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戴望舒《雨巷》現(xiàn)代詩賞析
《雨巷》是戴望舒的成名作，作者通過對狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘的描寫，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。下面為大家?guī)砹舜魍嬗晗镔p析，歡迎大家參考。
戴望舒《雨巷》
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨;
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默彳亍著
冷漠、凄清，又惆悵。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光
丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘……
她飄過
像夢一般地，
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這個(gè)女郎;
她默默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，
到了頹圮的籬墻，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
【作者簡介】
戴望舒(1905——1950)，浙江杭縣人，中國現(xiàn)代著名詩人。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文，開始受到法國象征派的影響。1926年參加共青團(tuán)。1928年后成為水沫社和其后的《現(xiàn)代》雜志的作者之一，創(chuàng)作現(xiàn)代派詩歌。1941年底香港淪陷，被日軍抗日罪名下獄，在獄中保持了民族氣節(jié)，次年春被營救出獄�？箲�(zhàn)勝利后回上海教書，1949年春北上至解放區(qū)。1950年因病逝世。詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早期詩歌多寫個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對美好未來的熱烈向往，詩風(fēng)顯的明朗、沉摯。
【賞析】
《雨巷》一詩的音樂感很強(qiáng)，我們很容易感受到它的舒緩、低沉而又優(yōu)美的旋律和節(jié)奏，也很容易感受到它所抒發(fā)的情感──凄清、哀怨和惆悵。詩一開篇，詩人就給我們描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的圖景：白墻黑瓦的建筑物之間，小巷曲折而悠長;正是梅雨季節(jié)，天空陰沉沉的，小雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停。小巷里空蕩蕩的，只有詩人
撐著油紙傘
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷，
詩人一人在雨巷中獨(dú)行;而他彷徨不定的步態(tài)則分明透露著他內(nèi)心的孤寂和苦悶之情。小巷、細(xì)雨、撐著油紙傘的孤獨(dú)詩人以及他的彷徨步態(tài)──這就是這首詩的開頭幾句所展示給我們的鏡頭。在上述鏡頭過后，詩中出現(xiàn)了一段詩人的內(nèi)心獨(dú)白：
我希望逢著
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
這個(gè)“丁香一樣的姑娘”并非現(xiàn)實(shí)世界中的真實(shí)人物，而是詩人幻想出來的(他希望碰上的)一個(gè)虛擬人物。這是一個(gè)什么樣的姑娘呢?詩中接著寫道：
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
丁香花開在仲春時(shí)節(jié)，花色或白或紫，給人柔弱、嬌美而又純潔、莊重的感覺。丁香花嬌美卻易凋謝，中國古代的詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是引愁之物。中國古代的詩歌中有不少吟詠丁香的名句，如：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”(南唐李璨《浣溪紗》詞);“丁香體柔弱，亂結(jié)枝猶墜”;“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”;等等。由于中國古代詩人們的反復(fù)吟詠和廣泛傳唱，在中國人(尤其是文人)心中，丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質(zhì)或具有這類性質(zhì)的事物的象征。《雨巷》中出現(xiàn)的“姑娘”就是全面具有中國古代詩人賦予丁香的上述性質(zhì)的一個(gè)女性形象──她既具有丁香的美麗姿態(tài)和顏色，又具有丁香的高潔和芬芳，還具有(古代詩人賦予)丁香的憂愁與哀怨的特點(diǎn)。
這樣一個(gè)宛如丁香魂魄所花的“姑娘”，一經(jīng)詩人的想象而創(chuàng)造出來之后，也就似乎有了自己的生命。在詩中，她也象一個(gè)現(xiàn)實(shí)人物一樣活動起來：
