- 琵琶行教案 推薦度：
- 琵琶行教案 推薦度：
- 琵琶行教案 推薦度：
- 琵琶行教案 推薦度：
- 琵琶行教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《琵琶行》教案（通用12篇）
作為一名教師，就不得不需要編寫教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編為大家整理的《琵琶行》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《琵琶行》教案 篇1
教學(xué)目的和要求：
1：仔細(xì)品味詩(shī)的主旨句同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)的具體內(nèi)涵；
2：感知詩(shī)中音樂(lè)描寫的'美好意境。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生品味詩(shī)的藝術(shù)。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
1：白居易簡(jiǎn)介（略）；
2：聽(tīng)錄音朗讀課文，注意朗讀過(guò)程中音樂(lè)旋律與人物的心理變化過(guò)程。
3：學(xué)生找出與小序內(nèi)容對(duì)應(yīng)的部分并朗讀，教師做講解。
4：找出琵琶女三次演奏的句子并朗讀。
第一次（暗寫）：詩(shī)人送客聽(tīng)到琴聲（第一段）；
第二次（明寫）：彼此相見(jiàn)，琵琶女奏〈〈霓裳〉〉〈〈六幺〉〉（詳寫）（第二段）；
第三次（明寫）：感言促?gòu)棧詫懀ǖ谖宥危?/p>
5：賞析第二段并感受樂(lè)曲旋律的變化：婉轉(zhuǎn)流暢——沉咽凝滯——間歇停頓——激越雄壯。
6：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)的共鳴：
�。�1）身世共鳴：琵琶女被無(wú)情的歲月拋棄而詩(shī)人被上層社會(huì)拋棄：
�。�2）音樂(lè)共鳴：琵琶彈奏出神入化，聽(tīng)者如癡如醉；
�。�3）文化共鳴：白居易將自己
與琵琶女放在平等的地位且與我心有戚戚焉是難能可貴的。
7：回味課本中引用霍松林對(duì)第二段的賞析。
8：課后比較欣賞樂(lè)曲。（李賀〈〈李憑箜篌引〉〉
《琵琶行》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
體會(huì)詩(shī)人借琵琶女的遭遇寄托自己深沉的身世之感的用意
教學(xué)安排：
�。闭n時(shí)
教學(xué)輔助：
幻燈片
開(kāi)課時(shí)間：
２０xx年３月
開(kāi)課班級(jí)：
高三（６）班
教學(xué)過(guò)程：
1． 導(dǎo)入
唐宣宗李忱曾寫詩(shī)贊揚(yáng)白居易的詩(shī)，其中兩句是：“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”。大家能說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)說(shuō)的什么意思嗎？
（注意抓住“童子”、“解吟”、“長(zhǎng)恨曲”、“胡兒”、“琵琶篇”理解）
從這兩句詩(shī)中我們可以想象《琵琶行》的流傳之廣，也由此可見(jiàn)它的感染力之強(qiáng)。
那么，《琵琶行》為什么有那么強(qiáng)的感染力呢？今天就讓我們?cè)俅务雎?tīng)琵琶篇，一起去感受那字里行間蘊(yùn)涵的強(qiáng)大的情感力量。
2． 齊讀全詩(shī)，再次走進(jìn)文本。
3． 分析：中學(xué)語(yǔ)文在線
�、� 教師提問(wèn)：琵琶篇里說(shuō)琵琶，全詩(shī)一共寫了幾次聽(tīng)曲？幾支曲子各流露出琵琶女什么樣的感情？
三次：岸上聞曲 船上聽(tīng)曲 船上再聽(tīng)曲
第一次：只寫聲從水上傳來(lái)，且極富吸引力，并無(wú)特別的情緒流露
第二次：“幽愁暗恨”
第三次：“凄凄不似向前聲”，凄涼
② 為什么第二支曲子流露出“幽愁暗恨”的情緒？
齊聲讀第三節(jié)，說(shuō)說(shuō)你找到的原因是什么。
年輕時(shí)色藝雙全，受人追捧；年長(zhǎng)色衰，門前冷落；委身賈人，獨(dú)守空船。
教師注意：提醒學(xué)生注意琵琶女前后境遇的巨大反差。
③ 聽(tīng)了這支飽含著琵琶女身世之感的曲子，又聽(tīng)了琵琶女的身世傾訴，作者有什么反應(yīng)？
作者為什么要嘆息？
作者為什么會(huì)有“天涯淪落”之感？
這種“天涯淪落”之感和琵琶女的境遇到底有什么相似點(diǎn)？（四個(gè)問(wèn)題分步提，學(xué)生答出第一個(gè)后再問(wèn)第二個(gè)，依次類推）
齊讀第四節(jié)，思考問(wèn)題。
“我聞此語(yǔ)重唧唧” （落實(shí)“唧唧”一詞，“唧唧”即嘆息）。
“同是天涯淪落人”， 琵琶女的身世引起作者情感上的共鳴。
白居易的身世經(jīng)歷：謫居 臥病 地僻 心苦
相似點(diǎn)：都從京城二來(lái)，都曾受盡恩寵如今備嘗冷落，正所謂：“同是天涯淪落人”。
④ 第三次的演奏為什么“凄凄不似向前聲”？
齊讀第五節(jié)，思考問(wèn)題。
“感我此言良久立”，作者的身世引起琵琶女情感上的共鳴，這次的彈奏包含兩個(gè)人的身世感慨，情感內(nèi)涵更深重。
�、� 你怎么理解“江州司馬青衫濕”句的情感內(nèi)涵？（討論進(jìn)行）
作者哭人，哭己，哭人生，
強(qiáng)調(diào)本詩(shī)主旨：借琵琶女的`遭遇寄托自己深沉的身世之感
主旨句：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”
⑥ 一千多年前，一支琵琶曲，作者聽(tīng)了不禁潸然淚下。一千多年后，一篇《琵琶行》，我們讀了唏噓不已。人生的沉浮誰(shuí)能主宰？只可嘆那不幸的人不幸的事。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x2、3兩節(jié)，找出最能打動(dòng)你情感的語(yǔ)句，并說(shuō)出你的體會(huì)。
教師預(yù)計(jì)學(xué)生可能交流的語(yǔ)句：
“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。 曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒”
曾經(jīng)年輕貌美，才藝出眾，卻不知年長(zhǎng)色衰后竟有那樣凄涼的人生！
“五陵少年?duì)幚p頭，一曲紅綃不知數(shù)。 鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”
回想曾經(jīng)的青春年少，曾經(jīng)的風(fēng)光無(wú)限，有豪華奢侈的縱酒放歌，有醉生夢(mèng)死揮霍光陰，和今日的“門前冷落車馬稀”相比，哪堪忍受！
“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口求空船，繞船明月江水寒”
年長(zhǎng)色衰，無(wú)奈委身于重利輕離的商人，所托非人。今夜孤身一人獨(dú)守空船
看江水冰涼，明月無(wú)情，這時(shí)刻是何滋味？以景襯情。
“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼紅妝淚闌干”
“忽夢(mèng)”實(shí)非偶然。內(nèi)心時(shí)刻被巨大的淪落感侵蝕著，那一道道縱橫的淚痕實(shí)在是無(wú)人傾訴而無(wú)奈時(shí)的一種情感釋放呀！白日的痛苦誰(shuí)都不愿帶到夢(mèng)里。但日有所思，夜有所夢(mèng)。夢(mèng)是白日痛苦的延伸。醒也痛苦，夢(mèng)也痛苦，然則何時(shí)而樂(lè)也？
“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。 潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。
住近湓城地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”
貶謫是不幸。白居易一生心境就此分為兩個(gè)時(shí)期。前期有兼濟(jì)之志，后期則獨(dú)善其身。又加生病，屋漏偏遇連陰雨，雪上加霜。
耳不聞雅樂(lè)，眼不見(jiàn)令人賞心悅目之景，見(jiàn)到的都是令人情不自禁想到痛苦遭遇的苦竹這樣的感傷之景，聽(tīng)到的也是令人不禁悲從中來(lái)的杜鵑聲和猿哀鳴，怎能不時(shí)時(shí)被貶謫之意包圍？中
“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽(tīng)”
良辰美景無(wú)人同賞，一人獨(dú)飲用孤獨(dú)寂寞釀制的酒，“良辰美景奈何天”!
