- 《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案13篇
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案1
閱讀下面的文言文，完成第2—4題。
愚公移山
太行，王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
2、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是（3分）
A、河陽(yáng)之北 河陽(yáng)：黃河南岸
B、且焉置土石 焉：怎么
C、始齔，跳往助之 始齔：剛剛長(zhǎng)滿乳牙
D、雖我之死，有子存焉 雖：即使
3、對(duì)下列句子的翻譯，正確的一項(xiàng)是（3分）
A、[寒暑易節(jié)，始一反焉。]（小男孩參與搬運(yùn)土石），從冬天到夏天變換了季節(jié)，才出現(xiàn)回家一次。
B、[以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？]就憑你殘余的歲月和力氣，連山上的一棵草木都清除不掉了，又怎么對(duì)付那些沉重的泥土和石頭呢？
C、[汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。]你的思想真是頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，你怎么就不能像孤兒寡婦那樣開(kāi)明呢。
D、[操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。]握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)智叟都勸說(shuō)不了愚公，擔(dān)心他不停地挖下去，就把愚公移山這件事告知了天帝。
4、下列對(duì)本文的理解和評(píng)析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A、愚公要移山，目的是能到達(dá)漢水，通過(guò)水路到達(dá)更廣闊的世界。為此，他想別人之未敢想，干別人之不敢干，終于感天動(dòng)地，成功移山，造福后人。
B、愚公提出移山，家人紛紛響應(yīng)，連妻子也獻(xiàn)策支持：鄰人踴躍參與，連京城氏的一個(gè)小孩也熱心參與其中。可見(jiàn)，得人心之舉自然就能一呼百應(yīng)，老少云集。
C、從人物的名稱(chēng)上看，兩個(gè)老人，一愚一智，反映了常人的思維習(xí)慣和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；而在作者筆下，愚者大智若愚，智者理屈詞窮，褒貶之情分明。這種似褒實(shí)貶、似貶實(shí)褒的'寫(xiě)法，形成鮮明的對(duì)照，讓人印象深刻。
D、交通不便是古代人們經(jīng)常面臨的痛苦，在大自然面前人們總是顯得渺小而無(wú)力。在人與自然的關(guān)系上，道家歷來(lái)主張順應(yīng)自然，但這篇寓言中愚公移山的故事及其精神，則更具有儒家積極有為的處世態(tài)度，激勵(lì)人們不怕困難，積極有為，改造自然，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
答案：
2、D
3、B
4、B
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案2
愚公移山
《列子》
�、偬小⑼跷荻�，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。
�、诒鄙接薰�，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
�、酆忧芹判Χ怪唬骸吧跻�，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
8.下列各句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）
A.吾與汝畢力平險(xiǎn)險(xiǎn)：險(xiǎn)峻
B.甚矣，汝之不惠惠：“惠”同“慧”，聰明
C.雖我之死雖：即使
D.懼其不已也已：停止
9.下列各句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）
A.面山而居山肴野蔌，雜然而前陳著，太守宴也
B.河曲智叟亡以應(yīng)不以物喜，不以己悲
C.其妻獻(xiàn)疑曰其真無(wú)媽邪
D.汝心之固是非木杮，豈能為暴漲攜之去
10.下列對(duì)課文理解有誤的一項(xiàng)是（）、
A.這篇寓言首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面積、高度和地理位置，為下文移山、負(fù)山等情節(jié)做鋪墊。
B.第②③段先寫(xiě)愚公提出移山的主張，全家人又討論決定了運(yùn)土方案，而后立即行動(dòng)；再寫(xiě)河曲智叟聞?dòng)嵹s來(lái)，阻止愚公移山，愚公駁斥了他的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，闡述了人力無(wú)窮、自然能被征服的思想。
C.第④段寫(xiě)“操蛇之神”的恐懼心理和天帝被愚公的決心所感動(dòng)，山最終被移走，反映了古代勞動(dòng)人民的迷信思想，認(rèn)為神的力量遠(yuǎn)大于人的力量。
D.本文又生動(dòng)的故事情節(jié)，又帶有神話色彩。文章通過(guò)愚公移山的成功，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
11.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫(huà)線的'句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
（1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
�。�2）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾
12.作者在“愚公”和“智叟”的命名上是又審議的，請(qǐng)簡(jiǎn)析。（2分）
答案：
8.A9.A10.C11.略