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣。
像我一樣地
默默彳亍著，
冷漠，凄清，又惆悵。
詩中所寫的雨巷里，本來只有詩人一個(gè)人獨(dú)行;自“丁香姑娘”出現(xiàn)后，就有兩個(gè)人在其中行走了;而且，那個(gè)姑娘的步態(tài)、表情乃至手上的油紙傘都與詩人一樣。這樣一個(gè)人的出現(xiàn)，顯然使詩人的心中充滿了期待和希望。在“悠長又寂寥的雨巷”中，現(xiàn)在有兩個(gè)各自孤獨(dú)的青年男女在活動了，那么，接下來會發(fā)生什么呢?這是我們想知道的，(我們可以推想，這)也正是詩人當(dāng)時(shí)所想知道的。詩中接著寫道：
她靜默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光。
她飄過
像夢一般地，
像夢一般地凄婉迷茫。
她終于向詩人走近了，(我們可以想見詩人這時(shí)的心跳)，可是，她卻沒有向詩人打招呼，而只是向詩人投出了一道嘆息的目光，然后，像夢一般輕盈而不著痕跡地飄過去了!(我們在心底里叫：為什么只是這樣啊?)當(dāng)她從詩人身邊飄過去的時(shí)候，詩人看到她的表情是一臉的凄婉迷茫。這表情分明透露著：她心里實(shí)際上是不愿意與詩人分離的。但因?yàn)槟承?說不清楚的)原因，她卻不得不與詩人失之交臂!俗話說得好：人生難得一知己!這兩位心靈相通(甚至連表情和步態(tài)都那么一致)的青年男女在雨巷中不期而遇后，竟然又失之交臂，這是多么令人遺憾的事啊!眼睜睜地看著一段可能的美好姻緣就這樣失之交臂，(我們可以想見，)詩人是何等的痛心!在戀戀不舍而又深感無奈的情緒狀態(tài)中，詩人目送著"丁香姑娘"在雨巷中漸行漸遠(yuǎn)：
像夢中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這女郎;
她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，
到了頹圮的籬墻。
走盡這雨巷。
等到走過一道“頹圮的籬墻”──這“頹圮的籬墻”正是詩人想與“丁香姑娘”相聚相守這一較為具體的希望破滅的象征──，“丁香姑娘”終于消失在雨巷的盡頭。但這時(shí)的詩人還是處在魂不守舍的狀態(tài)中，即使不能再看到“丁香姑娘”，他還是在感受著“丁香姑娘”遺留在雨巷的黯淡光線和清冷空氣中的顏色和芳香，并為這種顏色和芳香的不斷消散而傷感不已：
在雨的哀曲里。
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
丁香般的惆悵。
(我們可以想見：)詩人一個(gè)人呆立在雨巷中，久久地回味著剛才與“丁香姑娘”相逢時(shí)所感受到的她的色彩、芬芳，甚至她的滿含嘆息和惆悵的目光。但殘酷的現(xiàn)實(shí)卻容不得美好的愛情或理想。在詩的最后，我們看到：在“悠長又寂寥的雨巷”中，又只剩下了詩人在獨(dú)自彷徨：
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
在詩的末尾，詩人似乎又將詩的開頭所出現(xiàn)的那個(gè)鏡頭又重放了一遍。首尾兩節(jié)的詞句幾乎全部相同，只是將其中的“(我希望)逢著”改成了“(我希望)飄過”。這一改，一方面表明詩人并沒有完全放棄希望，另一方面卻讓人感到詩人的希望越來越渺茫了。因而，讀到詩的最后一節(jié)，我們不禁感到：詩中所渲染的那種理想破滅而又無法挽回的苦悶、哀怨而又無奈、惆悵的情感又加深了一層。
在講解了《雨巷》一詩的大致內(nèi)容后，讓我們再來分析一下這首詩在寫作手法上的特色。
1、法國象征主義手法和中國傳統(tǒng)詩歌意象的完美結(jié)合：
我們看到：這首詩表面上所寫的是一對青年男女在雨巷中相逢而又無言地分離的事以及這件事在他們的思想感情上所引起的震動。我們可以相信：詩中所寫的事件是以詩人生活中的類似的現(xiàn)實(shí)事件為基礎(chǔ)的;但即使這樣，我們也不難看出：詩中所寫的事物是另有象征之意的。其中的“丁香姑娘”除了可以看作詩人的理想愛人的化身外，完全可以看成是詩人所追求的其他理想的象征。而“雨巷”除了可以看作一條現(xiàn)實(shí)的江南城市梅雨季節(jié)的小巷外，同樣完全可以看作是詩人所處的社會生活環(huán)境的象征(雨巷中的“頹圮的籬墻”則又是愛情失敗或理想破滅的一個(gè)微觀層次的象征)。至于“雨巷”中兩個(gè)青年男女不期而遇而又失之交臂的故事，除了可以看作一個(gè)真實(shí)的愛情事件的再現(xiàn)外，也完全可以看作是作者追求理想而不得這一精神歷程的象征。而詩人在詩中所抒發(fā)的感情，除了可以看作詩人對于愛情失敗的詠嘆外，也完全可以看作是詩人對于理想破滅的悲悼。在理解了全詩的象征意義之后，我們會發(fā)現(xiàn)：這首詩的意義其實(shí)要比字面意義豐富地多。這種字面意義之外另有一層與字面意義具有暗喻關(guān)系的意義，就是象征意義。這首詩所具有的象征意義是由詩人所采用的象征手法所造成的。所謂象征(也即暗喻)，即表面上只寫喻體(被喻的本體不出現(xiàn))，暗中卻又通過喻體指向本體。由于在象征中本體不出現(xiàn)，因而，接受者對于喻體暗中所指的本體到底是什么是可以有不同的理解或可以同時(shí)有多種理解的，這就造成了象征意義的不確定性。