與“絲竹”相比，“山歌村笛”不入耳，顯然有寓意，流露對(duì)貶官的怨言。
“今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”
興奮、激動(dòng)中看出對(duì)絲竹之聲的饑渴，這實(shí)在是貶謫帶來(lái)的巨大的精神痛苦�。�
�、� 評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)言，以一副教師自創(chuàng)對(duì)聯(lián)談自己的閱讀感受。
上聯(lián)：琵琶女奏琵琶曲，彈者有心，聽(tīng)者有意
下聯(lián)：白居易嘆居不易，遇也不幸，境也凄涼
橫批：同是天涯淪落人
4． 小結(jié)本課重點(diǎn)，布置作業(yè)，結(jié)束此課。
《琵琶行》教案 篇3
教學(xué)步驟
一導(dǎo)入 聽(tīng)“曲”（播放音樂(lè)）
聽(tīng)一段琶琶曲《十面埋伏》對(duì)琶琶聲有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
二賞“聲”
1學(xué)生談聽(tīng)后之感
2白居易在聽(tīng)到一曲琵琶后是如何寫下他的感受的？（直接進(jìn)入第二段的琵琶聲部分）
3詩(shī)人是如何用文字來(lái)描述音樂(lè)形象的？（師生同分析）
三品“情”
提問(wèn)設(shè)計(jì)：音樂(lè)是主人公內(nèi)心情感的流露，那我們一起去體會(huì)琵琶女的琵琶聲中的“情”。
1勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的.詩(shī)句
明確：未成曲調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說(shuō)盡主中無(wú)限事；別有幽愁暗恨生。
2如何理解“無(wú)限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過(guò)渡到琵琶女的身世）
3根據(jù)課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”
明確：琵琶女是一賣藝之女，年輕時(shí)因美貌和超群的音樂(lè)才華受眾人矚目。然年長(zhǎng)色衰，才華無(wú)人賞識(shí)，下嫁商婦，獨(dú)守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。
四識(shí)“知音”
設(shè)計(jì)提問(wèn)：我們通過(guò)了解琵琶女的身世，才聽(tīng)出了她的曲中之情，可是詩(shī)人卻在知她遭遇之前就已聽(tīng)出了她的曲中之情，為什么？（過(guò)渡到詩(shī)人的處境）
1學(xué)生討論
2明確：白居易是貶官，政治抱負(fù)不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”
貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”
總結(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！�
《琵琶行》教案 篇4
教學(xué)目的：
1、了解詩(shī)歌中所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)人情懷，領(lǐng)會(huì)白居易詩(shī)歌的深遠(yuǎn)影響與意義。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌中各自不同的表現(xiàn)手法，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的美質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、提示詩(shī)歌形象和語(yǔ)言的內(nèi)含，體會(huì)作品情意和藝術(shù)特點(diǎn)，提高詩(shī)歌鑒賞水平。
2、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)歌。
3、理解《琵琶行》，理解敘述與抒情相結(jié)合的藝術(shù)方法；領(lǐng)會(huì)天涯淪落的感傷和內(nèi)含。
教學(xué)過(guò)程：
一、作品提示。
1、白居易是唐代繼杜甫以后又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的社會(huì)內(nèi)涵�！杜眯小飞弦黄哐詳⑹略�(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌曲行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。白居易在《策林》六十九中說(shuō)：“大凡人之感于事，則必先動(dòng)于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠而形于歌詩(shī)矣。”由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古代敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》”。時(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
2、琵琶：彈撥樂(lè)器。相傳在秦代，百姓因“苦長(zhǎng)城之役”，“弦鼗（tao）而鼓之”。“鼗”，小鼓，如同今天的撥浪鼓。弦，名詞做動(dòng)詞用，意即配上三條弦，便成了秦琵琶。到隋唐時(shí)，琵琶種類繁多，成為彈撥樂(lè)器的總稱。本篇中琵琶女所彈奏的，是從“絲綢之路”傳達(dá)室進(jìn)的“曲項(xiàng)琵琶”，梨形、曲項(xiàng)、四弦，下腹共鳴性強(qiáng)。
3、行：一種體裁，因與“歌”大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。明朝胡震亨《唐音癸簽》說(shuō)，“歌”是曲的總稱，“行”是“衍其事而歌之”，是一種具有鋪敘性質(zhì)的歌辭。
二、預(yù)習(xí)思考。
1、小序在文中有什么作用？
學(xué)生：交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2、小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受，為什么還要寫成一首詩(shī)呢？
學(xué)生：寫詩(shī)合可以更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴，人物和故事更加形象感人。
3、概括各段的大意。
學(xué)生：第一段——潯陽(yáng)江邊聞琵琶；
第二段——江心聆聽(tīng)琵琶曲；
第三段——江中各訴身世苦；
第四段——同病相憐感慨多；
第五段——重聞琵琶青衫濕。
三、研讀課文。
1、學(xué)生劃出敘述景物環(huán)境的句子，討論分析，教師總結(jié)。
學(xué)生：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻荻花秋瑟瑟�！睌⑹鼋瓥|送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情。景物成了溢滿悲涼感情的意象，疊加在一起，構(gòu)成了清晰如畫的意境，又由于聲律與情韻的配合，令人頓感受秋涼襲不斷，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
“別時(shí)茫茫江浸月”敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫月色中無(wú)不彌漫著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出憂傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的再次出現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。其它如：
“唯見(jiàn)江心秋月白”
“繞船明月江水寒”
“黃蘆苦竹繞宅生”等。
2、找出寫人物的形象的句子，并對(duì)人物進(jìn)行分析。
琵琶女形象
“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶報(bào)琵琶半遮面”，敘述女主人公出場(chǎng)，是人們經(jīng)常吟詠的名句。它的好處不僅在于準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了琵琶女的'神態(tài)，和此時(shí)此境的復(fù)雜心理活動(dòng)，還暗示出她無(wú)限的幽愁暗恨。
“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”，敘述人物動(dòng)作神情�！俺烈鳌钡烂舶度幻骰叵胪聦W(xué)生的心情�！胺艙堋薄ⅰ安逑摇�、“整頓衣裳”、“起斂容”，既寫動(dòng)作表情，也寫表現(xiàn)歌女講述身世前的感情起伏。
其它如“自言本是京城女”等句子，詩(shī)人轉(zhuǎn)述歌女自敘，筆調(diào)如怨如慕，如泣如訴，少年的歡樂(lè)受寵與年老色衰后的冷落寂寞形成對(duì)對(duì)照，道貌岸然出了歌女天涯淪落的無(wú)限悲傷之情。
詩(shī)人形象
送客時(shí)的離別愁緒，聽(tīng)歌女演奏和自敘時(shí)感情共鳴，對(duì)遠(yuǎn)離京城環(huán)境的不適，春江秋月夜的一人獨(dú)飲，這些敘述無(wú)不是詩(shī)人心曲的流露，直讓人為詩(shī)人無(wú)故被貶黯然淚下，生出一腔怨恨。
四、課堂小結(jié)。
五、作業(yè)。
熟讀課文，特別是要求背誦的段落。
理清全文結(jié)構(gòu)圖，分析其感情線索。
《琵琶行》教案 篇5
白居易自幼聰慧，刻苦讀書，口舌成瘡，手肘成胝。一生留下近3000篇詩(shī)作。白居易的近3000篇詩(shī)歌中，流傳千古的就是我們今天我們要學(xué)習(xí)的《琵琶行》，其中的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”讓人唏噓不已，白居易再聽(tīng)琵琶女的彈奏后為什么“江州司馬青衫濕”呢？
教學(xué)目的
1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，
2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
3、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境，
3、背誦詩(shī)歌的第二段。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽(tīng)者的感情融為一體。
教學(xué)過(guò)程：
一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景
1、簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充
白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》（離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。）到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書。白居易是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。寫下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的'接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
2、簡(jiǎn)介寫作背景
白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。
3、本文屬于樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂(lè)府：樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。
4、關(guān)于歌、行、引：
《琵琶行》（原作《琵琶引》）、《長(zhǎng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。
二、指導(dǎo)朗讀
1、注意讀音
錚（zhēng） 憫然（mǐng） 轉(zhuǎn)徙（xǐ） 潯陽(yáng)（xún） 楓葉（fēng） 瑟（sè） 聲聲思（sì） 捻（niǎn） 霓裳（nícháng） 秋月白（bó） 衣裳（cháng） 紅綃（xiāo） 鈿頭銀蓖（diàn bì） 謫居（zhé） 整頓衣裳——（cháng） 還獨(dú)傾——（huán） 間關(guān)——（jiān）
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀
3、自由散讀
三、疏通小序，積累字詞（看注解，查工具書，和同學(xué)交流下列詞句意思）
明年——（第二年） 年長(zhǎng)色衰——（女性面容） 遂命酒——（擺上酒宴） 使快彈數(shù)曲——（暢快） 感斯人言——（被感動(dòng)） 因?yàn)殚L(zhǎng)句——（于是寫下了） 歌以贈(zèng)之——（作歌） 凡六百一十六言——（一共）
四、作業(yè)：朗讀并翻譯小序
《琵琶行》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞并學(xué)習(xí)本詩(shī)運(yùn)用形象比喻描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。
2、培養(yǎng)學(xué)明確整體感知課文的能力，培養(yǎng)學(xué)明確立足文本運(yùn)用想象分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)明確的藝術(shù)感悟能力。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、感受悲劇美，鑒賞音樂(lè)描寫是重點(diǎn)；
2、通過(guò)描寫音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。
教學(xué)方法：
誦讀法結(jié)合學(xué)明確的自主探究
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入。
音樂(lè)是人類最崇高的藝術(shù)，它凈化人的心靈，陶冶人的情操。我國(guó)的民族音樂(lè)更是以其獨(dú)特的魅力，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一。我們來(lái)聽(tīng)?zhēng)锥螛?lè)器演奏，看看大家能不能聽(tīng)出各是什么樂(lè)器？
�。ü殴~《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語(yǔ)》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》）
這些優(yōu)美的曲調(diào)都是由我們的民族樂(lè)器演奏出的，音樂(lè)是一種高度抽象的藝術(shù)，而文學(xué)是一種借助語(yǔ)言與文字表現(xiàn)具象的藝術(shù)形式。就其中任何一曲，大家能不能來(lái)描繪一下它的聲音？
