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    中國(guó)古代寓言

    時(shí)間:2024-06-24 07:27:08 寓言 我要投稿

    中國(guó)古代寓言[優(yōu)秀]

      在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到寓言故事吧,寓言多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn),那么,都有哪些經(jīng)典寓言故事呢?以下是小編收集整理的中國(guó)古代寓言,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    中國(guó)古代寓言1

      寓言講求比喻,是常常采用擬人化的表現(xiàn)手法說(shuō)明某種道理的文學(xué)樣式,文體特征上結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短、形象鮮明、藝術(shù)手法夸張。在古今中外的寓言作品中,用比喻說(shuō)話(huà),用擬人化的手法賦予生物或無(wú)生物以人的思想、感情、動(dòng)作和語(yǔ)言,借以闡明某種道理,或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象,是共同的特點(diǎn)。

      我國(guó)古代的寓言故事,形象非常鮮明生動(dòng)、主題的寓意非常深刻,在文學(xué)性中寄寓著豐富的生活哲理,這是我讀了《中國(guó)古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解!、《南轅北轍》等等膾炙人口的寓言,里面包含著很深的人生體驗(yàn)和生活哲理。在《買(mǎi)櫝還珠》這則寓言中,本來(lái)主要買(mǎi)的是“櫝”中的“珠”,卻買(mǎi)“櫝”還“珠”。舍棄了最重要的'東西,選擇了無(wú)足輕重的東西,這種在生活中經(jīng)常存在的現(xiàn)象,通過(guò)這個(gè)寓言很生動(dòng)很形象地表現(xiàn)出來(lái)了。再如在《井底之蛙》中,通過(guò)青蛙與東海大鱉的對(duì)話(huà)和行為,說(shuō)明人生的天地是十分廣闊的,人不要為周?chē)挠邢薜沫h(huán)境所拘囿,應(yīng)該目光更遠(yuǎn)大一點(diǎn)。

      在《中國(guó)古代寓言故事》中,驢子是蠢笨的形象,老鼠是貪婪的形象,猴子是機(jī)靈的形象,狐貍是狡猾的形象,老虎是橫暴的形象,螞蟻是狂妄之徒,蝙蝠是騎墻派,如此寓意,既符合動(dòng)物的體貌行動(dòng)特征,又包含著耐人尋味的生活道理,真是獨(dú)具匠心,別出心裁。

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    中國(guó)古代寓言2

      在《中國(guó)古代寓言故事》這本書(shū)中,我最喜歡的故事是亡羊補(bǔ)牢的故事。雖然是一個(gè)小寓言,但讀了以后,我卻明白了對(duì)自己的錯(cuò)誤不能忽視。

      這則寓言主要講了,以前有一個(gè)放羊的人,他家的羊圈破了,狼從那兒鉆進(jìn)去叼走了一只羊,鄰居勸他快點(diǎn)把羊圈修好,主人卻不以為然。第二天狼又叼走了一只羊,主人后悔了,趕緊把羊圈修好,從此他的羊再也沒(méi)有丟過(guò),

      讀了這則寓言,我想到了在我們的生活和學(xué)習(xí)中,我們犯了錯(cuò)誤不能不以為然,要及時(shí)改正。有的錯(cuò)誤,我們不去改正,認(rèn)為對(duì)我們沒(méi)有什么影響,其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的。如果這些小錯(cuò)誤出現(xiàn)在大問(wèn)題上,那么就會(huì)帶來(lái)很大的影響,比如在森林里就會(huì)發(fā)生火災(zāi),這會(huì)使我們國(guó)家遭到巨大的'損失。學(xué)習(xí)上也是一樣,在做練習(xí)的時(shí)候,如果只看結(jié)果,不看過(guò)程,到單元測(cè)試時(shí),這樣類(lèi)似的題目就會(huì)白白丟很多分。所以我們練習(xí)時(shí)應(yīng)該特別用心。讀了這則寓言我明白了,學(xué)習(xí)工作中出了差錯(cuò),應(yīng)該設(shè)法盡快補(bǔ)救,否則你可能會(huì)終生后悔莫及。

    中國(guó)古代寓言3

      游泳學(xué)教授

      大公雞獲得了游泳學(xué)教授職稱(chēng)。開(kāi)始,鴨們都不相信:鴨們沒(méi)有一個(gè)被評(píng)上游泳學(xué)教授的,大公雞怎么當(dāng)上了呢?后來(lái),大公雞把打著鋼印的職稱(chēng)證書(shū)給它們看,它們才不得不接受了這一現(xiàn)實(shí)。

      鴨們想,大公雞既然能評(píng)上游泳學(xué)教授,游泳學(xué)知識(shí)一定十分淵博,何不請(qǐng)它來(lái)講講課?

