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《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練（精選14份）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們都離不開(kāi)試題，借助試題可以檢測(cè)考試者對(duì)某方面知識(shí)或技能的掌握程度。大家知道什么樣的試題才是好試題嗎？以下是小編收集整理的《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練，希望能夠幫助到大家。
《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練 1
(2006安徽非課改)
閱讀下面文言文，回答問(wèn)題
【甲】復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)
【乙】負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒，泉香而酒冽;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
16.解釋下列加點(diǎn)的詞(3分)
(1)悉如外人 悉：
(2)無(wú)論魏晉 無(wú)論：
(3)臨溪而漁 漁：
17.翻譯下面句子(4分)
(1)村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊
(2)負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)
18.根據(jù)選段內(nèi)容，在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(4分)
欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄□□□□;
□□□□，歐陽(yáng)修情醉滁西瑯琊
19.【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄济鑼?xiě)了人們的日常生活，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們所表現(xiàn)的.生活有哪些共同之處(4分)
答案：
16.(3分)(1)“全”或 “都” (2)“不要說(shuō)”或“更不必說(shuō)” (3)釣魚(yú) (每小題1分)
17.(4分)(1)村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息
(2)背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息(每小題2分)
18.(4分)世外桃源 與民同樂(lè) (各2分)
19.(4分)共同之處：①人民生活安逸②民風(fēng)淳樸③人與人和樂(lè)相處(答出兩點(diǎn)就得滿(mǎn)分，意思對(duì)即可)
《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練 2
(2006長(zhǎng)春)
(甲)閱讀《桃花源記》，回答問(wèn)題(10分)
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳�，成�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守，說(shuō)如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也聞之，欣然規(guī)往未果，尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者
11.《桃花源記》的作者是 (朝代)著名詩(shī)人 (1分)
12.解釋下列詞語(yǔ)語(yǔ)在文中的意思(2分)
①芳草鮮美( ) ②屋舍儼然( )
�、郾惴鱿蚵�( ) ④尋病終( )
13.成語(yǔ)皆言簡(jiǎn)意賅，許多成語(yǔ)都語(yǔ)出有典，如成語(yǔ)，就是濃縮本文的故事而來(lái)，意思是 (2分)
14.留白，是繪畫(huà)藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想象的空間，你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法，試簡(jiǎn)要分析(2分)
15.漁人偶遇桃源，“處處志之”，最終卻“不復(fù)得路”，其中寄寓了作者怎樣的思想? (3分)
11.晉代(東晉).陶淵明
12.①鮮艷美麗②整齊的樣子③沿、順著④隨即，不久
13.世外桃源 比喻不受外界影響的地方或理想中的脫離現(xiàn)實(shí)的美好場(chǎng)所或境地或環(huán)境幽美的地方
14.只要所選之句為讀者留下了一定的想象空間，并能對(duì)此句作簡(jiǎn)要分析即可示例：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”“具言”的`內(nèi)容和“嘆惋”的內(nèi)容文中都沒(méi)有具體體現(xiàn)，但讀者結(jié)合文章可以想象到“具言”和“嘆惋”的是桃源外世事變遷，人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦
15.此題只要能?chē)@作者的矛盾思想來(lái)答，語(yǔ)言表述清晰流暢即可示例：寄寓了作者對(duì)美好的理想社會(huì)的追求，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的矛盾思想 “桃源”即代表了他心目中的理想社會(huì)，文中的漁人雖“處處志之”，但終“不復(fù)得路”，暗示了桃源并不存在，這樣的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)
《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練 3
