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    顧城詩(shī)集解讀

    時(shí)間:2024-10-01 07:11:31 顧城 我要投稿
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    顧城詩(shī)集解讀

      「理解當(dāng)代詩(shī)的一個(gè)障礙在于,大多數(shù)時(shí)候,我們被迫孤零零地和一首詩(shī)相對(duì),沒(méi)有背景材料,沒(méi)有注解說(shuō)明,就像在空曠的畫(huà)廊里孤零零地面對(duì)一幅畫(huà) …… 但是藝術(shù)品似乎就是這樣,它不許諾提供給我們知識(shí),只負(fù)責(zé)提供給我們一個(gè)審視自我的機(jī)會(huì)。」

      顧城是一個(gè)被標(biāo)簽化很厲害的詩(shī)人,比如「純真」、「兒童」、「夢(mèng)幻」、「任性的孩子」等等。從「童話(huà)詩(shī)人」到激流島暴虐橫死的運(yùn)命,他生活表面的戲劇性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了詩(shī)歌,吸引了公眾的大部分注意力。想真的理解顧城的詩(shī),先應(yīng)該有意識(shí)地?cái)[脫這些標(biāo)簽,回到詩(shī)本身,多去讀他的詩(shī)。

      嘗試去理解或「解讀」顧城的詩(shī),可以就三個(gè)特質(zhì)來(lái)「抓住要領(lǐng)」。

      一、口語(yǔ)。

      顧城出生在詩(shī)人家庭,父親顧工是一名部隊(duì)詩(shī)人。父親體制內(nèi)詩(shī)人的身份影響了他兩個(gè)方面:

      讓顧城很早就接觸詩(shī)歌,并開(kāi)始創(chuàng)作。在二十三歲時(shí)就創(chuàng)作有極大影響力的:

      「一代人」

      黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明

      父親的詩(shī)歌風(fēng)格影響甚至糾纏困擾了顧城的整個(gè)創(chuàng)作生涯。在創(chuàng)作出「一代人」的時(shí)期(一九七九年),他也寫(xiě)過(guò)大量平庸的詩(shī),比如:

      「我醒來(lái)」

      我醒來(lái),

      就看見(jiàn)了這個(gè)世界,

      那么無(wú)恥又那么堂皇。

      奇怪呀!

      嗜好謊言的人類(lèi),

      竟然因此而不滅亡。

      「時(shí)代」

      大塊大塊的樹(shù)影,

      在發(fā)出海潮和風(fēng)暴的歡呼;

      大片大片的沙灘,

      在傾聽(tīng)驟雨和水流的痛苦;

      大批大批的人類(lèi),

      在尋找生命和信仰的歸宿。

      是不是感覺(jué)到汪國(guó)真附體(沒(méi)有貶義)參加全民詩(shī)歌朗誦大賽的即視感。忘記哪個(gè)詩(shī)人說(shuō)過(guò),能拿出來(lái)朗誦的詩(shī)都是垃圾(大意)。詩(shī)人分兩種,全集詩(shī)人和選本詩(shī)人。選本詩(shī)人,只要欣賞他的部分詩(shī)作就夠了。顧城屬于選本詩(shī)人類(lèi)。

      這種甜俗清淺的口語(yǔ)風(fēng)格通常有兩種發(fā)展,一種是更直接更口白的口語(yǔ)詩(shī),極端的比如烏青的廢話(huà)體

      「對(duì)白云的贊美」

      天上的白云真白啊/真的,很白很白/非常白/非常非常十分白/極其白/賊白/簡(jiǎn)直白死了/啊

      另一種則是堆積意象和謎語(yǔ)的玄學(xué)詩(shī)。

      顧城在兩種方向上都有探索,比如直白的

      「回家」

      杉,你在陽(yáng)光里/我也在陽(yáng)光里

      也包括著名的

      「遠(yuǎn)和近」

      你/一會(huì)看我/一會(huì)看云

      我覺(jué)得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近

      嘗試借一種「陡轉(zhuǎn)」來(lái)塑造張力。

      另一個(gè)方向,顧城也寫(xiě)過(guò)

      「弧線(xiàn)」

      鳥(niǎo)兒在疾風(fēng)中/迅速轉(zhuǎn)向

      少年去撿/一枚分幣

      葡萄藤因幻想/而延伸的觸絲

      海浪因退縮/而聳起的背脊

      但是,「顧城沒(méi)有在這兩個(gè)方向發(fā)展,相反,他回到了那種清淺的氣質(zhì)里,只不過(guò),他將它們敲出了一種新的聲音!

