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    《中庸》 節(jié)選 四課時導(dǎo)學(xué)案 (人教版高二選修)

    發(fā)布時間:2016-4-24 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         曾德元

    學(xué)習(xí)目標(biāo):

    1、積累文言知識,把握文意。

    2、理解文中重要哲學(xué)概念的內(nèi)涵。

    3、理解中庸之道的具體內(nèi)容、主要原則與精神實質(zhì)。

    一、知識鏈接

    1、《中庸》原是《禮記》中的一篇,一般認(rèn)為,《中庸》是孔子的孫子子思(前483-前402)的著作(“中庸何為而作也,子思子憂道學(xué)之失其傳而作也”),據(jù)《史記孔子世家》記載,孔子生孔鯉,字伯魚,早卒;伯魚生孔伋,字子思?鬃尤ナ篮螅寮曳譃榘伺,子思便是其中的一派。子思學(xué)于曾子,孟子學(xué)于子思,所以后世也把子思、孟子學(xué)派稱作“思孟學(xué)派”,并尊稱子思為“述圣”,孟子為“亞圣”,F(xiàn)存的《中庸》,已經(jīng)經(jīng)過秦代儒者的修改,大致寫定于秦統(tǒng)一全國后不久。

    2、《中庸》的理論基礎(chǔ)是“天人合一”的哲學(xué)思想。大致是指,人們通過自學(xué)修養(yǎng),達(dá)到像美好善良的天一樣造福人類與自然的理想境界。具體表現(xiàn)為:

    第一、天道與人道合一!罢\者,天之道也;誠之者,人之道也!碧斓谰褪钦\,人道就是追求誠。圣人本能地達(dá)到天人合一,賢人通過學(xué)習(xí)可以達(dá)到天人合一。

    第二、天性與人性合一。天性是至善至仁至誠至真的,人性要達(dá)到天性。

    第三、理性與情感合一。“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。”用理性來控制情感,就是“致中和”。

    第四、鬼神與圣人合一!疤烊撕弦弧笔堑摹疤臁卑ü砩,“人”包括圣人。

    第五、內(nèi)外合一。即品德意識與品德行為的合一,知與行的合一。

    3、什么是中庸?“程子曰: 不偏之謂中;不易之謂庸!薄爸姓,天下之正道。庸者,天下之定理 。”

    二、自主學(xué)習(xí)

    1、朗讀正音

    發(fā)而中節(jié)            民鮮能久矣   

    敬大臣,則不!        『V行之       

    不可須臾離也          莫見乎隱    

    好學(xué)近乎知

    2、解釋加線的詞語

    天命之謂性(   。ā   。

    率性之謂道(   。

    修道之謂教(   。

    不可須臾離也(   。

    是故君子戒慎乎其所不睹(   。

    莫見乎隱(    )

    喜怒哀樂之未發(fā)(   。

    發(fā)而皆中節(jié)(   。

    中也者,天下之大本也(   。

    和也者,天下之達(dá)道也(   。

    致中和(   。

    萬物育焉(   。

    君子之中庸也(    )

    君子而時中(   。

    不肖者不及也(    )

    道之不明也,我知之矣(    )

    力行近乎仁(   。

    凡為天下國家有九經(jīng)(   。

    體群臣也(   。

    敬大臣,則不眩(   。

    不勉而中(   。ā   。

    篤行之(   。

    弗措也(    )

    三、合作探究(一)

    1、指出下列句中加線詞的活用情形。

    天地位焉             親親也

    子庶民              來百工

    中庸其至矣乎           柔遠(yuǎn)人

    2、指出下列句中詞語的古今義。

    道之不行也

    擇善而固執(zhí)之者

    3、指出下列各句的句式特點。

    可離,非道也!          」示由髌洫氁。

    民鮮能久矣!           】謶趾跗渌宦。

    4、指出下列虛詞的意義和用法。

    恐懼乎其所不聞(   。    ∧@乎微(    )

    中庸其至矣乎(   。     ∥釃L疑乎是(    )

    好學(xué)近乎知(   。

    四、合作探究(二)

    1、口頭翻譯全文。

    2、展示評價。(分小組展示)

    五、課后練習(xí)

    1.對下列句子劃線詞的解釋,不正確的一項是(   ) 

    A.天命之謂性                  性:本性 

    B.中也者,天下之大本也            中:適合,符合 

    C.有弗學(xué),學(xué)之弗能,弗措也     措:放下 

    D.子庶民。則百姓勸      勸:受到勉勵而勤奮努力 

    2.下列各組句子中,劃線詞的意義和用法相同的是(       ) 