(2006黔東南課改)
閱讀陶淵明的《桃花源記》選段，完成文后各題(8分)
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
11、解釋文段中加點(diǎn)的.詞語(yǔ)(2分)
(1)屋舍儼然： (2)便要還家：
12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句(6分)
(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
(2)率妻子邑人來(lái)此絕境
答案：
11、(2分)⑴整齊的樣子(1分) ⑵同“邀”邀請(qǐng)(1分)
12、(6分)(每小題譯出大意給1分;①小題“黃發(fā)垂髫”“怡然”能正確譯出給2分;②“妻子”“絕境” 能正確譯出給2分)
�、爬先撕托『⒍几吒吲d興，顯得心滿(mǎn)意足
�、�(他們)帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方
《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練 4
(2006蘇州)
閱讀《桃花源記》中的兩段文字，完成610題
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
6. 哪兩組句中詞語(yǔ)的意義或用法相同?(4分)
A.復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗 行道之人弗受(《孟子》)
B.有良田美池桑竹之屬 曾不能損魁父之丘(《愚公移山》)
C.余人各復(fù)延至其家 更若役，復(fù)若賦(《捕蛇者說(shuō)》)
D.不足為外人道也 以咨諏善道，察納雅言(《出師表》)
E.遂與外人間隔 又間令吳廣之次所旁叢祠中(《陳涉世家》)
〔答〕 和
7. 下面各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略部分，哪一項(xiàng)不正確?(2分)
A. 此人一一為(桃花源中人)具言所聞，(漁人)皆嘆惋
B. 食馬者不知其能千里而食(馬)也(馬說(shuō))
C.一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭(《曹劌論戰(zhàn)》)
D.旦日，客從外來(lái)，(鄒忌)與(客)坐談(《鄒忌諷齊王納諫》) 〔答〕
8. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“林盡水源，便得一山”(2分)
答：
9.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人?“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景?(2分)
答：
10.陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”，古今文人描寫(xiě)這些想像中的世界有什么相同的用意?(2分)
答：
答案：
6.A、B(A項(xiàng)：走;B項(xiàng)：指示代詞，這;C項(xiàng)：副詞，相當(dāng)于“又”/恢復(fù);D項(xiàng)：說(shuō)/道理;E項(xiàng)：隔開(kāi)/偷偷地)
7.A(“漁人”應(yīng)為“桃花源中人”)
8.桃花林在溪水發(fā)源的'地方?jīng)]有了，(在那里)就看見(jiàn)一座山
9.“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂(lè)的幸福生活圖景
10.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求郭沫若寫(xiě)牛朗織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往在這一方面兩者是相同的
《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練 5
2007北京市
閱讀《桃花源記》選段，完成第1013題
林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光使舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世， 乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余①人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云:"不足為外人道也"
既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守，說(shuō)如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂，不迷復(fù)得路
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往未果，尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者
①[余]有版本寫(xiě)作"馀"
10.下列各組詞語(yǔ)在文中的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思全都不同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.良田 無(wú)論 B.絕境 問(wèn)津
C.問(wèn)訊 間隔 D.交通 妻子
11.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思(2分)
(1)便要還家 要:
(2)欣然規(guī)往 規(guī):
12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句(2分)
(1)才通人 翻譯:
(2)便扶向路 翻譯:
