資產(chǎn)重組()
魯迅《關(guān)于太炎先生的二三事》，本來只是一家之言，因為人威
言重，幾成定評，后來學(xué)者到此，也多學(xué)舌一番。重組竊為太炎先生
不平，今天就略談一談。
魯迅說章太炎“既離民眾，漸入頹唐，后來的參與投壺，接受饋
贈，遂每為論者所不滿”。這里恐怕就有可以商量的地方。所謂“既
離民眾”，應(yīng)該是指章太炎對后來無論國民黨主導(dǎo)的國民革命，還是
共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的階級革命，一概不感興趣，甚至有時還罵兩句赤化，嘲
笑一下孫中山。所謂“漸入頹唐”，則重組不得其解，大概以為章太
炎后來很少對北洋舊軍閥和國民黨新軍閥的內(nèi)戰(zhàn)頻仍，苛政虐民少有
鳴控，而只是談?wù)搶W(xué)術(shù)。重組認(rèn)為這里是魯迅還沒有真了解章太炎，
太炎先生以復(fù)興古道為己任，對激烈的民族內(nèi)部革命難以接受，并非
不可理解，用這點對老先生批評有失厚道。其實象章士釗他們那樣的
老先生，積極參與革命勉為其難，但也并不就反對革命的，從后來很
多老人建國后對中共和革命的態(tài)度不難看出。再說，革命激烈異常，
利弊互現(xiàn)，當(dāng)時傳言四布，非血熱氣盛之少年，踴躍參與的也確實不
多。至于，軍閥內(nèi)戰(zhàn)，特務(wù)橫行，民不聊生，等等敗政殃民，章太炎
先生閉口不言，并不是“頹唐”，而是象他自己在私信里說的“不仁
者不可與言”。他認(rèn)為以蔣氏為首的國民政府，屬于“不仁者”，跟
他們說，純屬浪費時間。實際也可想而知，以蔣氏、汪精衛(wèi)、李宗仁、
馮玉祥、閻錫山輩的醉心內(nèi)戰(zhàn)爭權(quán)，視部下之生死，百姓之疾苦如浮
云過目而無動于心，章太炎先生縱日日發(fā)電作文以規(guī)勸呵斥諷刺，言
之平和他們充耳不聞，言之激烈他們反而惱羞成怒，章太炎先生縱不
自惜其身，卻哪里能使得這些人幡然悔過也哉？所以不言，惜其言，
正深賤不仁者之人而已矣。但太炎先生并不就是緘口不言，后來“九
一八”事變，日人占我東北，章太炎道：有如此總司令、如此副總司
令，欲國土之不喪，其可得乎？憤然發(fā)電，指斥“國民政府成立以來，
勇于私斗，怯于公戰(zhàn)”，其大聲疾呼、聲色俱厲固不讓當(dāng)年之直斥袁
世凱也。
“參與投壺”，恐怕指章太炎后來和吳佩孚、孫傳芳等北洋軍閥
交往。這個重組認(rèn)為也有情可原。北洋軍閥里的人物，多假托古道，
雖然有些言不由衷，畢竟與章太炎先生有臭味之投。而且，北洋軍閥
雖然誤國殃民，其中卻多有耿直者。他們承認(rèn)自己內(nèi)戰(zhàn)誤國，對舉國
責(zé)罵不敢反駁，后來失敗基本上都安于失敗，沒有怨天尤人，也沒有
結(jié)黨護私，割據(jù)一塊地皮，仰賴洋人的鼻息與中華為敵。孫傳芳死于
非命而行兇者無罪，吳佩孚身困北平而意氣自如，張學(xué)良毅然易幟而
成就統(tǒng)一，這三位都有可勸可憐、可歌可泣者。不要說他們?nèi)蝺?nèi)并未
割土賠款，就是眾口指責(zé)的內(nèi)戰(zhàn)，北洋軍閥時期的內(nèi)戰(zhàn)，往往持續(xù)不
過數(shù)天，最多幾周，一分勝負(fù)，失敗者自然下野，其毒民傷兵的危害
比起后來國民黨內(nèi)部的內(nèi)戰(zhàn)，國共之間的內(nèi)戰(zhàn)，根本不可同日而語。
如果一定要說，恐怕民國時期只有北洋軍閥時期算是太平的。尤其比
起國民黨戰(zhàn)敗之后，割據(jù)臺灣，投靠洋人，與中華為敵，則其人格高
下，判然可見。我想當(dāng)時“論者”所不滿的“北洋余孽”較之他們當(dāng)
時盛贊的蔣氏還是光明磊落的，章太炎與他們交往又豈足病哉？
魯迅說章太炎“試為最緊要的‘第一是用宗教發(fā)起信心，增進國
民的道德；第二是用國粹激動種性，增進愛國的熱腸’，卻僅止于高
妙的幻想”。這點應(yīng)該說是雙方意見不同處。我本人并不認(rèn)為章太炎
的主張是“高妙的幻想”，恰恰是中華之急圖。以重組看來，魯迅在
文筆犀利語言尖刻方面固然似乎青出于藍，但學(xué)問則不如章太炎深廣，
胸懷不如其博大，眼光似不如其長遠(yuǎn)，而浩然之勇氣亦未必有其豪壯。
以魯迅之論為蓋棺定論，重組期期以為不可。
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