      大公雞邁著八字步走上講臺(tái),清了清嗓子說(shuō):“游泳嘛,這兩個(gè)字都有**,所以,游泳一定離不開(kāi)水。”

      鴨們洗耳恭聽(tīng)。

      “有水才能游泳,無(wú)水就不能游泳。操場(chǎng)上不能游泳,屋子里不能游泳,房頂上不能游泳,山梁上不能游泳,大樹(shù)上不能游泳,還有

      “凡是沒(méi)有水的地方都不能游泳。這我們懂!教授,您講點(diǎn)我們不懂的吧!”一只小鴨忍不住了,大聲嚷道。

      大公雞狠狠剜了小鴨一眼,接著講:“有水的地方也不一定都能游泳。比如說(shuō),油水里不能游泳,開(kāi)水里不能游泳,泥水里不能游泳,毒水里不能游泳,還有……”

      “教授,這我們也懂。您還是講講我們還不了解的知識(shí)吧!”一只年輕的鴨打斷了它的話(huà)。

      “難怪你們只能浮在水面上,想潛到水里也潛不進(jìn)去呢!你們都是這么的不謙遜,怎么能學(xué)到知識(shí)?怎么能進(jìn)步?”大公雞不高興地說(shuō)。

      “教授,我們?yōu)槭裁床荒軡撨M(jìn)水里去呢?就請(qǐng)您把這個(gè)問(wèn)題給我們講講好嗎?”一只年紀(jì)較大的鴨請(qǐng)求說(shuō)。

      “這個(gè)問(wèn)題嘛,很簡(jiǎn)單,”大公雞扶了扶眼鏡,“你們潛不進(jìn)水里去,原因有兩條:第一,身上的毛太多太厚;第二,體內(nèi)的油太多太厚。”

      “我們?cè)趺床拍軡摰剿锶?”

      “這個(gè)問(wèn)題嘛,也很簡(jiǎn)單。第一,把身上的毛拔光;第二,用注射器把體內(nèi)的油抽出來(lái)。特別是你們的`屁股太胖,一定要把那里面的油抽干凈。否則,它的浮力太大。會(huì)像氣球一樣浮在水面上,你們用多大的勁也白搭。”

      鴨們一個(gè)個(gè)瞠目結(jié)舌。

      “不過(guò),這些辦法都叫人有點(diǎn)難以接受。因?yàn)樗尨蠹页惺芴嗵嗟耐纯。還有一個(gè)更科學(xué)更簡(jiǎn)單更省事更易行的辦法

      “什么辦法?”鴨們關(guān)切地問(wèn)。

      “每人都在身上綁一塊大石頭,下到水里,保準(zhǔn)一下子就潛下去了!”

      這算什么知識(shí)啊?

      鴨們一哄而散。

    中國(guó)古代寓言4

      最近看了《中國(guó)古代寓言》。這本書(shū)里有很多短篇小說(shuō)。每個(gè)小故事看似短小簡(jiǎn)單,卻蘊(yùn)含著深刻的道理。

      有兩個(gè)故事讓我記憶最深。

      一:《刻舟求劍》講述了一個(gè)楚人乘船渡江的故事。突然,楚人的劍掉進(jìn)了水里,有人喊道:“咦!你的劍掉了,快去接!”楚國(guó)人不動(dòng)聲色地在船舷上刻下記號(hào),說(shuō)道:“放心吧,我在船舷上刻下了記號(hào),等船靠岸,水淺了,我就去又是船!毕氯ト殑!庇钟腥苏f(shuō):“船可以浮在水里,寶劍沉到水底就不動(dòng)了,所以找不到寶劍……”這個(gè)故事諷刺那些不懂得面對(duì)實(shí)際情況的人,遇到問(wèn)題的人,事情都是瞬息萬(wàn)變的,我們不能用一成不變的態(tài)度去處理問(wèn)題。

      二:《三人成虎》講的是在魏國(guó),龐公和太子要去邯鄲。你信不信?”魏王說(shuō):“當(dāng)然不信!”龐公說(shuō):“如果兩個(gè)人這么說(shuō)呢?”魏王說(shuō):“我有些懷疑。那里有老虎?”魏王肯定道:“我一定會(huì)相信的'!”。我從這個(gè)故事中學(xué)到,不要相信別人的謊言,有時(shí)候說(shuō)謊的人多了,謊言就會(huì)成真。我們得動(dòng)動(dòng)腦筋,實(shí)際檢查一下,才能判斷正確與否!不要相信謠言,也不要聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。

      通過(guò)閱讀這些故事,我學(xué)會(huì)了很多道理,學(xué)會(huì)了思考和判斷。以后,我也要多讀書(shū),多思考,多學(xué)習(xí)知識(shí),充實(shí)自己的頭腦。

    中國(guó)古代寓言5

      尹綽和赦(she)厥同在趙簡(jiǎn)子手下做官。

      赦厥為人圓滑,會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵,看主人的臉色行事,從來(lái)不說(shuō)讓主子不高興的話(huà)。

      尹綽就不是這樣,他性格率直,對(duì)主子忠心耿耿盡職盡責(zé)。

      一次,趙簡(jiǎn)子帶尹綽、赦厥及其他隨從外出打獵,一只灰色的大野兔竄出來(lái)。

      趙簡(jiǎn)子命令隨從全部出動(dòng),策馬追捕野兔子,誰(shuí)抓到野兔誰(shuí)受上獎(jiǎng)。

      眾隨從奮力追捕野兔,結(jié)果踩壞了一大片莊稼。

      野兔子抓到了,趙簡(jiǎn)子十分高興,對(duì)抓到野兔的隨從大加獎(jiǎng)勵(lì)。

      尹綽表示反對(duì),批評(píng)趙簡(jiǎn)子的做法不妥。

      趙簡(jiǎn)子不高興地說(shuō):“這個(gè)隨從聽(tīng)從命令,動(dòng)作敏捷,能按我的旨意辦事,我為什么不能獎(jiǎng)勵(lì)他呢?”