12.①“愚”和“智”是一對(duì)反義詞，可以形成鮮明的對(duì)比。②“愚公”大智大勇，堅(jiān)定執(zhí)著而命名“愚”；“智叟”鼠目寸光，冥頑不靈而命名為“智”，增強(qiáng)了諷刺效果。③“公”是敬稱(chēng)，相當(dāng)于“老人家”，“叟”是一般甚至帶有一絲不敬的稱(chēng)呼，相當(dāng)于“老頭子”，這一安排反映了作者的感情傾向。（答到任意兩點(diǎn)即可）
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案3
愚公移山
北山愚套者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，迭于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
1．下面哪一組句子中加粗詞的意義相同（ ）
A．畢力平險(xiǎn)
錄畢，走送之（《送東陽(yáng)馬生序》）
B．指通豫南，達(dá)于漢陰
爭(zhēng)高直指（《與朱元思書(shū)》）
C．雜然相許
遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）
D．何苦而不平必
先苦其心志（《生于憂患，死于安樂(lè)》）
2．下面句子中沒(méi)有通假字的是哪一項(xiàng)（ ）
A．寒暑易節(jié)，始一反焉
B．將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（《陳涉世家》）
C．政通人和，百?gòu)U具興（《岳陽(yáng)樓記》）
D．退而甘食其土之有（《捕蛇者說(shuō)》）
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。
__________________________________________________
4．本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，但又不失生動(dòng)，請(qǐng)以“始齔，跳往助之”為例作簡(jiǎn)要分析。
__________________________________________________
參考答案：
1．C
2．D
3．于是率領(lǐng)能挑擔(dān)子的三個(gè)兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用箕畚運(yùn)到渤海的邊上。
4．寥寥六字，把一個(gè)鄰家小孩積極參與挖山的動(dòng)作、神情寫(xiě)活了。作者不直接寫(xiě)孩子小，而是用“始齔”這一典型特征來(lái)表現(xiàn)他的幼小，孩子天真、可愛(ài)的.樣子躍然紙上。“跳往助之”中只一個(gè)“跳”字，就把孩子興奮得跳來(lái)跳去的那種稚氣生動(dòng)地描摹了出來(lái)。這樣就大大增加了文章的生動(dòng)性。 （意思對(duì)即可）
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案4
《愚公移山》
遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
《鯀禹治水》
洪水滔天，鯀①竊帝之息壤②以堙洪水，不待帝命。帝令祝融③殺鯀于羽郊④。鯀復(fù)⑤生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。
【注釋】①鯀：傳說(shuō)中原始社會(huì)部落首領(lǐng)，禹的父親。②息壤：古代傳說(shuō)的一種能自生長(zhǎng)、永不減耗的土壤。③祝融：傳說(shuō)中的火神。④羽郊：羽山下的郊野。⑤復(fù)：肚子，現(xiàn)在寫(xiě)作“腹”。
5.解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）
�。�1）汝之不惠： （2）曾不能毀山之一毛：
�。�3）曾不若孀妻弱子： （4）帝乃命禹卒布土以定九州：
6.下列句中加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項(xiàng)是（ ）。（3分）
A. 而山不加增 朝而往，暮而歸 B. 鄰人京城氏之孀妻有遺男 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
C. 帝令祝融殺鯀于羽郊 箕畚運(yùn)于渤海之尾 D. 始一反焉 始知郊田之外未始無(wú)春
7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（6分）
（1）操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。
（2）鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。
8.老子曰：“慈故能勇。”請(qǐng)運(yùn)用愚公移山、鯀治水這兩個(gè)事例說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。（3分）
參考答案：
5.（4分）（1）通“慧”，聰明 （2）地面所生的`草木 （3） 比得上 （4） 鋪填 6. D （3分）
7.（6分）（1）持著蛇的神聽(tīng)說(shuō)了這件事，擔(dān)心愚公不停止（挖山），就把這件事告訴了天帝。
（2）鯀偷竊了天帝的“息壤”用來(lái)堵塞洪水，（卻）沒(méi)有經(jīng)過(guò)天帝的同意。
8.（3分）老子這句話的意思是當(dāng)你懷著慈愛(ài)之心，愛(ài)所有人，熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，你就擁有與一切破壞力量做斗爭(zhēng)的勇氣。（1分）愚公愛(ài)大山，愛(ài)民眾，希望讓他們過(guò)上更便利的生活，于是他擁有搬走大山，征服自然的勇氣（1分）；鯀熱愛(ài)百姓，在洪水泛濫，百姓生命財(cái)產(chǎn)受到威脅之際，他挺身而出并冒死竊取了天帝的“息壤”，最終犧牲了自己的生命，慈而能勇，勇而無(wú)懼。（1分） （意對(duì)即可）
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案5
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。
1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)其如土石何( ) (2)固不可徹()
(2)子子孫孫無(wú)窮匱也( ) (4)河曲智叟亡以應(yīng)( )
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(3分)
甚矣，汝之不惠!
