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    佛語(yǔ)修行經(jīng)典語(yǔ)錄

    【09gc.com.cn - 佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄】

      見性是佛,性在作用,在胎曰身,處世曰人,在眼曰見,在耳曰聞,在鼻辨香,在舌談?wù)摚谑謭?zhí)捉,在足運(yùn)奔。遍現(xiàn)俱沙界,收攝在一微塵,識(shí)者知是佛性,不識(shí)者喚作精魂。下面是語(yǔ)錄網(wǎng)小編Lynn整理的經(jīng)典語(yǔ)錄。(更多語(yǔ)錄信息請(qǐng)關(guān)注語(yǔ)錄網(wǎng))

      1、 與任何人接觸時(shí),要常常問(wèn)自己,我有什么對(duì)他有用?使他得益。如果我不能以個(gè)人的道德學(xué)問(wèn)和修持的力量,來(lái)使人受益,就等于欠了份債。

      2、 出家是生世的事,修行是多生多劫的事。

      3、 信佛,學(xué)佛,不是為自己,乃是為切苦海中的眾生。佛不渡無(wú)緣的人,不能渡的人,我們就把他當(dāng)做菩薩來(lái)看。

      4、 世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用,但非我所屬。

      5、 當(dāng)你用煩惱心來(lái)面對(duì)事物時(shí),你會(huì)覺(jué)得切都是業(yè)障,世界也會(huì)變得丑陋可恨。

      6、 欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。

      7、 雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來(lái)面對(duì)這切

      8、 如果個(gè)人沒(méi)有苦難的感受,就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神,就得先受苦受難。

      9、 如果你能每天吶喊遍「我用不著為這點(diǎn)小事而煩惱」,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你心里有種不可思議的力量,試試看,很管用的。

      10、 誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn),不要欺騙你自己。因果不曾虧欠過(guò)我們什么,所以請(qǐng)不要抱怨。

      11、 我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn),但也要隱藏幾分,這個(gè)叫做涵養(yǎng)。

      12、 無(wú)事莫把閑話聊,是非往往閑話生。

      13、 大多數(shù)的人輩子只做了件事;自欺欺人被人欺。

      14、 太過(guò)于欣賞自己的人,不會(huì)去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。

      15、 活在別人的掌聲中,是禁不起考驗(yàn)的人。

      16、 心是最大的騙子,別人能騙你時(shí),而它卻會(huì)騙你輩子。

      17、 所有的病患,醫(yī)生最難治,所有的眾生,自以為是的人最難渡。

      18、 一匹驢,吃再好的草,也不會(huì)成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行,再大的精進(jìn),也不會(huì)成佛。

      19、 了解永恒真理的人,就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣,因?yàn)樯x死別是必然的。雖然你討厭一個(gè)人,但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是太少了。

      20、 若能一切隨他去,便是世間自在人。

      21、 希望你常對(duì)自己說(shuō),聞到了佛法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再?zèng)]有別的了。

      22、 修行是點(diǎn)滴的工夫。

      23、 你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

      24、 你隨時(shí)要認(rèn)命,因?yàn)槟闶侨恕?/p>

      25、 認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

      26、 今日的執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔。

      27、 不要浪費(fèi)你的生命在你定會(huì)后悔的地方上。

      28、 你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

      29、 你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。

      30、 能為別人設(shè)想的人,永遠(yuǎn)不寂寞。

      31、 原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。

      32、 時(shí)間總會(huì)過(guò)去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

      33、 你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。

      34、 能悟自性無(wú)字真經(jīng),即一切經(jīng)論皆成注腳矣。

      35、 直了上無(wú)佛果可求,求無(wú)眾生可化,是名為至佛地。

      36、 見性是佛,性在作用,在胎曰身,處世曰人,在眼曰見,在耳曰聞,在鼻辨香,在舌談?wù)�,在手�?zhí)捉,在足運(yùn)奔。遍現(xiàn)俱沙界,收攝在一微塵,識(shí)者知是佛性,不識(shí)者喚作精魂。

      37、 頓悟法門,以無(wú)念為宗,妄心不起為旨。以清凈為體,以智為用。

      38、 知見一切法,心不染著,是為無(wú)念。

      39、 直了自心,無(wú)性無(wú)念,則在眼曰見,在耳曰聞,在手執(zhí)捉在足運(yùn)奔。六根門頭,無(wú)障無(wú)礙,六塵堆里,無(wú)染無(wú)雜。謂之無(wú)念行。

      40、 但離妄緣,即如如佛。

      41、 悟心容易息心難,息得心緣到處閑。

      42、 若不修內(nèi)行,唯只外求,希望獲福,無(wú)有是處。

      43、 若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

      44、 三世諸佛以自心為本師。

      45、 若能自識(shí)本心,念念磨練;莫住者,即自見佛性也。

      46、 不見他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前,煩惱塵塵解脫。

      47、 一切眾生,種種幻化,皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心。

      48、 卻物為上逐物為下,此乃是學(xué)道省力工夫。

      49、 佛法在日用處,吃茶吃飯?zhí)�,語(yǔ)言相問(wèn)處。

      50、 自性發(fā)時(shí),業(yè)識(shí)來(lái)空。

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