      后面的詩(shī)作里面,這種口語(yǔ)創(chuàng)作特質(zhì)已經(jīng)爐火純青,帶著一種「輕微的邏輯混亂和暈感」。

      你們都到生活里去了/生活里人口眾多

      「在這寬大明亮的世界上」

      在這寬大明亮的世界上/人們走來(lái)走去

      他們圍繞著自己/像一匹匹馬/圍繞著木

      「給我逝去的老祖母」

      你圍繞著我/就像我圍繞著你

      「小巷」

      小巷/又彎又長(zhǎng)

      沒(méi)有門(mén)/沒(méi)有窗

      我拿把舊鑰匙/敲著厚厚的墻

      二、孤寂或者觀(guān)照。

      顧城生前一直或者說(shuō)沒(méi)有打算過(guò)進(jìn)入主流詩(shī)壇,后期移居異鄉(xiāng)。不管是地理上還是身份上,他都是一位自我流放的詩(shī)人。孤寂幫助藝術(shù)家自我完成。朋友很少,「真正的朋友恐怕只有『死亡』」。詩(shī)作里會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地出現(xiàn)這種孤寂、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀(guān)照人世的立意。

      比如

      「布」

      我的心里荒涼得很/舌頭下有一個(gè)水洼

      包括那首著名的

      「墓床」

      我知道永逝降臨,并不悲傷/松林中安放著我的愿望

      下邊有海,遠(yuǎn)看像水池/一點(diǎn)點(diǎn)跟我的是下午的陽(yáng)光

      人時(shí)已盡,人世很長(zhǎng)/我在中間應(yīng)當(dāng)休息

      走過(guò)的人說(shuō)樹(shù)枝低了/走過(guò)的人說(shuō)樹(shù)枝在長(zhǎng)

      這種死亡氣質(zhì)并不是說(shuō)求死的傾向或者在講超脫的哲學(xué),而是平靜淡然接受后的「哀而不傷」,或者疏離感。詩(shī)人站在這種「無(wú)」中,讓人感受到一種「真」和「有」,所以很好理解顧城的詩(shī)里反復(fù)出現(xiàn)的「童真」意象。其中頗有一種佛家講「觀(guān)照」的清澈通透感。

      三、真。

      顧城自己說(shuō)過(guò)一段話(huà):「它是什么就是什么,我就說(shuō)出來(lái);但是呢,這說(shuō)出來(lái)的話(huà)并不是這個(gè)世界上的話(huà)。…… 中國(guó)有句俗話(huà)說(shuō):『竹籃打水一場(chǎng)空』,是以『有』捕『無(wú)』,當(dāng)然是什么也捕不到;那么以『無(wú)』捕『有』呢?」理解這句話(huà)可以解他的大部分詩(shī)。

      「感覺(jué)」

      天是灰色的/路是灰色的/樓是灰色的/雨是灰色的

      在一片死灰中/走過(guò)兩個(gè)孩子/一個(gè)鮮紅/一個(gè)淡綠

      最后附一首

      「一人」

      一個(gè)人不能避免他的命運(yùn)

      他是清楚的

      在呼吸中 在他長(zhǎng)大的手掌里

      在他危險(xiǎn)安心的愛(ài)的時(shí)候

      它不是黑夜的貓 看你

      海水走近公路

      不是黃昏時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)亮起的燈火

      車(chē)把光沒(méi)進(jìn)海底

      它是最新的種子 花

      嬰兒在血中痛哭

      它是明亮的魚(yú) 生動(dòng)的火

      照亮你在無(wú)人的一刻

      這是一條寬廣的大路

      你避開(kāi)一切 像玩

      又是車(chē) 重新開(kāi)始

      春天推你 輕輕推 你過(guò)去

      誰(shuí)也不知中止玫瑰

      刀 劍 一些燦爛的火藥

      能敲鐘 唱歌 熔化

      在它停止走動(dòng)的桌上

      我所做的僅僅如此

      拿起輕巧的夜的酒杯

      你們真好 像夜深深的花束

      一點(diǎn)也看不見(jiàn)后邊的樹(shù)枝

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