翻譯：
3.與以殘年余力的'以字意思相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.以其境過(guò)清(《小石潭記》)
B.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德(《出師表》)
C.臣以王吏之攻宋也(《公輸》)
D.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(《得道者多助，失道者寡助》)
4.從文中畫(huà)線句子看，你認(rèn)為愚公愚嗎?為什么?(3分)
答：
參考答案;
1.(4分)(1)加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。(2)通，變通(3)窮盡(4)通無(wú)
2.(3分)你太不聰明了!
3.(3分)D
4.(3分)不愚。因?yàn)閺倪@個(gè)句子里可以看出愚公具有不怕艱難、堅(jiān)持不懈的精神，而且具有長(zhǎng)遠(yuǎn)、發(fā)展的目光，盡管憑他個(gè)人能力不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，但他堅(jiān)信只要后代子孫堅(jiān)持奮斗，總有一天會(huì)移掉大山!
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案6
【甲】《愚公移山》（節(jié)選）
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君乏力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼熳渥訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
【乙】《小兒不畏虎》
有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭垄儆谒�。虎自山上馳來(lái)，婦人倉(cāng)皇沉水避之。二小兒戲沙上自若�；⑹煲暰弥�，至以首抵觸，庶幾②其一懼；而兒癡，競(jìng)不知。虎亦尋卒去。意③虎之食人，先被之以威；而不懼之人，威亦無(wú)所施歟！
【注釋】①浣（huàn）衣：洗衣服。②庶幾：在這里有“希望”的意思。③意：估計(jì)。
1．解釋下列粗點(diǎn)字的含義。
�。�1）懲山北之塞：____________________________________
（2）固不可徹：______________________________________
�。�3）甚矣，汝之不惠：________________________________
（4）虎亦尋卒去：_____________________________________
2．翻譯下列句子。
（1）曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
________________________________________________________________________
�。�2）虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其一懼。
________________________________________________________________________
3．判斷下列說(shuō)法的正誤，并在后面括號(hào)內(nèi)分別打“√”或“×”。
�。�1）甲文愚公之妻和智叟對(duì)愚公說(shuō)的.話角度不同，但都對(duì)移山持否定態(tài)度。 （ ）
�。�2）乙文中“虎自山上馳來(lái)，婦人倉(cāng)皇沉水避之”，從這句話可以看出：面對(duì)兇猛的老虎，婦人急中生智，跳到水里躲起來(lái)，其反應(yīng)之敏捷，動(dòng)作之迅速令人稱(chēng)贊。 （ ）
�。�3）甲、乙兩文均運(yùn)用了對(duì)比襯托的寫(xiě)法來(lái)突出人物形象。 （ ）
�。�4）甲文中的“遺男”和乙文中的“二小兒”均閱世不多，天真可愛(ài)。 （ ）
4．甲文愚公“老驥伏櫪，志在千里”，乙文二小兒“初生牛犢不怕虎”。對(duì)此你有何感想？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?/p>
_______________________________________________________________________
參考答案：
1．（1）苦于。
�。�2）通。
（3）通“慧”，聰明。
�。�4）不久。
2．（1）（你）連魁父這座小山都不能削平，又能把太行、王屋這兩座大山怎么樣呢？
�。�2）老虎看了孩子很久，甚至用腦袋去碰他們，希望其中有一個(gè)害怕。
3．（1）×
�。�2）×
�。�3）√
（4）√
4．“略”。（意對(duì)即可）
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案7
【甲】太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
【乙】昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，惟叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第①，二人對(duì)酌，不亦樂(lè)乎！乙翁曰：“向吾遠(yuǎn)游冀﹑雍③，但未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩③者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越錢(qián)塘，絕長(zhǎng)江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無(wú)需相扶�！弊匀粘鲋帘∧海阎涟肷揭��！咀⑨尅竣俚冢悍课荨⒄�、家。②曩：以往、過(guò)去。
9、解釋下面加點(diǎn)的詞（4分）
�。�1）懲山北之塞；（2）雜然相許；
�。�3）是山余亦未登；（4）向吾遠(yuǎn)游冀﹑雍。
10、用/給下面的.句子斷句（限斷兩處）（2分）
曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有！
