高縣懷遠(yuǎn)職業(yè)中學(xué)校 朱孝超
使人離不開(kāi)學(xué)校的教育
人們?yōu)槭裁催M(jìn)學(xué)校,這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,但是我們不少人卻存在著本末倒置的認(rèn)識(shí)。以為學(xué)生僅為進(jìn)學(xué)校而進(jìn)學(xué)校,為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。進(jìn)了實(shí)驗(yàn)幼兒園,就要求學(xué)生把目標(biāo)定在進(jìn)重點(diǎn)小學(xué);進(jìn)了重點(diǎn)小學(xué),又要求學(xué)生向重點(diǎn)中學(xué)進(jìn)軍;進(jìn)了重點(diǎn)中學(xué),考上大學(xué)又成了唯一的目標(biāo)。事實(shí)上,當(dāng)家長(zhǎng)想方設(shè)法甚至不惜重金挑選學(xué)校,把孩子送進(jìn)有著圍墻,以示與社會(huì)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)校時(shí),其目的卻卻是為了讓孩子能早日離開(kāi)學(xué)校,走向社會(huì)。著名教育家埃弗雷、賴默有句名言:“人們?yōu)槔斫馍鐣?huì)而受教育,他們?yōu)閯?chuàng)造或再創(chuàng)造 社會(huì)而受教育!憋@然,教育的目的在于促進(jìn)人的社會(huì)化,幫助學(xué)生理解、適應(yīng)和創(chuàng)造社會(huì)。
但現(xiàn)在學(xué)校教育的眾多功能,在功利性很強(qiáng)的“為升學(xué)作準(zhǔn)備”的思想指導(dǎo)下淡化了,消失了。人為地在學(xué)校和社會(huì)之間筑起了一道圍墻,學(xué)校教育的結(jié)果使學(xué)生只能適應(yīng)學(xué)校生活,難于走向社會(huì)。為數(shù)不少的學(xué)生走出校門,沒(méi)有了考試以后不知道自己還能干些什么。他們所接受的訓(xùn)練是只知道被動(dòng)地應(yīng)答、解題,而缺少主動(dòng)地思考、創(chuàng)新。這種結(jié)果決不是我們的教育所要追求的。
為升學(xué)作準(zhǔn)備的教育是讓人離不開(kāi)學(xué)校的教育。教育不只是為升學(xué)作準(zhǔn)備,而是為整個(gè)人生作準(zhǔn)備,是為了讓人早一點(diǎn)離開(kāi)學(xué)校,走向社會(huì)。
以犧牲今天為了明天的教育
學(xué)生是祖國(guó)的明天,為了讓學(xué)生有一個(gè)美好的明天,就必須從今天抓起。誠(chéng)然,教育要有前瞻性,要面向未來(lái),但是,抓好今天不等于要學(xué)生犧牲今天,連今天都失去了,還奢談什么明天。以犧牲今天來(lái)?yè)Q取明天的做法不是我們教育的目的。教育的第一位問(wèn)題是提高人們現(xiàn)實(shí)生活的價(jià)值,有一個(gè)美好的今天。作為學(xué)生就是要給他們一個(gè)幸福、快樂(lè)、美好和健康的童年與青少年,這是教育的首要目的。但遺憾的是現(xiàn)在不少中小學(xué)仍在以“為了孩子的明天”的口號(hào)下?tīng)奚⒆拥慕裉,他們抹殺了孩子們童年的色彩,青年的朝氣,泯沒(méi)了純真生活的情趣,豐富大膽的想象,充滿活力的創(chuàng)造。
盧梭曾說(shuō):“大自然希望兒童在成人以前,就要像兒童的樣子,如果我們打亂了這個(gè)秩序,就會(huì)造成一些果實(shí)早熟,它們長(zhǎng)得既不豐滿而不甜美,而且很快就會(huì)腐爛。就是說(shuō),我們將造就年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。”
不曾擁有今天的孩子就像缺少陽(yáng)光雨露的花朵,我們能指望他明天結(jié)出豐碩的果實(shí)嗎?