可能大家的想象與語(yǔ)言還不足以表現(xiàn)音樂(lè)的高妙境界。但我們的先人卻通過(guò)詩(shī)歌，把音樂(lè)的美妙用文字表現(xiàn)了出來(lái)。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫聲音至文”的白居易的《琵琶行》。
二、整體感受。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流，走過(guò)了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)，而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片，千百年來(lái)，不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩(shī)是這樣的：綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（提問(wèn)明確共同朗讀上述詩(shī)歌）
很顯然這位詩(shī)人是白居易。那么，白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？
明確：被貶潯陽(yáng)。后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，在現(xiàn)在的江西九江修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)�，F(xiàn)在我們快速瀏覽課文，概括詩(shī)人在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)當(dāng)中講述了一個(gè)怎樣的故事？
明確：這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年，詩(shī)人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽(tīng)到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒(méi)落的情感，他聽(tīng)了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩(shī)。
提問(wèn)：這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。這個(gè)故事的結(jié)局是什么？
明確：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。
提問(wèn)：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
明確：兩個(gè)。琵琶女、詩(shī)人。
提問(wèn)：兩個(gè)素昧平明確、地位懸殊的人為何就能相識(shí)相知，琵琶女何以有機(jī)會(huì)向白居易傾訴衷腸？
明確：琵琶聲是兩人情感的媒介。因?yàn)橛辛伺寐暎艜?huì)‘主人忘歸客不發(fā)’；因?yàn)橛辛伺寐�，白居易才�?huì)‘移船相近邀相見(jiàn)’。音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過(guò)的許多才子佳人的故事里常用的一個(gè)橋段，佳人在不遠(yuǎn)處彈奏樂(lè)器，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，才子聽(tīng)得如癡如醉，于是便尋聲而去，于是就有了之后的柔情蜜意。而樂(lè)天與這位琵琶女在潯陽(yáng)江上相遇，一曲琵琶讓他們找到了共同的身世，共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。
三、品味琵琶。
提問(wèn)：全詩(shī)寫琵琶寫了幾個(gè)回合？最生動(dòng)的是第幾回合？
明確：三個(gè)回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見(jiàn)，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。第二回合。
（學(xué)明確誦讀第二回合。）
提問(wèn)：哪些地方應(yīng)該怎么讀，才能準(zhǔn)確的傳達(dá)詩(shī)人的情感？
提問(wèn)：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲”表現(xiàn)了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景？
明確：說(shuō)明了詩(shī)人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽(tīng)為快。但這是琵琶聲卻中止了，作者想分辨卻無(wú)從而得了，因此這里應(yīng)該讀出這種疑惑的味道。
提問(wèn)：現(xiàn)在，我們一起來(lái)欣賞《琵琶行》中的一個(gè)經(jīng)典畫面（出示荻花瑟瑟的畫面投影）故事就發(fā)明確在荻花瑟瑟的秋季，琵琶女“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面�！闭�(qǐng)大家想一個(gè)問(wèn)題，假如說(shuō)琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調(diào)家鄉(xiāng)民謠，能不能激起詩(shī)人內(nèi)心如此強(qiáng)烈的情感？
明確：江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩(shī)人在京城過(guò)慣了宮廷明確活，在宮廷經(jīng)常聽(tīng)到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對(duì)往日明確活的思念。因此，他聽(tīng)到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情，二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。
提問(wèn)：琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩(shī)人的許多聯(lián)想。那么，大家認(rèn)為最能刺激他敏感的神經(jīng)，撥動(dòng)他那脆弱的心弦的是什么？是因?yàn)榈赜虻臇|西，還是因?yàn)橐魳?lè)本身所代表的什么？從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。
明確：錚錚然有京都聲。
提問(wèn)：大家覺(jué)得長(zhǎng)安對(duì)于詩(shī)人意味著什么？為什么聽(tīng)到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的情感，一改當(dāng)初被貶到此地后的“恬然自安”，憂郁之情油然而生？
明確：詩(shī)人有著抱負(fù)和理想，而詩(shī)人被貶之后，開(kāi)始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺(jué)得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的'感覺(jué)。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
提問(wèn)：詩(shī)人與琵琶女有同感，把無(wú)形的音樂(lè)寫出來(lái)使人感知，仿佛能讓人聽(tīng)到，這是一件難事，白居易這首詩(shī)的第二段，可以說(shuō)是描寫音樂(lè)的絕唱。那么白居易筆下，這首琵琶曲美妙在什么地方？
明確：“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫的音樂(lè)有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說(shuō)琵琶女的心碎，而且說(shuō)詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)都被撕裂了。四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡(jiǎn)直是心裂。
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”寫得非常好，因?yàn)樵?shī)人是從這里開(kāi)始描寫音樂(lè)的，音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，他通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己的哀愁，而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的能手，他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。
“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，造成了一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感，雖然說(shuō)音樂(lè)已經(jīng)停息，潯陽(yáng)江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無(wú)聲，觥籌交錯(cuò)，飲酒作樂(lè)的場(chǎng)面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛，令人感慨萬(wàn)千，在茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的銀盤，輕輕一碰就會(huì)溢出來(lái)，而這個(gè)皎潔的月光，照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心，照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒(méi)有直接抒發(fā)）將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來(lái)，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。
“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對(duì)明確命的最后一個(gè)寄托，至少他是一個(gè)英雄。然后呢？“曲終收拔當(dāng)心畫”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面，一代英雄跟烏江向遠(yuǎn)方長(zhǎng)流，而且流到現(xiàn)在，還會(huì)一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。
“別有幽愁暗恨明確，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。無(wú)聲可以有兩個(gè)理解，一是音樂(lè)，此前說(shuō)“凝絕不通聲暫歇”，“無(wú)聲”是對(duì)“聲暫歇”的高度贊賞，這就說(shuō)明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無(wú)聲”，“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”說(shuō)明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻，而且它后邊說(shuō)“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說(shuō)明這也是一個(gè)基點(diǎn)，他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能噴泄出來(lái)，“無(wú)聲”處應(yīng)該是他們的一種思考，笛卡爾說(shuō)“人是會(huì)思考的蘆葦”，經(jīng)歷了一個(gè)高峰，一個(gè)低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無(wú)聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
那么大家現(xiàn)在看一下，上述說(shuō)的這些關(guān)于音樂(lè)的描寫的句子，是直接描寫音樂(lè)的，是不是？除了這些以外，詩(shī)文還有哪些詩(shī)句其實(shí)也跟音樂(lè)有關(guān)？
明確：“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過(guò)，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過(guò)，從葉間滴下，滴入聽(tīng)者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂(lè)，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說(shuō)過(guò)“音樂(lè)把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺(jué)得是音樂(lè)把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
提問(wèn)：現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)給大家總結(jié)一下，描寫音樂(lè)有哪些方法？把無(wú)形的東西（音樂(lè)）寫出來(lái)，可以運(yùn)用哪能些方法？
明確：詩(shī)中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩(shī)人把音樂(lè)的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來(lái)，給人以無(wú)限的聯(lián)想；第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。其三是對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合的方法就如詩(shī)中有聲與無(wú)聲的對(duì)比。其四，襯托。最后一句，用秋月襯托琵琶聲。
四、小結(jié)。
一千多年前的那個(gè)夜晚，無(wú)邊的秋月與清風(fēng)伴著白居易聆聽(tīng)了一位素不相識(shí)的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩(shī)人如何化無(wú)形為有形，下節(jié)課，我們?cè)賮?lái)走入這兩位陌路之人的內(nèi)心世界。
五、布置作業(yè)。
1、背誦前兩段。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入。
自古以來(lái)關(guān)于音樂(lè)的故事，關(guān)于知音的故事不勝枚舉，每每留為佳話�！对�(shī)經(jīng)》中就有“琴瑟友之，鐘鼓樂(lè)之�！钡木渥樱笫栏杏岵犁娮悠凇陡呱搅魉返闹裘勒�，再往后便是嵇康悲奏《廣陵散》。似乎每一個(gè)時(shí)代，都會(huì)流傳下一個(gè)與音樂(lè)有關(guān)的動(dòng)人故事，而唐代，《琵琶行》當(dāng)之無(wú)愧是第一。
