一、教材解讀
1．課文簡(jiǎn)說(shuō)。
《絲綢之路》是一篇略讀課文。這篇課文以獨(dú)特的視角，生動(dòng)描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說(shuō)明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)往來(lái)、溝通東西方文化的友誼之路。
據(jù)史載，張騫第二次出使西域(公元前119年至公元前115年)，率300人使團(tuán)到烏孫，又從烏孫分派副使赴大宛、康居、大月氏和大夏等國(guó)訪問(wèn)。漢使到安息，安息國(guó)王派大將率2萬(wàn)騎兵到東部邊境迎接。漢使回國(guó)時(shí)，安息還贈(zèng)送大鳥(niǎo)卵(鴕鳥(niǎo)卵)、黎軒眩人(羅馬雜技藝人)給漢武帝。
作者先描寫(xiě)了矗立在陜西西安市的“絲綢之路”巨型石雕，然后由點(diǎn)及面、由情入理地闡明了絲綢之路的歷史意義。由群雕遐想到兩千多年前的情形，重點(diǎn)描寫(xiě)了漢代張騫的副使與安息國(guó)將軍在邊境上互贈(zèng)禮品的場(chǎng)面，展現(xiàn)了兩國(guó)不同的禮節(jié)、文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。課文描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、表情栩栩如生。作者接著概述了絲綢之路對(duì)中西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化的促進(jìn)與繁榮所起的重大作用。最后一段與開(kāi)頭相照應(yīng)。
課文生動(dòng)再現(xiàn)了昔日絲綢之路上“馳命走驛，不絕于時(shí)月；商胡販客，日款于塞下”(《后漢書(shū)西域傳》)的繁榮景象。文章結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言生動(dòng)，敘述情節(jié)具體可感，易于激起讀者對(duì)西部繁榮歷史的遐想。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生了解絲綢之路對(duì)歷史上東西方國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流和增進(jìn)各國(guó)人民間友誼所作的重大貢獻(xiàn)；二是了解課文主要內(nèi)容，體會(huì)文章的敘述順序和表達(dá)特點(diǎn)，理解含義深刻的句子，提高獨(dú)立閱讀的能力。
教學(xué)本文的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，了解主要內(nèi)容，體會(huì)絲綢之路的重大作用和作者的表達(dá)方法，激發(fā)了解絲綢之路和西部歷史的興趣。
2．詞句解析。
(1)對(duì)句子的理解。
①望著這座群雕，就仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽(tīng)到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲……
絲綢之路的巨型石雕矗立在陜西省西安市玉祥門(mén)外，這里正是漢代古都長(zhǎng)安，也是絲綢之路的起點(diǎn)，這座群雕是歷史的濃縮，是昔日繁華的見(jiàn)證。所以作者站在這里，“仿佛看到”“仿佛聽(tīng)到”，自然而然地遙想起絲綢之路兩千年前輝煌的歷史。這也是作者寫(xiě)作此文的動(dòng)機(jī)觸點(diǎn)。
這句還與課文的尾句“兩千多年后的今天，每當(dāng)人們凝望‘絲綢之路’巨型石雕，無(wú)不引起對(duì)往日商貿(mào)、文化繁榮的遐想……”相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。
�、谥袊�(guó)使者拱手致謝，高興地說(shuō)：“沒(méi)想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀!”
