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    《登飛來(lái)峰》閱讀練習(xí)及答案

    時(shí)間:2024-06-08 09:41:19 林惜 閱讀答案 我要投稿

    《登飛來(lái)峰》閱讀練習(xí)及答案

      無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中,我們都要用到閱讀答案,閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。那么問(wèn)題來(lái)了,一份好的閱讀答案是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的《登飛來(lái)峰》閱讀練習(xí)及答案,歡迎閱讀與收藏。

    《登飛來(lái)峰》閱讀練習(xí)及答案

      《登飛來(lái)峰》閱讀練習(xí)及答案 1

      飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。

      不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

      1.這首詩(shī)中正面寫飛來(lái)峰高的詩(shī)句是 ;側(cè)面寫飛來(lái)峰高的詩(shī)句是 。(飛來(lái)山上千尋塔 ;聞?wù)f雞鳴見日升)

      2.首詩(shī)中,“浮云”一詞的寓意是什么? (眼前的困難、障礙、挫折等)

      3.詩(shī)人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理?(說(shuō)說(shuō)“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”一句所蘊(yùn)涵的哲理?)

      答:只有站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒

      4.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情? (為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。)

      5.王安石被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”,從這首詩(shī)中,我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢?

      表達(dá)了他對(duì)保守勢(shì)力的蔑視,以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前,無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神

      6.對(duì)王安石的《登飛來(lái)峰》賞析不正確的一項(xiàng)是( D )

      A.“不畏”顯示出作者的自信,表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。

      B.“浮云”指眼前的困難、障礙,比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。

      C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望,似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙。

      D.這首詩(shī)借景說(shuō)理,語(yǔ)意雙關(guān),既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志,又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。

      7.對(duì)詩(shī)歌賞析有誤的是(B )

      A.這是一首七言絕句,前兩句寫出了飛來(lái)峰塔之高,后兩句寫登飛來(lái)峰塔的感想。

      B.我登上飛來(lái)峰頂尋找高高的.塔,聽說(shuō)每天黎明雞叫的時(shí)候,在那里可以看到日出。(“千尋塔”是塔名)

      C.這首詩(shī)的后兩句表面看是寫自然現(xiàn)象,實(shí)際暗指社會(huì)現(xiàn)象。這里表示自己站得高,看得遠(yuǎn),不怕阻撓。

      D.作者善于把抽象的事理寓于具體形象中,借景抒懷,表明自己不畏艱難,對(duì)前途充滿信心。

      8.這首詩(shī)中“浮云”這一意象指的是什么? (指困難、挫折、障礙等)

      9.你從這首詩(shī)中領(lǐng)悟到什么人生哲理?

      答:只有站得高,才能看得遠(yuǎn)。(任何時(shí)候都不要怕困難、挫折)

      10.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析第二句在全詩(shī)中的作用。

      答:飛來(lái)峰高聳入云,傳說(shuō)在飛來(lái)峰的千尋塔上可以聽見天雞鳴叫,可以目睹壯觀的東方日出,詩(shī)人借神話傳說(shuō)側(cè)面烘托出飛來(lái)峰的高大,為下文“占據(jù)較高的立足點(diǎn),樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)”的議論做鋪墊,使議論自然。

      11.請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際具體探究這首詩(shī)所表達(dá)的人生哲理。

      答:只有立足高遠(yuǎn),才能夠排除種種迷霧,看到事物的本來(lái)面目。無(wú)論生活或?qū)W習(xí),都要有一個(gè)較高的立足點(diǎn)和較為長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),只有這樣,他才能避開種種假象的迷惑,排除前進(jìn)道路上的重重障礙,向理想之境邁進(jìn)。只要努力踐行,在紛繁復(fù)雜的表象中確認(rèn)事物發(fā)展變化規(guī)律,我們是能夠做到的。

      12.王安石《登飛來(lái)峰》中 兩句詩(shī)與蘇軾《題西林壁》中不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中\(zhòng)兩句異曲同工,寫法極為相似。 (不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。)

      13.詩(shī)人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理? (只有站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒)

      14.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。)

      15.詩(shī)中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩(shī)句是 。(不畏泘云遮望眼,自緣身在最高層)

      16.最后一句中的“自”字,有的寫作“只”字,你認(rèn)為哪一個(gè)字更好,為什么?