以透支明天求得今天適應(yīng)的教育
教育成果的周期性長(zhǎng)是教育的基本特征,但是在現(xiàn)行教育中不少人無(wú)視“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的常理,急功近利、好大喜功、立竿見(jiàn)影的思想把教育看成工廠生產(chǎn)一件產(chǎn)品一樣直截了當(dāng),性急得好象早上路邊點(diǎn)心攤上等烘燒餅--一進(jìn)爐就想吃了。
在“開(kāi)發(fā)大西部”的口號(hào)下,我們西部一些地區(qū),為了早日致富,各類小企業(yè)辦起來(lái)了,老百姓確實(shí)也富了,但空氣不再清新了,河流不再清澈了,土地不再肥沃了,樹(shù)木不再繁茂了。在學(xué)校中,考試成績(jī)上去了,但眼睛近視了,背駝了,知識(shí)面窄了,人變得自私勢(shì)利了,不愛(ài)勞動(dòng)了。為了求得所謂的今天的適應(yīng),把明天的時(shí)間和精力都透支于今天,作業(yè)做到深更半夜,初中的習(xí)題比國(guó)外高中還難,三年的學(xué)習(xí)任務(wù)兩年完成,第三年的復(fù)習(xí)機(jī)械地重復(fù)著前兩年的內(nèi)容,有的做了幾十遍的題目還得再做,惟恐考試時(shí)不扎實(shí)。只要能在考試時(shí)多幾分,拖垮了身體也美其名曰:刻苦學(xué)習(xí)。至于學(xué)生今后體力不濟(jì),神經(jīng)衰弱時(shí)早已走出了校門,與己無(wú)關(guān)。這種短視的教育觀,只能起到短期的效益,不利于學(xué)生今后長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
才學(xué)走路就說(shuō)他跑不快的教育
“差生”的概念在學(xué)校中通常指學(xué)習(xí)成績(jī)跟不上的學(xué)生。誠(chéng)然,一只手伸出來(lái)十指都有長(zhǎng)短,何況學(xué)習(xí)乎!五十個(gè)人只要聚在一起,即使是北大的學(xué)子也必然有差異。這種相對(duì)的教育評(píng)價(jià)法,造成了我們的學(xué)生才學(xué)走路就說(shuō)他跑得不快,才站在起跑線上就已經(jīng)落后了的教育。
我曾對(duì)有的小學(xué)教師說(shuō),小學(xué)生在學(xué)習(xí)上正如嬰兒學(xué)走路,走路時(shí)跌了幾跤,就怎么能斷定他將來(lái)跑不快呢?我以為一般的學(xué)生都有教好的可能,但如教他的老師斷定他學(xué)不好時(shí)那他就很難學(xué)好了,即使他是天才。著名的羅森塔爾效應(yīng)正從反面說(shuō)明了這一點(diǎn)。在小學(xué)里考試成績(jī)相差幾分甚至幾十分并不重要,重要的是要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的精神,求知的欲望,但我們現(xiàn)在的教育評(píng)價(jià)使學(xué)生從小就失去了學(xué)習(xí)的信心。君不見(jiàn),在小學(xué)低年級(jí)里教師通常要求學(xué)生語(yǔ)文數(shù)學(xué)考雙百分,考99分也不算優(yōu)秀,幾次下來(lái),分?jǐn)?shù)已暗示他跑不快,到了三四年級(jí)便已被判為典型的差生。
老師,不要吝嗇你手中的分?jǐn)?shù),讓分?jǐn)?shù)成為催人奮進(jìn)的鼓角,而不要成為前進(jìn)路上的羈絆。
使人不愿讀書的教育
要上學(xué)了!興奮得幾夜睡不著覺(jué),一大早穿上新衣裳,背上新書包,在家里一大幫人的簇?fù)硐碌綄W(xué)校報(bào)到。但是隨著年級(jí)的升高,學(xué)生變得越來(lái)越不愿讀書了,小學(xué)時(shí)的興奮勁到哪兒去了。高高興興去接受教育的人怎么越學(xué)越不愿接受教育了,真是出了大問(wèn)題了。
