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高中文言文特殊句式總結(jié)
文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四運(yùn)動(dòng)”以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語言。下面是小編整理的高中文言文特殊句式總結(jié)，歡迎閱覽。
高中文言文特殊句式總結(jié) 1
1.判斷句
用名詞或名詞性短語表示判斷的句子，叫判斷句。現(xiàn)代漢語一般是在主語和謂語之間用判斷動(dòng)詞“是”來表示判斷的。但在古漢語里，“是”多作代詞用，很少把它當(dāng)作判斷動(dòng)詞用。因此，絕大多數(shù)情況下借助語氣詞來表示判斷。常見的判斷句式有以下幾種：
(1)主語后面用“者”表示停頓，在謂語后面用“也”表示判斷，即“……者……也”式。這種判斷句式，是古漢語中表示判斷的典型格式。如：
廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
(2)主語后面用“者”表示停頓，而謂語后面不用“也”，即“……者……”式。這種判斷句式中的“者”不譯，只在主語和謂語之間加判斷動(dòng)詞“是”。如：
柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人，本姓曹。(《柳敬亭傳》)
(3)主語后面不用“者”表示停頓，只在謂語后面用“也”表示判斷，即“……，……也”式。這種判斷句式中的“也”同樣不譯，只在主、謂語之間加“是”。如：
和氏璧，天下所共傳寶也。(《廉頗藺相如列傳》)
(4)“者”“也”都不用，即“……，……”式。譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，只需在主、謂語之間加“是”。如：
劉備，天下梟雄。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(5)用動(dòng)詞“為”表示判斷，即“……為……”式。如：
人方為刀俎，我為魚肉。(《鴻門宴》)
(6)用“乃”“即”“則”“皆”“必”等副詞表示肯定判斷，用副詞“非”表示否定判斷。如：
今公子有急，此乃臣效命之秋也。(《信陵君竊符救趙》)
此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)
(7)用“是”作判斷動(dòng)詞，文言文中也有，但出現(xiàn)較晚并且少見。如：
巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.被動(dòng)句
在古漢語中，主語是謂語所表示行為的被動(dòng)者的句式叫被動(dòng)句。常見的被動(dòng)句有以下幾種形式：
(1)用介詞“于”引進(jìn)行為的主動(dòng)者，表被動(dòng)，即“謂語+于……”式。如：
夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗藺相如列傳》)
(2)在動(dòng)詞前邊用“見”“受”表示被動(dòng)，構(gòu)成“見(受)+謂語”的形式。如：
眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。(《屈原列傳》)
如果需要把動(dòng)作行為的主動(dòng)者介紹出來，可在動(dòng)詞后加介詞“于”，構(gòu)成“見(受)+謂語+于”的形式。如：
臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。(《廉頗藺相如列傳》)
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(3)在動(dòng)詞前加介詞“為”，構(gòu)成“為+動(dòng)詞”的形式。
這種句式的“為”和“見”不同：“見”是助詞，不能帶賓語，所以它總是緊挨著動(dòng)詞;“為”是介詞，它可以緊挨著動(dòng)詞(省略了賓語)，也可以引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者。如：
身客死于秦，為天下笑。(《屈原列傳》)
(4)用“為”引進(jìn)主動(dòng)者，謂語前再加“所”，表被動(dòng)，構(gòu)成“為……所……”式。如：
悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。(《六國論》)
“為……所……”自產(chǎn)生后，就成了古漢語最常見的一種被動(dòng)句式，并且一直沿用到現(xiàn)代漢語里。但是，在古漢語里，“為”的行為主動(dòng)者有時(shí)可以不出現(xiàn)，或被承前省略了，變?yōu)椤啊瓰樗钡男问健?/p>
不者，若屬皆且為所虜！(《鴻門宴》)
(5)用介詞“被”引出主動(dòng)者，構(gòu)成“被+動(dòng)詞”的形式，這種形式和現(xiàn)代漢語的被動(dòng)句一樣。如：
舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂·京口北固亭懷古》)
(6)無任何標(biāo)志的被動(dòng)句。這種被動(dòng)句中沒有出現(xiàn)任何被動(dòng)詞，可以根據(jù)上下文的意思補(bǔ)出。如：
兵挫地削，亡其六郡。(《屈原列傳》)
3.省略句
句子中省略某一詞語或某種成分的現(xiàn)象，是古今共有的。不過，文言里這種現(xiàn)象更突出，而且有些在現(xiàn)代漢語中一般不能省略的句子成分，古文中也經(jīng)常被省略。最常見的省略句有以下幾種：
