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顧城現(xiàn)代詩作品《黑眼睛》鑒賞
《黑眼睛》是朦朧派詩人顧城所作的一首詩，是中國20世紀八十年代出現(xiàn)的朦朧詩派的代表作品。下面是小編幫大家整理的顧城現(xiàn)代詩作品《黑眼睛》鑒賞，希望對大家有所幫助。
【1、作品原文】
黑夜給了我黑色的眼睛
我卻用它尋找光明
【2、作品英文譯文】
Black night gives me the black eyes
but I will use it to find the light
【3、作品鑒賞】
顧城的詩友稱他為童話詩人，他總是用兒童那樣單純的眼睛看世界。他稱安徒生為“我的尊師”，他說安徒生的童話是種子，播種在他幼小的心靈，經(jīng)過埋葬之后，有了生機。而當他長大之后，仍然熱愛這些童話，視之為花朵和露水，在這里，他將重新找到兒時丟失的情感。顧城詩里有優(yōu)美童話里那樣單純明凈的世界，和豐富自然的想象。
在早期的詩里，他這樣寫煙囪：“不斷地吸著煙卷，/思索著一種誰也不知道的事情/(《煙囪》)他幻想把他的幻影和夢放在貝殼船里開航，而太陽是纖夫，用強光做繩索。黑夜來了，駛進銀河的港灣，而拋下的錨是新月。他還幻想用麥秸編成搖籃，把靈感和心放在里邊，用紐扣做車輪，“讓時間拖著/去問候世界”。說顧城是童話詩人，并不是說他完全不懂時事。寫于1979年的《一代人》是他的名篇：“黑夜給了我黑色的眼睛，/我卻用它尋找光明�！边@就很有現(xiàn)實性，而且概括深刻。而在《遠和近》這首詩里，也有對于別人心態(tài)的敏感觀察：“你/一會看我/一會看云//我覺得/你看我時很遠/你看云時很近”。
這些詩都比較短小、單純，但顧城也寫過一些較長的詩和組詩。他有一些詩，并不很長，但卻有些復雜和豐富，看得出藝術家的匠心，例如《硬幣中的女王》。硬幣，誰都見過，因此也就能欣賞顧城在這首詩里高超的藝術想象和想象的展開。顧城想象，這位女王一直坐在大海中央，不能隨船兒去遠航，“她被一個小小的咒語所禁錮/一個數(shù)字般卷曲的舌頭”，就這樣寫了女王的被禁錮，數(shù)字與硬幣也連了起來。詩在最后一節(jié)寫道：“她一直在想/那個愛她的人正在砍一棵楊樹/樹被抬進船場，鳥大聲地叫著/槍響著/酒柜上的夢叮叮當當/有人當場輸給了死亡”。由于硬幣上女王頭像周圍是海水，也由于詩人在開頭說女王被禁錮，無法遠航，因此，在結束時詩人想象：女王一直在想那個愛她的人會為她造船，會為她帶來自由。詩人的想象從樹想到鳥，又從鳥想到獵鳥人的槍，立即，這槍又幻化成槍，于是場面也就轉(zhuǎn)到賭場在酒柜上叮叮當當響的，是硬幣，但聽起來是賭徒發(fā)財?shù)膲粝�。賭輸了，破產(chǎn)了，絕望了，于是開槍自殺。
從這樣一首詩看，顧城的詩，不僅是想象的，而且是流體的。這流動性是顧城詩很大的一個特征。這部分地是因為他開始了對潛意識的探討。對顧城來說將現(xiàn)實轉(zhuǎn)化成夢境是創(chuàng)作的開始。這種轉(zhuǎn)化既是心理的，也是藝術的。讓意識倒流入無意識的洞穴是顧城的嘗試。這已經(jīng)不是通常意義上的童話和夢幻。對自我無意識的探尋是后現(xiàn)代主義的特征。顧城將自己的現(xiàn)實經(jīng)驗都轉(zhuǎn)換成夢境，讓夢的恍惚突破物的堅實輪廓和現(xiàn)實的框架。