中國(guó)使者的這句話(huà)點(diǎn)明了全文的中心。這條路將遠(yuǎn)隔千里的中國(guó)與安息國(guó)聯(lián)系在了一起，使兩國(guó)人民友好往來(lái)，互贈(zèng)禮品，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易與文化的交流，所以中國(guó)使者才由衷地感嘆這是一條“偉大的路”。
(2)對(duì)詞語(yǔ)的理解。
栩栩如生：形容藝術(shù)形象非常生動(dòng)逼真，像活的一樣。文中指絲綢之路的巨型石雕，那一峰峰駱駝與高鼻凹眼的西域商人，精神飽滿(mǎn)，姿態(tài)各異，非常生動(dòng)逼真(可結(jié)合插圖讓學(xué)生理解)。
浩浩蕩蕩：水勢(shì)廣大的樣子，形容聲勢(shì)壯闊廣大。文中指迎候中國(guó)使節(jié)的安息國(guó)兵馬不計(jì)其數(shù)，顯得極有聲勢(shì)。萬(wàn)余大軍，邊境守候，充分反映了安息國(guó)對(duì)中國(guó)來(lái)使的重視與尊重。
五彩繽紛：顏色繁多，非常好看。文中指中國(guó)贈(zèng)送的綾羅綢緞五顏六色，令人眼花繚亂。綾羅綢緞均為絲織品。絲綢之路的商品，以中國(guó)絲綢為主，在古代的中亞、西亞以至非洲、歐洲都被視為珍品。公元前4世紀(jì)，希臘人克特西阿斯就稱(chēng)中國(guó)為“塞勒斯”，意即絲國(guó)。公元3世紀(jì)的一位羅馬作家說(shuō)：絲國(guó)人制造寶貴的花綢，它的色彩像野花一樣美，它的質(zhì)料像蛛絲一樣纖細(xì)。
崇山峻嶺：高大陡峭的山嶺。絲綢之路橫貫歐亞，所經(jīng)之地，有白雪皚皚的崇山峻嶺，有一望無(wú)垠的大漠荒野和鹽堿沼澤。文中用此詞意在說(shuō)明路途遙遠(yuǎn)。
美輪美奐：輪，高大；奐，眾多。形容房屋高大華麗。文中用來(lái)形容我國(guó)的音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕刻等藝術(shù)，由于汲取了西方文化的長(zhǎng)處而變得更加豐富多彩，精美絕倫。
遐想：漫無(wú)邊際地想象。
二、教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)識(shí)9個(gè)生字。讀讀記記“矗立、戎裝、守候、鴕鳥(niǎo)、匕首、貿(mào)易、芝麻”等詞語(yǔ)。
2．有感情地朗讀課文。抓住主要內(nèi)容，理解含義深刻的句子，了解西部燦爛的歷史，體會(huì)絲綢之路的重要作用。
3．激發(fā)起了解西部歷史的興趣，交流有關(guān)絲綢之路的故事。
三、教學(xué)建議
1．導(dǎo)入新課時(shí)，可以在世界版圖上畫(huà)出絲綢之路所經(jīng)路線(xiàn)，讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)有一條橫貫中亞、聯(lián)系歐亞兩洲的交通大道。它對(duì)一些國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流起了重大作用。因?yàn)榇罅康闹袊?guó)絲和絲織品由此道西運(yùn)，所以這條交通大道在19世紀(jì)被歐洲學(xué)者稱(chēng)為“絲綢之路”。介紹這些資料的目的是使學(xué)生對(duì)絲綢之路有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，并產(chǎn)生探究的興趣。
2．本文是略讀課文，應(yīng)該以學(xué)生自讀自悟?yàn)橹鳌＝虒W(xué)時(shí)可先讓學(xué)生讀懂閱讀提示，把握閱讀要求，然后初讀課文，認(rèn)識(shí)生字，了解課文內(nèi)容。再引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)，在有所感悟的基礎(chǔ)上交流。