(1)省略主語。
主語的省略，文言文中最為常見。主要原因是文言文的第三人稱代詞一般不獨(dú)立作句子的主語，句子若是重復(fù)前邊的詞語又啰唆，這樣省略主語的句子自然就多了。句子中是否省略了成分，要根據(jù)上下文的意思或整個(gè)語言環(huán)境去推斷。翻譯時(shí)，要根據(jù)具體情況把省略成分補(bǔ)出來。主語的省略，可分為“承前省”“蒙后省”“對(duì)話省”等形式。
�、俪星笆 Ｈ纾�
永州之野產(chǎn)異蛇，(異蛇)黑質(zhì)而白章;(異蛇)觸草木，(草木)盡死。(《捕蛇者說》)
②蒙后省。如：
沛公謂張良曰：“……(公)度我至軍中，公乃入�！�(《鴻門宴》)
③對(duì)話省。如：
(孟子)曰：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”(王)曰：“不若與人。”(《莊暴見孟子》)
樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳�？”良曰：�?今日之事)甚急！”(《鴻門宴》)
(2)省略謂語。
謂語是句子最重要的部分。無論是古代還是現(xiàn)代，省略謂語的情況還是比較少的。不過在文言文中，省略謂語也不是非常個(gè)別的現(xiàn)象。尤其是并列的句子，如果一句用了某個(gè)動(dòng)詞，另一句同樣的動(dòng)詞就可以省略。翻譯時(shí)省略的謂語需要根據(jù)上下文補(bǔ)出，才能不影響意思的表達(dá)。
�、俪猩衔闹^語而省略。如：
軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞(為樂)。(《鴻門宴》)
②蒙下文謂語而省略。如：
楊子之鄰人亡羊，既率其黨(追之)，又請(qǐng)楊子之豎追之。(《楊子之鄰人亡羊》)
�、酃灿魇÷裕锤鶕�(jù)上下文一看便會(huì)明白省略的.是什么。如：
及左公下廠獄，史朝夕(俟)獄門外。(《左忠毅公逸事》)
后公改(任)兩廣，太監(jiān)泣別，贈(zèng)大珠四枚。(《記王忠肅公翱事》)
(3)省略賓語。
文言文中省略動(dòng)詞或介詞后的賓語是比較普遍的，所省多是代詞“之”。
�、偈÷詣�(dòng)詞后的賓語。如：
項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告(之)以事。(《鴻門宴》)
�、谑÷越樵~后的賓語。如：
成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與(之)較。(《促織》)
(4)省略兼語。
“使”“命”“令”這類動(dòng)詞的賓語常兼作后邊一個(gè)主謂詞組的主語，這個(gè)詞就稱作兼語�，F(xiàn)代漢語的兼語一般不能省略，文言文里的兼語卻往往被省略，所省多是代詞“之”。如：
不如因而厚遇之，使(之)歸趙。(《廉頗藺相如列傳》)
(5)省略介詞。
古文中常常省略介詞“于”，還有介詞“以”“自”等，這些介詞與后面的賓語組成介詞結(jié)構(gòu)，當(dāng)這個(gè)介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語時(shí)，這個(gè)介詞常常被省略。
�、偈÷越樵~“于”。如：
荊州之民附操者，逼(于)兵勢(shì)耳。(《赤壁之戰(zhàn)》)
�、谑÷越樵~“以”。如：
試與他蟲斗，蟲盡靡;又試之(以)雞，果如成言。(《促織》)
�、劢樵~“自”也可省略。如：
或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)(自)白帝，暮到江陵。(《三峽》)
4.謂語前置
古代漢語里，謂語一般放在主語之后。但是，有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)謂語，也可以把它放到主語之前，這就叫謂語前置，或叫主語后置。這種謂語前置的句式，通常出現(xiàn)在感嘆句和疑問句中。如：
甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)
安在公子能急人之困也！(《信陵君竊符救趙》)
5.賓語前置
動(dòng)詞可以帶賓語，介詞也可以帶賓語。在文言文里，賓語通常也是放在動(dòng)詞或介詞后邊。在文言文里，賓語前置是有條件的。
(1)動(dòng)詞賓語前置。
文言文中賓語提到動(dòng)詞前面，大致有三種情況：
①否定句中代詞作賓語，賓語置于動(dòng)詞前。
所謂否定句是表示否定的句子，即句中有否定副詞“不”“弗”“未”“非”“否”“毋”，或表示否定的動(dòng)詞“無”，或無定代詞“莫”。如果它的賓語是代詞，一般放在謂語動(dòng)詞之前。如：
古之人不余欺也。(《石鐘山記》)
世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。(《涉江》)
②疑問句中，疑問代詞作賓語，放在動(dòng)詞謂語之前。
在古漢語里，使用頻率高的疑問代詞為“何”字，其他還有“誰”“孰”“惡”“安”“焉”“胡”“奚”“曷”等，它們作賓語時(shí)，也放在謂語動(dòng)詞之前。如：
良問曰：“大王來何操？”(《鴻門宴》)
沛公安在？(《鴻門宴》)
③用“之”或“是”把賓語提到動(dòng)詞前，以加重語氣。這種現(xiàn)象古漢語中并不多見。如：
譬若以肉投餒虎，何功有哉？(《信陵君竊符救趙》)
句讀之不知，惑之不解。(《師說》)
去我三十里，唯命是聽。(《左傳·宣公十五年》)