二、情感分析。
提問(wèn)：前面我們分析過(guò)，詩(shī)中出現(xiàn)了兩個(gè)主要人物，白居易和琵琶女，在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？
明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
提問(wèn)：為什么白居易會(huì)發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)？同是天涯淪落人，這句詩(shī)將詩(shī)人白居易和琵琶女聯(lián)系到了一起。一邊是樂(lè)妓，一邊是詩(shī)人。那么在樂(lè)妓與詩(shī)人的人明確歷程當(dāng)中，各自經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變？
明確：樂(lè)妓原來(lái)境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”，后來(lái)的境況是“年老色衰、委身商人”；詩(shī)人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京城”，后來(lái)的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人明確，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。
誦讀詩(shī)歌的第三小節(jié)。
提問(wèn)：琵琶女自敘身世與上段的音樂(lè)描寫有什么關(guān)系？
明確：有對(duì)應(yīng)關(guān)系�！懊鑼懸魳�(lè)”一“自敘身世”。描寫音樂(lè)一段，雖然沒(méi)有寫琵琶女的身世，但那動(dòng)人的樂(lè)曲實(shí)際上就是在敘述琵琶女凄涼的身世。自敘身世這一段，雖然沒(méi)有描寫音樂(lè)，實(shí)際上就是一首悲涼的樂(lè)曲，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。
提問(wèn)：這位琵琶女是怎樣的一個(gè)形象？
明確：琵琶女是一個(gè)才貌雙全，但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。
提問(wèn)：有人說(shuō)。琵琶女的故事不真實(shí)。還有人說(shuō)，詩(shī)人夜晚與一陌生女子交往。怎么就不避嫌呢？
明確：琵琶女的故事是否真實(shí)并不重要。重要的是琵琶女高超的技藝怎樣折射了詩(shī)人的藝術(shù)才華和美好人格；重要的是琵琶曲豐富的內(nèi)涵如何反映了詩(shī)人內(nèi)心的酸甜苦辣；重要的是琵琶女的悲慘身世如何映現(xiàn)了詩(shī)人遭受挫折的人生經(jīng)歷。詩(shī)人少年得志，才華橫溢，滿腔報(bào)效國(guó)家的熱情，不料遭到打擊，從天上落到地下，長(zhǎng)期以來(lái)壓抑在內(nèi)心的悲痛、憤怒、傷感之情無(wú)處宣泄，即便有人傾聽(tīng)也可能無(wú)法理解，更談不上產(chǎn)生共鳴了。琵琶女的悲慘遭遇無(wú)疑和詩(shī)人的坎坷人生非常相似。琵琶女的琴聲早就勾起了詩(shī)人痛苦的回憶，當(dāng)聽(tīng)了琵琶女的悲慘身世后，詩(shī)人仿佛找到了能夠理解自己的知音，他再也抑制不住長(zhǎng)久以來(lái)積壓在內(nèi)心深處的感情——“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”他像是一個(gè)飽受了委屈的孩子見(jiàn)到了久別的媽媽，傾訴的閘門一下子打開(kāi)了：“我從去年辭帝京，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)�！睂�(duì)京城的事情，詩(shī)人一筆帶過(guò)，重點(diǎn)表現(xiàn)的是貶謫之后的生活境況：凄涼落寞，孤獨(dú)壓抑，聽(tīng)不到美好的音樂(lè)。他如同一個(gè)無(wú)家可歸的流浪漢，如同一個(gè)行走在茫茫黑夜里的過(guò)客，突然看到了一線光明——“今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”。他激動(dòng)萬(wàn)分，似乎找到了一根救命稻草；他欣喜若狂，忘記了這種快樂(lè)轉(zhuǎn)瞬即逝；琵琶女也被詩(shī)人感動(dòng)了，她無(wú)法想象眼前這位名滿天下的詩(shī)人竟然會(huì)有如此悲慘的遭遇，“良久立”三個(gè)字把琵琶女內(nèi)心翻江倒海般的復(fù)雜感情表現(xiàn)得淋漓盡致。我們可以想象，琵琶女眼中滿含淚水，因?yàn)樵?shī)人，也因?yàn)樽约�。彈吧，為了�?shī)人，也為了自己，再盡情地彈一曲。至此我們明白了：琵琶女的形象和詩(shī)人的形象原本就是一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。我中有你，你中有我。相同的命運(yùn)構(gòu)成了同一個(gè)藝術(shù)典型。這就是《琵琶行（并序）》深刻的思想內(nèi)涵和悲劇美之所在，也是它千古傳唱的根本原因。
三、拓展延伸。
《琵琶行》中有才子，有佳人，有美酒、有音樂(lè)，但很可能我們忽略了意見(jiàn)從古至今消長(zhǎng)如一的事物，是什么呢？
明確：明月。
提問(wèn)：《琵琶行》里對(duì)月的描寫有幾次？，
明確：凡三見(jiàn)：江邊送別時(shí)“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”；琵琶再奏后“東船西船悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”；自敘身世間“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”。
討論：三輪月在詩(shī)中起到了什么作用？有什么不同？
明確：三輪月，共作氛圍、情節(jié)、情感的紐扣、樞紐和紐帶，詩(shī)意畫面的布景和詩(shī)歌形象的主觀觀照。同時(shí)又各具特色、各盡其用，讓人贊嘆詩(shī)人移來(lái)造化富辭色的高超藝術(shù)。
l、渲染烘托氣氛，奠定情感基調(diào)。秋夜江邊，寒風(fēng)蒹葭，失意人又遭離別。傷心的條件越多，離愁別緒就越濃。謫居臥病的詩(shī)人，遭逢這樣一次短暫的相聚卻極可能是長(zhǎng)長(zhǎng)的離別，會(huì)真切感受到夜來(lái)風(fēng)襲，寒意砭骨吧！多情感傷的他，淚墮秋江水，化作水中月。此時(shí)，天上月正悄然在云中穿行，水中月恰如愁心，被江水浸沁得冰涼。詩(shī)的開(kāi)頭景物描寫均為渲染烘托氣氛而來(lái)，而月的描寫是其中的點(diǎn)睛之筆。水月如寒冰，釋放深秋涼意，感受離情凜冽。
琵琶再秦，樂(lè)語(yǔ)又是心語(yǔ)。音樂(lè)漸臻妙境，而詩(shī)人也與演奏者在樂(lè)聲中一見(jiàn)如故，相識(shí)恨晚。與其說(shuō)詩(shī)人在初聞瑟琶后找到一個(gè)人生知已，不如說(shuō)是敏感的詩(shī)人從玄妙的音樂(lè)中看到一個(gè)人浪漫感傷的自己——屏蔽了�，F(xiàn)實(shí)的痛切和苦澀，卻更讓人癡迷。聽(tīng)得神癡處，夜
深情亦深。此時(shí)的傾聽(tīng)者，早已心事如鳶。神思遠(yuǎn)逸。而奏者聽(tīng)者也會(huì)隨樂(lè)曲的漸進(jìn)而靈犀相通，失意之慨，一如江水之浩淼。每個(gè)人都仿佛被樂(lè)音使了定身法，沉浸在追思感懷之中。美妙的音樂(lè)，使東船西舫無(wú)言，令夜風(fēng)都斂聲屏息。一輪秋月，不知是極為識(shí)趣，還是為音樂(lè)所感，只靜靜灑下一天銀輝，籠罩這江、這船、這人和這一夜。琵琶女自敘身世時(shí)，亦即作者興起宦海浮沉之慨時(shí)。詩(shī)人的思緒為琵琶女的敘述所牽引，一同憶起如煙往事，一同追悔“鈿頭銀篦擊節(jié)碎”般的輕擲年華，一同感慨“重利輕別離”一類的人情冷暖，世態(tài)炎涼。“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”，夢(mèng)回誰(shuí)料，此身已在天涯！月也是一位傾聽(tīng)者，她聽(tīng)見(jiàn)了兩個(gè)同病相憐者，一個(gè)用言語(yǔ)，一個(gè)用心，在控訴，在傾聽(tīng)。繞船月明，照徹心之曠野，
那里丘巒無(wú)言，靜靜地起伏，默默地綿延。
三輪月，在詩(shī)中不僅僅是單純的寫景，不僅僅是人物活動(dòng)的陪襯，它已成為故事中不可缺少的一部分，起到渲染烘托氣氛。奠定感情基調(diào)的作用。
2、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、彌合開(kāi)閾痕跡《琵琶行》里故事情節(jié)有：潯陽(yáng)江邊聞琵琶、江心聆聽(tīng)琵琶曲、江上聽(tīng)訴說(shuō)身世、同病相憐起感慨、重聞琵琶濕青衫。敘事繁復(fù)，極易事冗情淡，合榫之跡易顯。A居易卻能巧借寫景、敘事、議論、抒情的結(jié)合，避免上述的毛病，而其中絕勝者，當(dāng)屬三輪月，不知是苦心經(jīng)營(yíng)，還是妙手偶得。三輪月，綰結(jié)景、事、論、情，且讓情節(jié)流轉(zhuǎn)，開(kāi)闔無(wú)痕。
“黯然銷魂者，唯別而已矣�！痹赓H謫之人面對(duì)離別，更會(huì)有一種被遺棄的感覺(jué)。此時(shí)難得的相聚相逢，相互用親情友情取暖，最怕的是生離死別。自居易的摯友元稹曾有詩(shī)：“殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨人寒窗�！泵鎸�(duì)離情“謫”意，
許多人相對(duì)無(wú)言，不成歡，慘將別，天地?zé)o言，江流有聲，江中一輪明月在浮沉。船上眾人默然舉酒，心事浩莽，一如眼前這萬(wàn)頃之茫然。在這種愁情難以自拔、情節(jié)難以為繼的時(shí)候，“忽聞水上琵琶聲”，轉(zhuǎn)移了眾人的注意力，情節(jié)又顯生機(jī)，流轉(zhuǎn)到移船邀見(jiàn)上去。山重水復(fù)、柳暗花明之間，明月彌合了情節(jié)開(kāi)闔之痕跡。
琵琶女的演奏，技法純熟，技藝高超。更難能可貴的是“未成曲調(diào)先有情”、“別有幽愁暗恨生”，將心事付于瑤琴，身世之慨、朝露之悲，輕擲青春之恨，色衰遭棄之哀，琵琶女本以為將上述情思織進(jìn)音樂(lè)是顧影自憐，冷暖自知，孰料在這江天寥廓、秋風(fēng)野大的潯
陽(yáng)江頭，竟有深諳樂(lè)理、深解個(gè)中三味的知音在。于是這次演奏就陡然有了不同凡俗的趣味，有了天地為之動(dòng)容的效果。在一陣忽高忽低、時(shí)宏時(shí)細(xì)、忽暢忽澀、時(shí)斷時(shí)續(xù)、如怨如慕、如泣如訴的瑟琶語(yǔ)后，秋風(fēng)都為之沉默，沉默是今晚的潯陽(yáng)。樂(lè)效最著時(shí)，亦是情感極
致處。詩(shī)人也不再用言語(yǔ)驚擾，只讓人同覽那江心秋月，看它染得一江銀白�！按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”，詩(shī)人與琵琶女，雖是初逢，但因均曾在心路上跋涉過(guò)千山萬(wàn)水，只須琵琶一曲。頓成舊識(shí)。音樂(lè)是多么奇妙啊。月色是多么神奇！奏者與聽(tīng)眾的交流在這種氛圍里十分酣暢，江流和時(shí)光都忘了流動(dòng)，似乎定格在這美麗的瞬間。月亮在這一部分成為一個(gè)快門。
3、聯(lián)結(jié)奏者與聽(tīng)眾的感情，作知音知己的見(jiàn)證。如果說(shuō)乍聞琵琶時(shí)，詩(shī)人是充當(dāng)一名妙解音律的知音的角色，那么在聽(tīng)完琵琶女自敘身世后，詩(shī)人與琵琶女就頗有知己的感覺(jué)。知音者，既能知曲調(diào)，又能賞指法，更能聽(tīng)出弦外之音，曲中之情，甚到勝過(guò)有聲的無(wú)聲。而知已呢，則有相似的經(jīng)歷、相通的情感、相同的感慨，能相互從對(duì)方的身上看見(jiàn)自己的影子�！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)”，知己之慨，形諸筆端，躍然紙上。詩(shī)人甚至?xí)X(jué)著自己就是琵琶女。自屈原始，詩(shī)人們時(shí)以美人喻己，自矜自賞，自傷自憐，其中尤以杜甫的《絕代有佳人》為最�！疤旌湫浔�，日暮倚修竹”，多么敏感、細(xì)膩的形象！自居易從“名屬教坊第一部”，“妝成每被秋娘妒”的琵琶女身上，不是分明看見(jiàn)了才美德潔、心比天高的自己么？當(dāng)琵琶女凄切自訴：“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”時(shí)，詩(shī)人“始有遷謫意”，仿佛被人遺棄在明月下的滄海，四顧唯茫茫，諦聽(tīng)而瑟瑟，一種閑愁對(duì)一輪明月，此思也無(wú)涯，此恨也綿綿。身世之悲，際遇之慨。被青天綰系，綰成一個(gè)心結(jié)叫明月。
三輪月，或清冷，或沉默，或孤單寂寞，讓我們覺(jué)得除舟中諸人外，還若有人在焉。誰(shuí)呢？月呀。月可以是我，可以是你，也可以是他——誰(shuí)注目寄情于月，月就是誰(shuí)。月可以說(shuō)她冷心，也可以說(shuō)她熱腸；可以說(shuō)她無(wú)言，也可以說(shuō)她言無(wú)盡；可以說(shuō)她寂寞孤獨(dú)，也可以說(shuō)她邀人把酒�？傊�，如果把月單看成一個(gè)客觀事物，甚或是一個(gè)涵義豐富的意象，都是不夠的，她是一個(gè)人（特別是詩(shī)人）主觀的外化，是秋江琵琶圖里不可或缺的一員。有秋風(fēng)明月為伴。此夜必定富有詩(shī)意。
四、總結(jié)。
兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)山野樵父，是音樂(lè)把他們聯(lián)系了起來(lái)；一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，又是因?yàn)橐魳?lè)，讓他們?cè)俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——正如史君同學(xué)所說(shuō)的——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走進(jìn)了經(jīng)典，他那兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。
五、布置作業(yè)。
1、背誦全詩(shī)。
《琵琶行》教案 篇7
知識(shí)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
情感目標(biāo)：通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)方法：合作探究
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 板書課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作�！狈磳�(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》�！睍r(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作整體把握。
三、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，串講后提問(wèn)。
1.小序有什么作用?