     。ā白浴保涸谠(shī)中是自然之義,用在此處使詩(shī)句的原因解釋不來(lái)得絕對(duì);“只”:在詩(shī)中念起來(lái)通順上口,更符合詩(shī)人的處境和心情)

      17.這是一首哲理詩(shī),一、二句作者用“ ”突出塔之高,為下文作 。(千尋(見日升) 鋪墊)

      18. “飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升”突出強(qiáng)調(diào)了飛來(lái)峰的高峻,為下文的哲理表達(dá)奠基。

      19. “不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”兩句與杜甫的哪兩句詩(shī)在表達(dá)上有異曲同工之妙?簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)本詩(shī)中這兩句包含著怎樣的哲理?

      答:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山;哲理:站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒。

      20.最后兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?揭示了怎樣的人生哲理?

      答:借景抒情;作者表明自己站得高,看得遠(yuǎn),不怕對(duì)改革的非議、阻撓,具有勇往直前,無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

      《登飛來(lái)峰》閱讀練習(xí)及答案 2

      飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。

      不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

      一、填空

      1、這首詩(shī)中正面寫飛來(lái)峰高的詩(shī)句是飛來(lái)山上千尋塔;側(cè)面寫飛來(lái)峰高的詩(shī)句是聞?wù)f雞鳴見日升。

      2、這首詩(shī)處處寫景,又另有所指,如“浮云”既是實(shí)寫眼前景,又比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力。詩(shī)中的“最高層”,字面是指千尋塔的最高層,實(shí)則指政治上的最高決策層。

      3、這是一首哲理詩(shī),一、二句作者用“千尋(見日升)”突出塔之高,為下文作鋪墊。

      二、重點(diǎn)句、詞賞析

      1、首詩(shī)中,“浮云”一詞的寓意是什么?

      答:眼前的困難、障礙、挫折等

      2、最后一句中的“自”字,有的寫作“只”字,你認(rèn)為哪一個(gè)字更好,為什么?

      答:“自”:在詩(shī)中是自然之義,用在此處使詩(shī)句的原因解釋不來(lái)得絕對(duì);“只”:在詩(shī)中念起來(lái)通順上口,更符合詩(shī)人的處境和心情。

      三、主旨(中心)提煉

      1、詩(shī)人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理?(說(shuō)說(shuō)“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”一句所蘊(yùn)涵的哲理)

      答:只有站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒。

      2、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

      答:為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

      3、王安石被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”,從這首詩(shī)中,我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢?

      答:案本詩(shī)表達(dá)了他對(duì)保守勢(shì)力的蔑視,以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前,無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

      4、對(duì)王安石的《登飛來(lái)峰》賞析不正確的一項(xiàng)是(D)

      A、“不畏”顯示出作者的自信,表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的'豪情壯志。

      B、“浮云”指眼前的困難、障礙,比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。

      C、詩(shī)人登高遠(yuǎn)望,似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙。

      D、這首詩(shī)借景說(shuō)理,語(yǔ)意雙關(guān),既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志,又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。

      《登飛來(lái)峰》閱讀練習(xí)及答案 3

      飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。

      不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

      13.下列理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

      A.這首詩(shī)的作者是王安石,北宋政治家、文學(xué)家、思想家,唐宋八大家之一。

      B.“尋”是古代長(zhǎng)度單位,“千尋”運(yùn)用了夸張的手法概括了峰和塔的高度。

      C.“雞鳴見日升”是正面描寫,意思是雞一鳴就能看見太陽(yáng),極言塔的高峻。

      D.詩(shī)歌后兩句用典故直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人變法革新的'政治理想和遠(yuǎn)天抱負(fù)。

      14.“不畏浮云逃望眼,自緣身在最高層”常被后人引用,并衍生出新的意義,請(qǐng)解釋這句詩(shī)在原作中的意思,以及后來(lái)衍生的意義。

      答案:

      13.C

      14.詩(shī)句原意:不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線,那是因?yàn)槲艺镜米罡。衍生意義:掌握了正確的觀點(diǎn)和方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),不會(huì)被事物的假象迷惑。

      《登飛來(lái)峰》閱讀練習(xí)及答案 4

      飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。

      不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

      9.對(duì)這首詩(shī)的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) (2分)

      A.第一句概括了峰和塔的高度!扒に睒O言塔的`高峻。

      B.第二句說(shuō),登飛來(lái)峰頂?shù)母咚,在晨雞報(bào)曉時(shí)分,便可以看到旭日東升。

      C.第三句中“不畏”表現(xiàn)了詩(shī)人不畏奸邪的勇氣和決心。

      D.詩(shī)作最后兩句委婉含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

      10.“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”兩句蘊(yùn)含著深刻的哲理,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(2分)

      答案:

      9.B

      10.詩(shī)句寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑。

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