表示動(dòng)作對(duì)象的單一性和強(qiáng)調(diào)賓語，往往用“唯(惟)……是……”和“唯(惟)……之……”等格式，可將副詞“唯(惟)”譯成“只”“只是”或“�！薄耙欢ā钡�，而助詞“之”“是”是提賓的標(biāo)志，不譯。如成語“唯利是圖”“唯命是從”“唯你是問”“唯才是舉”等等，就是這種格式。
(2)介詞賓語前置。
文言文中，常見的介詞有“于”“以”“為”“與”“從”“自”“向”等，它們往往與后面的名詞或名詞性短語結(jié)合，組成介詞結(jié)構(gòu)。
這些在介詞后的名詞或名詞性短語，叫介詞賓語。介詞賓語一般放在介詞之后，文言文中在以下情況時(shí)放在介詞之前。
�、僖蓡柎~作賓語，一般放在介詞之前。如：
王問：“何以知之？”(《廉頗藺相如列傳》)
微斯人，吾誰與歸？(《岳陽樓記》)
�、诮樵~賓語不是疑問代詞，但是為了強(qiáng)調(diào)它，也放在介詞的前面，最常見的情況是介詞“以”的賓語前置。如：
一言以蔽之(成語)
余是以記之。(《石鐘山記》)
③介詞賓語是方位詞，也放在介詞的前面。如：
項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐，——亞父者，范增也;沛公北向坐;張良西向侍。(《鴻門宴》)
6.定語后置
定語是修飾或限制名詞的。定語一般要放在中心詞之前，這種語序古今一致。在文言文中，除了此種情況外，定語也可以放在中心詞之后，我們稱它“定語后置”。定語后置有以下幾種常見格式。
(1)定語放在中心詞之后，用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞+定語+者”的格式。這種格式中的“者”，相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。如：
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》)
計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。(《廉頗藺相如列傳》)
(2)在中心詞和后置定語之間加“之”字，再用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞+之+定語+者”的格式。如：
馬之千里者，一食或盡粟一石。(《馬說》)
石之鏗然有聲者，所在皆是也。(《石鐘山記》)
(3)在中心詞和后置定語之間加“而”字，再用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞+而+定語+者”的格式。如：
縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？(《五人墓碑記》)
(4)在中心詞和后置定語之間加“之”字，構(gòu)成“中心詞+之+定語”的格式。如：
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(《勸學(xué)》)
居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽樓記》)
7.介詞結(jié)構(gòu)后置
(1)介詞結(jié)構(gòu)“于……”常放在謂語動(dòng)詞后作補(bǔ)語，這類補(bǔ)語按現(xiàn)代漢語習(xí)慣是放在謂語動(dòng)詞前作狀語，所以，翻譯的時(shí)候，就把它當(dāng)作了狀語，因此有人稱它為“狀語后置”或“介詞結(jié)構(gòu)后置”。如：
事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(2)介詞結(jié)構(gòu)“以……”有時(shí)放在謂語后作后置狀語。這種現(xiàn)象在文言文中并不多見。如：
乃取蒙沖斗艦十艘，載燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕。(《赤壁之戰(zhàn)》)
高中文言文特殊句式總結(jié) 2
一、判斷句：
文言文中也有用判斷詞“是”（或“非”）來構(gòu)造判斷句的現(xiàn)象，比如：
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）
非我也，兵也。（《寡人之于國也》）
句中“是”“非”，和現(xiàn)代漢語判斷詞“是”“非”同義。但是，這種用法不大常見。文言文往往用別的詞或結(jié)構(gòu)方式來表示判斷。
�。ㄒ唬┯闷渌袛嘣~表示判斷
例如：
此則寡人之罪也。（《勾踐滅吳》）
翻譯：這是我的罪過啊。
句中“則”譯為“是”，即相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的判斷詞。
此外還有：“即”“乃”“皆”“本”“誠”“亦”“素”“非”等等，例句：
�、俳裉熳佑屑保四顺夹镆�。
�、诖苏\危急存亡之秋也。
�、哿簩⒓闯䦟㈨�(xiàng)燕。
④臣本布衣。
�、萸蚁嗳缢刭v人。
⑥魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
�。ǘ┎捎谩啊撸病钡姆绞綐�(gòu)造判斷句
例如：
廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）
譯為：廉頗，是趙國的優(yōu)秀的將領(lǐng)。
妻之美我者，私我也。
譯為：妻子認(rèn)為我美的原因，是私愛我。
句中判斷詞“是”的意思，是由“……者，……也”結(jié)構(gòu)表示出來的。當(dāng)然，這個(gè)結(jié)構(gòu)不是固定不變的，具體言語中，其結(jié)構(gòu)變化十分靈活。比如：
1．用“……，……者也”表判斷
蓮，花之君子者也。（《愛蓮說》）
2．用“……者，……”表判斷