      尹綽說(shuō):“他只知道討好您而不顧老百姓種的莊稼,這種人不值得獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然,錯(cuò)誤的根源應(yīng)該是在您的身上,您不提出那樣的要求,他也不會(huì)那樣去做!

      趙簡(jiǎn)子心里悶悶不樂(lè)。

      又一次,趙簡(jiǎn)子因頭天晚上飲酒過(guò)多,醉臥不起,直到第二天已近晌午,仍在醉夢(mèng)中。

      這時(shí),楚國(guó)一位賢人應(yīng)趙簡(jiǎn)子三個(gè)月前的邀請(qǐng)前來(lái)求見(jiàn),赦厥接待了那位賢人。

      為了不打擾趙簡(jiǎn)子睡覺(jué),赦厥婉言推辭了那位楚國(guó)人的`求見(jiàn),結(jié)果使那位賢人掃興而去。

      趙簡(jiǎn)子直睡到黃昏才醒來(lái),赦厥除了關(guān)心趙簡(jiǎn)子是否睡得香甜外,對(duì)來(lái)人求見(jiàn)的事只是輕描淡寫(xiě)地敷衍了幾句。

      趙簡(jiǎn)子常對(duì)手下人說(shuō):

      “赦厥真是我的好助手,他真心愛(ài)護(hù)我,從不肯在別人面前批評(píng)我的過(guò)錯(cuò),深怕傷害了我。可是尹綽就不是這樣,他對(duì)我的一點(diǎn)缺點(diǎn)都毫不放過(guò),哪怕是當(dāng)著許多人的面也對(duì)我吹毛求疵,一點(diǎn)也不顧及我的面子!

      尹綽聽(tīng)到這些話(huà)后,依然不放過(guò)趙簡(jiǎn)子。

      他又跑去找趙簡(jiǎn)子,他對(duì)趙簡(jiǎn)子說(shuō):

      “您的話(huà)錯(cuò)了!作為臣下,就應(yīng)幫助完善您的謀略和您的為人。赦厥從不批評(píng)您,他從不留心您的過(guò)錯(cuò),更不會(huì)教您改錯(cuò)。我呢,總是注意您的處世為人及一舉一動(dòng),凡有不檢點(diǎn)或不妥之處,我都要給您指出來(lái),好讓您及時(shí)糾正,這樣我才算盡到了臣子的職責(zé)。如果我連您的丑惡的一面也加以愛(ài)護(hù),那對(duì)您有什么益處呢?丑惡有什么可愛(ài)的呢?如果您的丑惡越來(lái)越多,那又如何能保持您美好的形象和尊嚴(yán)呢?”

      趙簡(jiǎn)子聽(tīng)了,似有所悟。

      可見(jiàn),真正的愛(ài)護(hù)并不是一味討好,而是在發(fā)現(xiàn)對(duì)方的缺點(diǎn)錯(cuò)誤后,能真心指出并幫助其改正,使之不斷完美起來(lái)。

    中國(guó)古代寓言6

      長(zhǎng)頸鹿下崗后,她每天都郁郁寡歡,唉聲嘆氣,過(guò)著沒(méi)有吃沒(méi)有睡的無(wú)聊生活。

      一天,鄰居家的小羊羔看到長(zhǎng)頸鹿,便對(duì)長(zhǎng)頸鹿說(shuō):“長(zhǎng)頸鹿,你愿意到我的擠奶公司來(lái)嗎?”長(zhǎng)頸鹿認(rèn)為我以前寄信很好,因?yàn)樗鼞?yīng)該是好的送牛奶!于是他答應(yīng)了羔羊。

      第二天一大早,小羊就去小羊的奶制品公司上班了。小羊羔把任務(wù)交給長(zhǎng)頸鹿,把牛奶送到梅花鹿、松鼠、狼和黃鸝的家!1、2、3…一共20瓶。我沒(méi)想到會(huì)有那么多人點(diǎn)牛奶。要浪費(fèi)多少時(shí)間啊!”但是想想過(guò)去那些悲傷的日子還是要送它,送完長(zhǎng)頸鹿很高興的送牛奶。長(zhǎng)頸鹿一路上顛簸著,來(lái)到梅花鹿的家,打開(kāi)蓋子看了看。這是愚蠢的。牛奶灑了。它嚇壞了,跑回小羊身邊,向小羊解釋。小羊嘆了口氣說(shuō):“看來(lái)你不適合擠奶!