在學(xué)生交流讀書(shū)收獲的時(shí)候，可以先從把握主要內(nèi)容入手，說(shuō)說(shuō)“絲綢之路給你怎樣的印象，你是從文中哪些地方感受到的?”接著要求“你能把你的感受讀出來(lái)嗎?有感情地讀給大家聽(tīng)”，教師適時(shí)做有感情朗讀的指導(dǎo)。然后引導(dǎo)學(xué)生交流討論，深入體會(huì)課文內(nèi)容，如，作者在遐想古絲綢之路上與安息國(guó)互贈(zèng)禮品一幕時(shí)，字里行間都體現(xiàn)了這條路是中西方的友好往來(lái)之路：安息國(guó)大軍列隊(duì)奏樂(lè)迎候來(lái)使，互贈(zèng)禮品，彼此彬彬有禮，驚喜連連；這是一條經(jīng)濟(jì)、文化交流之路：中國(guó)的綾羅綢緞，西方的鴕鳥(niǎo)蛋、魔術(shù)表演，都代表著雙方不同的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。又如，作者由點(diǎn)到面，寫(xiě)了絲綢之路對(duì)加強(qiáng)東西方經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化交流和促進(jìn)各國(guó)人民友誼起的重要作用，點(diǎn)明了這條路偉大的歷史意義。然后再?gòu)膶?xiě)法上指導(dǎo)，“認(rèn)真讀讀課文的開(kāi)頭、結(jié)尾，說(shuō)說(shuō)你體會(huì)到了什么，并說(shuō)一說(shuō)首尾與中間部分的聯(lián)系”。
3．本文語(yǔ)言生動(dòng)，史實(shí)與想象互相印證，敘述與明理相得益彰，適合學(xué)生朗讀。教學(xué)時(shí)，要通過(guò)有感情的、多種形式的朗讀讓學(xué)生感受語(yǔ)言的特點(diǎn)，感悟絲綢之路的重要作用和西部輝煌的歷史，激起自豪感。尤其是文中對(duì)中國(guó)同安息國(guó)交流一幕的描寫(xiě)，語(yǔ)言生動(dòng)形象，人物具體可感，當(dāng)時(shí)情境如在眼前，可指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀。而介紹史實(shí)時(shí)語(yǔ)句嚴(yán)謹(jǐn)，逐項(xiàng)陳列，朗讀時(shí)宜清晰自然。
4．本文恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了許多四字詞語(yǔ)，要引導(dǎo)學(xué)生積累下來(lái)，如，“栩栩如生、天高氣爽、不計(jì)其數(shù)、浩浩蕩蕩、五彩繽紛、崇山峻嶺、豐富多彩、美輪美奐”。
5．要激起進(jìn)一步了解西部歷史的興趣，通過(guò)多種渠道搜集絲綢之路的故事，并安排時(shí)間講一講。
四、教學(xué)案例
片段：
話(huà)說(shuō)絲綢之路
師：對(duì)絲綢之路，我們以前了解的不多。讀了這篇課文，我們有了初步了解，請(qǐng)大家結(jié)合有關(guān)內(nèi)容談一談你眼中的絲綢之路。
生：我覺(jué)得絲綢之路是一條偉大的路。通過(guò)老師的介紹我知道絲綢之路所經(jīng)之地，有白雪皚皚的崇山峻嶺，有一望無(wú)垠的荒漠戈壁和鹽堿沼澤。在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)和交通尚不發(fā)達(dá)的條件下，古代各國(guó)勞動(dòng)人民、商旅、使者和僧侶等，冒著流沙、風(fēng)暴、冰雪襲擊的危險(xiǎn)，披荊斬棘才開(kāi)通這條商路，對(duì)于加強(qiáng)東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)各國(guó)人民之間的友誼，作出了重大貢獻(xiàn)。
師：文中哪兒具體寫(xiě)明了絲綢之路的重大貢獻(xiàn)呢?
生：早在公元前中國(guó)就跟歐亞國(guó)家有了交往，我們常吃的葡萄、黃瓜、菠菜等一開(kāi)始是從這條路上被帶回中國(guó)的，獅子、犀牛、良馬這些動(dòng)物也由這條路而來(lái)，這真是一條偉大的路。
師：你說(shuō)得好，讀得也不錯(cuò)，讀出了對(duì)絲綢之路的贊嘆之情。誰(shuí)再來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
生：古代中國(guó)在很多方面處于世界領(lǐng)先水平，在交易的過(guò)程中，中國(guó)輸出的是先進(jìn)的技術(shù)，而其他國(guó)家輸出的則是動(dòng)植物等。還有，公元前漢武帝派遣張騫出使西域，非常有遠(yuǎn)見(jiàn)。我為西部有這樣輝煌鼎盛的歷史而自豪。
師：的確如此!當(dāng)時(shí)的漢朝正處在繁榮時(shí)期，古都長(zhǎng)安這個(gè)繁華的東方大都市，成了政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心。在貿(mào)易中，又以中國(guó)的絲織品為主要商品。所以，絲綢之路上才出現(xiàn)了“使者往來(lái)不斷，商販不絕于旅”的情景。讓我們大家都來(lái)讀一讀這段，體會(huì)一下。