四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。（《游褒禪山記》）
3．用“……，……也”表判斷
城北徐公，齊國之美麗者也。
譯為：城北徐公是齊國的美麗的人。（注意，本句句末的.“者”是“的人”的意思，不是結(jié)構(gòu)助詞。）
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。（《項(xiàng)脊軒志》）
4．用“……，……”表判斷
劉備，天下梟雄。（《赤壁之戰(zhàn)》）
二、被動(dòng)句
所謂被動(dòng)，是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說，主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。這樣的句子，稱為被動(dòng)句。
現(xiàn)代漢語中常用“被”表示被動(dòng)關(guān)系，文言文中也有，但很少。比如：
忠而被謗，能無怨乎？
譯為：忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？
在文言文中，被動(dòng)句往往用“……為……所”和“……見……于”及其相應(yīng)的變式結(jié)構(gòu)來表示。例如：
（一）“……為……所”
1．“……為……所”
�。ň蓿┢谶h(yuǎn)郡，行將為人所并。（《赤壁之戰(zhàn)》）
2．“……為……”
身死人手，為天下笑者。（《過秦論》）
3．“……為所……”
不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）
�。ǘ啊姟凇�
1．“……見……于”
臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（《廉頗藺相如列傳》）
吾長(zhǎng)見笑于大方之家。（《秋水》）
2．“……見……”
欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（《廉頗藺相如列傳》）
3．“……于……”
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（三）省略被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句
例如：
王之蔽，甚矣。（鄒忌諷齊王納諫》）
譯為：大王您被蒙蔽，很嚴(yán)重啊。
荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。（《赤壁之戰(zhàn)》）
譯為：荊州的百姓歸附于曹操，是被兵勢(shì)所逼迫。
高中文言文特殊句式總結(jié) 3
文言文的句式，跟白話文的句式，有的相同，有的很不相同。即使是相同的句式，文言文句式也有它自己的特點(diǎn)。 文言句式包括：判斷句、被動(dòng)句、疑問句、否定句、詞序（倒裝句）、成份省略（省略句）和固定結(jié)構(gòu)（習(xí)慣句式）。除了“疑問句、否定句”之外，其他叫特殊句式（指與現(xiàn)代漢語不同的句式）。
一． 判斷句（10種類型）
判斷句是對(duì)人或事物表示斷定，斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。
1． 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（者，也）
2． 此帝王之資也。（也）
3． 柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人。（者，）
4． 劉備天下梟雄。（，）
�。ㄟ@四種是由“者、也”表判斷的類型）
5． 沛公之參乘樊噲者也。（者也）
6． 當(dāng)立者乃公子扶蘇。（乃）
7． 馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。（為）
8． 此則岳陽樓之大觀也。（則）
9． 即今之縲然在墓者也。（即）
10．巨是凡人。（是）（是在先秦以前只做代詞用，不表判斷）
練習(xí)：
一 、判斷句
（1）汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣，慎勿為婦死，貴賤情何�。。ā犊兹笘|南飛》）
�。�2）不知天上宮闕，今夕是何年。（《明月幾時(shí)有》）
�。�3）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎�。ā冻啾谥畱�(zhàn)》）
�。�4）公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。（《信陵
君竊符救趙》）
�。�5） 板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。（沈括《活板》）
�。�6）我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功。（《廉頗藺相如列傳》）
（7）藺相如者，趙人也。（《廉頗藺相如列傳》）
（8）且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�9）"離騷"者，猶離憂也。（《屈原列傳》）
�。�10）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）
�。�11）四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。（《游褒禪山記》）
（12）蓮之愛，同予者何人？（《愛蓮說》）
