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    車同軌書(shū)同文行同倫是什么意思

    回答
    瑞文問(wèn)答

    2024-09-03

    這句話的意思是現(xiàn)在車馬走在相同的軌道上,用同樣的文字書(shū)寫(xiě),行為有統(tǒng)一的價(jià)值觀�!皶�(shū)同文”,即語(yǔ)言文字的統(tǒng)一;行同倫”,其所代表的是衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣和信仰等的相對(duì)統(tǒng)一; “車同軌”,用發(fā)展辯證的觀點(diǎn)來(lái)看實(shí)際上是政治的一種延續(xù),表現(xiàn)為交通之政的統(tǒng)一。

    擴(kuò)展資料

      從古到今,許多文人學(xué)者都把書(shū)同文,車同軌,行同倫看作歌頌秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的頌詞,就連我們敬重的偉大思想家王夫之、魯迅也是這樣講的。其實(shí),這是讀書(shū)不求甚解的一大誤會(huì)。尊秦的九字經(jīng)典,來(lái)自《中庸》的右第二十八章。原文是今天下,書(shū)同文、車同軌、行同倫。程氏注解:今,子思自謂當(dāng)時(shí)也,軌,轍跡之度。倫,次序之體。三者皆同。言天下統(tǒng)一也。

      如果《中庸》是孔子之孫子思的著作,那么文中的今,決不會(huì)是早于秦始皇橫掃六合三百年的春秋末期,而是指尚能維持名義上的統(tǒng)一的東周。如果《中庸》如清代某些考據(jù)家考據(jù)的,是西漢儒生的偽托,那么,西漢的儒生和朝廷,同秦始皇有著最直接的深仇大恨,他們絕不會(huì)用美妙的詞句去歌頌秦始皇的。所以,把書(shū)同文,車同軌,行同倫當(dāng)作歌頌秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的經(jīng)典詞句,是從古到今一些文人學(xué)者很大的誤讀和誤會(huì)。