生：我覺(jué)得公元前115年中西方交流的那一幕，更直接地表現(xiàn)了絲綢之路的偉大。我想請(qǐng)兩名同學(xué)跟我來(lái)分角色讀一讀這一部分。(生讀)
師：這一部分寫(xiě)得非常生動(dòng)，從中可以窺見(jiàn)兩國(guó)不同的文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以及人民的友好。請(qǐng)大家在小組內(nèi)都來(lái)分角色朗讀一下。
生：(小組分角色朗讀)
師：歷史上一些著名人物，如，出使西域的張騫，投筆從戎的班超，西天取經(jīng)的玄奘，都曾從這條路上走過(guò)，并永載史冊(cè)。請(qǐng)同學(xué)們課下搜集這些故事，在語(yǔ)文活動(dòng)課上講一講。
五、相關(guān)鏈接
絲綢之路與中西交通公元前138年，張騫奉漢武帝之命出使大月氏，中途遭匈奴扣留，至公元前126年方歸。公元前119年，漢武帝再派張騫西去聯(lián)絡(luò)伊犁河流域的烏孫，同時(shí)分派副使赴大宛(今費(fèi)爾干納盆地)和康居(約在今巴爾喀什湖與咸海間)、大月氏(阿姆河中上游)、大夏(巴克特里亞)、安息(帕提亞)、身毒(天竺)各國(guó)。司馬遷《史記大宛傳》稱(chēng)他的兩次出使為“鑿空”，其意是他第一次走通了前人未曾開(kāi)通的道路。從公元前2世紀(jì)開(kāi)始，在我國(guó)西漢時(shí)期，據(jù)《漢書(shū)地理志》記載，絲綢之路已有南北兩道。公元3世紀(jì)以前，天山以南兩道，以南道較為繁榮。公元3世紀(jì)至5世紀(jì)，兩晉南北朝時(shí)期，以天山以北的通道最為昌盛。據(jù)《漢書(shū)地理志》記載，漢代還有一條通往西方的海上絲綢之路。
絲綢之路與中西貿(mào)易中國(guó)除出口大量絲綢之外，還輸出鐵器、鎳、貴重金屬、銅器、漆器、杏桃和甘蔗等到中亞、西亞直到羅馬。中國(guó)從中亞以西輸入毛織品、玻璃、寶石、瑪瑙、香料和化妝品，特別重要的是從大宛輸入汗血馬、天馬；中亞各國(guó)的葡萄、苜蓿、蠶豆、石榴、番紅花、芝麻、胡蘿卜和黃瓜等植物，都傳到中國(guó)。從西域和伊朗傳入中國(guó)的，還有箜篌、琵琶、篳篥等樂(lè)器及繪畫(huà)、雕刻、圖案設(shè)計(jì)等技藝。安息和羅馬的毛織品、玻璃也源源東來(lái)。
絲綢之路與中外友好絲綢之路開(kāi)通之后，中國(guó)與中亞、西亞和南歐各地各民族友好往來(lái)綿亙不絕，日益密切。
出使西域的張騫公元前138年，張騫奉命率人前往西域，尋找并聯(lián)絡(luò)曾被匈奴趕跑的大月氏，合力進(jìn)擊匈奴。張騫一行從長(zhǎng)安起程，經(jīng)隴西向西行進(jìn)。他們來(lái)到河西走廊一帶后，被占據(jù)此地的匈奴騎兵發(fā)現(xiàn)。張騫和隨從一百多人全部被俘。
匈奴單于知道了張騫西行的目的之后，把他們分散開(kāi)去放羊牧馬，并由匈奴人嚴(yán)加管制。還給張騫娶了匈奴女子為妻，一是監(jiān)視他，二是誘使他投降。但是，張騫堅(jiān)貞不屈。
整整過(guò)了十一個(gè)春秋，張騫才乘機(jī)和他的貼身隨從甘父一起逃走，離開(kāi)匈奴地盤(pán)，繼續(xù)向西行進(jìn)。歷盡千辛萬(wàn)苦，終于越過(guò)沙漠、戈壁，翻過(guò)冰凍雪封的蔥嶺(今帕米爾高原)，來(lái)到了大宛國(guó)(今費(fèi)爾干納)。國(guó)王熱情地接見(jiàn)了張騫，并幫助他先后到了康居(今撒馬爾罕)、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安居樂(lè)業(yè)，不愿再東進(jìn)和匈奴作戰(zhàn)。張騫未能完成與大月氏結(jié)盟夾擊匈奴的使命，卻獲得了大量有關(guān)西域各國(guó)的人文地理知識(shí)。
張騫在東歸返回的途中，再次被匈奴抓獲，后又設(shè)計(jì)逃出。于13年后回到長(zhǎng)安。這次出使西域，使生活在中原內(nèi)地的人們了解到西域的實(shí)況，激發(fā)了漢武帝“拓邊”的雄心，發(fā)動(dòng)了一系列抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。