�。�13）吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）
（14）我，子瑜友也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�15）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原列傳》）
（16）曹公，豺虎也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（17）此世所以不傳也。（《石鐘山記》）
（18）此人力士，晉鄙聽，大善；不聽，可使擊之。（《信陵君竊符救趙》）
�。�19）秦，虎狼之國，不可信。不如毋行。（《屈原列傳》）
二．被動(dòng)句（9種類型）
1．而君幸于趙王。（于）
2．秦城恐不可得，徒見欺。（見）
3．臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（見于）
4．受制于人。（受于）
5．為天下笑，何也？（為）
6．羸兵為人馬所蹈藉。（為所）（典型的被動(dòng)句）
7．若屬皆為所虜。（為所）
8．信而見疑，忠而被謗。（被）
9．洎牧以讒誅。（無標(biāo)志�？縿�(dòng)詞本身在意念上的一種表現(xiàn)。）
練習(xí)：
二 、被動(dòng)句
�。�1） 曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》）
�。�2）舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（《永遇樂京口北固亭懷古》）
�。�3）信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《屈原列傳》）
（4）舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。（《屈原列傳》）
（5）欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。（《廉頗藺相如列傳》）
�。�6）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原列傳》）
�。�7）升死，其印為予群從所得，至今保藏。（《活板》）
�。�8）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎！"（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�9）臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（《廉頗藺相如列傳》）
�。�10）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）
�。�11）夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳》）
�。�12）荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳，非心服也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�13）．日削月割，以趨于亡。（《六國論》）
三．疑問句（不是特殊句式）
借疑問詞或否定詞而能發(fā)出疑問的句子叫疑問句。疑問詞包括疑問代詞（誰、孰、何、曷、胡、安、焉）和疑問語氣詞（乎、諸、、與或歟、邪或耶）等。二者有時(shí)全用，有時(shí)不全用。
（1）秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？（《廉頗藺相如列傳》）
�。ń璺穸ㄔ~“不”）
（2）且行千里，其誰不知？（《崤之戰(zhàn)》）
�。ń枰蓡栐~“誰”）
四．否定句（不是特殊句式）
文言的否定句，必須用否定詞（不、毋、弗、勿、未、否、非、無、莫等）
五．詞序（倒裝句）（主要有四種情況）
1．賓語前置（動(dòng)賓倒裝句）
在一般情況下，動(dòng)詞在前，賓語在后，這是漢語的語法規(guī)律�？墒牵袝r(shí)候動(dòng)詞和賓語也可以倒裝，讓賓語處在到動(dòng)詞前面。在文言文當(dāng)中，動(dòng)賓倒裝句是很有規(guī)律的，大約有四種情況。
�、� 否定句中，代詞作賓語。
例：A．莫我肯顧 B．古之人不余欺也
�、� 疑問句中，疑問代詞作賓語
有兩種類型：（1）動(dòng)賓結(jié)構(gòu)（2）介賓結(jié)構(gòu)。包括：代詞＋介詞；賓語＋介詞；方位名詞＋介詞；是以結(jié)構(gòu)（固定結(jié)構(gòu)）。 例：A、豫州今欲何至？（動(dòng)賓） B、沛在？（動(dòng)賓）
C、國胡以相恤？（介賓：代＋介） D、子何侍而往？（介賓：代＋介）
E、楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十。（介賓：賓＋介）F、一言以蔽之。（介賓：賓＋介）
G、項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。（介賓：方位名詞＋介詞）
H、余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（固定結(jié)構(gòu)）
③用“之”“是”作提賓的標(biāo)志
例： A．何功之有哉？ B．唯馬首是瞻。
�、懿灰�(guī)則類（為了表達(dá)上的需要，把賓語前置了）
例：A、英雄無覓孫仲謀處。 B、故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
