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    文言文閱讀萬鐘則不辯禮義而受之答案

    時間:2024-09-17 08:04:23 閱讀答案 我要投稿
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    文言文閱讀萬鐘則不辯禮義而受之答案

      文言文閱讀。

    文言文閱讀萬鐘則不辯禮義而受之答案

      【甲】萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(節(jié)選自《魚我所欲也》)

      【乙】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自《岳陽樓記》)

      1.解釋下列劃線字在文中的意思。

     。1)萬鐘于我何加焉 加:__________

     。2)是亦不可以已乎 已:__________

      (3)不以物喜以:__________

     。4)是進(jìn)亦憂進(jìn):__________

      2.翻譯下列句子。

      (1)向為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。

      譯文:________________________________________________________

     。2)微斯人,吾誰與歸?

      譯文;________________________________________________________

      3.【甲】文中的“本心”是指_____________;“古仁人之心”在【乙】文中的具體體現(xiàn)是________________________

      4.【乙】文中的“古仁人”是作者心目中的理想人物,實(shí)際也許并不存在。請你說一說作者為什么要議論這種人物呢?

      _______________________________________________________________

      參考答案:

      1.(1)益處(2)止,停止(3)因為(4)指在朝廷作官

      2.(1)從前為了(禮義)寧愿自身死亡都不接受,今天卻為了所認(rèn)識的貧困的人感激我的恩德而接受了。

      (2)(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?

      3.本來就有的羞恥之心(或天性、本性、天良)“不以物喜,不以己悲”或“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”

      4.作者以天下為己任,“先憂后樂”的思想正是作者的理想,他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會,提出這種理想化的人物來,正是為了“假托古人,自寫懷抱”,表明自己雖遭貶謫,但憂國憂民之心決不改變,同時也包含著對滕子京的勉慰。(意對即可)

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