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2.小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺�，為什么還要寫成一首詩(shī)呢?
明確：寫成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2.“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書：
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟 忘歸
無(wú)管弦 悲涼，奠下基調(diào) 忽聞水上琵琶聲(驚喜)
慘將別 不發(fā)
江浸月
五、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱道。
1.要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫方法。
2.要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。(下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài))
板書：
比喻句 音樂(lè)
大弦嘈嘈如急雨 繁密(粗重)
小弦切切如私語(yǔ) 幽細(xì)
大珠小珠落玉盤 清脆圓潤(rùn)
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 宛轉(zhuǎn)流利
幽咽泉流冰下難 低沉入微
銀瓶乍破水漿迸 激越雄壯
鐵騎突出刀槍鳴 激越雄壯
四弦一聲如裂帛 戛然而止
3.朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂(lè)的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫出音樂(lè)的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。
4.要學(xué)生找出通過(guò)寫演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫音樂(lè)的詞句，體會(huì)這樣寫的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作�！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)�！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂(lè)的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè)，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。
六、小結(jié)本課內(nèi)容。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程;
一、學(xué)習(xí)第三段“江中聽(tīng)訴身世苦”，學(xué)生齊讀，找一個(gè)學(xué)生用第三人稱的口吻敘述琵琶女的身世。
明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯�！扒镌麓猴L(fēng)等閑度”一句過(guò)渡到后半部。后半部寫年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的`三個(gè)原因：弟走從軍，阿姨身死，年長(zhǎng)色衰。后邊寫她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。
這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法;用年輕貌美襯年長(zhǎng)色衰;用門庭若市襯獨(dú)守空房;用昔日歡笑襯后來(lái)的辛酸;用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。
作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，對(duì)世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。
江中聽(tīng)訴身世苦
前半部：色藝超群，紅極一時(shí)，歡樂(lè)奢華
后半部：年長(zhǎng)色衰、委身賈人，孤苦寂寞 對(duì)比、反襯
二 、師生共同學(xué)習(xí)第四、五段。
板書： 同病相憐感慨多
重聞琵琶青衫濕
三、結(jié)合全文，讓學(xué)生找出寫音樂(lè)效果的句子，說(shuō)明其作用。
1.“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)，”以主人與客人的表現(xiàn)襯托音樂(lè)美妙驚人。
2.第一次演奏后“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白�！比藗儽灰魳�(lè)打動(dòng)，心往神馳沉浸在音樂(lè)當(dāng)中，襯托音樂(lè)高超迷人。
3.再次彈奏時(shí)：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰(shuí)最多?江洲司馬青衫濕”寫盡音樂(lè)的感人力量。
四、分析琵琶女的人物形象
五、分析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”一句內(nèi)涵。
明確：“這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)變亂，政治衰落給人們?cè)斐傻耐纯啵饬x深刻。“天涯淪落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn)，引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，情意合一，成了千古名句。
六、分析本文明暗兩線，畫出結(jié)構(gòu)圖。
秋江夜送客
月夜聽(tīng)琵琶 凄涼話身世
我聞琵琶已嘆息 又聞此語(yǔ)重唧唧
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)
江洲司馬青衫濕 為君翻作琵琶行
七、解決練習(xí)
板書設(shè)計(jì)：
琵琶行(并序) 白居易
琵琶聲——盡訴心中悲悱情
青衫淚——同是天涯淪落人
風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情
《琵琶行》教案 篇8
一、故事導(dǎo)入
《高山流水》：春秋時(shí)期楚國(guó)有一個(gè)叫伯牙的人擅長(zhǎng)彈琴、作曲，他在漢陽(yáng)江口彈琴時(shí)碰到子期在岸邊細(xì)細(xì)傾聽(tīng)，并贊嘆不絕。伯牙十分驚嘆，這樣一位樵夫打扮的人，怎么會(huì)欣賞我的琴聲呢?他請(qǐng)子期上船，并問(wèn)他：你喜歡聽(tīng)我彈琴，我現(xiàn)在彈一曲，請(qǐng)你說(shuō)出曲子內(nèi)容。說(shuō)罷，伯牙彈了起來(lái)。子期聽(tīng)后說(shuō)：妙極了!你彈出來(lái)的琴聲像巍峨的高山一樣，像流動(dòng)的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此，他們成了知心朋友，后人因此用“高山流水”來(lái)稱呼知音。被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。
二、作家作品介紹
白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐詩(shī)壇代表人物。與詩(shī)人元稹合稱“元白”，與詩(shī)人劉禹錫合稱“劉白”。
杜甫而后，白居易是我國(guó)古代一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的成就，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是政治諷喻詩(shī);二是以《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》為代表的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。前者把當(dāng)時(shí)社會(huì)病態(tài)的癥結(jié)所在，幾乎全部呈露在他的筆底。后者則有著曲折離奇、自具首尾的細(xì)致的情節(jié)描寫，和完整而鮮明的人物形象的塑造。當(dāng)時(shí)號(hào)稱“千字律詩(shī)”。
創(chuàng)作歷程：
(1) 前期(從入仕到被貶江州司馬)
居易少年得志，官至左拾遺。寫下了大量政治諷喻詩(shī)，針砭時(shí)弊。
白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱�！顿u炭翁》《觀刈麥》等
(2) 后期(從被貶到死)
獨(dú)善其身的時(shí)期，揉儒家的“樂(lè)天知命”、道家的“知足不辱”和佛家的“四大皆空”來(lái)作為自己明哲保身的法寶，悔恨自己“三十氣太壯，胸中多是非”，力求做到“面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”，以閑適感傷為主。有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》。
關(guān)于歌、行、引
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。如曹操的《短歌行》。
背景介紹
唐憲宗元和十年(815年)，跟擁兵割據(jù)的藩鎮(zhèn)吳元濟(jì)有勾結(jié)的朝中重臣派人刺死宰相武元衡，長(zhǎng)安城頓時(shí)一片混亂。白居易當(dāng)時(shí)任東宮贊善大夫，不能過(guò)問(wèn)朝政，但他壓抑不住自己的憤怒，上書請(qǐng)求緝捕兇手。以越職言事的罪名被貶為江州司馬。《琵琶行》就是其被貶期間創(chuàng)作的千古名篇。
三、自讀詩(shī)前小序，疏通文意。
元和十年，予左遷(降職為)九江郡司馬。明年(第二年)秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然(鏗鏘悅耳地)有京都聲(京城樂(lè)曲的聲調(diào))。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女(歌女)，嘗學(xué)琵琶于曹穆二善才(樂(lè)師)，年長(zhǎng)(年齡增長(zhǎng))色衰(容顏衰老)，委身(嫁給)為賈人(商人)婦。遂(就)命酒(叫手下人擺酒)，使快(暢快)彈數(shù)曲。曲罷(彈完)憫然(憂郁的樣子)，自敘少小(年輕)時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪(漂泊淪落)憔悴，轉(zhuǎn)徙(輾轉(zhuǎn)遷徙)于江湖間(各地)。予出官(京官外調(diào))二年，恬然(淡泊寧?kù)o)自安，感斯人言(被這人的話感動(dòng)了)，是夕始(才)覺(jué)有遷謫意(被貶謫的失意之情)。因(于是)為(寫)長(zhǎng)句(七
言詩(shī))，歌(作歌)以贈(zèng)之，凡(共)六百一十六言(字)，命(命名)曰(叫)《琵琶行》。
鑒賞小序，思考：
詩(shī)前小序?qū)懥诵┦裁磧?nèi)容?對(duì)全詩(shī)有何作用?