C、四十三年，望中猶記。
再看下面幾個(gè)句子（也是屬于不規(guī)則的）：
A．肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（不合否定句中的情況）
B．臣死且不避，卮酒安足辭�。ú粚儆谝蓡柧渲械那闆r）
C．厚賞不行，重罰不用，而民自治。（不屬于否定句中的情況）
2．定語后置（定中倒裝句）（定語是用來修飾中心詞的）
在一般情況下，定語應(yīng)該放在中心詞前面，如“彼童子之師”，“師”是中心詞，定語“彼童子”處在中心詞前面。但是，定語也可以處在中心詞后面，形成中心詞在前，定語在后的句式，這就是定中倒裝句。
有四種情況：
�、僦行脑~＋之＋后置定語
例如：A、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
�。ǜ吒叩膹R堂） （偏遠(yuǎn)的江湖）
B、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
�、谥行脑~＋之＋后置定語＋者
例如：A、賦稅之繁重者。 B、馬之千里者，一食或盡粟一石。
�、壑行脑~＋后置定語＋者
例如：A、求人可使報(bào)秦者，未得。
B、約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。
�、苤行脑~＋數(shù)量詞
例如：A、嘗貽余核舟一。 B、沛公兵十萬軍霸上。
3．介賓短語后置（狀語后置）
介詞短語后置句的.特點(diǎn)是，應(yīng)該在動(dòng)詞前面的介詞短語，卻放在了動(dòng)詞后面。“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動(dòng)。（《促織》）”介詞短語“以豬鬣”放在動(dòng)詞“撩撥”的前面，這是正常的次序。如果介詞短語放在動(dòng)詞的前面，說成“試撩撥蟲須以豬鬣”，就成了介詞短語倒裝句。
例如：A、青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。B、王嘗語暴以好樂。
4．謂語前置（主謂倒裝）
這種句式常見于古漢語的感嘆句和疑問句中
例如：A、甚矣，汝之不惠！B、悲哉，世也�。ㄟ@個(gè)社會(huì)多可悲啊�。�
練習(xí)：
五、倒裝句
1．賓語前置
�。�1）古之人不余欺也！（《石鐘山記》）
�。�2） 世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。
（3） 自比于管佟
�。�4）然而不王者，未之有也。（《齊桓晉文之事》）
（5）大王來何操？（《鴻門宴》）
（6）沛在？（《鴻門宴》）
（7）客何為者？（《鴻門宴》）
（8） 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！（《論語》）
�。�9） 豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�10）宋何罪之有？（《公輸》）
�。�11）何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）
�。�12）何陋之有？（《陋室銘》）
�。�13） 噫！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓》）
（14） 臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王？”（《廉頗藺相如列傳》）
（15） 問：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）
（16） 余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）
（17）人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。（《屈原列傳》）
2．定語后置
�。�1）兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。（《望天門山》）
�。�2）村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲，自名"蟹殼青"，日與子弟角，無不勝。（《促織》）
�。�3）豫州軍雖敗于長(zhǎng)坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�4）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）
3．介詞短語倒裝句
�。�1） 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。（《出師表》）
（2） 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)。（《得道多助》）
�。�3） 皆不可限以時(shí)月。緣土氣有早晚，天時(shí)有愆伏。（《采草藥》）
�。�4） 及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。（《崤之戰(zhàn)》）
4．主謂倒裝
（5）安在公子能急人之困也�。ā缎帕昃`符救趙》）
六．省略句
文言是最精練的語言，最講究省略，省略句非常多，主要有主語的省略、謂語的省略、賓語的省略、介詞的省略。
1．省略主語（①承前省②蒙后�、鄄灰�(guī)則省略）
例如：①永州之野產(chǎn)異蛇。（）黑質(zhì)而白章，（）觸草木。（）盡死。（承前省）
�、冢ǎ┒任抑淋娭校巳�。（蒙后�。�
