[ 教學(xué)目標(biāo) ]
1. 識(shí)記理解“類”“陋”“白”“服”“非”“會(huì)”“營(yíng)”“望”“節(jié)”“盜”等實(shí)詞意義及復(fù)習(xí)“也”“以”“矣”等虛詞的一般用法 (AB)
2. 分析本文舉例的角度 , 敘例的詳略及對(duì)比的論證方法 (cd)
3. 訓(xùn)練關(guān)鍵語(yǔ)句的辨識(shí)與分析 (cd)
[ 教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì) ]
一 . 導(dǎo)入
從家庭教育談起 , 引到司馬光寫作此文的目的
釋題 訓(xùn) : 教誨 . 教導(dǎo) 儉 : 節(jié)儉 示 : 給 看 , 諭示《示兒》 康 : 司馬康
二 . 自讀
1. 參照注解 , 通讀全文
2. 提出不能理解的詞句
3. 標(biāo)出文中關(guān)鍵語(yǔ)句 , 對(duì)文章內(nèi)容起重要作用的句子
方法指導(dǎo) : 本課專有名詞較多 , 用橫線畫出
三 , 自讀檢測(cè)校正
1. 解釋加線的詞
世以 清白 相承 衣取 蔽 寒
吾性不喜華 靡
故不隨俗 靡 者鮮矣
吾不以為 病
病 變而藥不變
向吾不為斯役 , 則久已 病 矣
走卒 類 士服
不 類 他山
人爭(zhēng) 非 之
酒 非 內(nèi)法
而 自奉 若此 可以 直道而行 枉道速禍
遠(yuǎn) 罪豐家
親賢臣 , 遠(yuǎn) 小人
處江湖之 遠(yuǎn)
季文子 相 三君
妾不 衣 帛 , 馬不 食 栗
汝非徒身當(dāng)服 行
或三行五 行
人莫之非
士志于道而 恥 惡衣 惡 食者
2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)解說(shuō)下列語(yǔ)句
a 亦不敢服詬弊以矯俗干名
b 風(fēng)俗頹弊如是 , 居位者雖不能禁 , 忍助之乎
c 豈若吾居在身在身亡常如一日乎
d 君子寡欲則不役于物 , 可以直道而行
四 . 讀讀講講議議
1. 本文的中心論點(diǎn)是
2. 作者主要采用什么論證方法
3. 作者論述中心論點(diǎn)舉例先后涉及了多少人 , 試分別概括事例 , 并思考這些事例各從什么角度來(lái)論證中心論點(diǎn)的
4. 本文的事例并不是孤立的 , 而是對(duì)比舉出 , 試分析文中有哪些對(duì)比 , 體會(huì)其作用
五 , 板書設(shè)計(jì)
訓(xùn)儉示康
1 自己 , 古人 ----- 儉素為美
眾人 , 今 人 ---- 奢侈
2 先公 客至置酒 ---- 儉 （家風(fēng)）正面教誨
近歲風(fēng)俗尤為侈靡
士大夫 設(shè)宴備酒 --- 侈
3 李文靖公 ---- 居第隘 ---- 居住
參政魯公 ---家貧無(wú)器 --飲食 深謀遠(yuǎn)慮 贊揚(yáng) 同朝同地位同樣節(jié)儉的事
張文節(jié) ---- 職位變 ----- 作風(fēng)
4 儉則寡欲 君子 不役于物 直道而行
小人 謹(jǐn)身節(jié)用 遠(yuǎn)罪豐家 德之共也
侈則多欲 君子 貪慕富貴 枉道速禍 居官必賄
小人 多求妄用 敗家喪身 居鄉(xiāng)必盜 惡之大也
5 正考父 季文子 以儉立名 ( 正 )
管仲 （身后敗名）
公叔文子 何曾 （禍延子孫）
石崇 （當(dāng)代就�。�
寇準(zhǔn) 以侈自�。ǚ矗� （本人子孫均受害）
六 . 語(yǔ)段閱讀訓(xùn)練
討論課后練習(xí)一
七 . 作業(yè)布置
1. 完成課后練習(xí)三
寫作 : 用一組當(dāng)代的事例對(duì)比論證 " 要節(jié)儉 " 的觀點(diǎn)
八 . 作業(yè)反聵及校正
九 , 教后小記
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