13.請(qǐng)你用自己的話(huà)，說(shuō)出桃花源人與漁人的'交談都涉及了哪些內(nèi)容(3分)
答：
參考答案10答案:D
11答案:(1)邀請(qǐng) (2)計(jì)劃;打算
12.答案:(1)僅容一個(gè)人通過(guò)
(2)就順原路回去
13.答案要點(diǎn):①桃花源人問(wèn)漁人從哪里來(lái)②挑花源人向漁人說(shuō)明自己來(lái)到桃花源的原因③桃花源人向漁人詢(xún)問(wèn)外界的情況④桃花源人囑咐漁人不要向別人提起這里的情況
《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練 6
2007
閱讀《桃花源記》選段，完成文后8—12題
林盡水源，便得一山山有小口，彷佛若有光，便舍船從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
8、解釋下面句中加點(diǎn)字詞的的含義(3分)
(1)有良田、美池、桑竹之屬
(2)悉如外人
(3)余人各復(fù)延至其家
9、下面詞語(yǔ)的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 ( )
A.仿佛若有光 B.阡陌交通，雞犬相聞
C.率妻子邑人來(lái)此絕境 D.乃不知有漢，無(wú)論魏、晉
10、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子(4分)
(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
譯文：
(2)此人一一為具言所聞
譯文：
11、“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們 的特點(diǎn);他們?cè)谒蜐O人離開(kāi)時(shí)囑咐他“不足為外人道也”是因?yàn)?/p>
(2分)
12、世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想?(4分)
答：
8、(1) 類(lèi) ( 2 ) 全 ， 都 ( 3) 邀 請(qǐng) ( 每 詞 1 分 )
9、 (2分 ) A ( 古 義 ; B 交 錯(cuò) 相 通 ： c 與 世 隔 絕 的 地 方 ; D 不 用 說(shuō) ， 更 不 用 說(shuō) .今 義 略 )
10， (4.分). (1) 老人 和 孩 干 們 個(gè) 個(gè) 都 安 閑 快 樂(lè)，或：老 人 和 小 孩都充滿(mǎn)喜 悅 之 情 . 顯得 心 滿(mǎn) 意 足 ( “ 黃 發(fā) 垂 髻 ”1分 ， “ 怡 然 自 樂(lè) ” 1 分 )
(2 ) 漁 人 把 自 已 聽(tīng) 到 的 事 - 一 詳 細(xì) 地告 訴 了 他 們 或 ： 這 個(gè) 人 為 ( 他 們 ) 詳 細(xì) 地 介 紹了 自 己 所 聽(tīng) 到 的 事 ( “ 具 言 ” 與 “ 所 聞 ” 各 1 分 ， 其 中 “ 所 聞 ” 譯 成 “ 知 道 的. ”或 “ 見(jiàn) 聞 的 ”都得 1 分 )
11 、 (2 分) 熱 情 好 客 ; 他 們 害 怕 世 人 來(lái) 破 壞 他 們 與 世 隔 絕 的 和 平 安 寧 的 生 活 ( 意 合 即可 〕
12、(4分) 表 達(dá) 了 作 者 對(duì) 和 平 ( 沒(méi) 有 戰(zhàn) 亂 ) 的 向 往 ， 對(duì) 平 等 和 諧 自 足 的 幸 福 生活的追求 意 合 即 可 〔 “ 和 平”與“ 平 等 和 諧 自 足 ” 兩 點(diǎn) 每 點(diǎn) 各 2 分 )
《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練 7
2008 南充市
閱讀甲、乙兩篇文言文，完成2427題(10分)
(甲 )晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛;漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林林盡水源，便得一山山有小口，仿佛若有光;便舍船從口入初極狹，才通人;復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬;阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
(乙 )陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴
嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉每一醉，則大適①融然② 時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!” (節(jié)選自《晉書(shū)》)
[注]①適：滿(mǎn)足②融然：和悅快樂(lè)的樣子③畜：同“蓄”④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志
24.解釋下列句子加點(diǎn)的詞(2分)
�、艥O人甚異之( ) ⑵阡陌交通( )
⑶穎脫不羈 ( ) ⑷時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟 ( )
25.請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的`理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子(1分)
答：
26. 從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”他真的是在撫琴嗎?結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格?(3分)
答：
27.翻譯下列句子(4分)
⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
譯：
�、频R(shí)琴中趣，何勞弦上聲!