      長(zhǎng)頸鹿在回家的路上漫無(wú)目的地走著。突然,他發(fā)現(xiàn)猴子在雇人摘水果。猴子家里的水果太忙了,不能交。長(zhǎng)頸鹿沖上來(lái)報(bào)告它們的名字,但是在摘水果的時(shí)候,長(zhǎng)頸鹿遇到了問(wèn)題,比如摘蘋(píng)果,香蕉,柿子,長(zhǎng)頸鹿可以做得很好,但是在摘桑椹和其他短水果的.時(shí)候,長(zhǎng)頸鹿就不能摘了。小猴子看著長(zhǎng)頸鹿說(shuō):“長(zhǎng)頸鹿,你好像太高了!蔽以谶@里的工作不適合你。

      離開(kāi)猴子后,長(zhǎng)頸鹿一路上抱怨,對(duì)自己很失望。他偶然遇見(jiàn)了山羊爺爺。山羊爺爺問(wèn)他為什么無(wú)精打采。長(zhǎng)頸鹿和山羊爺爺解釋了他們的經(jīng)歷。山羊爺爺笑著說(shuō):“每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),只要你用心去尋找,你就會(huì)找到適合你的工作!

    中國(guó)古代寓言7

      在暑假里,我讀了一本書(shū)叫《中國(guó)古代寓言》,其中讓我印象最深刻的故事是《田忌賽馬》這篇寓言故事。

      這個(gè)故事主要講了:田忌與齊威王賽馬,田忌屢敗,悶悶不樂(lè),足智多謀的孫臏為他想了一個(gè)辦法,田忌聽(tīng)了覺(jué)得很有道理,心情開(kāi)朗起來(lái)。在后來(lái)的比賽中,田忌依計(jì)而行,他用下等馬和大王的上等馬比,第一局輸了。第二局,他用上等馬和大王的中等馬比,贏了這局比賽,第三局,他用中等馬和大王的下等馬比,照樣贏了這場(chǎng)比賽,按規(guī)定,三局兩勝者就算贏,田忌最終贏得了齊威王的`千金賭注。

      由這個(gè)故事我明白了,孫臏?zhǔn)褂谜{(diào)換出馬的順序的辦法讓田忌贏了齊威王。我想:在我們生活和學(xué)習(xí)中,當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,只要像孫臏一樣肯動(dòng)腦筋,變換思維方式設(shè)法改變條件,困難就會(huì)像紙老虎一樣不攻自破,從而改變學(xué)習(xí)和做事的結(jié)果,提高學(xué)習(xí)成績(jī)和做事的效率。

    中國(guó)古代寓言8

      杞人憂(yōu)天

      杞國(guó)有一個(gè)人,整天擔(dān)心天塌地陷,自己沒(méi)有地方容身,因此愁得睡不著覺(jué),吃不下飯。

      有個(gè)人看他這樣憂(yōu)愁,很為他擔(dān)心,就去開(kāi)導(dǎo)他說(shuō):"天不過(guò)是很厚很厚的氣積聚在一起罷了,沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣。你一舉一動(dòng),一呼一吸,從早到晚都生活在天的中間,怎么會(huì)擔(dān)心天塌下來(lái)呢?"

      那人憂(yōu)天的人聽(tīng)了,又說(shuō);"如果天是很厚的氣,那么太陽(yáng)、月亮和星星不會(huì)掉下來(lái)嗎?"。

      前來(lái)開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō):"太陽(yáng)、月亮和星星,也都是會(huì)發(fā)光的氣積聚而成的,即使掉下來(lái),也不可能把人打傷。"

      那個(gè)憂(yōu)天的人又問(wèn):"如果地陷塌了怎么辦呢?"

      開(kāi)導(dǎo)他的人回答說(shuō):"大地是土塊積聚而成,它充塞四野,無(wú)處不有,你在它上面隨便行走、跳躍,整天在它的上面生活,怎么擔(dān)心它會(huì)陷塌呢?"

      那人聽(tīng)了朋友的話(huà),如釋重負(fù),非常高興;那個(gè)前來(lái)勸他的人放下心來(lái),也很高興。

      庖丁解牛

      庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候,肩倚的時(shí)候,腳踩的時(shí)候,膝頂?shù)臅r(shí)候,那聲音十分和諧,就跟美妙的音樂(lè)一樣,合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律;那動(dòng)作也很有節(jié)奏,就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。

      梁惠王看得出了神,稱(chēng)贊說(shuō):"哈,好啊!你的技術(shù)是怎么達(dá)到這樣高超的地步的呢?"

      庖丁放下刀對(duì)梁惠王說(shuō):"我喜歡探求的是道,比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開(kāi)始解剖牛的時(shí)候,看到的無(wú)非是一頭整牛,不知道牛身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu),不知道從什么地方下手。三年以后,我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙,就不再是一頭整牛。到了今天,我宰牛就全憑感覺(jué)了,不需要再用眼睛看來(lái)看去,就能知道刀應(yīng)該怎么運(yùn)作。牛的肌體組織結(jié)構(gòu)都是有一定規(guī)律的,我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙,從不碰牛的骨頭,更不消說(shuō)碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師,一年換一把刀,因?yàn)樗怯玫陡。一般的廚師,一個(gè)月就更換一把刀,因?yàn)樗怯玫犊场6以着5倪@把刀,已經(jīng)用了十九年;所宰的牛,又經(jīng)有幾千頭,然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過(guò)的一樣。這是為什么呢?就因?yàn)榕5?肌體組織結(jié)構(gòu)之間有空隙,而刀口與這些空隙比起來(lái),薄得好像一點(diǎn)厚度也沒(méi)有。用沒(méi)有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運(yùn)行,當(dāng)然綽綽有余羅!所以十九年過(guò)去,我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已達(dá)到了這種程度,但我在解剖牛的時(shí)候,還是絲毫不敢馬虎,總是小心翼翼,心神專(zhuān)注,進(jìn)刀時(shí)不匆忙,用力時(shí)不過(guò)猛,牛體迎刃而解,牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí),我才松下一口氣來(lái),提刀站立,顧視一下四周,心滿(mǎn)意足地把刀揩拭干凈,收藏起來(lái)。"

