紅星小學(xué) 曹海霞
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，在學(xué)習(xí)文本時(shí)，通過遞進(jìn)式的讀、找、批注、讀來實(shí)現(xiàn)對(duì)文本深層次的思考，借此拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
一、 讀
批注式閱讀教學(xué)模式離不開多讀。古人云：“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”。多讀是我國(guó)傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是現(xiàn)代心理學(xué)所充分肯定的一種語文學(xué)習(xí)方法。學(xué)生讀得多了，“不知不覺內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了。”（葉圣陶語），學(xué)生熟讀了課文，理解了意思，批注時(shí)就會(huì)有話可寫，有話可說。這里所說的讀，有兩個(gè)層面的理解：1、學(xué)生自主選擇讀的內(nèi)容、形式。俗話說：“文貴自得”，讀文章看報(bào)紙都是自得其樂的事。學(xué)生喜歡讀什么，愛用什么形式讀，都由學(xué)生自主選擇。充分尊重學(xué)生的選擇，促使學(xué)生樹立一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。2、學(xué)生讀的要求要明確。學(xué)生的自主性的讀不是一味地放任自讀，老師的導(dǎo)不能丟，要讓學(xué)生明確這種感知性讀的要求：讀正確，不添字，不漏字，不讀破句子，并懂得課文主要講了什么。這樣才能為后面的批注起到重要的鋪墊作用；反之，則會(huì)阻礙批注的順利進(jìn)行。例如：在學(xué)習(xí)《大自然的語言》這一課時(shí)，有一個(gè)學(xué)生由于沒能好好進(jìn)行感知性的朗讀，雖然他想表達(dá)“大自然的語言是多么奇妙”這種感受，可他很有感情地把“大自然”讀成了“大自嚴(yán)”，讓人忍俊不禁，學(xué)生當(dāng)場(chǎng)笑倒一大片，結(jié)果沖淡了體驗(yàn)的氛圍。
二、 找
“找”是在反復(fù)的朗讀中尋找重點(diǎn)語句或段落，它實(shí)際上是一種理解性的讀。法國(guó)著名藝術(shù)大師羅丹說過：“美到處都有，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”同樣，課文中并不缺乏優(yōu)美的詞句或精彩的段落，而是缺少發(fā)現(xiàn)。只有讓學(xué)生真正地靜下心來讀書，讀懂內(nèi)容，就不難發(fā)現(xiàn)書中的別有洞天。例如，在學(xué)習(xí)《春蠶》時(shí)，學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上，紛紛找出表現(xiàn)母親養(yǎng)蠶辛苦的句子，因此，才會(huì)有后面批注母愛偉大的精彩紛呈。找出文章的重點(diǎn)詞句或段落，對(duì)批注起著決定性的作用；反之，則會(huì)如同隔靴搔癢。
三、 批注
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力�！迸⒕褪亲寣W(xué)生不斷感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)文本的讀書形式，它給學(xué)生提供了展現(xiàn)自我、發(fā)展自我、超越自我的平臺(tái)。采用了這種批注式教學(xué)模式，學(xué)生在“讀、找”的基礎(chǔ)上對(duì)課文的重點(diǎn)詞句或段落進(jìn)行批注，他們有的用“？△─ ┈ ≈”等符號(hào)來做記號(hào)，有的在文章中圈圈點(diǎn)點(diǎn)畫畫，有的在詞句旁邊記錄自己的只言片語，有的寫上提示自己的簡(jiǎn)單的詞句，有的在對(duì)文章的結(jié)構(gòu)、情感、內(nèi)容闡述自己的看法或觀點(diǎn)，整個(gè)課堂從書聲朗朗中變得安靜下來，呈現(xiàn)出動(dòng)靜搭配的局面。美妙的讀書時(shí)間，讓學(xué)生進(jìn)入了深層次的思考中，并都有了不同的收獲。我們常說：“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特�！边@是不同生命對(duì)文本的不同感受�，F(xiàn)在就讓我們來聽聽學(xué)生們的感受吧。
《火燒云》
生：我是這樣批注的：“天上的云從西邊一直燒到東邊，紅彤彤的，好像是天空著了火。”這里“燒”字寫出了天空的顏色是紅的，而且是像火一樣是在燃燒，是在動(dòng)，那種情景是非常壯觀的，是很美的。
（一個(gè)“燒”字讓學(xué)生體會(huì)到了火燒云的顏色、動(dòng)態(tài)及氣勢(shì)，真不簡(jiǎn)單。）
