虛妄之書文言文翻譯
翻譯文言文有三個(gè)基本原則:信、達(dá)、雅。所謂信,就是指譯文要準(zhǔn)確無(wú)誤,不誤解、不遺漏、不增譯。為了提高翻譯能力，分享了虛妄之書的文言文翻譯，一起來(lái)看看吧！
原文
世信虛妄之書，以為載于竹帛上者，皆賢圣所傳，無(wú)不然之事，故信而是之，諷而讀之。
傳書言：曾子之孝，與母同氣。出薪于野，有客至而欲去。曾母曰：“愿留，參且到�！奔匆杂沂侄笃渥蟊邸Ｔ幼蟊哿⑼�，即馳至，問(wèn)母：“臂何故痛？”母曰：“今者客來(lái)欲去，吾臂以呼汝耳�！鄙w以至孝，與父母同氣，體有疾病，精神輒感。曰：此虛言也。夫孝悌之至，通于神明，乃謂德化至天地。俗人緣此而說(shuō)。如曾母臂痛，曾子臂亦痛，曾母病，曾子亦病乎？曾母死，曾子輒死乎？
傳書稱：魏公子之德，仁惠下士，兼及鳥獸。方與客飲，有鹯擊鳩。鳩走，巡于公子案下。鹯追擊，殺于公子之前。公子恥之，即使人多設(shè)羅，得鹯數(shù)十枚，讓以擊鳩之罪。擊鳩之鹯，低頭不敢仰視。曰：此虛言也。夫鹯，物也，情心不同，音語(yǔ)不通。圣人不能使鳥獸為義理之行，公子何人，能使鹯低頭自責(zé)？
譯文：
社會(huì)上人們相信沒(méi)有根據(jù)胡說(shuō)八道的書，認(rèn)為竹簡(jiǎn)和絲織品上記載的，都是賢圣傳下來(lái)的，沒(méi)有不對(duì)的事，所以相信它，認(rèn)為它是對(duì)的，并且讀它、背誦它。
傳書上稱頌：曾參孝順，和母親有相同的氣息感應(yīng)。一次，曾參出門到野外砍柴，家里有客人來(lái)到，見(jiàn)他不在，就想離開(kāi)。曾參母親說(shuō)：“希望你留下來(lái)，曾參將要回來(lái)了�！庇谑撬推∽约旱淖笫直邸Ｔ鴧⒆笫直垴R上感到疼痛，就馬上飛跑回家，詢問(wèn)母親說(shuō)：“我的手臂為什么原因疼痛？”母親說(shuō)：“有客人來(lái)到想要離開(kāi)，我掐扼手臂來(lái)叫你�！痹瓉�(lái)因?yàn)楹苄㈨槪优透改赣邢嗤母袘?yīng)，身體上有毛病，精神上就能感應(yīng)到。我說(shuō)：這是沒(méi)有根據(jù)的胡說(shuō)的話。孝順敬愛(ài)兄長(zhǎng)到極點(diǎn)，就和天神地靈想通，于是道德品性可以感化天地了。一般人就由此得出這個(gè)解說(shuō)。像曾母左臂痛，曾子的左臂也就跟著痛。那曾母生病，曾子也跟著生病嗎？曾母死，曾子也跟著死嗎？
傳書上稱頌：魏公子賢德，能仁愛(ài)對(duì)待士人，并施及鳥獸。（一次，）他正在跟客人喝酒，看見(jiàn)有只鹯追擊一只斑鳩。斑鳩逃跑，在魏公子的幾案下轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。鹯繼續(xù)追擊斑鳩，終于在魏公子面前把它啄死。魏公子以自己不能保護(hù)這只斑鳩為恥辱，立即叫人多設(shè)羅網(wǎng)捕鹯，捕到了數(shù)十只鹯，并以擊殺斑鳩的罪過(guò)進(jìn)行譴責(zé)。追擊斑鳩的那只鹯，低著頭不敢仰視。我說(shuō)這是句假話。鹯是動(dòng)物，與人的心情不同，語(yǔ)音不通。圣人尚且不可能叫鳥獸按道義公理去辦，魏公子是什么人，能使鹯低下頭自我責(zé)備？
閱讀練習(xí)
1、下列句子中加點(diǎn)的.詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A（3分）
A.故信而是之（這樣）
B.俗人緣此而說(shuō)（因?yàn)椋?/p>
C.愿留，參且到（希望）
D.讓以擊鳩之罪（責(zé)備）
2、下列句子中加點(diǎn)的詞意思不同的兩項(xiàng)是AD（4分）
A.無(wú)不然之事 謂為信然
B.巡于公子案下 其一犬坐于前
C.蓋以至孝 以其境過(guò)清
D.圣人不能使鳥獸為義理之行 賢能為之用
3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（4分）
出薪于野，有客至而欲去。
(曾參)出門到野外砍柴，家里有客人來(lái)到，(見(jiàn)他不在，)就想離開(kāi)。
公子恥之，即使人多設(shè)羅，得鹯數(shù)十枚。
魏公子以自己不能保護(hù)這只斑鳩為恥辱，立即叫人多設(shè)羅網(wǎng)捕鹯，捕到了數(shù)十只鹯。
4、“虛言”之“虛”具體表現(xiàn)在哪里？作者借“虛言”告訴了我們什么道理？請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要回答。（4分）
傳書記載曾子至孝所以身在野外竟能感應(yīng)母親扼腕之痛；魏公子至仁所以捉住殺鳩的鹯竟能使它低頭自責(zé)。（2分，意思符合即可，有欠缺酌扣）作者借虛言告訴我們：盡信書不如無(wú)書，要善于思考，不能迷信書本。（2分，意思符合即可，有欠缺酌扣）
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