      梁惠王聽(tīng)了,高興地說(shuō):"好極了,聽(tīng)了你的這一席話(huà),我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理。"

      宋人疑鄰

      宋國(guó)有個(gè)有錢(qián)的人。有一天下大雨,把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說(shuō)道:"不趕快修補(bǔ)起來(lái),一定會(huì)有小偷爬進(jìn)來(lái)的。"鄰家的老大爺也這樣警告他。

      當(dāng)天夜里,他家果真被盜賊偷走了大量的財(cái)物。

      這個(gè)有錢(qián)人的一家人都夸他的兒子有先見(jiàn)之明,卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。

    中國(guó)古代寓言9

      公孫穆生活在東漢時(shí)期,他非常熱愛(ài)學(xué)習(xí),總是想盡辦法,抓住一切機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)的許多人都因?yàn)樗脤W(xué)而對(duì)他交口稱(chēng)贊。

      公孫穆讀了不少書(shū)以后,還想進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)面,完善自己,但是靠自學(xué)又覺(jué)得力不從心。那時(shí)候設(shè)有太學(xué),太學(xué)里的老師知識(shí)淵博、見(jiàn)識(shí)很廣,公孫穆就想進(jìn)太學(xué)去繼續(xù)學(xué)習(xí)?墒巧咸珜W(xué)需要交一大筆學(xué)費(fèi),另外還有平時(shí)食宿的花銷(xiāo),數(shù)額高得驚人,而公孫穆家里很窮,根本出不起這筆錢(qián)。怎么辦呢?公孫穆一下子也想不出什么主意來(lái),只好先暫時(shí)停止了學(xué)習(xí)。為此,他苦惱極了。

      有個(gè)富商名叫吳裕,十分通情達(dá)理,對(duì)人總是很誠(chéng)懇。有一次,他要招雇一批舂米的工人,派人把消息放了出去。有人把這事告訴了公孫穆,公孫穆高興極了。他想:這下可有機(jī)會(huì)賺些錢(qián)繼續(xù)求學(xué)了!那時(shí)候,去給人舂米被認(rèn)為是低賤的工作,但公孫穆已經(jīng)顧不得這些了,他把自己打扮成那種干重體力活的樣子,穿一套短衫短褲,就去應(yīng)征了。

      一天,吳裕打算去舂米的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),巡視一番。他信步一路走來(lái),東瞧瞧,西看看,最后在公孫穆身邊站住了。公孫穆正干得滿(mǎn)頭大汗,也沒(méi)有注意吳裕在他旁邊,還是一個(gè)勁地舂他的米。

      過(guò)了好一會(huì)兒,吳裕越看越覺(jué)得公孫穆的動(dòng)作不很熟練,體力也不怎么好,不太像一個(gè)舂米工人,就問(wèn)他道:“小伙子,你為什么會(huì)到我這兒來(lái)工作呢?”公孫穆隨口答道:“為了賺些錢(qián)作學(xué)費(fèi)。”吳裕說(shuō):“哦,原來(lái)你是個(gè)讀書(shū)人啊,怪不得我看你斯斯文文的`,不太像工人。別干了,休息一會(huì)兒吧,咱們倆聊聊!”

      他倆談得十分投機(jī),相見(jiàn)恨晚。后來(lái),這兩個(gè)人就結(jié)成了莫逆之交。

      吳裕并沒(méi)有因?yàn)樨毟粦沂舛床黄鸸珜O穆這個(gè)窮書(shū)生,反而同他交上了朋友。這種不以物質(zhì)的眼光看人的精神是很可貴的。我們交朋友,也同樣不應(yīng)以貴賤、貧富為標(biāo)準(zhǔn),而要更看重一個(gè)人的才識(shí)和品行。

    中國(guó)古代寓言10

      這個(gè)假期,我看了《中國(guó)古代寓言故事》,其中的“河豚之怒”給我的'印象很深刻。

      這個(gè)故事說(shuō)的是:從前有一只河豚,有一天它邊唱歌邊游泳,一不小心撞到了橋柱子上。它埋怨橋柱子不讓開(kāi),就氣鼓鼓地浮出水面,要找橋柱子算賬。就在這時(shí),一只老鷹飛了過(guò)來(lái),把河豚一口給吃掉了。