與科學(xué)和理論活動(追求語義的精確性和單義性)不同，在詩歌創(chuàng)作和欣賞活動中，人們往往追求意義的豐富、多樣乃至含糊、隱秘，象征手法的運(yùn)用正是滿足人們的這種需求的一種重要途徑。戴望舒深受法國象征詩派(尤其是魏爾倫)的影響(戴曾翻譯過魏爾倫的詩)，對象征主義的創(chuàng)作手法贊賞不已，這首詩就是他運(yùn)用象征主義手法來創(chuàng)作漢語白話新詩的一個(gè)成功范例。值得注意的是，戴望舒所采用的全面的象征主義詩歌創(chuàng)作方法(說明：全面的象征主義創(chuàng)作方法不僅包括狹義的象征手法，還包括新穎奇特的象征意象的創(chuàng)造、通感的運(yùn)用(各種感覺之間的借代和超常組合)、色彩的描繪和布置、音樂性的創(chuàng)造等)雖然可以說主要是從法國引進(jìn)的(狹義的象征手法則在中國古代詩歌中也有較廣泛的運(yùn)用)，但他所用的象征形象或意象(喻體)卻是地地道道的中國式乃至中國江南式的。因?yàn)椋涸娭杏脕硇稳荨肮媚铩钡摹岸∠恪笔侵袊糯姼璩Ｓ玫囊粋�(gè)象征形象;詩中的“(悠長又寂寥的)雨巷”則是中國江南城市所具有的典型風(fēng)貌;出現(xiàn)在江南城市的“雨巷”中“撐著油紙傘”的“丁香一樣的姑娘”顯然是一個(gè)具有中國江南特色的女性形象。詩歌內(nèi)容上的徹底的中國化和表現(xiàn)手法上的全面的西方化的完美結(jié)合，使得這首詩的一般中國讀者也能較為輕松地讀懂這首詩的大致內(nèi)容，而不像面對某些食洋不化的現(xiàn)代派詩歌那樣感到不知所云。由此，我們可以說，戴望舒的《雨巷》這首詩是法國象征主義的詩歌創(chuàng)作手法與中國傳統(tǒng)的詩歌意象完美結(jié)合的一個(gè)成功典范。
2、音樂手段的成功運(yùn)用和詩歌音樂美的成功創(chuàng)造：
《雨巷》在語音層面的一個(gè)顯著特色就是它所具有的強(qiáng)烈的音樂美。這種音樂美，主要是由詞句的復(fù)沓和韻腳的有規(guī)律反復(fù)等手法的運(yùn)用所造成的。詞句的復(fù)沓，如：該詩的最后一節(jié)除了將第一節(jié)中的“逢著”改為“飄過”外，其它詞句完全一樣;這種起結(jié)復(fù)見的做法不僅使全詩在內(nèi)容上首尾呼應(yīng)，而且使基本相同的一段語音流在詩中重復(fù)出現(xiàn)(重復(fù)是音樂的基本表現(xiàn)手段之一)，從而增強(qiáng)了全詩的音樂感。此外，該詩的每一節(jié)都有詞句的復(fù)沓;如：首尾兩節(jié)的“悠長、悠長”;第二節(jié)中的“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁”以及“在雨中哀怨，哀怨又彷徨”;第三節(jié)中的“像我一樣，像我一樣地”;第四節(jié)中的“像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫”;第五節(jié)中的“遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了”;第六節(jié)中的“消了她的顏色，散了她的芬芳”及“太息般的眼光，丁香般的惆悵”(變奏性的復(fù)沓);這種詞句的復(fù)沓在詩中的反復(fù)運(yùn)用以及某些復(fù)沓形式在詩中的前后呼應(yīng)，使這首詩具有相當(dāng)強(qiáng)烈的音樂性。韻腳的有規(guī)律的反復(fù)：全詩共七節(jié)，每節(jié)六行，每行字?jǐn)?shù)長短不一但總體上又是有規(guī)律地重復(fù)的。該詩采用的是一韻到底的做法(押ang韻)，在每節(jié)相隔不遠(yuǎn)的行的末尾重復(fù)一次腳韻，每節(jié)押韻兩到三次;有些同樣的字詞還在韻腳中多次出現(xiàn)，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆悵”、“眼光”等。這種韻腳的反復(fù)使用，使韻腳這個(gè)音響(ang)在人們的聽覺中被反復(fù)感受，由此造成了一種回環(huán)往復(fù)的音樂效果。我們讀這首詩，在聽覺上的感覺就象是在聽一首輕柔舒緩的沉思型的小夜曲，那飽含著寂寞、痛苦的感情而又讓人感到甜美的旋律在我們的心頭反復(fù)回響著。
關(guān)于這首詩的音樂美，葉圣陶曾說：這首詩“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元”。這話也許有點(diǎn)過譽(yù)，但這首詩所具有的強(qiáng)烈的音樂美卻不能不說是它的一個(gè)最重要的特色之一。
【文章疏導(dǎo)】
《雨巷》是戴望舒的成名作，約作于政治風(fēng)云激蕩、詩人內(nèi)心苦悶彷徨的1927年夏天。詩作寫成后差不多一年，作者將它投寄到《小說月報(bào)》。當(dāng)時(shí)代理《小說月報(bào)》編輯的葉圣陶一看到這首詩就非常喜歡，稱它“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元”，并送給作者“雨巷詩人”的稱號。這一年，作者才22歲。
戴望舒的詩深得中國古典詩詞中婉約詩風(fēng)的遺韻，又受到法國象征詩派的影響，因而他的早期詩作總體上表現(xiàn)出孤獨(dú)、抑郁和消沉的特點(diǎn)�！队晗铩肪褪沁@樣。這首詩寫的是梅雨季節(jié)江南小巷中的一個(gè)場景。細(xì)雨蒙蒙中，“我”懷著一種落寞、惆悵的情緒和一絲微茫的希望，撐著油紙傘在悠長寂寞的小巷中踽踽獨(dú)行。