譯：
答案：24.⑴對(duì)……感到驚異 ⑵交錯(cuò)相通 ⑶ 束縛，約束 ⑷停止(2分)
25. 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空(1分)
26.不是，他只是作出撫琴的樣子(1分)這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格(意對(duì)即可)(2分)
27.①老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂(lè)
《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練 8
2008吉林省桃花源記
(甲)閱讀下文，回答問(wèn)題(10分)
桃花源記
陶淵明
晉太元中，武陵人，捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林
林盡水源，便得一山山有小口，彷佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守，說(shuō)如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往未果，尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者
8、本文作者陶淵明是東晉時(shí)期著名詩(shī)人，《 》是他的著名詩(shī)作之一(1分)
9、解釋下列詞語(yǔ)在句中的意思(2分)
(1)阡陌交通( ) (2)便要還家( )
10、陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩(shī)句，文中哪句話(huà)與其表達(dá)的意思相近?(2分)
11、作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望?(2分)
12、本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫(xiě)出了桃花林的絕美景色請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言形象地將桃花林的美景描繪出來(lái)(至少運(yùn)用一種修辭手法)(3分)
答案:(甲)(10分)
8、飲酒(歸園田居)(1分，只要是陶淵明著名詩(shī)作即可)
9、(1)交錯(cuò)相通(互相通達(dá)) (2)通“邀”，邀請(qǐng)(共2分，每小題1分)
10、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境(2分，抄寫(xiě)全句也可)
11、圍繞“沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，生活安定富足”回答即可(2分)
12、圍繞第一段中描寫(xiě)桃花林景色的語(yǔ)句，運(yùn)用修辭手法生動(dòng)形象地描繪即可(共3分，結(jié)合作品內(nèi)容1分，修辭手法1分，語(yǔ)言生動(dòng)形象1分)
九、2008甘肅省金昌市桃花源記
讀下面文言文，完成8——12題(17分)
桃花源記
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出灑食停數(shù)日，辭去
此中人語(yǔ)云，不足為外人道也既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守說(shuō)如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者
8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思(4分)
(1)率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔
(2)問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉
9.本文的線(xiàn)索是什么?圍繞這一線(xiàn)索，作者寫(xiě)了哪幾件事?(4分)
10.用原文語(yǔ)句作答：(3分)
(1)漁人“欲窮其林“的原因是：
(2)文中描寫(xiě)桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：
(3)桃花源中人的祖先定居桃花源的'原因是：
11.文中哪些話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)?(3分)
12.陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在那么，陶淵明描寫(xiě)這一世外桃源有什么用意呢?(3分)
答案：8.(1)領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往(2)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了9.第一問(wèn)：漁人的行蹤第二問(wèn)：逢桃林、訪(fǎng)桃源、尋桃源10.(1)忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之(2)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)(3)避秦時(shí)亂 11.第一問(wèn)：不足為外人道也第二問(wèn)：(1)源中生活安寧，(2)能安居樂(lè)業(yè)，(3)和睦相處12.表達(dá)詩(shī)人的理想，即追求一種沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人勞動(dòng)，和樂(lè)富足，寧?kù)o淳樸的和諧生活環(huán)境
《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練 9
2008太原市桃花源記
閱讀文言文，完成9～12題(13分)
〔甲〕見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋
〔乙〕房玄齡①奏：“閱②府庫(kù)甲兵，遠(yuǎn)勝隋世”上③曰：“甲兵武備，誠(chéng)不可缺;然煬帝④甲兵豈不足邪!卒亡天下若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也” (選自《資治通鑒》)
〔注〕①房玄齡：唐太宗時(shí)任宰相②閱：查看③上：指唐太宗④煬帝：指隋煬帝⑤乂(yì)：安定
9.用自己的語(yǔ)言回答：甲文村中人來(lái)到桃花源的原因是 ;乙文唐太宗論述治國(guó)更需重視民生時(shí)舉的事例是 (2分)
10.解釋下面詞語(yǔ)在句中的`意思(4分)
(1)便要還家 要：
(2)率妻子邑人來(lái)此絕境 絕境：
(3)誠(chéng)不可缺 誠(chéng)：
(4)卒亡天下 卒：
11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思(4分)
(1)乃不知有漢，無(wú)論魏晉
(2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也
12.甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂(lè)業(yè)的愿望如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢?選一個(gè)角度具體說(shuō)說(shuō)你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示(3分)
〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容
答案：10.(1)同“邀”，邀請(qǐng) (2)與外界隔絕的地方 (3)確實(shí) (4)終于
11.(1)竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了
(2)如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備(或盔甲兵器)
12.示例1：我認(rèn)為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂(lè)《捕蛇者說(shuō)》中蔣氏等人的悲慘遭遇說(shuō)明了“苛政猛于虎”減輕賦稅，關(guān)注民生，這是使老百姓安居樂(lè)業(yè)的關(guān)鍵
示例2：我覺(jué)得為官者親歷親為、廉政愛(ài)民可以使百姓安居樂(lè)業(yè)《治水必躬親》一文中海瑞在治理水患時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)，風(fēng)雨無(wú)阻，不苛扣百姓錢(qián)糧，像他這樣才可以真正造福于百姓
《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練 10
(2009廣東汕頭)
閱讀下面文段，完成第9～20題
桃花源記 陶淵明
①晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林
�、诹直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
�、� 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
④既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守，說(shuō)如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路
�、菽详�(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往未果，尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者
1.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子(3分)
及郡下，詣太守，說(shuō)如此
2.根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語(yǔ)填空(3分)
武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“□□□□”進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”離開(kāi)桃花源時(shí)，他“處處志之”，但再來(lái)尋找時(shí)還是“□□□□”
3.從第②③段對(duì)桃花源的描寫(xiě)可以看出，桃花源讓作者向往的是：(1)_______;(2)_______;(3)_______(6分)
答案：1.答：(漁人)到了郡城，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了(自己發(fā)現(xiàn)桃花源的)這番經(jīng)歷
2答：欲窮其林 怡然自樂(lè) 處處志之 不復(fù)得路 需要強(qiáng)調(diào)的是，你必須用原文四字短語(yǔ)填寫(xiě)——請(qǐng)注意，每處都有雙引號(hào)如果因忽視雙引號(hào)而丟分，你就是百里挑一了
這四個(gè)空并不難填，看來(lái)，今年的前幾道題難度都不大，拉不開(kāi)距離
3.提示：要從四個(gè)角度來(lái)考慮：一、環(huán)境方面(優(yōu)美);二、物質(zhì)方面(富足)三、人與人之間的'關(guān)系(和樂(lè));四、能避亂，無(wú)戰(zhàn)亂(沒(méi)有壓迫、剝削)答三點(diǎn)即可這道題是分點(diǎn)的，不要簡(jiǎn)單地答：幸福
《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練 11
(2009婁底)
桃 花 源 記
陶淵明
晉太原中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之便要還家，設(shè)灑殺雞作食村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出灑食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守說(shuō)如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往未果，尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者
1.下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.武陵人/捕魚(yú)為業(yè) B.問(wèn)/今是何世
C.率妻/子邑人來(lái)此絕境 D.后遂無(wú)問(wèn)/津者
2.對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(2分))
A.遂與外人間隔(隔斷，隔絕) B.阡陌交通(互相通達(dá))
C.乃不知有漢(副詞，竟，竟然) D.不足為外人道也(介詞，對(duì)、向)
3.下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.本文第一段著眼于“異”字，為下文描寫(xiě)更令人驚異的桃花源作了鋪墊
B.文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無(wú)論是寫(xiě)桃花源人們的生活環(huán)境還是寫(xiě)人物的交談，都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見(jiàn)其人
C.文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)
D.這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)
4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面文言語(yǔ)句的大意(4分)
(1)漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林
譯文：
(2)此人一一為具言所聞，皆嘆惋
譯文：
5.作者在本文中描寫(xiě)的世外桃源有何用意?(2分)
答：
答案：1.D(“問(wèn)津者”是一個(gè)具有獨(dú)立意義的語(yǔ)言單位，中間不能停頓)(2分)?
2.B(交通：互相通達(dá))(2分)?
3.C(桃花源的'生活場(chǎng)景是虛構(gòu)的，展現(xiàn)的是理想社會(huì)而不是現(xiàn)實(shí)社會(huì))(2分)?
4.(1)漁人覺(jué)得非常奇怪(1分)，又繼續(xù)往前走，想找到林子的盡頭(1分) ?