      看了“河豚之怒”,我明白了不要這么容易生氣,不然會(huì)惹來(lái)不幸的事。

    中國(guó)古代寓言11

      寒假里,我讀了《中國(guó)古代寓言故事》,這本書(shū)里面有葉公好龍、以羊替牛、吹牛無(wú)邊……其中以羊替牛,讓我的印象最深刻。

      古時(shí)候,人們每到一定的日子,都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式來(lái)求得神靈的'庇佑,需要?dú)⒌粢活^;蛞恢谎,把羊頭或牛頭放到大盤(pán)子里,擺上餐桌。

      有一天齊宣王碰到了一位農(nóng)夫,他牽著一頭牛,齊宣王就問(wèn)農(nóng)夫他要把牛牽到哪里?農(nóng)夫說(shuō):“他要把牛牽到一個(gè)地方,殺掉祭祀給神靈。”齊宣王就問(wèn):“你看這頭牛又沒(méi)有犯錯(cuò),卻要白白送死,你看這頭牛嚇的!鞭r(nóng)夫說(shuō):“那就廢除這項(xiàng)儀式吧。”齊宣王嚴(yán)肅的說(shuō):“怎么能取消?那就以羊替牛吧。”

      讀了這個(gè)故事,我覺(jué)得很不可思議,因?yàn)橛X(jué)得?蓱z,就改成殺羊,又有什么不同呢?連小學(xué)生都懂的道理,齊宣王又怎么會(huì)不懂呢?可見(jiàn)齊宣王不是真的善良,而是虛假的善良,齊宣王是多么的虛偽。

    中國(guó)古代寓言12

      有一次,孔子帶領(lǐng)著他的學(xué)生去楚國(guó)采風(fēng)。

      他們一行從樹(shù)林中走出來(lái),看見(jiàn)一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹(shù)上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。

      “老先生捕蟬的技術(shù)真高超!

      孔子畢恭畢敬地對(duì)老翁表示稱(chēng)贊后問(wèn):

      “您捕蟬的技術(shù)這么高,肯定是對(duì)捕蟬想必是有什么妙法吧?”

      “方法肯定是有的,我練捕蟬五、六個(gè)月后,在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下,蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地,蟬十有八九會(huì)捕。蝗缒軐⑽辶U尘艍驹谥窀蜕,捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了!

      捕蟬翁說(shuō)到此處捋捋胡須,嚴(yán)肅地對(duì)孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。

      他說(shuō):

      “捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里,要像豎立的`樹(shù)樁那樣紋絲不動(dòng);竹竿從胳膊上伸出去,要像控制樹(shù)枝一樣不顫抖。另外,注意力高度集中,無(wú)論天大地廣,萬(wàn)物繁多,在我心里只有蟬的翅膀,我專(zhuān)心致志,神情專(zhuān)一。精神到了這番境界,捕起蟬來(lái),那還能不得心應(yīng)手,手到擒拿嗎?”

      大家聽(tīng)完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之后,無(wú)沒(méi)有一個(gè)不感慨萬(wàn)分,敬佩老人的精神的。

      孔子對(duì)身邊的弟子更是深有感觸地教誨道:

      “神情專(zhuān)注,專(zhuān)心致志,才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”

      駝背翁捕蟬的故事向我們暗示了一個(gè)真理:要想學(xué)好任何本領(lǐng),都需苦練扎實(shí)基本功,專(zhuān)心致志,日積月累,才能取得最后的成功。

      中國(guó)古代寓言故事 篇古時(shí)候,有一個(gè)人姓郁,名仁。家里的生活狀況很一般,但是小日子還算過(guò)得去。最讓他感到頭疼的是,他的家里有不少的老鼠。想了好多辦法,都不是很有效。

      這些老鼠每天晚上都要在他的家里到處亂躥,想盡一切辦法偷吃他家里的小米。結(jié)果總是弄得盆器傾側(cè),合家不得安寧。郁仁很是苦惱。他觀(guān)察了一段時(shí)間,發(fā)現(xiàn)老鼠最喜歡的是偷吃小米,于是,冥思苦想,終于想出了一條消滅老鼠的妙計(jì)。

      一天,郁仁在一個(gè)大缸里裝了足足有半缸小米,并且還主動(dòng)把缸蓋打開(kāi),聽(tīng)任一只大老鼠跳進(jìn)去狂吃一番。這只大老鼠吃飽了以后,馬上把所有的老鼠都召集了過(guò)來(lái)。它們?cè)诖罄鲜蟮膸ьI(lǐng)下,紛紛跳進(jìn)米缸里面飽飽的吃了一頓。吃好了以后,便心滿(mǎn)意足地離開(kāi)了。

      它們沒(méi)有想到的是,第二天,郁仁就把缸里面的小米全部都搬走了,然后,在缸里裝了大半缸的水,還在水面上撒了厚厚的一層米糠。

      晚上,大老鼠又帶領(lǐng)著這群老鼠來(lái)到這口大缸邊,它們都聞到了米糠發(fā)出的一陣陣香味,便爭(zhēng)先恐后、毫不猶豫地跳進(jìn)了缸里。郁仁在一邊等候多時(shí),一聽(tīng)到聲音,就點(diǎn)起火來(lái)?匆(jiàn)一大群老鼠在缸里的水中掙扎,他趕緊用鐵鉗把老鼠一只只都鉗出來(lái)打死了。