生：“這地方的火燒云變化極多，一會(huì)兒紅彤彤的，一會(huì)兒金燦燦的，一會(huì)兒半紫半黃，一會(huì)兒半灰半百合色。”我從這里用的四個(gè)“一會(huì)兒”感覺到火燒云顏色多而且變化很快，一會(huì)兒的工夫就會(huì)變出那么多的顏色。
（抓住重點(diǎn)詞“一會(huì)兒”，就體會(huì)到了火燒云顏色的多及變化的快。）
《春蠶》
生1：我在“母親微笑著，把這些小生命抖落在小匾里�！边@句話下面打了個(gè)問號(hào)。我很奇怪：母親既然養(yǎng)蠶這么辛苦，可為什么還寫她微笑著？
（宋代學(xué)者張載認(rèn)為：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則疑�！薄坝诓灰商幱幸�，方是進(jìn)矣�！笔茄剑@個(gè)學(xué)生的問題提得確實(shí)好，說明他是在用心地讀書。他的批注提出了本課的主要矛盾：辛苦卻心甘情愿。矛盾論指出：要抓住主要矛盾。這不，還真的有學(xué)生接二連三就這個(gè)矛盾展開討論了）
生2：我認(rèn)為母親很喜歡養(yǎng)蠶。
生3：我是這樣批注“母親微笑著”這句，母親雖然在養(yǎng)蠶的時(shí)候很辛苦，可她每年養(yǎng)蠶，跟蠶建立了感情，她很疼愛這些小生命的，所以她很開心。
生4：老師，我聯(lián)系了前面、后面的段落，知道母親是因?yàn)榭筐B(yǎng)蠶換點(diǎn)兒錢，給我們姐弟倆交學(xué)費(fèi)。所以，她在養(yǎng)蠶的時(shí)候心里是懷著希望的，她看見這些小小的蠶，就好像看見姐弟倆的學(xué)費(fèi)有了著落，所以她才微笑著。
（ “辛苦”與“微笑”似乎是一對(duì)風(fēng)馬牛不相及的詞語，可正是學(xué)生們的批注，發(fā)現(xiàn)這對(duì)詞語既矛盾又統(tǒng)一，它突出表現(xiàn)、贊揚(yáng)了為子女求學(xué)不辭辛勞的母愛。）
生：當(dāng)我讀到“我用簸箕接蠶沙的時(shí)候，總看見母親的額角上滲著汗�！睍r(shí)，只想流淚：母親太辛苦了，蠶還小的時(shí)候，母親要喂嫩桑葉，不僅要去摘，還要把它擦得干干凈凈，剪得又細(xì)又勻，那要花多長(zhǎng)的時(shí)間哪；蠶大起來時(shí)，母親半夜總要起來添桑葉，你說這晚上睡覺多舒服呀，可母親不能睡覺，得去做事，母親多累啊！難怪她的額角上總滲著汗。我真想對(duì)她說：“您歇會(huì)兒吧，母親。”
（多么有個(gè)性化的語言，多么難能可貴的情感，它就在學(xué)生對(duì)文章的批注中得到熏陶，得到升華。葉圣陶說過：人生來就是懷著情的核。如果能好好培養(yǎng)，自會(huì)抽芽舒葉，結(jié)得豐實(shí)的果。就連一個(gè)平時(shí)不愛發(fā)言的暫時(shí)落后的學(xué)生，經(jīng)過讀書、思考后，也在這句話的旁邊批注著自己的感受：“母親，你真辛苦，我作為你的孩子，一定會(huì)好好讀書的�！边@就是批注給閱讀教學(xué)帶來的可喜變化。）
四、 讀
這次的讀是品位性的讀，即在理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過有感情地讀、分角色讀或表演式讀，把課文內(nèi)在的情感讀出來，把課文的“味道”讀出來，真正達(dá)到葉老所說的“美讀”的境界。這種品位性的讀是批注的最高表現(xiàn)形式。因?yàn)閷?duì)于學(xué)生來說，在他們個(gè)性化的、有獨(dú)特體驗(yàn)的批注基礎(chǔ)上，課文內(nèi)在的情感已然是蓄之待發(fā)、呼之欲出了。聽，學(xué)生在讀《火燒云》時(shí)，語速時(shí)而快時(shí)而慢，語調(diào)抑揚(yáng)頓挫，充分表現(xiàn)了火燒云的絢麗多彩和美妙奇異，讓人心馳神往；學(xué)生在讀《永生的眼睛》時(shí)，一個(gè)個(gè)深情款款，充滿了對(duì)琳達(dá)一家的敬意，讓聽眾有肅然起敬之感。看來，批注使學(xué)生在發(fā)展個(gè)性，注重情感體驗(yàn)，豐富自己的精神世界的同時(shí)，也受到高尚情操與趣味的熏陶。
現(xiàn)代大學(xué)問家胡適先生在《嘗試集》中說過一句至理名言：“自古成功在嘗試。”通過批注式閱讀教學(xué)嘗試，我體會(huì)到成功的快樂，因?yàn)椋号�，它使學(xué)生的內(nèi)心感受得到大面積的關(guān)注；批注，它深化了學(xué)生對(duì)文本的理解，提高了認(rèn)識(shí)，訓(xùn)練了思維；批注，它陶冶了學(xué)生的情操，豐富了他們的精神世界；批注，它自覺地幫助學(xué)生鍛煉了寫作能力；批注，它給了學(xué)生個(gè)性自由飛揚(yáng)的天空，使它真正成為學(xué)生展現(xiàn)自我、發(fā)展自我、超越自我的平臺(tái)。
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