    A.不勉而中        擇善而固執(zhí)之者也 

    B.喜怒哀樂之未發(fā)       中也者,天下之大本也 

    C.尊賢,則不惑         知斯三者,則知所以修身 

    D.恐懼乎其所不聞         莫見乎隱 

    《中庸》 節(jié)選 導(dǎo)學(xué)案 第三課時

    一、自主學(xué)習(xí):翻譯下列文句。

    1、天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。

    2、是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。

    3、小人之反中庸也,小人而無忌憚也。

    4、知者過之,愚者不及也。

    二、合作探究

    1、第一章首先提出了“性”“道”“教”三個概念,請解釋這三個概念,并說明它們之間的關(guān)系。

    2、實現(xiàn)“中庸之道”的主要原則有三條:一是慎獨自修,二是忠恕寬容,三是至誠盡性。第一章中提出了了慎獨自修的原則,這一原則的意思是什么?為什么要慎獨?

    3、什么叫“中庸(和)”? “中庸”的重要性在哪里?

    4、“折中主義”是把根本對立的立場、觀點、理論等無原則地調(diào)和在一起。基本特點是或把矛盾的雙方等同起來,不分主次;或把矛盾的雙方調(diào)和起來不分是非,不要斗爭。中庸并非是無原則的調(diào)和,而是在一定的“道”(原則)下尋求矛盾各方的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。分析下面幾個例子,區(qū)分它們是合乎中庸之道還是采取折中主義。

    A、宋玉筆下的東家之子(大美人):“增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤!保ā   。

    B、兩個小偷爭吵,一個說自己自己只分了五十元,而對方拿了一百元。有人過去調(diào)解,說各拿七十五元就可以了。(    )

    C、一鄉(xiāng)的人都喜歡的人,比不上一鄉(xiāng)中好人喜歡、壞人討厭的人。(   。

    D、樂而不淫,哀而不傷。(   。

    E、愛栽花,不栽刺,時刻注意為自己開退路、留后路,說違心話,辦違心事,該批評的不批評,該提醒的不提醒,該揭露的不揭露;前怕狼后怕虎,遇到矛盾繞道走,事不關(guān)己,高高掛起。(   。

    5、第三章說,中庸之道是天下最高的道德標(biāo)準(zhǔn)。談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對待學(xué)習(xí),才符合“中庸之道”?

    6、子曰:“君子和而不同,小人同而不和!苯Y(jié)合這句話談?wù)勅绾芜\用“中庸之道”處理人際關(guān)系?

    7、孔子認(rèn)為“中庸之道”不能推行弘揚,原因是什么?說人每天吃飯而不知其味的目的是什么?

    五、作業(yè):請舉出有關(guān)“和”的熟語或格言,概括說明中華文化之 “和”。

              《中庸》 節(jié)選 導(dǎo)學(xué)案第四課時

    一、自主學(xué)習(xí):翻譯下列文句。

    1、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

    2、修身則道立;尊賢則不惑;親親則諸父昆弟不怨。

    3、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

    4、人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。

    二、合作探究

    1、“中庸之道”的內(nèi)容包括“五達(dá)道”,即運用中庸之道可以處理好五種人際關(guān)系,達(dá)到“太平和合”,這五種人際關(guān)系是?

    2、第五、六、七段節(jié)選自《中庸》的二十章。第五段論述了“中庸之道”的另一內(nèi)容“三達(dá)德”,即運用中庸之道處理好五種人際關(guān)系須具備的三種品質(zhì)。說說為什么“好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇”?

    3、第六段論述了“中庸之道”的第三個內(nèi)容“九經(jīng)”,它們是運用“中庸之道”治理國家應(yīng)做的九頂具體工作,“九經(jīng)”指?

    4、最后一段論述了實現(xiàn)“中庸之道”的另一原則:至誠盡性。為什么要“至誠盡性”“固執(zhí)之”方可實現(xiàn)“中庸之道”怎樣才能做到“至誠盡性”?

    5、最后一段,有一個“五步”學(xué)習(xí)法可資借鑒,這個方法是?說說你對這個學(xué)習(xí)方法的認(rèn)識。

    6、歸納全文內(nèi)容,寫出相關(guān)文句。

    “道”的重要性:

    什么是“中庸之道”:

    實現(xiàn)“中庸之道”的兩條原則:

    “五達(dá)道”,即處理的五種人際關(guān)系:

    “三達(dá)德”,即運用時須備的三種品德:

    “九經(jīng)”,即要做的九項具體事務(wù):

    五、作業(yè)

    1、完成《學(xué)海》相關(guān)練習(xí)。

    2、摘抄文中名句并寫點讀書筆記。

    3、熟讀成誦

     

    曾德元

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