公元前119年，漢王朝為了進(jìn)一步聯(lián)絡(luò)烏孫，斷“匈奴右臂”，便派張騫再次出使西域。這次，張騫帶了三百多人，順利地到達(dá)了烏孫。并派副使訪問(wèn)了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等國(guó)家。但由于烏孫內(nèi)亂，也未能實(shí)現(xiàn)結(jié)盟的目的。漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴，消滅了盤(pán)踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和兩關(guān)，開(kāi)通了絲綢之路。
張騫不畏艱險(xiǎn)，兩次出使西域，溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西歐諸國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái)，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開(kāi)拓了絲綢之路，完全可稱(chēng)之為中國(guó)走向世界的第一人。
投筆從戎的班超“班超少有大志，常欲效張騫立功異域，效命疆場(chǎng)，遂投筆從戎�！�(《史后漢書(shū)班超傳》)
匈奴是中國(guó)北方的游牧民族，善騎射，驃悍驍勇，進(jìn)如鳥(niǎo)飛，頃刻畢至，退如煙云，須臾消逝，每當(dāng)秋高馬肥，即四下?lián)锫�，中原一帶不堪其擾。西域一帶有五十余小國(guó)，全被匈奴控制，要有效抵御匈奴的侵?jǐn)_，就必須控制西域各國(guó)，斬?cái)嘈倥谋郯颉?/p>
公元73年，班超隨奉車(chē)都尉竇固出擊匈奴，并奏請(qǐng)明帝派遣他出使西域。先到鄯善，國(guó)王先恭而后倨，班超推斷匈奴也派使者來(lái)了。情勢(shì)非常危急，只有先下手為強(qiáng)。班超集中隨從36人，乘夜火燒匈奴使者的住所，殺死30余人，燒死100余人，鄯善國(guó)舉國(guó)震恐，首先歸漢。接著，班超馬不停蹄出使于闐、疏勒，鎮(zhèn)服兩國(guó)，又粉碎了受匈奴指使的焉耆、龜茲兩國(guó)的進(jìn)攻，恢復(fù)了與漢朝中斷了65年的關(guān)系。
班超決心長(zhǎng)期留駐西域，從公元87年起，又陸續(xù)平定了莎車(chē)等國(guó)的叛亂，擊退了大月氏王朝7萬(wàn)人的進(jìn)攻，保護(hù)了西域南道各國(guó)的安全及“絲綢之路”的暢通。公元91-94年，龜茲、姑墨、溫宿、焉耆、尉犁、危須等國(guó)先后臣服歸漢，西域大小50國(guó)全部歸屬，漢章帝封班超為定遠(yuǎn)侯，西域從此安定，匈奴不敢南下。
班超在西域32年，縱橫捭闔，使西域與內(nèi)地聯(lián)為一體，為中華民族的基業(yè)立下了豐功偉績(jī)。
西天取經(jīng)的玄奘玄奘是唐代著名的高僧，虔誠(chéng)的佛教徒，杰出的翻譯家，也是享有世界聲譽(yù)的旅行家和最全面地記述古代絲綢之路沿途情況的偉大著作家。貞觀三年，他深感佛說(shuō)分歧，難得定論，“誓游西方”，到佛教的發(fā)源地天竺(古印度)取經(jīng)，探求答案，“以釋眾疑”。貞觀十七年，帶657部經(jīng)論返歸長(zhǎng)安，受到熱烈歡迎。唐太宗將他安置在太子李治修建的慈恩寺譯經(jīng)，又在寺內(nèi)專(zhuān)門(mén)修建佛塔一座，收藏他帶回的經(jīng)典，這就是現(xiàn)在西安的大雁塔。
玄奘從西域絲綢之路的中道出國(guó)，從西域南道回國(guó)，歷時(shí)17年，游歷三十多個(gè)國(guó)家，行程五萬(wàn)余里，大大促進(jìn)了中原與西域、中國(guó)和印度等國(guó)之間的文化交流。他的《大唐西域記》記敘了沿途見(jiàn)聞，為我們了解西域、中亞、巴基斯坦和印度的歷史情況，了解絲綢之路的面貌提供了極為寶貴的資料，是一部聞名世界的歷史地理名著，具有重大科學(xué)價(jià)值。玄奘精通梵、漢兩種文字，其譯著準(zhǔn)確翔實(shí)，開(kāi)一代新譯風(fēng)，并培養(yǎng)了許多翻譯精英，使盛唐的翻譯水平達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨�。玄奘和日本、新羅(朝鮮)的佛學(xué)者還有傳承關(guān)系，在國(guó)際上亦有重大影響。
他西行取經(jīng)的事跡，在民間廣為流傳，變成了神話(huà)，后來(lái)經(jīng)明代作家吳承恩寫(xiě)成小說(shuō)《西游記》。唐僧及其弟子孫悟空、豬八戒、沙和尚成為家喻戶(hù)曉的文學(xué)形象。玄奘實(shí)為我國(guó)古代一位在世界史上和國(guó)際交往中享有極高聲譽(yù)的歷史人物。
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