明確：
詩(shī)前小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的梗概，概括了琵琶女的悲涼身世，說(shuō)明了本詩(shī)的寫作動(dòng)機(jī)，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。
四、整體感知(聽(tīng)朗讀帶)
誦讀感悟
1.文言知識(shí)歸納
言：感斯人言話，名詞
凡六百一十六言字，名詞
自言本是京城女說(shuō)，動(dòng)詞
數(shù)：使快彈數(shù)曲幾，表不確定的數(shù)目，數(shù)詞
一曲紅綃不知數(shù)數(shù)量，名詞
語(yǔ)：
琵琶聲停欲語(yǔ)遲說(shuō)話，回答，動(dòng)詞
今夜聞君琵琶語(yǔ)曲，名詞
為：因?yàn)殚L(zhǎng)句寫，創(chuàng)作，動(dòng)詞wéi
初為《霓裳》后《六幺》彈奏，動(dòng)詞wéi
為君翻作《琵琶行》替、給，介詞wèi
輕：輕攏慢捻輕輕，形容詞
商人重利輕別離輕視，動(dòng)詞
泣：滿座重聞皆掩泣哭泣，動(dòng)詞
座中泣下誰(shuí)最多眼淚，名詞
古今異義詞
因?yàn)椋汗牛簝蓚�(gè)詞，于是創(chuàng)作。今：表原因的連詞。
闌干：古：參差錯(cuò)雜，縱橫散亂。今：用木、石、鋼材制成的攔擋物。
向前：古：從前、剛才。今：介詞和方位名詞構(gòu)成的兩個(gè)詞。
老大：古：年齡大。今：兄弟排行第一。
顏色：古：神態(tài)、臉色。今：色彩
文言句式
歌以贈(zèng)之賓語(yǔ)前置
嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才介賓短語(yǔ)后置;于，向
轉(zhuǎn)徙于江湖間介賓短語(yǔ)后置;于，在
本(是)長(zhǎng)安倡女省略句，省略謂語(yǔ)
使(之)快彈數(shù)曲省略句，之，琵琶女
送客(于)湓浦口省略句，于，在
2.文章結(jié)構(gòu)
詩(shī)人琵琶女
秋江夜送客寂寞守空船
月夜聽(tīng)琵琶月夜彈琵琶
聞之長(zhǎng)嘆息凄涼訴身世
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)
感傷話謫居感懷良久立
司馬青衫濕卻坐促弦急
琵琶行
琵琶女身世為明線，作者的感受為暗線
3.思考、討論、回答文章主要寫了幾個(gè)方面的內(nèi)容?
點(diǎn)撥：文章主要寫了琵琶女的琴聲和詩(shī)人的感受兩部分內(nèi)容。文章通過(guò)琴聲和感受兩個(gè)方面來(lái)描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感慨。
五、合作探究
�、�、尋找思路
我們從兩條思路去分析這篇文章。
第一條思路：“三奏”，即琵琶女的`三次演奏。
點(diǎn)撥：第一次演奏在文章第二節(jié)(暗寫)，第二次演奏在文章第二節(jié)(明寫)，第三次演奏在文章最后一節(jié)(明寫)(在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧)。
第二條思路：“三感”，即作者的三次感悟。
點(diǎn)撥：對(duì)應(yīng)琵琶女的三次演奏，作者相應(yīng)有三次感受(讓學(xué)生在文中找)。
Ⅱ、分析“三奏”
1.第一次演奏，即第一節(jié)。擬設(shè)置如下問(wèn)題：(投影顯示)
(1)這一段音樂(lè)描寫屬于什么描寫?(暗寫、略寫)
這是種音樂(lè)的側(cè)面烘托描寫，也是用文字去表現(xiàn)音樂(lè)的一種手法，
(2)從這里的景物描寫中可以看出琵琶女演奏的是怎樣的音樂(lè)?
點(diǎn)撥：通過(guò)環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。(忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。 此二句在寫什么?有何作用?
概括寫出主客對(duì)忽然傳來(lái)的琵琶聲的神往，從側(cè)面表現(xiàn)了琵琶曲強(qiáng)大的吸引力量。這兩句，從感情上來(lái)說(shuō)，是由抑郁到驚喜的一個(gè)轉(zhuǎn)折;從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，起了承上啟下的作用。先聞其聲，后見(jiàn)其人。)
2.第二次演奏，這是文章的重點(diǎn)部分(這一部分出現(xiàn)了很多名句，讓學(xué)生先挑出來(lái)讀讀)。擬設(shè)置以下幾個(gè)問(wèn)題：(投影顯示)
(1)作者在描寫聲音時(shí)用了什么修辭手法，運(yùn)用的詞有什么特點(diǎn)，舉例說(shuō)明。
音樂(lè)無(wú)形，詩(shī)人是借助什么手法表現(xiàn)無(wú)無(wú)形音樂(lè)的?
1、借助雙音節(jié)詞、象聲詞、疊詞，如弦弦、聲聲、續(xù)續(xù)、嘈嘈、切切、間關(guān)、幽咽等。
2、雙聲、疊韻詞的使用。間關(guān)、幽咽、嘔啞、嘲哳(效果：直接模擬聲音，或者使詩(shī)句增加音樂(lè)性和節(jié)奏感，加強(qiáng)了音樂(lè)悅耳動(dòng)聽(tīng)和韻律節(jié)奏感)
3、直接議論，為樂(lè)曲作解說(shuō);直接妙語(yǔ)點(diǎn)睛，通過(guò)對(duì)樂(lè)聲的描寫評(píng)價(jià)來(lái)揭示樂(lè)曲的無(wú)窮含蘊(yùn)。如：“未成曲調(diào)先有情”。
4、側(cè)面烘托，寫藝術(shù)效果。通過(guò)聽(tīng)者的反應(yīng)間接表現(xiàn)樂(lè)聲的美妙，用景物烘托樂(lè)聲的感染力。
5、比喻。
清人劉熙載《藝概》云：“山之精神寫不出，以煙霞寫之;春之精神寫不出，以草樹(shù)寫之。”
比喻有何效果?
以聲喻聲，聲中有情，聲中有形。訴諸讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，用一連串比喻(博喻)來(lái)描寫虛渺飄忽，過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)，不僅以讀者熟悉的種種聲音來(lái)形容讀者比較生疏的琵琶聲，還使讀者在聞其聲的同時(shí)能見(jiàn)其形，激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
《琵琶行》教案 篇9
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。誦讀古代詩(shī)歌，閱讀前線文言文能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的品味。
課前預(yù)習(xí)：
朗讀該詩(shī)，查閱資料，了解作者及背景。
課時(shí)：
琵琶行（2課時(shí)）
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1·了解有關(guān)白居易的文學(xué)常識(shí)，及本文的寫作背景。
2·有感情的朗讀課文，并能熟讀成誦。
3·翻譯該詩(shī)。
評(píng)價(jià)任務(wù)：
1·初讀課文，度準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2·再讀課文，掌握詞義理解內(nèi)容。
3·能基本背誦下來(lái)。
教學(xué)過(guò)程：
一、讀一讀
1·學(xué)生自讀課文，圈畫字詞，注意讀音
錚（zhēng） 憫然（mǐng） 轉(zhuǎn)徙（xǐ） 潯陽(yáng)（xún） 楓葉（fēng） 瑟（sè） 聲聲思（sì） 捻（niǎn） 霓裳（nícháng） 秋月白（bó） 衣裳（cháng） 紅綃（xiāo） 鈿頭銀蓖（diàn bì） 謫居（zhé） 整頓衣裳——（cháng） 還獨(dú)傾——（huán） 間關(guān)——（jiān）
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀
3、自由散讀
二、譯一譯
晚間在潯陽(yáng)江邊送別友人，楓葉荻花，在秋風(fēng)里沙沙抖動(dòng)。主人下了馬，走進(jìn)友人的船中，拿起酒想喝，卻沒(méi)有音樂(lè)助興。
悶悶地喝醉了，凄凄慘慘地將要分別，將分別的時(shí)候，茫茫的江水里沉浸著明月。
忽然聽(tīng)見(jiàn)水面上飄來(lái)琵琶的聲音。主人忘記了回去，客人也不肯起身。
跟著聲音悄悄地詢問(wèn)是什么人在彈琵琶，琵琶聲停止了，想說(shuō)話卻遲遲地沒(méi)有說(shuō)話。
移近船只，請(qǐng)那個(gè)人相見(jiàn)。添酒、挑燈，又?jǐn)[上酒宴。
再三呼喚，她才肯走出船艙，還抱著琵琶，遮住半邊臉龐。
擰轉(zhuǎn)軸子，撥動(dòng)了兩三下絲弦，還沒(méi)有彈成曲調(diào)，已經(jīng)充滿了情感。
每一弦都在嘆息，每一聲都在沉思，好象在訴說(shuō)不得意的身世。
低著眉隨著手繼續(xù)地彈啊，彈，說(shuō)盡那無(wú)限傷心的事件。
輕輕地?cái)n，慢慢地捻、又抹又挑，開(kāi)頭彈的是《霓裳》，后來(lái)彈的是《六么》。
粗弦嘈嘈，好象是急風(fēng)驟雨，細(xì)弦切切，好象是兒女私語(yǔ)。
嘈嘈切切，錯(cuò)雜成一片，大珠小珠，落滿了玉盤。
花底的黃鶯間間關(guān)關(guān)──叫得多么流利，冰下的'泉水幽幽咽咽──流得多么艱難!