      從此,郁仁的家里再也沒(méi)有鼠害了。

      欲擒故縱,以退為進(jìn)。看來(lái),郁仁是深得其道啊。

    中國(guó)古代寓言13

      馬的感激

      一只狼穿過(guò)一個(gè)農(nóng)場(chǎng),看見(jiàn)一片燕麥田。狼對(duì)燕麥不感興趣,搖搖頭繼續(xù)往前走。后來(lái)他遇見(jiàn)一匹馬,狼討好地對(duì)馬說(shuō):“喂,朋友,讓我?guī)闳ヒ粋(gè)地方吧。那邊有一大片麥地,顆顆麥粒都碩大飽滿(mǎn)。我特意為你留著呢,一顆都沒(méi)嘗過(guò)?烊グ,讓我再聽(tīng)聽(tīng)你那像音樂(lè)般悅耳的咀嚼聲吧!瘪R答道:“太感激你了,要是你自己能吃燕麥的話(huà),你一定不肯餓著肚子聽(tīng)我嚼東西吧!”

      把自己不要的東西送別人,對(duì)方未必會(huì)感激你。

      農(nóng)夫的'騾子

      一個(gè)人開(kāi)車(chē)迷了路,他邊開(kāi)車(chē)邊查看地圖,結(jié)果車(chē)陷在鄉(xiāng)間小路邊的壕溝里。他雖然沒(méi)有受傷,但車(chē)卻深深地陷在淤泥里了?吹讲贿h(yuǎn)處有一個(gè)小農(nóng)舍,這個(gè)人便去求援。

      走進(jìn)農(nóng)舍小院,他發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有汽車(chē)或其他現(xiàn)代化機(jī)械。馬圈里惟一的牲口是頭衰老的騾子。開(kāi)車(chē)人本來(lái)以為農(nóng)舍的主人會(huì)說(shuō)這騾子太瘦弱不能幫忙?赊r(nóng)夫爽快地指著那頭老騾子說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,沃里克可以把你的車(chē)?yán)鰜?lái)!”

      開(kāi)車(chē)人看了看憔悴的騾子,擔(dān)心地問(wèn):“你確定它能行?這附近可有其他農(nóng)場(chǎng)?”“住在這附近的只有我一個(gè)人。別擔(dān)心,老沃里克能勝任!鞭r(nóng)夫自信地說(shuō)。

      農(nóng)夫把繩子一端固定在汽車(chē)上,另一端固定在騾子身上。一邊在空中把鞭子抽得“啪啪”響,一邊大聲吆喝,“拉啊,夫蘭德!拉啊,杰克!拉啊,泰迪!拉啊,沃里克!”沒(méi)多一會(huì)兒,小轎車(chē)就被老沃里克毫不費(fèi)力地拉了出來(lái)。

      開(kāi)車(chē)人又驚又喜。再三謝過(guò)農(nóng)夫后,他忍不住問(wèn),“你趕沃里克的時(shí)候,為什么要裝作還趕著其他騾子的樣子?你喊沃里克之前,為什么還喊了那么多別的名字呢?"

      農(nóng)夫拍了拍老騾子,笑著說(shuō),“我喊的都是我原來(lái)那些騾子的名字,它們以前都和老沃里克一起拉過(guò)車(chē)。老沃里克是頭瞎騾子,只要它以為自己在隊(duì)伍之中,有朋友幫忙,干活就特別有勁,連年輕力壯的騾子都比不過(guò)它。”

    中國(guó)古代寓言14

      今天我看了《中國(guó)古代寓言》,書(shū)中有許多經(jīng)典的寓言故事,如《自相矛盾》、《狐假虎威》、《畫(huà)蛇添足》等,有一篇叫做《愚公移山》的故事對(duì)我印象深刻。

      這個(gè)故事的主人公,名字叫愚公,他的家在兩座大山里面,這兩座山很大,愚公每次出門(mén)都要繞過(guò)這兩座大山,而且繞過(guò)這兩座大山還要很多的.時(shí)間,這對(duì)他的生活產(chǎn)生非常的不便。愚公想了很久,為了后代能更好的生活,于是動(dòng)員全家一起行動(dòng),決定將這座大山移平。

      他們?nèi)业诙炀烷_(kāi)始了行動(dòng),他們干凈、利落地用各種工具將山石一點(diǎn)一點(diǎn)地敲碎,雖然看上去效果很不明顯,但他們還是非常努力地進(jìn)行著。同村的一個(gè)老人看到愚公的行為,很不理解地問(wèn)他:“你都這把年紀(jì)了,還想把山移平?太可笑了吧?”愚公回答說(shuō):“即使我死了沒(méi)把山移平,不過(guò)還有我的兒子、孫子啊,兒子、孫子后面還有我的子子孫孫,我的子子孫孫不停地挖山,怎么會(huì)挖不平呢?”我被愚公的話(huà)震驚到了,這是多么了不起的豪言壯語(yǔ)啊。最終老天爺也被愚公的精神給感動(dòng)了,上帝把愚公家門(mén)前的兩座大山給移走了。

      愚公的精神讓令人震驚了,非常值得我們學(xué)習(xí),如果我在學(xué)習(xí)中遇到困難也學(xué)愚公不怕苦、不怕累的精神,我的學(xué)習(xí)一定會(huì)加速進(jìn)步。

    中國(guó)古代寓言15

      【以羊替!