(2)這個(gè)人一一給(他們)說(shuō)了自己知道的(1分)，(聽(tīng)的人)都長(zhǎng)嘆表示惋惜(1分)
5.表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求(1分)，同時(shí)也含蓄地表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)(1分
《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練 12
(2009安徽蕪湖)
(三)文言文閱讀(15分)
【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)
【乙】孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂(yōu)者”而曰：“然!昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉”夫子問(wèn)：“何為不去也?”曰：“無(wú)苛政”夫子曰：“小子④識(shí)之，苛政猛于虎也”
(節(jié)選自《禮記·檀弓下》)
【注釋】①式：同“軾”，車(chē)前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞②壹：真是，實(shí)在③舅：公公古代以舅姑稱(chēng)呼公婆④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱(chēng)呼
17.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)(4分)
�、仝淠敖煌ǎ� ②便要還家：
③子之哭也： ④苛政猛于虎也：
18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句(4分)
�、倌瞬恢袧h，無(wú)論魏晉
�、诮裎嶙佑炙姥�
19.從表達(dá)方式看，甲乙兩文都運(yùn)用了 (填2字);從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運(yùn)用了 (填2字)的'手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了 (填2字)的手法突出主題(每格限填1字)(3分)
20.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方?(用自己的話(huà)回答)(4分)
17.(4分)①交錯(cuò)相通 ② 通“邀” ③你 ④繁重，使人難以忍受(各一分)
18.(4分)①(他們)竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了.(2分)②如今我的兒子又被老虎咬死了.(2分)
19.(3分)記敘(描寫(xiě)) 虛構(gòu)(想象) 反襯(對(duì)比)(各1分)
20.(分)桃花源與世隔絕，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有繁重的賦稅和無(wú)盡得徭役;環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸人們安居樂(lè)業(yè)，祥和幸福(2分)雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來(lái)的災(zāi)難遠(yuǎn)比山中的老虎更為慘烈，更令人不堪忍受(2分)(意對(duì)即可)
《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練 13
(2009廣東茂名)
閱讀文言文，回答下面問(wèn)題
桃花源記(節(jié)選)
陶淵明
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入，初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳�，成�?lái)問(wèn)訊，自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢無(wú)論魏、晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
8.下面詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A.有良田美池桑竹之屬(類(lèi)) B.悉如外人(熟悉)
C.便要還家(邀請(qǐng)) D.余人各復(fù)延至其家(邀請(qǐng))
9.下面詞語(yǔ)的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗 B.阡陌交通
C.率妻子邑人來(lái)此絕境 D.乃不知有漢，無(wú)論魏、晉
10.對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)是( )(3分)
A.本文是以漁人的行蹤為線(xiàn)索
B.本文既然名為“記”，當(dāng)然就是一篇記敘性的文章
C.“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源人熱情
好客的特點(diǎn)，因?yàn)樗麄兒ε率廊藖?lái)破壞他們和平安寧的.生活
D.本文表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求，同時(shí)含蓄地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)
17.翻譯下列句子(6分)
(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
(2)問(wèn)今是何世，乃不知有漢
答案：7.B解析：參與夾雜/間或，偶然
8.B解析：悉：全，都
9.A解析：A.豁然：開(kāi)闊或通達(dá)8.交通：古：錯(cuò)雜相通;今：運(yùn)輸事業(yè)C.絕境：古：與世隔絕的 地方;今：沒(méi)有出路的境地D.無(wú)論：古：更不要說(shuō);今：表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變
10.C解析：這兩句話(huà)不能表現(xiàn)桃花源人害怕世人打擾他們的生活