流水凍結(jié)了，也凍結(jié)了琵琶的弦于，弦子凍結(jié)了，聲音也暫時(shí)停止。
另外流露出一種潛藏在內(nèi)心深處的愁恨，這時(shí)候沒(méi)有聲音，卻比有聲音的更激動(dòng)人心。
突然爆破一只銀瓶，水漿奔進(jìn)，驟然殺出一隊(duì)鐵騎，刀槍轟鳴。
曲子彈完了，收回?fù)茏訌南宜髦虚g劃過(guò)，四根弦發(fā)出同一個(gè)聲音，好象撕裂綢帛。
東邊西邊的船舫里都靜悄悄沒(méi)人說(shuō)話，只看見(jiàn)一輪秋月在江心里閃耀銀波。
三、背一背
要求優(yōu)秀學(xué)生在10-15分鐘背誦全詩(shī)。
《琵琶行》教案 篇10
教學(xué)目的：
1、欣賞并學(xué)習(xí)詩(shī)中運(yùn)用形象比喻描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境描寫渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
2、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):第二詩(shī)段，以比較賞析為主。
2、難點(diǎn):對(duì)詩(shī)人思想感情的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
手段：使用多媒體課件
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們知道，音樂(lè)與文學(xué)有著密切的關(guān)系。他們就象藝術(shù)孕育的聯(lián)體嬰兒，在《詩(shī)經(jīng)》及以后的很長(zhǎng)時(shí)期，詩(shī)歌既是文學(xué)（詩(shī)）又是音樂(lè)（歌）。雖然在后來(lái)，音樂(lè)與文學(xué)逐漸分離，但二者仍然互相影響，比如大家熟悉的古典名曲《春江花月夜》就是根據(jù)唐人的詩(shī)歌創(chuàng)作的，而許文學(xué)大家在自己的詩(shī)文中也給我們描畫出了經(jīng)典的音樂(lè)場(chǎng)景。我們知道的有《老殘游記》中的句段。今天我們要學(xué)習(xí)的是另一篇寫音樂(lè)的名篇。
二、作者簡(jiǎn)介及背景提示
白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有兼濟(jì)天下的理想，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的諷喻詩(shī)，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的.腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書近三千首。在文學(xué)上白居易主張文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)嘲風(fēng)月，弄花草而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱。《琵琶行》是我國(guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。初中學(xué)過(guò)他的作品《賣炭翁》。
三、本詩(shī)的相關(guān)文體常識(shí)。
1、 關(guān)于歌、行、引:
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
2、關(guān)于小序:
詩(shī)前有一小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)，概述了琵琶女的身世，說(shuō)明了本詩(shī)的寫作動(dòng)機(jī)，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。
四、欣賞相關(guān)的書法、圖片（大屏幕展示）
五、把握梳理課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
1．學(xué)生對(duì)照了解小序、解決字詞。
2．朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。
3．全詩(shī)按時(shí)間順序分為五段:
�。ㄒ唬┙^送客聞琵琶
（二）江上聆聽(tīng)琵琶曲
邀見(jiàn)歌女
演奏名曲
聽(tīng)者陶醉
（三）歌女傾訴身世苦
少年歡樂(lè)
晚年凄涼
悲苦心境
�。ㄋ模┩∠鄳z傷遷謫
�。ㄎ澹┲芈勁们嗌罎�
六、品味課文第二段“音樂(lè)描寫”
1． 形象的使用。
2． 比喻。以聲寫聲。
七、隨堂練習(xí)。
大屏幕展示（從略）
八、課后思考作業(yè)：任選一題。
1． 比較閱讀李賀《李憑箜篌引》、《明湖居聽(tīng)書》、朱自清《歌聲》等描寫音樂(lè)的篇章，寫300字左右的賞評(píng)文字。
2． 聽(tīng)一聽(tīng)古典名曲，寫300字左右欣賞文字。
《琵琶行》教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1.知能目標(biāo)：了解古典詩(shī)歌中序和詩(shī)的關(guān)系以及歌行體的特點(diǎn)。體會(huì)古典詩(shī)歌形象化的表現(xiàn)手法。鑒賞古典詩(shī)歌的意境美。
2.技能目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力。提高學(xué)生音樂(lè)欣賞的能力。
3.情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對(duì)美好音樂(lè)的向往與熱愛(ài)。領(lǐng)會(huì)作者情感里的人性美，培養(yǎng)高尚的道德情操。
重點(diǎn)難點(diǎn)
體會(huì)本詩(shī)十分出色的音樂(lè)描寫手法。
教學(xué)時(shí)數(shù)
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
讀《琵琶行》有感
人生難得一知己，千古知音最難覓。
伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。
樂(lè)天潯陽(yáng)聞琵琶，相逢何必曾相識(shí)。
寄語(yǔ)天涯淪落人，莫愁前路無(wú)知己。
這是XXX的一首詩(shī)，請(qǐng)大家一同品位一下!主旨是那一句?
明確：最后一聯(lián)，不要為淪落的身世感到過(guò)度的悲傷，鼓勵(lì)人們要積極樂(lè)觀的生活。
究竟詩(shī)中是什么樣的白居易，什么樣的知己，什么樣的琴聲，讓我們一同走進(jìn)白居易的這首《琵琶行》!
二、文學(xué)常識(shí)
1.白居易(772—846) 字樂(lè)天，自號(hào)香山居士，是杜甫之后，唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。他是中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作�！辈⑦@一主張付諸自己的詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐。他的早期政治詩(shī)廣泛而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的'社會(huì)矛盾，寄予了人民苦難的深切同情。用辭尖銳，主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂(lè)府》五十首影響尤大。
2.作者生平
入仕以前(772—799)
白居易生于鄭州新鄭(今屬河南)。自幼聰慧，5、6歲學(xué)作詩(shī)，9歲熟悉聲韻。11歲時(shí),因兩河藩鎮(zhèn)戰(zhàn)亂，由滎陽(yáng)逃難到徐州符離(今安徽宿縣北)，不久又南下到越中，投奔在杭州作縣尉的堂兄。5、6年的顛沛流離生活中，白居易接觸到民間疾苦，并受到當(dāng)時(shí)任蘇州、杭州刺史的兩位詩(shī)人韋應(yīng)物、房孺復(fù)的影響，作有《江南送北客因憑寄徐州兄弟書》、《賦得古原草送別》等詩(shī)篇，15、16歲時(shí)，立志應(yīng)進(jìn)士舉,刻苦讀書,口舌成瘡，手肘成胝。后來(lái)，父死母病，靠長(zhǎng)兄白幼文的微俸維持家用，奔波于鄱陽(yáng)、洛陽(yáng)之間，生活比較艱苦。
初仕至遭貶(800—815)
貞元十六年，白居易 29歲，進(jìn)士及第。十八年 (802) ，又與元稹同時(shí)考中“書判拔萃科”。兩人訂交，約始于此，后在詩(shī)壇上齊名，并稱“元白”。十九年春，授秘書省校書郎。永貞時(shí)(805),王叔文、韋執(zhí)誼實(shí)行政治革新，白居易曾向韋上書，建議廣開(kāi)言路，選拔人才， 懲惡賞善，舉賢任能,不失時(shí)機(jī)地迅速改革。但不久,王、韋等被貶,改革失敗。他的建議未及采用,寫有《寓意》等詩(shī)表示惋惜。元和元年(806)，罷校書郎,撰《策林》75篇，對(duì)社會(huì)政治各項(xiàng)重大問(wèn)題所提治理方案，是研究他的政治思想的重要資料。這年中“才識(shí)兼茂明于體用科”，授(今陜西周至)縣尉,作《觀刈麥》,《長(zhǎng)恨歌》。元和二年，帖集賢院校理。十一月授翰林院學(xué)士。次年授左拾遺。五年，改京兆府戶曹參軍，均依舊充翰林學(xué)士。草擬詔書，參預(yù)國(guó)家機(jī)密。在儒家“兼濟(jì)”思想的指導(dǎo)下，他不怕得罪權(quán)貴近臣，連續(xù)上書論事，都是關(guān)系國(guó)家治亂、人民生活的重要文件。與此同時(shí)，他還自覺(jué)地以詩(shī)歌作為“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的武器，促進(jìn)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，寫了大量的諷諭詩(shī)，和他在政治上的努力相輔而行。但由于朝政日趨腐敗，他的這些奏狀和詩(shī)歌反而招來(lái)當(dāng)權(quán)者的忌恨與打擊。
(本文寫作背景)元和六年，白居易因母喪居家，服滿返京任太子左贊善大夫。元和十年，兩河藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力聯(lián)合叛唐，派人刺殺主張討伐藩鎮(zhèn)割據(jù)的宰相武元衡。白居易率先上疏請(qǐng)急捕兇手，以雪國(guó)恥。但卻被腐朽的官僚勢(shì)力攻擊為越職言事，并捏造“傷名教”的罪名，將他貶為江州(今江西九江)司馬。這對(duì)他是個(gè)沉重的打擊。
貶江州以后的內(nèi)外遷調(diào)(816—828)
白居易到江州后的第二年，寫下《琵琶行》。詩(shī)中通過(guò)一個(gè)擅奏琵琶的長(zhǎng)安名妓淪落江湖的不幸身世,寄托了自己政治上失意的苦悶。在這之前,他已經(jīng)看到朝廷的種種黑暗，萌生過(guò)及早抽身的念頭。經(jīng)過(guò)這次打擊,思想更從“兼濟(jì)”急遽轉(zhuǎn)向“獨(dú)善”,決心要做到“宦途自此心長(zhǎng)別，世事從今口不言”(《重題》);“面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”(《詠懷》)。但他并沒(méi)有辭官歸隱,而是選擇了一條“吏隱”的道路,一邊掛著閑職，一邊在廬山蓋起草堂,與僧朋道侶交游,以求知足保和，與世無(wú)忤。與之相適應(yīng)，描寫閑靜恬淡境界、抒發(fā)個(gè)人情感的閑適詩(shī)和感傷詩(shī),便開(kāi)始多起來(lái),而前期那種戰(zhàn)斗性強(qiáng)烈的諷諭詩(shī)則比較少見(jiàn)了。元和十三年，改任忠州刺史。十五年，召還京，拜尚書司門員外郎，遷主客郎中，知制誥,進(jìn)中書舍人。因國(guó)事日非,朝中朋黨傾軋，屢次上書言事不聽(tīng),于長(zhǎng)慶二年(822)請(qǐng)求外任，出為杭州刺史。后又做過(guò)短期的蘇州刺史。在杭州時(shí)，曾修筑湖堤，蓄水灌田千余頃;并疏浚城中六口井，以利飲用。離蘇州日，郡中士民涕泣相送。文宗大和元年(827)，拜秘書監(jiān)。次年轉(zhuǎn)刑部侍郎。
退居洛陽(yáng)的晚年生活(829—846)
白居易從58歲開(kāi)始,定居洛陽(yáng)。先后擔(dān)任太子賓客、河南尹、太子少傅等職。會(huì)昌二年(842),以刑部尚書致仕。他在洛陽(yáng)過(guò)著飲酒、彈琴、賦詩(shī)、游山玩水和“棲心釋氏”的生活。時(shí)常與名詩(shī)人劉禹錫唱和，時(shí)稱“劉白”。他在舒適的晚年仍然時(shí)常想到人民。73歲時(shí),還出資募人鑿開(kāi)龍門八節(jié)石灘,以利行船。兩年后病終。葬于龍門香山琵琶峰。詩(shī)人李商隱為撰墓志。今已辟為游覽勝地。
3.歌、行、引
歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者雖名稱不同，實(shí)則大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。明朝胡震亨《唐吉癸簽》說(shuō)，“歌”是曲的總稱，“行”是“衍其事而歌之”，是一種具有鋪敘記事性質(zhì)的歌辭。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化�！杜眯小吩鳌杜靡贰０拙右走�有《長(zhǎng)恨歌》。
三、重點(diǎn)字詞句
1.視頻朗讀材料，疏通字音。
商賈gǔ 恬靜tián 貶謫zhé 霓裳cháng 六幺yāo
荻花dí 乍破zhà 慢捻niǎn 幽咽yè 迸裂bèng
嘈嘈cáo 間關(guān)jiān 蝦蟆hámá 名屬shǔ 教坊fáng
紅綃xiāo 鈿頭diàn 銀篦bì 嘔啞嘲哳ōuyāzhāozhā
2.古今異義詞
明年：古：第二年。 今：今年的下一年。
因?yàn)椋汗牛簝蓚�(gè)詞，因此創(chuàng)作。 今：表原因的連詞。
顏色：古：神態(tài)、臉色。 今：色彩
老大：古：年齡大。 今：兄弟排行第一。
向前：古：從前、剛才。 今：介詞和方位名詞構(gòu)成的兩個(gè)詞。
3.詞類活用
�、俾勚壑幸箯椗谜� 名—狀
�、谒烀� 名—?jiǎng)?/p>
�、凵倘酥乩p離別 形—意動(dòng)用法
4.文言句式
�、俑枰再�(zèng)之 賓語(yǔ)前置，介詞“以”
�、趪L學(xué)琵琶于穆、曹二善才 介賓短語(yǔ)后置;于，向
四、誦讀詩(shī)歌，整體感知
(再讀課文，了解詩(shī)文的主要情節(jié)。)
1.詩(shī)前面的小序有何作用?