孩子天性是個(gè)學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)、鉆研、創(chuàng)造,享受成功的歡樂(lè)是人的本性。學(xué)校教育的結(jié)果使相當(dāng)一部分人不愿讀書的可悲現(xiàn)狀,問(wèn)題不在學(xué)生,而在于我們的教育。僵死的教學(xué)方法使學(xué)習(xí)變得枯燥乏味;教育思想的不端正,使學(xué)生在作業(yè)的勞役和考試的恐懼中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地度日如年;以考分為評(píng)價(jià)的單一評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),扼殺了學(xué)生多元的發(fā)散的創(chuàng)造才能。我們很少去研究學(xué)生的需求,而是單向的、主觀的,用成人的標(biāo)準(zhǔn),成人的眼光,一把固定的尺子去衡量一群各不相同的孩子。
讓教育成為激發(fā)求知渴望的教育,讓教育成為享受勞動(dòng)歡樂(lè)的教育,讓知識(shí)的殿堂不再使人望而怯步,讓歡歌笑語(yǔ),春風(fēng)陽(yáng)光永遠(yuǎn)充滿校園。
背著靴子找腳的教育
一位教師為了讓學(xué)生理解什么叫驚奇,舉例說(shuō):“一個(gè)人從十樓上掉下來(lái)卻一點(diǎn)都不傷,叫什么?”學(xué)生說(shuō):“是偶然!薄澳窃僖淮蔚粝聛(lái)仍不傷呢?”“是幸運(yùn)!薄澳怯忠淮蔚粝聛(lái)仍不傷呢?”“那肯定是習(xí)慣了!憋@然學(xué)生的回答都不符合教師的標(biāo)準(zhǔn)答案,但又誰(shuí)能說(shuō)他是錯(cuò)的呢?可在我們的教育特別是考試中,把不符合教師標(biāo)準(zhǔn)答案的回答視為錯(cuò)的情況比比皆是,其后果是抑制了學(xué)生發(fā)散性、創(chuàng)造性思維。這與其說(shuō)是學(xué)生啟而不發(fā),不如說(shuō)是教師在背著靴子找腳。
一堂公開(kāi)課,滿意者稱之為:學(xué)生配合的好;不滿意者稱之為:學(xué)生沒(méi)配合好。所謂配合的好,是指學(xué)生跟著教師事先的設(shè)想走;沒(méi)配合好,是指學(xué)生的思路離開(kāi)了教師事先預(yù)定的軌道,致使浪費(fèi)了課堂時(shí)間,沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。于是為了要開(kāi)一堂完滿的公開(kāi)課,教師常常要事先演練一番,告訴學(xué)生什么問(wèn)題要怎么回答云云。上課時(shí),教師一提問(wèn)。學(xué)生便“舉起手臂的森林”,教師如魚得水,駕輕就熟,一環(huán)緊扣一環(huán)順利地完成了教學(xué)任務(wù)。研究性的公開(kāi)課成了演戲,聽(tīng)課教師也心照不宣,心領(lǐng)神會(huì)地一笑了之。我曾經(jīng)想,你提的問(wèn)題學(xué)生都能回答,這不是徒勞的提問(wèn)嗎?為什么不能讓學(xué)生亂亂套呢?
毛澤東同志曾說(shuō),天下大亂達(dá)到天下大治,亂了敵人,鍛煉了群眾。我們的課堂教學(xué)能不能也來(lái)一個(gè)亂了課堂,鍛煉了學(xué)生呢?
使人越學(xué)越不敢思想的教育
有這么一件事,一位老師在黑板上畫了一個(gè)圓圈,問(wèn)這是什么。幼兒園小朋友能回答出幾十鐘,小學(xué)生能回答出十幾種,中學(xué)生能回答出八九種,大學(xué)生能回答出兩三種,而社會(huì)上的人(包括干部)則一種也講不出,因?yàn)椴桓抑v。這故事雖然夸張,但從一個(gè)側(cè)面反映了我們學(xué)校教育的結(jié)果。越學(xué)越不敢想象,思想越來(lái)越萎縮,最終成為不敢想不敢說(shuō)的人 ,于是被我們稱之為“成熟”。
人才學(xué)家王通訊曾在美國(guó)看一個(gè)畫展,一幅畫是在床單上畫了兩筆藍(lán)漆,另一幅畫在一個(gè)平面上伸出一根樹(shù)枝,枝上放了一只鳥,本來(lái)的二維變成了三維。他問(wèn)身邊的警察:“這是什么?”“這是垃圾!薄盀槭裁茨銈冏屗嬖?”警察說(shuō)了一句耐人尋味的話:“這種東西是怪,但我們?nèi)绻荒苋萑趟拇嬖,那么也許創(chuàng)造出好東西也被扼殺掉了!痹谖覀兊慕逃,要允許學(xué)生的異想天開(kāi),甚至是在我們看來(lái)是不著邊際的想法。事實(shí)上當(dāng)初神話中的“千里眼”、“順風(fēng)耳”,今天不都變成現(xiàn)實(shí)了嗎?
課堂上沒(méi)有愚蠢的問(wèn)題,長(zhǎng)在自己頭上的腦袋不能只有別人來(lái)代他思考。
二○○三年十月二十八日
作者郵箱: ZXC-410@163.COM
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