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    《世說(shuō)新語(yǔ)》二則 學(xué)案設(shè)計(jì)(人教版七年級(jí)上冊(cè))

    發(fā)布時(shí)間:2016-1-25 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

    詠雪 

    謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起!惫笮(lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。 

    陳太丘與友期 

    陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去。去后乃至。元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲?蛦(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去!痹皆唬骸熬c家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”友人慚,下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。

    1、解釋句中加點(diǎn)的詞:

    未若柳絮因風(fēng)起                俄而雪驟

    撒鹽空中差可擬                陳太丘與友期行

    相委而去                      入門(mén)不顧

    下車(chē)引之              公欣然曰                太丘舍去

    2、指出下列加點(diǎn)詞古今詞義的變化。

    陳太丘與友期行

    太丘舍去

    下車(chē)引之

    3、翻譯下列句子。

    俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”

    即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。

    陳太丘與友期行,期日中

    友人慚,下車(chē)引之。

    4、《詠雪》中兩個(gè)以雪為喻句子是:

     

    5、《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?

     

    6、指出下列稱呼所指代的對(duì)象:

    (1)客問(wèn)元方:“尊君在不?”

    尊君:

    (2)元方曰:“君與家君期日中……”

    君:                        家君:

    7、《詠雪》中的兩個(gè)以雪為喻的句子,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?

    8、《陳太丘與友期》這則故事告訴了我們一個(gè)什么道理? 

      

    《世說(shuō)新語(yǔ)》二則閱讀題答案:

    1、不如   不久,一會(huì)兒   差不多可以相比   相約通行    丟下   回頭看   拉   離開(kāi)

    2、古義:約定;今義:日期。

    古義:離開(kāi);今義:前往。

    古義:拉;今義:領(lǐng)。

     

    3、不久,雪下得緊了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”

    (道韞)是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

    陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén),約好正午時(shí)碰頭。

    那人感到慚愧,便從車(chē)?yán)锵聛?lái),想去拉元方。

    4、撒鹽空中差可擬;未若柳絮因風(fēng)起。

    5、營(yíng)造了其樂(lè)融融、溫馨、民主的那種世家特有的文化氛圍。

    6、“尊君”對(duì)別人父親的一種尊稱,即“令尊”,指代陳太丘;

     “君”是對(duì)別人的尊稱,即“您”,指代友人;

    “家君”對(duì)人稱自己的父親,即“家父”,指代陳太丘。

    7、“撒鹽空中”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近,而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得更高更遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ)。

     

     

    “柳絮因風(fēng)起”一喻好,它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象,意象是物象和意象的統(tǒng)一。

     

     

    8、做人要重禮守信。

     

    李微

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