      古時(shí)候,人們每到一定的日子,都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式,以表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)、求得神靈的庇佑,這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時(shí),不是要?dú)⒁活^牛,就是要?dú)⒁恢谎颍缓髮⑴5念^或者羊的頭用大木盤(pán)子盛放在祭神的供桌上,人們就站在供桌前祈禱。

      有一天,齊國(guó)都城里來(lái)了一個(gè)人,他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過(guò)。這時(shí),恰值齊宣王在大殿門(mén)口看見(jiàn)了,命人叫住那牽牛的人,便問(wèn)道:“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說(shuō):“我要牽去宰了用來(lái)祭鐘!

      齊宣王聽(tīng)了后,看了看那頭牛,然后說(shuō):“這頭牛本來(lái)沒(méi)有罪過(guò)呀,卻要白白地去死,看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子,我真不忍心看了。把它放了吧!”

      那個(gè)牽牛的人說(shuō):“大王您真慈悲,那就請(qǐng)您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”

      “這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴(yán)肅起來(lái),接著說(shuō):“這樣子吧,就用一只羊代替這頭牛吧!”

      這篇寓言故事告訴人們:殺牛和殺羊都是屠殺生命。對(duì)牛的憐憫與對(duì)羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的,都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過(guò)是騙人的把戲,可見(jiàn)他的虛偽。

      【魯國(guó)少人才】

      魯哀公對(duì)拜見(jiàn)他的莊子深有感慨地說(shuō):“咱魯國(guó)儒士很多,唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才!

      莊子聽(tīng)了魯君的判斷,卻不以為然地持否定態(tài)度:“別說(shuō)從事道術(shù)的人才少,就是儒士也很缺!

      魯哀公反問(wèn)莊子:

      “你看全魯國(guó)的臣民幾乎都穿戴儒者服裝,能說(shuō)魯國(guó)少儒士嗎?”

      莊子毫不留情地指出他在魯國(guó)的所見(jiàn)所聞:

      “我聽(tīng)說(shuō)在儒士中,頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的,遇事清醒果斷!鼻f子見(jiàn)魯王認(rèn)真聽(tīng)著,接著表示自己的見(jiàn)解:“其實(shí)那些造詣很深的.儒士平日不一定穿儒服,著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)!

      他向魯王建議:“您如果認(rèn)為我判斷得不正確,可以在全國(guó)范圍發(fā)布命令,宣布旨意,凡沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問(wèn)斬!”

      魯哀公采納了莊子的諫言,在全國(guó)張貼命令。不過(guò)5天,魯國(guó)上上下下再也看不見(jiàn)穿儒服的“儒士”了。唯獨(dú)有一男子漢,穿戴儒裝立于國(guó)宮門(mén)前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖?jiàn)。魯哀公見(jiàn)來(lái)者儀態(tài)不俗,用國(guó)家大事考問(wèn)他,提出的問(wèn)題五花八門(mén)千變?nèi)f化,對(duì)方對(duì)答如流,思維敏捷,果然是位飽學(xué)之士。

      莊子了解到魯國(guó)在下達(dá)命令后,僅有一位儒士被國(guó)君召進(jìn)宮,敢于回答問(wèn)題。于是他發(fā)表自己的看法:“以魯國(guó)之大,舉國(guó)上下僅只一名儒士,能說(shuō)人才濟(jì)濟(jì)嗎?”

      這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來(lái)裝扮的,形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說(shuō)或職業(yè)吃香與流行后,就會(huì)有人弄虛作假,附庸風(fēng)雅,借以謀取私利。

      【濫竽充數(shù)】

      古時(shí)候,齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè),尤其喜歡聽(tīng)吹竽,手下有300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧,愛(ài)擺排場(chǎng),總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán),所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候,總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。

      有個(gè)南郭先生聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的這個(gè)癖好,覺(jué)得有機(jī)可乘,是個(gè)賺錢(qián)的好機(jī)會(huì),就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說(shuō):“大王啊,我是個(gè)有名的樂(lè)師,聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的,就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞,花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng),我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。”齊宣王聽(tīng)得高興,不加考察,很痛快地收下了他,把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。

      這以后,南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng),和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜,心里得意極了。

      其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊,他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候,南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子,看上去和別人一樣吹奏得挺投入,還真瞧不出什么破綻來(lái)。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天,不勞而獲地白拿薪水。

      可是好景不長(zhǎng),過(guò)了幾年,愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽,可是他和齊宣王不一樣,認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵,不如獨(dú)奏來(lái)得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令,要這300個(gè)人好好練習(xí),作好準(zhǔn)備,他將讓它300人輪流來(lái)一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂(lè)師們知道命令后都積極練習(xí),想一展身手,只有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來(lái)想去,覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了,只好連夜收拾行李逃走了。

      像南郭先生這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時(shí),騙不了一世。假的就是假的,最終逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí),只有練就一身過(guò)硬的真本領(lǐng),才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn)。

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