高一語(yǔ)文必修二
內(nèi)容：《涉江采芙蓉》
第一課時(shí)
【課前學(xué)習(xí)】
一、字詞積累
1、字音
采之欲遺誰(shuí) 遺（ ）：
2、字形辨識(shí)
蘭zé（ ） 選zé（ ） 翻yì（ ） 鈴 duó（ ）
二、預(yù)習(xí)積累有關(guān)文學(xué)常識(shí)：
1、蕭統(tǒng)：南朝梁代蘭陵人，文學(xué)家，梁武帝（蕭衍）的長(zhǎng)子。世稱(chēng)“昭明太子”。
2、《文選》：是我國(guó)最早的一部各類(lèi)文學(xué)作品的選集，收集秦漢以來(lái)的文學(xué)作品，共三十卷，也稱(chēng)《昭明文選》。
3、《古詩(shī)十九首》：是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類(lèi)的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。劉勰在《文心雕龍》贊譽(yù)它為“五言之冠冕”，鐘嶸在《詩(shī)品》中贊它“一字千金”。
4、五言詩(shī)：古代詩(shī)歌體裁。全篇由五字句構(gòu)成的詩(shī)。漢代以前，偶有五言的詩(shī)句，但沒(méi)有完整的五言詩(shī)。五言詩(shī)是在兩漢民謠和樂(lè)府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。 東漢末年無(wú)名氏《古詩(shī)十九首》的出現(xiàn)，標(biāo)志著五言詩(shī)已經(jīng)達(dá)到成熟階段。至建安和魏晉南北朝時(shí)期，五言詩(shī)已“居文詞之要”（鐘嶸《詩(shī)品》）成為最盛行的詩(shī)體，出現(xiàn)了大批名作。
【嘗試學(xué)習(xí)】
江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？（杜甫）
這四句詩(shī)歌運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？
永寧縣回民高級(jí)中學(xué)自主探究學(xué)案
高一語(yǔ)文必修二
內(nèi)容：《涉江采芙蓉》 課時(shí)安排：1
編寫(xiě)人：艾晶潔 編號(hào)：1
【課堂學(xué)習(xí)】
第一課時(shí)
【導(dǎo)語(yǔ)】
從“饑者歌其食，勞者歌其事”的《詩(shī)經(jīng)》一路走來(lái)，我們讀過(guò)屈原的《離騷》，汨羅江邊的縱身一跳，并沒(méi)有真正停止了屈原的生命，借著《離騷》中芬芳馥郁的詩(shī)句，仿佛還能觸摸到他的那顆滾燙的跳動(dòng)的心。于是，現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌都有了豐沛而清潔的源頭。我們還需感謝漢武帝，他設(shè)置了一個(gè)大規(guī)模的音樂(lè)機(jī)構(gòu)--樂(lè)府，也許他只為了娛樂(lè)，了解施政效果，但客觀上卻起了保存民歌的作用，為后世留存了一個(gè)寶庫(kù)。
時(shí)間流駛，我們來(lái)到東漢末年，有一群文人，文化素養(yǎng)較高，他們繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造出大量的風(fēng)格獨(dú)特，藝術(shù)成就很高的五言詩(shī)，以《古詩(shī)十九首》為代表。
《古詩(shī)十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》，并非一人一時(shí)所作，因作者姓名失傳，時(shí)代不能確定，故編者題為“古詩(shī)”。
藝術(shù)成就很高，被稱(chēng)為“五言之冠冕”， 鐘嶸《詩(shī)品》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。”
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、積累文學(xué)常識(shí)；
2、學(xué)會(huì)朗讀五言詩(shī)，運(yùn)用想象和聯(lián)想能力描摹詩(shī)歌畫(huà)面；
3、理解詩(shī)歌的意象和情感，感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
【學(xué)習(xí)任務(wù)】
一、 朗誦
1、朗讀方法，注意斷句和朗讀的語(yǔ)氣。
【方法點(diǎn)撥】斷句： 五言詩(shī)一般為二三字格式或者二一二字格式。
不可讀成蘇軾的豪放詞“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”那樣大氣磅薄正義凜然。因本詩(shī)是游子思親詩(shī)，最后一句直接畫(huà)龍點(diǎn)睛，寫(xiě)出“憂(yōu)傷以終老”，那種相知相愛(ài)不能相守的別離之情應(yīng)該是很凄楚的。
故應(yīng)該怎么讀才能表達(dá)這種語(yǔ)氣呢？
2、聽(tīng)錄音，正音。
遺：讀（ ）： 例句：
3 、學(xué)生集體朗誦，自由朗誦。教師點(diǎn)評(píng)。
二、詩(shī)歌解讀
1、此詩(shī)主要表達(dá)了什么思想感情？作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？
明確：
2、本篇課文的結(jié)構(gòu)框架“五個(gè)一”：
一個(gè)高潔優(yōu)雅的意境，一串的真純自然的舉動(dòng)，一聲感人肺腑的嘆息，來(lái)自一段深摯篤厚的愛(ài)情，一腔無(wú)以名狀的憂(yōu)憤。
首先我們就來(lái)欣賞詩(shī)人在詩(shī)首就為我們創(chuàng)設(shè)的意境，意境由多個(gè)意象組成，有哪些意象呢？
(一)一個(gè)高潔優(yōu)雅的意境
1、芙蓉意象：荷花、蓮花、芙蕖、菡萏等。
【課外補(bǔ)充】
（1）君子之花：
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉……蓮，花之君子者也。
品質(zhì)高潔 氣質(zhì)優(yōu)雅
姿態(tài)優(yōu)美 儀表莊重
（2）佳人之花：
采蓮曲二首（其二）