“我希望逢著/一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘�！惫�，夢幻般的姑娘出現(xiàn)了。她有著“丁香一樣的顏色”“丁香一樣的芬芳”“丁香一樣的憂愁”，像“我”一樣撐著油紙傘，“彷徨在這寂寥的雨巷”中。走近時(shí)，“我”看到她是那樣地哀怨、憂愁，投出的目光“像夢一般的凄婉迷茫”。她并沒有停下來，而是“像夢中飄過/一枝丁香”一般，飄過“我”的身旁。姑娘最終消失在雨巷盡頭“頹圮的籬墻”邊。雨巷里又只剩下“我”一個(gè)人，孤獨(dú)地行著，繼續(xù)渺茫地希望著、期待著……
這首詩寫得既實(shí)又虛，朦朧恍惚�！拔摇彼坪跤兄鴿M腹的心事，無限的煩憂，但又不愿明說，或者是說不出來。“我”似乎在期待什么、追求什么，而期待和追求的目標(biāo)又顯得那樣遙遠(yuǎn)而渺茫。“她”出現(xiàn)了，這或許是在幻覺中，或者是真的，但“她”的出現(xiàn)是那樣地快，逝去也那樣地快，一剎那間擦肩而過，消失在前方，“像夢一般的凄婉迷茫”。“我”只有自怨自艾，自悲自嘆。詩中的“姑娘”，我們可以認(rèn)為是實(shí)指，是詩人心中期待已久的美麗、高潔而憂郁的姑娘。但我們也可以把這位“姑娘”當(dāng)做詩人心中朦朧的理想和追求，代表了詩人陷入人生苦悶時(shí)，對未來渺茫的憧憬。和與濤濤的回憶！
【寫作背景】
《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心中總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望�！队晗铩芬辉娋褪撬倪@種心情的表現(xiàn)，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調(diào)。這種情懷在當(dāng)時(shí)是有一定的普遍性的�！队晗铩愤\(yùn)用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。分別比喻了當(dāng)時(shí)黑暗的社會，在革命中失敗的人和朦朧的，時(shí)有時(shí)無的希望。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節(jié)開了一個(gè)“新紀(jì)元”。
詩人在《雨巷》中創(chuàng)造了一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結(jié)，即丁香的花蕾，來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中一個(gè)傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩句。南唐李璟更是把丁香結(jié)和雨中愁悵朕在一起了。他有一首《浣溪沙》
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落在誰是主？思悠悠！
青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。
這首詩里就是用雨中丁香結(jié)做為人們愁心象征的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構(gòu)成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的，但是能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊詩名居“丁香空結(jié)雨中愁”的現(xiàn)代白話版的擴(kuò)充和稀釋呢？我認(rèn)為不能這樣看。在構(gòu)成《雨巷》的意境和形象時(shí)，詩人既吸取了前人的果汁，又有了自己的創(chuàng)造。第一，古人在詩里以丁香結(jié)本身象征愁心，《雨巷》則想象了一個(gè)如丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，與古典詩詞中套用陳詞舊典不同，也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調(diào)子的作品迥異，表現(xiàn)了更多的新時(shí)代氣息。“丁香空結(jié)雨中愁”沒有“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒，在表現(xiàn)時(shí)代憂愁的領(lǐng)域里，這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng)造。第二，在古代詩詞里，雨中丁香結(jié)是以真實(shí)的生活景物來寄托詩人的感情的。詩人依據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)而又加上了自己想象的創(chuàng)造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。
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