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    化石吟閱讀答案題

    時(shí)間:2024-10-05 16:29:50 閱讀答案 我要投稿
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    化石吟閱讀答案題

      (一)基礎(chǔ)知識。

    化石吟閱讀答案題

      1、給加點(diǎn)的字注音。

      (1)黑色的軀殼(  )裹藏著生命的信息;地殼(  )運(yùn)動頻的地區(qū)很容易發(fā)生地震、地陷、海嘯等自然災(zāi)害。

      (2)生之靈火卻悄(  )然潛行在地下;這里的黎明靜悄悄(  )。

      (3)逝去萬載(  )的世界又重現(xiàn);這輛汽車由于嚴(yán)重超載(  )而遭到了交警部門的嚴(yán)厲處罰。

      答案:(1)ké;qiào(2)qiǎo;qiāo(3)zǎi;zài

      (二)課內(nèi)閱讀。

      閱讀以下詩節(jié),回答問題。

      最早的魚兒怎么沒下巴?

      最早的鳥兒怎么嘴長牙?

      最早登陸的魚兒怎么沒有腿?

      最早的樹兒怎么不開花?

      逝去萬載的世界可會重現(xiàn)?

      沉睡億年的石頭能否說話?

      長眠地下剛蘇醒的化石啊,

      請向我一一講述那奇幻的神話。

      你把我的思緒引向遠(yuǎn)古,

      描繪出一幅幅生物進(jìn)化的圖畫;

      你否定了造物主的存在,

      冰冷的骸骨把平凡的真理回答。

      肉體雖早已腐朽化為烏有,

      生之靈火卻悄然潛行在地下,

      黑色的軀殼裹藏著生命的信息,

      為歷史留下一本珍貴的密碼。

      時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋,

      猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫,

      海枯,石爛,日轉(zhuǎn),星移……

      生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)。

      復(fù)原的恐龍、猛犸仿佛在引頸長吼,

      重現(xiàn)的遠(yuǎn)古林木多么蔥、幽雅,

      啊,你令人嘆服的大自然,

      高明的法師,卓越的雕刻家!

      逝去萬載的世界又重現(xiàn),

      沉睡億年的石頭說了話。

      長眠地下剛蘇醒的化石啊,

      你講的故事多么令人神往、驚訝!

      2.化石所重現(xiàn)地逝去萬載的世界是一個(gè)怎樣的世界?

      答:復(fù)原的恐龍、猛犸仿佛在引頸長吼, 林木蔥、幽雅。

      3.為什么說“沉睡億年的石頭說了話”?

      答:因?yàn)槿藗兛梢詮幕邪l(fā)現(xiàn)許多信息。

      4.“?,石爛,日轉(zhuǎn),星移……”指代什么?從詩句中找出與之相適應(yīng)的句子。

      答:指代“事件的推移和生命的進(jìn)化”;相應(yīng)的句子為“生命的航船從太古不息的向近代迸發(fā)”.

      5.“為歷史留下一本珍貴的密碼”有什么含義?

      答:人們可以從化石所表露的信息中探索歷史發(fā)展的秘密,讓人們?nèi)ヌ骄俊?/p>

      6.第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系?這樣寫好在哪里?

      答:構(gòu)成反復(fù)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)化石為我們提供的信息。

      (三)拓展閱讀。

      (一)

      閱讀詩節(jié),回答問題。

      人造衛(wèi)星又回答:

      對了,我正想告訴你,

      我靠神目--遙感技術(shù),

      發(fā)現(xiàn)了隱藏的古城廢--

      那是在南墨西哥的密林中,

      有你古代的瑪雅城兩座;

      兩座古城里既有金字塔,

      又有千姿百態(tài)的石頭建筑。

      這永不消逝的廢呀,

      它的考古價(jià)值堪稱瑰寶驪珠:

      顯示出公元前六百至九百年間,

      古代瑪雅文化的榮畫圖!

      7.這是人造衛(wèi)星對地球說的一番話,詩歌采用 的手法寫出了人造衛(wèi)星的 技術(shù)在 工作方面的重要作用。

      答:擬人化 遙感 考古

      8.從古代的遺跡來了解當(dāng)時(shí)的歷史,考古的價(jià)值就在這里。請你查閱資料,舉出實(shí)例來證明這一點(diǎn)。

      答:我們的史記里記載了五帝時(shí)代、夏后王朝、殷商王朝 可是早先,國外史學(xué)界不認(rèn)可,認(rèn)為這只是我們民族的傳說而已 后來,我國史學(xué)界從出土的商代時(shí)期(C14的功勞)的甲骨中記載的文字中發(fā)現(xiàn)了其中記載的歷代商朝君王的名稱和史記里基本一致,使得史書和考古發(fā)現(xiàn)相互引證,真正確立了商代歷史的“信史”地位。

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