王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙；而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。
沙揚(yáng)娜拉
贈(zèng)日本女郎
徐志摩
最是那一低頭的溫柔，
象一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁--
沙揚(yáng)娜拉！
錯(cuò) 誤
ブ３鈑
我打江南走過(guò)
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落
ァ…
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客。
看來(lái)，芙蓉亭亭玉立，葉如裙，花如面，不愧為佳人之花。
（3）愛(ài)情之花：
南朝樂(lè)府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“情”。這里是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě)，語(yǔ)意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。
由于“蓮”與“憐”音同，“蓮子”即“憐子”，“青”即“情”“蓮心”和“憐心”雙關(guān)，就是相愛(ài)之心。
所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。如晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明�！膘F氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見(jiàn)但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫(xiě)出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己。
2、“芳草”的“蘭澤”意象
蘭與芳草指的是 。同學(xué)們知道誰(shuí)的作品中使用了大量的香花香草？
回憶詩(shī)句：
3、涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。 營(yíng)造了怎樣的意境？在詩(shī)歌中起了什么樣的作用？
（二）一串真純自然的動(dòng)作
1、涉江而采的動(dòng)作描寫(xiě)
采：采的目的--
采的方式--
采的結(jié)果--
【課外補(bǔ)充】
庭中有奇樹(shù)
庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。
攀條折其榮，將以遺所思。
馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。
此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。
2、還顧而遠(yuǎn)望的動(dòng)作描寫(xiě)
明確：目的--
方式--
結(jié)果--
（三）一聲感人肺腑的嘆息
愛(ài)之深才會(huì)思之切，才會(huì)見(jiàn)荷花而欲遺之，遺之而不得故深情回望，回望中更感路途遙渺，相聚無(wú)望，于是，郁積在心中的憂(yōu)傷就幻化為天地間的一聲幽嘆。
嘆什么？
（四）一段深摯篤厚的愛(ài)情
表達(dá)作者情感的詞語(yǔ)：
內(nèi)容：
（五）一腔無(wú)可名狀的憂(yōu)憤
何以有終老之嘆？
[課外補(bǔ)充]
時(shí)代原因：東漢中晚期朝政腐敗，尤以桓靈之世為甚，桓帝時(shí)的《童謠》“舉秀才，不知書(shū)；舉孝廉，父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞�！敝T葛亮也曾對(duì)后主勸諫道：“親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。”漢末外戚宦官交相干政，此起彼伏，這些人把持朝政，安插親信，使本來(lái)就有極大弊端的東漢選舉制度也破壞殆盡，舉官不再問(wèn)品行、學(xué)業(yè)，只看門(mén)路和金錢(qián)，這就堵塞了一般士人的出路。士人懸梁刺股只為立德，立功，立言，懷有強(qiáng)烈的功名意識(shí)，為了求一官半職不惜游京師，謁州郡，以求權(quán)門(mén)的推薦援引，但事實(shí)上大多投奔無(wú)門(mén)，空懷抱負(fù)，眼見(jiàn)時(shí)間消逝，不免有極大的痛苦和困惑。一方面熱烈追求仕宦，一方面黑暗社會(huì)進(jìn)身無(wú)望，理想與現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差，因而就有了“游子”的鄉(xiāng)愁和“思婦”的閨怨。草木搖落功業(yè)無(wú)成思遠(yuǎn)路，韶華易逝空床凄冷淚輕流，反映了漂泊流離之苦和離別相思之痛，表達(dá)了一種祈求社會(huì)安定、渴望家室團(tuán)聚的愿望。由于這種愿望難以實(shí)現(xiàn)，因此流露了濃重的感傷之情，蘊(yùn)含了對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)�！皝y世之音怨以怒，其政乖�！保▌�(dòng)亂時(shí)代的音樂(lè)怨恨而憤怒，這是政治脫離政道的表現(xiàn)）
這五個(gè)一結(jié)合鑄就了一首成就極高的五言詩(shī)，講述了東漢末年大多數(shù)文人的悲劇人生。
三、合作探究
1、本詩(shī)主要采取了什么表達(dá)手法？
2、討論詩(shī)中的抒情主人公是誰(shuí)？合理想象，創(chuàng)設(shè)情景，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)和依據(jù)。
【當(dāng)堂檢測(cè)】
江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？（杜甫）
這四句詩(shī)歌運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？達(dá)到了怎樣的藝術(shù)效果？
蔣睿
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