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    《山居即事》古詩(shī)賞識(shí)

    時(shí)間:2024-08-02 02:55:32 古詩(shī) 我要投稿
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    《山居即事》古詩(shī)賞識(shí)

      出自唐代詩(shī)人王維的《山居即事》

    《山居即事》古詩(shī)賞識(shí)

      寂寞掩柴扉,蒼茫對(duì)落暉。

      鶴巢松樹(shù)遍,人訪蓽門(mén)稀。

      綠竹含新粉,紅蓮落故衣。

      渡頭煙火起,處處采菱歸。

      賞析

      首(引庾信《擬詠懷詩(shī)》)

      首聯(lián)是他獨(dú)自隱居山中時(shí)的心態(tài)寫(xiě)照。顧安《唐律銷(xiāo)夏錄》謂此詩(shī)首句既有‘掩柴扉’三字,而下面七句皆是門(mén)外情景,如何說(shuō)得去?不知古人用法最嚴(yán),用意最活,如‘掩柴扉’下緊接以‘蒼茫對(duì)落暉’句,便知‘掩柴扉’三字是虛句,不是實(shí)句也。何必強(qiáng)作虛解,作實(shí)解亦通。人在門(mén)外亦可掩扉也,當(dāng)是室內(nèi)寂寞,故出門(mén)掩扉,環(huán)視山居外景以解悶,正切詩(shī)題即事者,詠眼前景物也。倘閉關(guān)室中,有何事可即!山居所見(jiàn),皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,無(wú)復(fù)寂寞之感。

      頷(對(duì)比)

      夕照滿山,鳥(niǎo)鵲還巢,行人歸宅,柴扉緊掩,詩(shī)人以最傳神的字眼來(lái)表現(xiàn)景物給他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生態(tài)和任其消歇的流變特征,構(gòu)成禪趣頗深的整體暗示,光色彩象的轉(zhuǎn)瞬即逝的恍惚,歸人卻在若即若離恍有恍無(wú)之間。從文藝美學(xué)角度看,生態(tài)活潑,情趣盎溢,彌滿詩(shī)畫(huà)氣息的寧?kù)o生活極富運(yùn)動(dòng)感極富生命力的美。

      頸(引庾信《入彭城館》)

      故衣指蓮花敗葉。新粉指竹子剛生長(zhǎng)出來(lái),竹節(jié)周?chē)鷰в械陌咨娜追邸ni聯(lián)用綠竹對(duì)紅蓮、新粉對(duì)故衣,光影流轉(zhuǎn)里體現(xiàn)出摩詰對(duì)隱逸生活的喜愛(ài)。王維天性擅畫(huà),精通畫(huà)理,且移植畫(huà)藝以豐富和提高詩(shī)歌的表現(xiàn)力。此句即為力證。

      尾(煙火一作燈火)

      尾聯(lián)末字落在一個(gè)歸上,暗合其歸隱之意,隱隱有陶潛之情。

      在王維的田園詩(shī)中,盡管周?chē)菬狒[活潑,生生不息,充滿了活力的大自然,但詩(shī)人的心卻是孤寂的。大自然的萬(wàn)物都是熱鬧鮮活的,嫩竹、紅蓮,唯有詩(shī)人的心是寂寞孤獨(dú)的。這樣的心態(tài),促使王維潛心地去發(fā)現(xiàn)去欣賞田園。

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