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    應(yīng)有格物致知精神閱讀題及答案

    時(shí)間:2021-06-11 15:28:40 閱讀答案 我要投稿

    應(yīng)有格物致知精神閱讀題及答案

      1.解釋下列句中加粗的詞語。

    應(yīng)有格物致知精神閱讀題及答案

     。1)一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”

      格物:_________________________

      致知:_________________________

     。2)絕不是袖手旁觀就可以得到知識(shí)的。

      袖手旁觀:________________________

      (3)但是在研究工作中需要拿主意時(shí),就常常不知所措了。

      不知所措:________________________

      2.儒家的“四書五經(jīng)”指的是什么?

      _____________________________________

      3.根據(jù)課文內(nèi)容填空。

      ________傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是________傳統(tǒng)教育的目的并________尋求新知識(shí),________適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。

      4.本文主要探討的`是什么問題?作者的結(jié)論是什么?

      ______________________________

      5.中國傳統(tǒng)教育的弊端是什么?它對(duì)我們的現(xiàn)代教育有哪些不良的影響?

      _________________________

      參考答案:

      1.(1)格物:推究事物的原理。

      致知:獲得知識(shí)。

     。2)袖手旁觀:比喻置身事外或不協(xié)助別人。

      (3)不知所措:不知道怎么辦才好,形容受窘或發(fā)急。

      2.四書是指《論語》《大學(xué)》《孟子》《中庸》;五經(jīng)是指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

      3.但是因?yàn)椴皇嵌?/p>

      4.主要探討中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。作者的結(jié)論是:希望我們這一代人對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考,使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國文化的一部分。

      5.示例:中國傳統(tǒng)教育的目的“并不是尋求新知識(shí),而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度”,埋沒了格物致知的真正意義!皩(duì)我們今天的不良影響”略。

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