�、凵接行】�，仿佛若有光。（）便舍船，從口入。（）初極狹，才通人。（不規(guī)則省略）
2．省略謂語（包括承前省和蒙后�。�
例如：①一鼓作氣，再（）而衰，三（）而竭。（承前省）
�、谝蚬蛘�(qǐng)秦王（）。秦王不肯擊缶。（蒙后�。�
3．省略賓語（①省略動(dòng)詞后的賓語②省略介詞后的賓語③省略兼語）
例如：①可燒（）而走（）也。（動(dòng)賓）
�、谪Q子，不足與（）謀！（介賓）
�、鄄蝗缫蚨裼鲋梗ǎw趙。（省兼語）
4．省略介詞
例如：故久立公子（）車騎中。又試之（）雞，果如成言。
練習(xí)：
六 、省略句
1． 主語的省略
（1）兒俱，啼告母。母聞之，面色灰死。（《促織》）
�。�2）備曰：“與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之。”（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�3）作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。（《醉翁亭記》）
�。�4）居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。（《扁鵲見蔡桓公》）
（5）見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（《桃花源記》）
�。�6）永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。（《捕蛇者說》）
2． 謂語的省略
�。�1）亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。（《浪淘沙》）
（2）輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。（《琵琶行》）
�。�3）小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）
�。�4）一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。（《狼》）
3． 賓語的省略
（1） 操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�2）于是王召見，問藺相如曰：“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？”（《廉頗藺相如列傳》）
�。�3）具告以事。（《鴻門宴》）
（4）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（《陳涉世家》）
�。�5）今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之，使歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）
�。�6）相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請(qǐng)指示王�！保ā读H藺相如列傳》）
�。�7）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（《狼》）
�。�8）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（《桃花源記》）
（9）旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也�！保ā多u忌諷齊王納諫》）
�。�10）攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。（《陳涉世家》）
�。�11）今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。（《荊軻刺秦王》）
（12）權(quán)以示群下，莫不響震失色。（《赤壁之戰(zhàn)》）
4．介詞的省略
�。�1） 不用，則以紙?zhí)�，每韻為一帖，木格貯之。（《活板》）
�。�2）臣語曰，臣嘗從大王與燕王會(huì)境上，燕王私握臣手曰，‘愿結(jié)友，以此知之，故欲往。（《廉頗藺相如列傳》）
�。�3）海內(nèi)大亂，將軍起兵江東，劉豫州收眾漢南，與曹操共爭(zhēng)天下。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�4）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。（《桃花源記》）
七．固定結(jié)構(gòu)
1．不亦乎？
表示反問，“亦”沒有實(shí)在意義，加強(qiáng)語氣。翻譯為“不是嗎？”
2．是以
“以是”的倒裝句。翻譯為“因此”
3．奈何，如何，若何。
表示疑問（詢問辦法）。翻譯為“對(duì)怎么辦”或“把怎么樣”
4．得無乎（耶）？
表示推測(cè)性的疑問語氣，翻譯為“該不會(huì)”“莫非”“恐怕”。
5．無乃乎？
表示委婉商榷語氣。翻譯為“恐怕吧？”
6．得無乎？
表示某種情況的推測(cè)。翻譯為“莫非吧？”
7．其其
表示選擇關(guān)系。翻譯為“是還是”。
8．孰與
表示比較選擇。翻譯為“與相比”
9． 何為？
表示詢問或反問。翻譯為“為什么呢？”“怎么呢？”
10． 然則
表示連貫關(guān)系。翻譯為“既然這樣，那么”
11．“何其”“一何”
表示感嘆。翻譯為： “何其”（多么）、“一何”（這么）。
練習(xí)：
七．固定格式
�。�1）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”（《愚公移山》）
