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    陶淵明的田園詩(shī)

    時(shí)間:2024-09-17 15:34:37 陶淵明 我要投稿

    關(guān)于陶淵明的田園詩(shī)

      大致在魏晉以前,以儒家學(xué)說(shuō)為核心,中國(guó)人一直相信人類和自然界都處于有意志的“天”的支配下。那時(shí)候的詩(shī)人的創(chuàng)作受儒學(xué)的影響極大。下面是小編整理的晉朝大詩(shī)人陶淵明的田園詩(shī),歡迎大家閱讀。

    關(guān)于陶淵明的田園詩(shī)

      1、《歸園田居五首》

      (其一)

      少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。

      誤落塵網(wǎng)中,一去十三年。

      羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。

      開(kāi)荒南野際,抱拙歸園田。

      方宅十馀畝,草屋八九間。

      榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

      曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。

      狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。

      戶庭無(wú)塵雜,虛室有馀閑。

      久在樊籠里,復(fù)得返自然。

      (其二)

      野外罕人事,窮巷寡輪鞅。

      白日掩荊扉,虛室絕塵想。

      時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。

      相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。

      桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣。

      ?炙敝,零落同草莽。

      (其三)

      種豆南山下,草盛豆苗稀。

      晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

      道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。

      衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。

      (其四)

      久去山澤游,浪莽林野娛。

      試攜子侄輩,披榛步荒墟。

      徘徊丘隴間,依依昔人居。

      井灶有遺處,桑竹殘朽株。

      借問(wèn)采薪者,此人皆焉如?

      薪者向我言∶“死歿無(wú)復(fù)馀”。

      “一世異朝市”,此語(yǔ)真不虛!

      人生似幻化,終當(dāng)歸空無(wú)。

      (其五)

      悵恨獨(dú)策還,崎嶇歷榛曲。

      山澗清且淺,遇以濯吾足。

      漉我新熟酒,雙雞招近局。

      日入室中暗,荊薪代明燭。

      歡來(lái)苦夕短,已復(fù)至天旭。

      2、《歸去來(lái)辭》

      歸去來(lái)兮!田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追;實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。

      舟搖搖以輕揚(yáng),風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。童仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)翹首而遐觀。云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。

      歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相遺,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇;蛎碥,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。羨萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。

      已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?何不委心任去留?胡為惶惶欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或執(zhí)杖而耘耔zǐ。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?

      3、《移居二首》

      (一)

      昔欲居南村,非為卜其宅。

      聞多素心人,樂(lè)與數(shù)晨夕。

      懷此頗有年,今日從茲役。

      敝廬何必廣,取足蔽床席。

      鄰曲時(shí)時(shí)來(lái),抗言談在昔。

      奇文共欣賞,疑義相與析。

      (二)

      春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。

      過(guò)門更相呼,有酒斟酌之。

      農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。

      相思則披衣,言笑無(wú)厭時(shí)。

      此理將不勝?無(wú)為忽去茲。

      衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺。

      4、《飲酒·其五》

      結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。

      問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。

      采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。

      山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。

      此中有真意,欲辨已忘言。

      【注釋】

     、俳Y(jié)廬:構(gòu)筑屋子。人境:人間,人類居住的地方。

      ②無(wú)車馬喧:沒(méi)有車馬的喧囂聲。

      ③君:作者自謂。爾:如此、這樣。這句和下句設(shè)為問(wèn)答之辭,說(shuō)明心遠(yuǎn)離塵世,雖處喧囂之境也如同居住在偏僻之地。

     、苡迫唬鹤缘玫臉幼。南山:指廬山。

     、萑障Γ喊。相與:相交,結(jié)伴。這兩句是說(shuō)傍晚山色秀麗,飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還。

     、薮酥校杭创藭r(shí)此地的情和境,也即隱居生活。真意:人生的真正意義,即“迷途知返”。這句和下句是說(shuō)此中含有人生的真義,想辨別出來(lái),卻忘了如何用語(yǔ)言表達(dá)。意思是既領(lǐng)會(huì)到此中的真意,不屑于說(shuō),也不必說(shuō)。

      【白話譯文】

      我家建在眾人聚居繁華道,可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。

      要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。

      東墻下采擷清菊心情徜徉,猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。

      暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。

      南山仰止啊,這有人生的真義,我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W!

      6、《答龐參軍.其六》

      慘慘寒日,肅肅其風(fēng),

      翩彼方舟,容與江中。

      朂哉征人,在始思終;

      敬慈良辰,以保爾躬。

      7、《有會(huì)而作》

      弱年逢家乏,老至更長(zhǎng)饑?。

      菽麥實(shí)所羨,孰敢慕甘肥!

      惄如亞九飯,當(dāng)暑厭寒衣。

      歲月將欲暮,如何辛苦悲。

      常善粥者心,深念蒙袂非。

      嗟來(lái)可足吝,徒?jīng)]空自遺。

      8、《擬古.其七》

      日暮天無(wú)云,春風(fēng)扇微和。

      佳人美清夜,達(dá)曙酣且歌。

      歌竟長(zhǎng)太息,持此感人多。

      皎皎云間月,灼灼月中華。

      豈無(wú)一時(shí)好,不久當(dāng)如何。

      9、《讀《山海經(jīng)》其十三》

      巖巖顯朝市,帝者慎用才。

      何以廢共鯀,重華為之來(lái)。

      仲父獻(xiàn)誠(chéng)言,姜公乃見(jiàn)猜;

      臨沒(méi)告饑渴,當(dāng)復(fù)何及哉!

      10、《歸鳥(niǎo).其四》

      翼翼歸鳥(niǎo),戢羽寒條。

      游不曠林,宿則森標(biāo)。

      晨風(fēng)清興,好音時(shí)交。

      矰繳奚施,已卷安勞!

      11、《擬挽歌辭.其一》

      有生必有死,早終非命促。

      昨暮同為人,今旦在鬼錄。

      魂氣散何之?枯形寄空木。

      嬌兒索父啼,良友撫我哭。

      得失不復(fù)知,是非安能覺(jué)?

      千秋萬(wàn)歲后,誰(shuí)知榮與辱

      12、《雜詩(shī).其七》

      日月不肯遲,四時(shí)相催迫。

      寒風(fēng)拂枯條,落葉掩長(zhǎng)陌。

      弱質(zhì)與運(yùn)頹,玄鬢早已白。

      素標(biāo)插人頭,前途漸就窄。

      家為逆旅舍,我如當(dāng)去客。

      去去欲何之?南山有舊宅。

      13、《歸鳥(niǎo).其三》

      翼翼歸鳥(niǎo),相林徘徊。

      豈思失路,欣及舊棲。

      雖無(wú)昔侶,眾聲每諧。

      日夕氣清,悠然其懷。

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