差哭訴的用意及詩(shī)歌所表達(dá)的主題相吻合。其理由有以下兩個(gè)方面：
首先，從詩(shī)歌的背景看，這首詩(shī)杜甫寫(xiě)于“安史之亂”的第四年。在“安史之亂”爆發(fā)不久，長(zhǎng)安和洛陽(yáng)就先后被安祿山攻破，幾年來(lái)，圍繞這兩座城展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)史書(shū)記載：“洛陽(yáng)周?chē)鷰装倮飪?nèi)，不少的州縣成了廢墟”， 石壕村就在這幾百里范圍之內(nèi)。在封建王朝生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，“兒童盡東征”，說(shuō)明鄴城失敗后，唐統(tǒng)治者不顧人民死活亂抓壯丁的行為已十分惡劣，抽丁補(bǔ)充兵力已不分男女老幼。從《石壕吏》中所描寫(xiě)的故事結(jié)局可以看出，老婦人最后也被抓到前線去了，說(shuō)明當(dāng)時(shí)前線連這樣年老力衰的“女兵”都要，更何況她那年輕得多的兒媳婦呢？
那么，老婦人兒媳婦為什么沒(méi)有被抓到前線去呢？老婦人與差役的對(duì)話中強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)原因：一是自己還有個(gè)吃奶的孫子，所以孩子的母親沒(méi)有到前線去；二是小孩子的母親沒(méi)有衣服穿，衣不遮體，出門(mén)見(jiàn)不得人。老婦人強(qiáng)調(diào)這兩個(gè)理由，目的是怕官差找她兒媳婦的麻煩，把她的兒媳婦抓走，所以她在極力找托辭來(lái)保護(hù)她。
其次，如將“有孫母未去”理解成“（因?yàn)椋┯袑O子在，（所以）他的母親還沒(méi)有去改嫁”的話，明顯與情理不符。從老婦人“一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死”哭訴中的“新”字中，可以看出家里是剛剛得到兩個(gè)兒子陣亡這個(gè)不幸消息的。那么不要說(shuō)“從一而終”的封建社會(huì)，就是在男女平等的今天，丈夫剛死，尸骨未寒，媳婦就立即改嫁的現(xiàn)象也幾乎沒(méi)有。何況，當(dāng)時(shí)所有成年男子都被抓到前線打仗去了，這個(gè)媳婦就是想改嫁，又能嫁給誰(shuí)呢？再說(shuō)從詩(shī)歌中也不能看出老婦人死掉的是哪兩個(gè)兒子，怎么知道這個(gè)小孫子的母親就一定是死掉的兩個(gè)兒子中的一人的媳婦呢？顯然，改嫁說(shuō)是不能成立的。
總之，“有孫母未去”一句，符合情理與歷史狀況的解釋?xiě)?yīng)該是：因?yàn)橛谐阅痰膶O子在，所以他的母親才沒(méi)有去前線。
2004年6月16日
作者：江蘇省連云港師專(zhuān)附中
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