�。�2）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（《陋室銘》）
（3）其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石”（《愚公移山》）
�。�4）然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？（《岳陽樓》）
�。�5）師勞力竭；遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？（《崤之戰(zhàn)》）
�。�6）先軫曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？”（《崤之戰(zhàn)》）
�。�7）吏呼一何怒，婦啼一何苦�。ā妒纠簟罚�
高中文言文特殊句式總結(jié) 4
常見的文言文特殊句式有四種：判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。
一、判斷句
對(duì)客觀事物表示肯定或否定，構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子，叫判斷句。通常由以下幾種方式構(gòu)成：
1.以虛詞配合一定的句式表示的`判斷句，如借用“者”、“也” 等詞構(gòu)成。
�。╨）陳勝者，陽城人也《陳涉世家》
�。�2）夫戰(zhàn)，勇氣也《曹劌論戰(zhàn)》
（3）環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》
�。�4）城北徐公，齊國之美麗者也。《鄒忌諷齊王納諫》
2.借助于“乃”、“是”、“為”、“則”、“悉”、“本”等詞構(gòu)成。
（1）當(dāng)立者乃公子扶蘇《陳涉世家》
�。�2）斯是陋室《陋室銘》
（3）項(xiàng)燕為楚將《陳涉世家》
�。�4）此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》
�。�5）此悉貞良死節(jié)之臣《出師表》
（6）臣本布衣《出師表》
�。�7）此誠危急存亡之秋也《出師表》
3.“者”、“也”都省略，單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷，也是文言文中判斷句的一種形式。
�。�1）七略四庫，天子之書《黃生借書說》
�。�2）汗牛塞屋，富貴家之書《黃生借書說》
二、省略句
有些句子在一定的語言環(huán)境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。古漢語中省略句常見的有以下幾種形式：
1.主語省略
（1）永州之野產(chǎn)異蛇，[蛇]黑質(zhì)而白章《捕蛇者說》
�。�2）[桃花源中人“見漁人，乃大驚《桃花源記》
2.謂語省略
�。�1）一鼓作氣，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹劌論戰(zhàn)》
（2）陳涉自立為將軍，[立]吳廣為都尉《陳涉世家》
3.賓語省略
（l）上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》
�。�2）便要[漁人]還家《桃花源記》
4.介詞省略
�。╨）置[于]人所罾魚腹中《陳涉世家》
�。�2）武陵人[以]捕魚為業(yè)《桃花源記》
三、被動(dòng)句
古漢語中，主語和謂語屬于被動(dòng)式關(guān)系的敘述句叫被動(dòng)句。一般有以下幾種形式：
l.用“為……所……”、“為所”表示被動(dòng)。
�。�1）其印為予群從所得《活板》
（2）為鄉(xiāng)里所患《周處》
�。�3）二蟲盡為所吞《幼時(shí)記趣》
2.用“為+動(dòng)詞”表示被動(dòng)。
�。�1）吳廣素愛人，士卒多為用者《陳涉世家》
�。�2）兔不可復(fù)得，而身為宋國笑《守株待兔》
3.用“于”表示被動(dòng)。
�。�1）只辱于奴隸人之手《馬說》
（2）得幸于武宗《樂工羅程》
四、倒裝句
現(xiàn)代漢語中的倒裝句是為了適應(yīng)修辭表達(dá)的需要，但在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時(shí)有時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式：
1.主謂倒裝
（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》
�。�2）悲哉世也《公之僑獻(xiàn)琴》
2.賓語前置
a.用助詞“之”使賓語提前
何陋之有《陋室銘》
b.疑問代詞作賓語，放在動(dòng)詞或介詞的前面
吾誰與歸《岳陽樓記》
3.定語后置
常用“者”作標(biāo)志，翻譯時(shí)放在名詞前面。
（1）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之《核舟記》
�。�2）馬之千里者，一食或盡粟一石《馬說》
�。�3）遂率子孫荷擔(dān)者三夫《愚公移山》
4.介賓短語后置
它相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的狀語，翻譯時(shí)應(yīng)放在謂語前。
�。�1）投以骨《狼》
（2）戰(zhàn)于長(zhǎng)勺《曹劌論戰(zhàn)》
�。�3）祭以尉首《陳涉世家》
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