11、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子（4分）
�。�1）鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。_____________
�。�2）越錢(qián)塘，絕長(zhǎng)江，而至泰陰。____________
12、這兩則故事給我們?cè)鯓拥娜松鷨⒌�？�?分）________________
答案：
9、（1）苦于（2）贊同（3）這（4）先前，原來(lái)。
10、曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾六旬/何老之有！
11、（1）鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，七八歲，剛開(kāi)始換牙，蹦蹦跳跳地前往幫助他們。
�。�2）走過(guò)錢(qián)塘，渡過(guò)長(zhǎng)江，走著到了泰山的北面。
12、無(wú)論遇到什么困難，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功。
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案8
太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。[來(lái)源:]
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。[來(lái)源:學(xué)+科+網(wǎng)]
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
17.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（2分)
�、匐m我之死 ▲ ②一厝朔東 ▲
18.下列句中加點(diǎn)的詞與例句中加點(diǎn)的'詞意義、用法相同的一項(xiàng)是 ( ▲ )。 （2分）
例句：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
A．河曲智叟亡以應(yīng) B．或以為死，或以為亡
C．以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也 D．何以戰(zhàn)？
19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線的句子。（2分)
子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
_______________________ ▲ _____________________________
20.有人說(shuō)，愚公不愚，智叟不智。對(duì)于這一點(diǎn)，你是怎么理解的？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕挠^點(diǎn)及理由。（2分)
_______________________ ▲ _____________________________
參考答案：
17. （2分)①即使 ②通“措”，放置。 18. （2分） D 19. （2分)子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)再增高加大，愁什么挖不平呢？ 20. （2分)能結(jié)合原文分析，言之成理即可。
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案9
[甲]愚公移山
大行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陽(yáng)，可乎？雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石
何？北山愚公長(zhǎng)息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
[乙]蜀之鄙有二僧
蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：吾欲之南海②，何如？富者曰：子何恃而往？曰：吾一瓶③一缽④足矣。富者曰：吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往！越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑤不如蜀鄙之僧哉！
[注釋]①鄙：邊境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海縣東的海上。③瓶：水瓶。④缽；和尚用來(lái)盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。
1．解釋下列句子中加粗的詞的意思。
�、倩芜\(yùn)于渤海之尾箕 畚：______________
�、谌曛换� 惠：______________
�、鄣鄹衅湔\(chéng) 感：______________
�、茉矫髂� 越：______________
2．下列句子中加粗詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．懼其不已也／其真無(wú)馬邪
B．而山不加增／水落而石出者
C．以告富者／先帝不以臣卑鄙
D．吾欲之南誨／輟耕之壟上
3．翻譯下面句子。
自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
____________________________________________________
4．對(duì)[甲]文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．愚公之妻獻(xiàn)疑，智叟笑而止之，這可看出兩人都堅(jiān)決反對(duì)愚公移山。
B．京城氏之子跳往助之，可見(jiàn)愚公移山受到眾人擁護(hù)。
C．文章運(yùn)用了對(duì)比和襯托的寫(xiě)作手法來(lái)突出人物形象。
D．文章通過(guò)愚公移山的`故事，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
