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骨子里的高貴
骨子里的高貴1
作家梁曉聲一次在法國，他跟兩個(gè)老作家一同坐車到郊區(qū)。那天刮著風(fēng)，不時(shí)有雨滴飄落。
前面有一輛旅行車，車上坐著兩個(gè)漂亮的法國女孩，不停地從后窗看他們的車。前車車輪碾起的塵土撲向他們的車窗，加上雨滴，車窗被弄得很臟。他們的車想超過，但路很窄。
他問司機(jī)：“能超嗎?”司機(jī)說：“在這樣的路上超車是不禮貌的。”正說著，前面的車停了下來，下來一位先生，先對后車的司機(jī)說了點(diǎn)什么，然后讓自己的車靠邊，讓他們先過。
梁曉聲問司機(jī)：“他剛才跟你說什么了?”司機(jī)轉(zhuǎn)述了那位先生的話：“一路上，我們的車始終在前面，這不公平！車上還有我的兩個(gè)女兒，我不能讓她們感覺這是理所當(dāng)然的。”
梁曉聲說，這句話讓他羞愧了好幾天。
這讓我想起澳大利亞的侄兒經(jīng)歷的另一個(gè)故事：
周末，侄兒隨著在澳大利亞土生土長的華人去雪梨周邊海域捕撈魚蝦。每撒下一網(wǎng)，總有收獲，可是每次網(wǎng)拉上來后，那華人總要挑揀一番，將其中的'大部分蝦蟹扔回大海。
我侄兒不解：“好不容易打上來，為啥扔回去?”
那華人平靜答道：“在澳大利亞，每個(gè)出海捕撈魚蝦的公民都知道，只有符合國家規(guī)定尺寸的魚蝦才可以捕撈�！�
我侄兒道：“遠(yuǎn)在公海，誰也管不著你呀?”那華人淡淡一笑：“呆久了你就會(huì)知道，在澳大利亞，不是什么都要?jiǎng)e人來提醒、督促的!”
兩則故事，大致告訴了我們什么是“人文”。
“人文”就是一種植根于內(nèi)心的素養(yǎng)，以承認(rèn)約束為前提的自由，一種能設(shè)身處地為別人著想的善良。它關(guān)乎公平、正義，就在我們?nèi)粘５纳�，就在人和人的關(guān)系中。
想想我們有多少時(shí)候，不需要?jiǎng)e人提醒，就知道檢點(diǎn)自己的行為，就能夠自覺地遵紀(jì)守法、恪守做人的本分，盡可能為別人著想、幫助他人?
言及此，我想起了那句名言：“文化可以立國”。
為了國家更發(fā)達(dá)，社會(huì)更和諧，為了我們更自在，更快樂，我們要做到自律，人文 ！
骨子里的高貴2
作家梁曉聲一次在法國，他跟兩個(gè)老作家一同坐車到郊區(qū)。那天刮著風(fēng)，不時(shí)有雨滴飄落。
前面有一輛旅行車，車上坐著兩個(gè)漂亮的法國女孩，不停地從后窗看他們的車。前車車輪碾起的塵土撲向他們的車窗，加上雨滴，車窗被弄得很臟。
他們的車想超過，但路很窄。他問司機(jī)：“能超嗎？”
司機(jī)說：“在這樣的路上超車是不禮貌的'�！�
正說著，前面的車停了下來，下來一位先生，先對后車的司機(jī)說了點(diǎn)什么，然后讓自己的車靠邊，讓他們先過。
梁曉聲問司機(jī)：“他剛才跟你說什么了？”
司機(jī)轉(zhuǎn)述了那位先生的話：“一路上，我們的車始終在前面，這不公平！車上還有我的兩個(gè)女兒，我不能讓她們感覺這是理所當(dāng)然的�！�
梁曉聲說，這句話讓他羞愧了好幾天。
這讓我想起澳大利亞的侄兒經(jīng)歷的另一個(gè)故事：
周末，侄兒隨著在澳大利亞土生土長的華人去雪梨周邊海域捕撈魚蝦。每撒下一網(wǎng)，總有收獲，可是每次網(wǎng)拉上來后，那華人總要挑揀一番，將其中的大部分蝦蟹扔回大海。
我侄兒不解：“好不容易打上來，為啥扔回去？”那華人平靜
答道：“在澳大利亞，每個(gè)出海捕撈魚蝦的公民都知道，只有符合國家規(guī)定尺寸的魚蝦才可以捕撈�！�
我侄兒道：“遠(yuǎn)在公海，誰也管不著你”那華人淡淡一笑：“呆久了你就會(huì)知道，在澳大利亞，不是什么都要?jiǎng)e人來提醒、督促的�！�
兩則故事，大致告訴了我們什么是“人文”。
“人文”就是一種植根于內(nèi)心的素養(yǎng)，以承認(rèn)約束為前提的自由，一種能設(shè)身處地為別人著想的善良。它關(guān)乎公平、正義，就在我們?nèi)粘５纳睿驮谌撕腿说年P(guān)系中。
想想我們有多少時(shí)候，不需要?jiǎng)e人提醒，就知道檢點(diǎn)自己的行為，就能夠自覺地遵紀(jì)守法、恪守做人的本分，盡可能為別人著想、幫助他人？
言及此，我想起了那句名言："文化可以立國"。
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