《爭(zhēng)臣論》閱讀練習(xí)及答案

　　爭(zhēng)臣論（韓愈）

　　(1）或問(wèn)諫議大夫陽(yáng)城于愈：可以為有道之士乎哉？學(xué)廣而聞多，不求聞?dòng)谌艘�。行古人之道，居于晉之鄙。晉之鄙人，薰其德而善良者兒千人。大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫。人皆以為華，陽(yáng)子不色喜。居于位五年矣，視其德如在野，彼豈以富貴移易其心哉！

　　(2)愈 應(yīng)之曰：在王臣之位而高不事之心，則曠官之刺興，志不可則，而尤不終無(wú)也。今陽(yáng)子在位不為不久矣；聞天下之得失，不為不熟矣；天子待之，不為不加矣，而未嘗一言及于政。視政之得失，若越人視秦人之肥痔。問(wèn)其官，則曰諫議也：?jiǎn)柶涞�，則曰：下大夫之秩也；問(wèn)其政，則曰：我不知也。有道之土，固如是 乎哉？且吾聞之：有官守者，不得其職則去：有言責(zé)者，不得其言則去。今陽(yáng)子以為得其言乎哉？得其言而不言，與不得其言而不去，無(wú)一可者也。陽(yáng)子將為祿仕乎？古之人有云：仕不為貧，而有時(shí)乎為貧，謂祿仕者也。宜乎辭尊而居卑，辭富而居貧，若抱關(guān)擊析者可也。蓋孔子嘗為委吏矣，嘗為乘田矣，亦不敢曠其 職，必口：會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣，必曰牛羊遂而已矣。若陽(yáng)子之秩祿，不為卑且貧，章章明矣，而如此其可乎哉？

　　【注】爭(zhēng)臣，也叫諫官，唐代諫官有左右拾遺、左右補(bǔ)闕、左右諫議大夫。陽(yáng)城與作者同朝為官。

　　1．選文中作者主要針對(duì)問(wèn)者＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的評(píng)價(jià)作了旗幟鮮明的回答。

　　2．在作者看來(lái)，陽(yáng)城在位五年的'表現(xiàn)可用______來(lái)概括。

　　3．作者援引孔子行為和言論的目的是什么？

　�。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸�

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　4．下面的說(shuō)法不符合作者原意的一項(xiàng)是（ ）

　　A．如果為錢(qián)而做官又怕進(jìn)諫得罪人，那就應(yīng)該去守關(guān)或打更。

　　B．身為言官無(wú)一言及政，可見(jiàn)陽(yáng)城不顧百姓疾苦、朝政得失。

　　C. 有人認(rèn)為陽(yáng)城是有道之十，而韓愈力辯，深不以為然。

　　D．該說(shuō)話(huà)卻不說(shuō)和不盡心進(jìn)諫卻不離開(kāi)，沒(méi)有一種可以容忍。

　　5．在《師說(shuō)》和本選段中，韓愈都表現(xiàn)出了敢于力排眾議的一面。試聯(lián)系兩文分別說(shuō)明。

　�。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸�

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　�。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸�

　　參考答案：

　　1.居于位五年矣，視其德如在野，彼豈以富貴移易其心哉！''（或可以為有道之士，')

　　2．曠職，曠官

　　3．孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職。意在讓陽(yáng)城自我對(duì)照，反省并改正尸位素餐的過(guò)錯(cuò)。

　　4. B．錯(cuò)。選文并未言陽(yáng)城不關(guān)心百姓疾苦。

　　5.《師說(shuō)》中，別人都不愿、不肯、不理解從師學(xué)習(xí)的重要性，作者卻不畏人譏，主動(dòng)好為人師。本選段中，眾人都贊揚(yáng)陽(yáng)城是有道之士，作者卻認(rèn)為陽(yáng)城怠忽職守、不負(fù)責(zé)任，并撰文點(diǎn)名批評(píng)。

【《爭(zhēng)臣論》閱讀練習(xí)及答案】相關(guān)文章：

爭(zhēng)臣論閱讀答案03-30

爭(zhēng)臣論的閱讀答案04-10

《爭(zhēng)臣論》韓愈11-18

《爭(zhēng)臣論》原文及翻譯04-12

韓愈《爭(zhēng)臣論》解讀12-06

韓愈《爭(zhēng)臣論》譯文08-25

韓愈《爭(zhēng)臣論》原文及翻譯04-05

韓愈《爭(zhēng)臣論》原文及鑒賞10-08

爭(zhēng)臣論原文及作品全面賞析06-26