5．甲乙兩文告訴我們一個(gè)共同的道理是什么？?jī)晌牡慕Y(jié)尾形式有什么不同？
____________________________________________________
參考答案：
1．①用箕畚 ②通慧，聰明 ③被感動(dòng) ④到、及
2．D
3．從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。
4．A
5．①人要立志，并付諸行動(dòng)。②甲文以神話結(jié)尾，乙文以議論結(jié)尾。
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案10
�。ǘ╅喿x下列詩(shī)文，完成第6—9題（12分）
【甲】行路難（其一）
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【乙】愚公移山（節(jié)選）
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
6.甲詩(shī)的作者是_________（人名），乙文選自《_________》。（2分）
7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）
甚矣，汝之不惠！_____________________________________
8.下列對(duì)甲乙詩(shī)文理解有誤的一項(xiàng)是（）。（3分）
A.上述詩(shī)文都寫(xiě)到了在人生前行的道路上所面臨的各種不同困難。
B.面對(duì)困難，甲詩(shī)作者和愚公都有一個(gè)思想情感發(fā)展變化的過(guò)程。
C.甲詩(shī)中的“停、投、拔、顧”等動(dòng)作，是詩(shī)人內(nèi)心苦悶的表現(xiàn)。
D.乙文中的“長(zhǎng)息”表明愚公為智叟所表現(xiàn)的頑固思想感到悲哀
9.甲詩(shī)中的`“____________”和乙文中的“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，都告訴我們___________________的道理。（4分）
答案：
�。ǘ�12分）
6.（2分）李白《列子》（《列子·湯問(wèn)》
7.（3分）你太不聰明了�。ɑ莸寡b）
8.（3分）B
9.（2+2分）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海不論有多大困難，只要堅(jiān)持不懈、努力奮斗，就一定能取得成功。（行動(dòng)態(tài)度1分，結(jié)果1分）
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案11
太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
1.下列各句中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ）(2分)
A.聚室而謀曰（謀劃，商量） 雜然相許（紛紛）
B.懲山北之塞（懲罰） 出入之迂（曲折，繞遠(yuǎn)）
C.畢力平險(xiǎn)（險(xiǎn)峻） 且焉置土石（哪里）
D.山之一毛（毛發(fā)） 何苦而不平（愁，擔(dān)心）
2.下列句子加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（ ）(2分)
A.且：年且九十 且焉置土石
B.于：運(yùn)于渤海之尾 告之于帝
C.焉：且焉置土石 有子存焉
D.其：其如土石何 懼其不已也
3.下列關(guān)于本文的`說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（ ）(2分)
A.愚公是以發(fā)展的眼光問(wèn)題，他有克服困難的決心，有堅(jiān)持不懈的毅力，所以對(duì)移山充滿信心。
B.本文運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)法，愚公和智叟對(duì)比是主要的對(duì)比，是故事的寓意所在，同時(shí)，運(yùn)用二人姓名加重對(duì)比色彩，而且具有諷刺效果。
C.“其妻”與智叟都對(duì)愚公移山提出了疑問(wèn)，其態(tài)度是一樣的。
D.本故事以神話結(jié)束全文，更加突出愚公的精神驚天地、泣鬼神，感人至深。
4.翻譯下列句子。（4分）
�、呕芜\(yùn)于渤海之尾。
⑵汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
答案：
1.A
2.B
3.C
4.⑴用箕畚搬運(yùn)到渤海的邊上。
⑵你思想頑固，頑固到了不能通達(dá)事理的地步，連孤兒寡婦都不如。
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案12
三、文言文閱讀
10．閱讀下面的文言文，完成各題。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之遷也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許，其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北，”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子，雖我之死，有子存焉。于又生孫，孫又生子；于又有子，子又有孫；子于孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不乎？”河曲智叟亡以應(yīng)。
（1）下列句子中加粗詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(C)
A．雜然相許許：贊同
B．子孫荷擔(dān)者三夫荷：肩負(fù)、扛
C．箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚：竹篾柳條等編織的器具
D．寒暑易節(jié)，始一反焉反：同“返”，往返
�。�2）下列各組句子中，加粗詞的意義和用法完全相同的一組是(D)
A．以君之力曾不能損魁父之丘靜以修身，儉以養(yǎng)德（《誡子書(shū)》）