他的詩在最佳情況下能像透露隱秘的契機一樣泛出他潛意識的微光，使詩獲得一個神秘的層次。他十分重視發(fā)現(xiàn)超我以外的真“我”，初“我”，他是將寫詩和一些他的神秘直觀活動相連。這樣一些詩行對于顧城是典型的：“在回村的路上/我變成了狗，不知疲倦地/恫嚇海洋，不許/它走近，誰都睡了/我還在叫/制造著回聲”(《我不知道怎樣愛你》)。又例如：“聽時間在木紋中行走/聽水紋漸漸地擴展”，“我被雨水涂在樹上/聽著時間，這些時間/像吐出的樹膠/充滿了晶瑩的痛苦/時間，那支會噓氣的槍/就在身后”(《傾聽時間》)。
顧城的詩有很多非理性的東西，但同時也具有理性的成分，是“白日的自我”與“夢境的自我”的文匯，意識與無意識的混合，心理現(xiàn)實與外在現(xiàn)實的疊加。例如在《靈魂有一個孤寂的住所》里他寫：“他注意鮮艷的親吻/像花朵一樣搖動/像花朵一樣擺脫蜜里的昆蟲，”在這里，有詩人清晰而清醒的意識。
創(chuàng)作背景
顧城在參加天安門廣場的"四五"集會后，對詩歌有了新的認識，不再一味地歌頌小花小草，而是開始了對生活和命運的思考。在隨后的兩年中，顧城開始多方面地鍛煉和深入思考，終于在1979年4月寫下了《黑眼睛》。
作者簡介
顧城，男，1956年9月24日生于北京。12歲時輟學放豬。1973年開始學畫，次年回京在廠橋街道做木工。1977年重新開始寫作。并成朦朧詩派的主要代表詩人。1980年初所在單位解體，失去工作，從此過漂游生活。1985年加入中國作家協(xié)會。1987年應邀出訪歐美進行文化交流、講學活動。1988年赴新西蘭，講授中國古典文學，被聘為奧克蘭大學亞語系研究員。后辭職隱居激流島。1992年獲德國DAAD創(chuàng)作年金，在德國寫作。1993年10月8日在其新西蘭寓所辭世。留下大量詩、文、書法、繪畫等作品。
名家點評
王干《透明的紅蘿卜——我讀顧城的<黑眼睛>》：在我看來，這兩句詩的悲劇性意義首先體現(xiàn)在環(huán)境的非歷史性非正常性上�！昂谝埂保@一意象籠括了廣闊而無定性的時空，隱喻一種不正常、不人道的年月與環(huán)境，這本身便是一種歷史進程發(fā)展中的悲劇，“給了我黑色的眼睛”，正是這一悲劇性向前發(fā)展的結果，悲劇的承受者是“我”，因為在“黑夜”與“黑色的眼睛”（“黑夜”的派生意象）之間是由“我”來連接，而“我”則被動地成為這場災難的承受者，“黑色的眼睛”實際是一種“異化”的具象形式，這已經(jīng)深入到人與環(huán)境的不可調(diào)和的悲劇之中。但更為深刻的悲劇意味在于“我卻用它尋找光明”，在這里似乎“我”處于主動地位，也無疑有著一種敢于向“黑夜”叛逆、尋找光明的精神，恪守，所使用的武器——“它”竟然是“黑夜”的派生物。這似乎預示了這種尋找勢必又會陷入一種新的悲劇之中。這一悲劇性的循環(huán)揭示了人能夠發(fā)現(xiàn)自我，人不能夠?qū)崿F(xiàn)自我這種規(guī)律背反。這幾乎已成為人類精神生活中一個永恒的悲劇情結所在。
唐曉渡：顧城的這首詩只有兩句，但是卻在當代詩歌史上具有相當重的分量，以其高度的歷史概括性和辯證思維的哲理之光而具有很高的美學價值和強烈的藝術力量。
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