17. (1)老人和小孩都自由自在，逍遙快樂(lè)(或者老老少少都自由自在，逍遙快樂(lè);老人和小孩者充滿(mǎn)喜悅之情，顯得心滿(mǎn)意足(2)(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝(或者：?jiǎn)柶瓞F(xiàn)在是哪一朝，竟然不知道有漢朝) (評(píng)分意見(jiàn)：各小題滿(mǎn)分3分：抓采分點(diǎn)，符合大意即可)
《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專(zhuān)練 14
�、倭直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
�、谝�(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊，自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。
�、奂瘸觯闷浯�，便扶向路，處處志之，及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
④南陽(yáng)劉子驤，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
【小題1】解釋下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)。（4分）
�、仝淠敖煌ǎ� ） ②率妻子邑人來(lái)此絕境（ ）
�、蹮o(wú)論魏晉（ ） ④處處志之（ ）
【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（2分）
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
【小題3】文中體現(xiàn)村中人熱情好客的句子是：① ② 。（2分）
【小題4】選文第①段中．作者虛構(gòu)了一個(gè)怎樣的理想社會(huì)？（2分）
答案
【小題1】①田間小路②妻子及兒女③不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)④做標(biāo)記
【小題1】土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類(lèi)。
【小題1】①便要還家，設(shè)酒殺雞作食。②余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
【小題1】環(huán)境優(yōu)美，物產(chǎn)富饒，和平安寧，人們安居樂(lè)業(yè)，幸福快樂(lè)。
解析【小題1】試題分析：（1）阡陌根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)該理解為田間小路。（2）妻子古漢語(yǔ)為妻子、子女，今義為男子的配偶。（3）無(wú)論古義為 更不必要說(shuō)，今義為關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。（4）志在此活用為動(dòng)詞，意思為坐標(biāo)志。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。
點(diǎn)評(píng)：文言實(shí)詞的考查，最常見(jiàn)的命題形式是，指定文中若干個(gè)詞讓學(xué)生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見(jiàn)實(shí)詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等，往往是命題的重點(diǎn)，當(dāng)然也應(yīng)該成為同學(xué)們備考的重點(diǎn)。
【小題1】試題分析：翻譯此句時(shí)，注意曠是開(kāi)闊的意思，儼是整齊的意思，之是這的意思，屬是類(lèi)的意思，還要使整個(gè)句子翻譯時(shí)保持整個(gè)句子的流暢性、準(zhǔn)確性。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生翻譯語(yǔ)句的能力。
點(diǎn)評(píng)：翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是三個(gè)字：信、達(dá)、雅。對(duì)于學(xué)生而言，能達(dá)到前兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)信（準(zhǔn)確無(wú)誤）和達(dá)（通順流暢）就很不錯(cuò)了。因?yàn)橹锌家笪难苑g要直譯，講究字字落實(shí)，特別是對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解、特殊句式的判斷要求較高。
【小題1】試題分析：桃花村中的民風(fēng)特別的淳樸。具體表現(xiàn)在漁人到來(lái)之時(shí)，他們要求漁人到他們家去做客，殺雞設(shè)酒宴來(lái)招待他，用文章中語(yǔ)句就是便要還家，設(shè)酒殺雞作食以及余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的`能力。
點(diǎn)評(píng)：概括文言文中的內(nèi)容，關(guān)鍵在于理解文章的意思，在讀懂文章的基礎(chǔ)上，從文章中概括出相應(yīng)的內(nèi)容。如本道題，在讀懂文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，概括出桃花村民熱情好客的句子。
【小題1】試題分析：第1段從桃花村的景與人這兩個(gè)角度來(lái)展示桃花村的，讓我們感受到桃花村不僅風(fēng)景美，而且人們生活幸福，安居樂(lè)業(yè)。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。
點(diǎn)評(píng)：分析作者在文章中虛構(gòu)了一個(gè)什么樣的理解社會(huì)，關(guān)鍵在于懂得文中寫(xiě)了哪些內(nèi)容，根據(jù)作者描寫(xiě)的內(nèi)容區(qū)分析作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)什么樣的社會(huì)即可。本文中，作者用優(yōu)美的語(yǔ)句向我們展示的桃花村的景美、人美，讓人心之神往。其實(shí)，當(dāng)時(shí)的東晉是不可能存在這樣一個(gè)理想社會(huì)的，作者之所以虛構(gòu)這樣一個(gè)理想社會(huì)，是寄托他的社會(huì)理想。
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