B．河曲智叟笑而止之曰外戶(hù)而不閉（《禮記》二則）
C．甚矣，汝之不惠小大之獄，雖不能察，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）
D．雖我之死，有子存焉雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》）
�。�3）下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(C)
A．“荷擔(dān)者三夫”“箕畚運(yùn)于渤海之尾”從人力之少、運(yùn)輸工具簡(jiǎn)陋等方面表現(xiàn)了移山的艱難襯托出愚公移山的毅力和決心。
B．鄰人京城氏的男孩盡管才七八歲，卻能熱情地幫助移山，寫(xiě)出了愚公移山這一行動(dòng)得到人們的.認(rèn)可與支持。
C．愚公之妻質(zhì)疑愚公智叟嘲笑愚公，盡管他們說(shuō)話的語(yǔ)氣不同，但都對(duì)愚公移山持否定態(tài)度。
D．愚公不畏艱難、子孫相繼挖山不止的故事，體現(xiàn)了中華民族知難而進(jìn)艱苦奮斗的偉大精神。
【分析】參考譯文：北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。
河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話可答。
【解答】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等�？忌鶕�(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。
ABD．正確；
C．有誤，句意：用箕畚運(yùn)到渤海邊上。箕畚，名詞活用作動(dòng)詞，用箕畚裝石土。
故選：C。
�。�2）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的理解能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，一定要對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象做好積累，聯(lián)系詞意和例句進(jìn)行歸納整理。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。
A．以：憑借；/以：來(lái)；
B．而：表修飾/而：表轉(zhuǎn)折；
C．之：主謂之間取消句子的獨(dú)立性，無(wú)意義/之：結(jié)構(gòu)助詞，的；
D．雖：即使/雖：即使。
故選：D。
�。�3）本題林沖考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。
ABD．正確；
C．有誤，愚公之妻對(duì)移山持的是肯定態(tài)度。
故選：C。
答案：
�。�1）C。
（2）D。
�。�3）C。
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案13
【甲】愚公移山（節(jié)選）
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
【乙】鐵杵磨針
磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：“欲作針�！碧赘衅湟�，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（2分）
�。�1）懲山北之塞（ ） （2）寒暑易節(jié)，始一反焉（ ）
�。�3）方磨鐵杵（ ） （4）媼自言姓武（ ）
2.下列句子中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A. 年且九十 存者且偷生 B. 且焉置土石 始一反焉
C. 雜然相許 吳廣以為然 D. 以君之力 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)下面句子的'意思。（4分）
�。�1）汝心之固，固不可徹。
�。�2）太白感其意，還卒業(yè)。
4. 【甲】文中愚公移山的原因是“______________ ”，移山的目的是“_____________ _ ”（用原文回答）（2分）
5.由【乙】文演變的民間俗語(yǔ)為_(kāi)_____________。李白勤學(xué)苦讀，終成詩(shī)仙。請(qǐng)?jiān)倥e一個(gè)我國(guó)古代名人的勤學(xué)事例。（2分）
【人物】______________【事例】______________
6.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，任重而道遠(yuǎn)。從選文中愚公和李白的身上，我們可以汲取哪些精神營(yíng)養(yǎng)？（2分）
參考答案：
1.（1）苦于（2）通“返”，往返（3）正在（4）說(shuō)
2.D
3.（1）你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。
�。�2）李白被她的想法所感動(dòng)，回去后終于完成了自己的學(xué)業(yè)。
4. 懲山北之塞，出入之迂也。 指通豫南，達(dá)于漢陰。
5. 只要功夫深，鐵杵磨成針。 匡衡 鑿壁偷光 / 孫康 映雪照讀 / 車(chē)胤 囊螢讀書(shū) 孔子/韋編三絕等。 (要求寫(xiě)出真實(shí)姓名，事例言簡(jiǎn)意賅。各0.5分）
6、有堅(jiān)忍不拔的毅力；腳踏實(shí)地的實(shí)干精神。
【《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案】相關(guān)文章：
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案11-08
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案11-08
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案14篇11-08
《等》閱讀練習(xí)及答案09-12
《愚公移山》閱讀答案01-01
《狼》閱讀練習(xí)及答案11-17
《春》閱讀練習(xí)及答案12-17
《社戲》閱讀練習(xí)及答案02-17