明確：(1)交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要情節(jié);
(2)概述琵琶女的身世;
(3)點(diǎn)明寫作的動(dòng)機(jī);
(4)定下全詩(shī)凄切傷懷的情感基調(diào)。
2.《琵琶行》是一首敘事詩(shī)，敘述了什么事?
明確：敘述了詩(shī)人謫居江州，月夜江邊送客，巧遇琵琶女之事。
3.全詩(shī)一共分為五個(gè)自然段，給每段概括一個(gè)小題目。
明確：(1)江頭送客 (2)琵琶傳情 (3)追憶往昔
(4)同為淪落 (5)司馬衫濕
4.詩(shī)文通過(guò)敘事，塑造了那幾個(gè)人物形象?其共同點(diǎn)是什么?
明確：塑造了琵琶女和詩(shī)人自己兩個(gè)形象。共同點(diǎn)為“同為天涯淪落人”。
5.“淪落”的具體情況是怎樣的?(引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答)
明確：相同點(diǎn)：
本是京城女
a.來(lái)自京都
去年辭帝京
譽(yù)滿京都名藝人
b.出色才能 天涯淪落
才華橫溢大詩(shī)人
年長(zhǎng)色衰守空船
c.落泊失意
直言相諫遭貶謫
因?yàn)榘拙右着c琵琶女有類似的遭遇，白居易才從琵琶曲中聽(tīng)出了琵琶女的哀怨，以至淚濕青衫，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的無(wú)限感慨。
五、合作探究
(三讀文章，重點(diǎn)品析第二自然段)
1.全文寫到作者一共聽(tīng)見(jiàn)幾次琵琶曲?簡(jiǎn)要分析。
明確：一共三次。
第一次，聞聲不見(jiàn)人，情相觸;
第二次，見(jiàn)人再問(wèn)聲，情相通;
第三次，知人重聞聲，情相融。
2.作者用了哪些手法來(lái)描摹音樂(lè)的?有什么好處?
明確：(分析句子，指導(dǎo)背誦)
(1)比喻(找出比喻句、并分析各比喻句描摹出了音樂(lè)的什么特點(diǎn)?并分析比喻描寫的好處。)
大弦嘈嘈如急雨(粗重急促)
小弦切切如私語(yǔ)。(親切細(xì)柔)
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。(錯(cuò)落有致、清脆圓潤(rùn))
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑(婉轉(zhuǎn)優(yōu)美)
幽咽泉流冰下難。(低沉凝澀)
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。(激越雄壯、高亢激昂)
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。(凄厲)
好處：把抽象無(wú)形的音樂(lè)變成形象可感的實(shí)體。
奧地利漢斯立克《論音樂(lè)的美》：對(duì)音樂(lè)作品的一切富有幻想力的描寫、性格刻畫和解釋性的說(shuō)明，都是比喻性的。
(2)疊詞和聯(lián)綿詞
疊詞：弦弦、聲聲、續(xù)續(xù)、嘈嘈、切切
聯(lián)綿詞：間關(guān)(疊韻)、幽咽(雙聲)
好處：使音節(jié)悅耳動(dòng)聽(tīng)。
(3)正面描摹與側(cè)面烘托
正面描摹：
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
(如前分析)
側(cè)面烘托：
東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。
好處：寫聽(tīng)眾的反映，突出了琵琶曲感人的藝術(shù)效果。
3.琵琶曲如此感人，除了琵琶女彈奏之技藝高超之外，一個(gè)十分重要的原因就是感情。琵琶女是帶著感情了彈奏的，而詩(shī)人也是帶著感情來(lái)聽(tīng)、來(lái)描摹的。找出有關(guān)演奏情感的句子。
明確：未成曲調(diào)先有情。
似訴平生不得意。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
4.從中我們分明可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感。而詩(shī)人也從樂(lè)曲中聽(tīng)出了其中的感情。詩(shī)人為何能聽(tīng)出?
明確：A.詩(shī)人是音樂(lè)大家。
B.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!相似的身世遭遇使然。
所以，帶著感情去描摹音樂(lè)也是本詩(shī)描摹音樂(lè)成功的重要原因之一。
5.小結(jié)描寫特色：
(1)大量運(yùn)用比喻，化抽象無(wú)形為形象可感;
(2)巧用擬聲詞和疊詞;
(3)正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合;
(4)帶著感情去描摹音樂(lè)。
6.詩(shī)歌往往少不了風(fēng)物的描寫，本詩(shī)歌前后貫穿了幾處風(fēng)物描寫的文字。這些風(fēng)物有什么作用呢?
明確：①“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”
敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境，秋夜的江水、楓葉、荻花構(gòu)成了清晰如畫的意境，令人頓感秋涼襲身。曲曲傳達(dá)出詩(shī)人的凄涼愁慘的心情，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。
②“別時(shí)茫茫江浸月”
敘述別是景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒，仿佛詩(shī)人的心情融化其中，與自然風(fēng)光有了感應(yīng)。
�、邸拔ㄒ�(jiàn)江心秋月白”
寫音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè)結(jié)束，但自然感情仍在擴(kuò)散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心把秋月也在為音樂(lè)中的情感打動(dòng)。
�、堋袄@船月明江水寒”
寫琴女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境，渲染了琴女凄涼的心情。
�、荨包S蘆苦竹繞宅生”
寫詩(shī)人的生活環(huán)境，渲染詩(shī)人被貶后的孤獨(dú)悲涼。
六、作業(yè)
背誦全詩(shī)
《琵琶行》教案 篇12
教學(xué)步驟及內(nèi)容：
一、 對(duì)第一課時(shí)的內(nèi)容進(jìn)行回顧總結(jié)，明確本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)。
1． 對(duì)比欣賞《琵琶行》、《明湖居聽(tīng)書》、朱自清〈〈歌聲〉〉中的音樂(lè)描寫。
2． 討論：白居易和琵琶女感情交流共鳴的原因。
二、 學(xué)生聆聽(tīng)琵琶曲（古典名曲之一〈〈十面埋伏〉〉，感受琵琶演奏的抑揚(yáng)頓挫，轉(zhuǎn)折起伏。
序曲——急切愉悅——滯澀悲哀——雄壯激越——戛然而止
三、 重點(diǎn)欣賞課文第二段“音樂(lè)描寫”
1． 學(xué)生朗讀，體味琵琶女演奏音樂(lè)的過(guò)程和情感的變化。
2． 討論：本段音樂(lè)描寫的藝術(shù)特色。
a. 完整的音樂(lè)情節(jié)的展示；b.比喻的使用
3． 對(duì)比欣賞。
�。�1）各文段的內(nèi)容從略。
�。�2）總結(jié)文學(xué)家寫音樂(lè)的.技巧變化：
博喻（多個(gè)比喻的使用，以聲寫聲）——通感（以形、色、光、味覺(jué)、觸覺(jué)寫聲音）——聯(lián)想、想象意境畫面（朱自清由零星的比喻發(fā)展到完整的音樂(lè)場(chǎng)景的描畫）
音樂(lè)描寫的發(fā)展越來(lái)越高超。后人在前人的肩膀上給我們積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
四、 討論：
詩(shī)人何以與身份低下的的歌女產(chǎn)生情感共鳴？
教師小結(jié)：音樂(lè)成了溝通二人情感的媒介，兩人的命運(yùn)相似，都被遺棄，相似的命運(yùn)和相似的音樂(lè)理解讓他們的達(dá)到了情感的和諧，成為知音，于是共同成就了千古名篇。
五、 關(guān)于“音樂(lè)”的引申擴(kuò)展。
音樂(lè)被夸大其作用：孔子以“禮樂(lè)”治國(guó)的政治理想。
音樂(lè)被貶低為亡國(guó)之禍：陳后主《玉樹(shù)后庭花》。
音樂(lè)成為精神慰藉：白居易《琵琶行》
今天的流行音樂(lè)走向何方？（學(xué)生思考，寫400字文章）
【《琵琶行》教案】相關(guān)文章：
琵琶行教案08-09
琵琶行 教案08-27
《琵琶行》教案07-21
琵琶行的教案08-31
琵琶行的 教案08-05
琵琶行并序經(jīng)典教案06-16
琵琶行優(yōu)秀教案09-13
白居易琵琶行教案09-02
琵琶行 優(yōu)秀教案10-03
琵琶行（并序）教案08-22