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    讀《獵人筆記》有感

    時(shí)間:2023-04-03 19:27:01 讀書筆記 我要投稿

    讀《獵人筆記》有感(合集15篇)

      認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的讀《獵人筆記》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

    讀《獵人筆記》有感(合集15篇)

    讀《獵人筆記》有感1

      《獵人筆記》是俄羅斯文學(xué)中少見的輕盈恬淡之作,被視為俄國(guó)文學(xué)史上“一部點(diǎn)燃火種的書”。

      這部書是一部記述十九世紀(jì)四五十年代俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集,是屠格涅夫首部現(xiàn)實(shí)主義力作。小說以一個(gè)獵人的游獵為線索,通過二十五個(gè)故事刻畫了,地主.醫(yī)生.貴族和知識(shí)分子,農(nóng)奴等眾多人物形象,揭露了農(nóng)奴主的殘酷與虛偽,農(nóng)奴生活的悲慘和無奈,對(duì)農(nóng)奴制度進(jìn)行了無言的諷刺與批判,并對(duì)美好生活寄托了渴望與追求。

      屠格涅夫生于貴族之家,確一生反對(duì)農(nóng)奴制。在屠格涅夫,優(yōu)美的筆調(diào)下,俄羅斯的自然風(fēng)光、人民的善良,淳樸、生活的艱辛,幸福,匯成一條人沁人心脾的春水,婉轉(zhuǎn)舒緩,流暢不息。

      《獵人筆記》中風(fēng)景描寫很多,都韻味無窮。這本書反映了那時(shí)候不公平的'傷害,但對(duì)生活的期盼和希望,仍沒有改變。這本書把俄國(guó)廣闊的大草原,也成一幅畫,一首歌。主要的就是對(duì)農(nóng)奴制的不公平而反對(duì)農(nóng)奴制。

      “一部點(diǎn)燃火種的書”我覺得大家應(yīng)該看一看,領(lǐng)悟其中的道理,而感謝并知足的面對(duì)今天的美好生活。

    讀《獵人筆記》有感2

      歷史,總有輝煌與不堪,那一件件的英雄事跡的背后,也總會(huì)有那么一段不堪的歷史。在十九世紀(jì)中葉,俄國(guó)正是處于沙皇統(tǒng)治的時(shí)代。在這段日子,有多少農(nóng)民是受到壓迫,有多少普通百姓在這種無人道的封建社會(huì)中失了性命、自由與尊嚴(yán),數(shù)之不盡。

      那《伏爾加河畔的纖夫》,在那炎炎烈日下,有的光著膀子,光著腳,或是勉強(qiáng)富著那早已磨爛的外衣。他們曲著身子,肩子扛著麻繩,打頭的.幾個(gè),皮膚黯黑,臉上布滿了一條條深深的鴻溝,汗珠從那兒,一滴滴地滑落。他們臉上浮現(xiàn)的神情,是迷茫的,是呆滯的,毫無生氣。唯獨(dú)是那后排的一個(gè)小伙子,拉著繩,心不在焉。似乎是對(duì)這份新工作而感到不知所從。十幾位纖夫就這樣,在這伏爾加河上,步履艱難地,拉著一艘巨輪。令人感到無比的心酸。

      這,正是十九世紀(jì)中葉的俄國(guó),那個(gè)充斥著農(nóng)奴制度的時(shí)代。農(nóng)奴也正在這時(shí)受盡了壓迫和欺凌,卻無還手之力。可古話說:“哪里有邪惡,哪里就有反抗”,沒錯(cuò),屠格涅夫正是在這個(gè)時(shí)代,發(fā)布了一篇篇“反農(nóng)奴制的控訴書”,終編成了《獵人筆記》。

      地主與農(nóng)奴的關(guān)系,顯而易見。一個(gè)個(gè)寒酸而又悲慘的故事,也在此體現(xiàn)。

      《利夫戈村》中的小農(nóng)奴蘇喬克,在過河時(shí),水沒過了頭頂,不會(huì)游泳,仍是要自己固執(zhí)地?fù)潋v。人往往在這時(shí),求生的意念間極強(qiáng)的,但凡遇到個(gè)人,都會(huì)視他如救命稻草般,死死攥在手中,不放手。也正在此時(shí),蘇喬克的身旁走過一個(gè)人,但他一瞧那是地主,他本可以依靠老爺衣角,就能上岸,保全自己。可他沒有。他不敢呀!在這危急關(guān)頭,他放棄了自己,也不敢去“玷污”老爺?shù)囊陆恰?/p>

      可見在這個(gè)時(shí)代,老爺?shù)刂鱾兪怯卸鄰?qiáng)勢(shì),對(duì)于他們的農(nóng)奴的是有多么地暴力,對(duì)于他們性命與尊嚴(yán)是如此的不屑一顧。但農(nóng)奴呢?他們受著無人道的欺凌與壓榨,對(duì)于老爺?shù)姆N種,他們有進(jìn)行著反抗嗎?他們會(huì)有膽量去反抗嗎?他們只能忍受,只能放低自己,不敢反抗,只能怨天尤人,這個(gè)悲慘的世界,只能低下頭,默默做苦工……

      書中所寫的地主不僅僅是“滑稽可笑”,做出的事,他們的行為也遠(yuǎn)不止是“極不體面”。對(duì)于悲慘世界,不公的命運(yùn),農(nóng)奴們只有忍耐。

      悲慘世界,需要一顆種子,一種希望,一道光……

    讀《獵人筆記》有感3

      今年寒假,我讀了一本叫做《獵人筆記》的課外讀物,使我受益匪淺。

      《獵人筆記》是俄國(guó)作家屠格涅夫的成名作,在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置,對(duì)俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

      這本書是以一個(gè)獵人的行獵為線索,他從頭到尾寫的都是他所認(rèn)識(shí)、印象較深的人,而不是自己。屠格涅夫刻畫了地主、總管、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子、磨坊老板娘、縣城醫(yī)生、貴族知識(shí)分子等眾多的人物形象,真實(shí)地再現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。比如:霍爾和卡里內(nèi)奇就是農(nóng)奴的典型。一個(gè)勤勞自信,一個(gè)熱情浪漫,前者接近社會(huì),后者接近自然。無論怎樣,他們都是可愛的,在他們身上讓人看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的希望。

      本書也有許多精彩片段,比如:《孤狼》的高潮情節(jié)——孤狼放走偷樹賊。孤狼其實(shí)是一個(gè)強(qiáng)壯能干、鐵面無私的護(hù)林員,用原文的話來說,世界上再也找不到第二個(gè)像他這樣盡心盡職的人了,連一把枯樹枝都甭想拿走,你如果拿走了一點(diǎn)兒林中的東西,無論在什么時(shí)候,即使是半夜,他也是神兵天降般突然出現(xiàn)在你的面前,而你休想反抗,因?yàn)樗Υ鬅o比,又像魔鬼一樣的靈活……毫無辦法拉攏他,美酒金錢也不管用,任何誘惑都無可奈何,卻讓人們覺得他是一個(gè)鐵石心腸的人?墒墙Y(jié)局令人出乎意料:護(hù)林員弗馬最終同情心戰(zhàn)勝了責(zé)任心,冒著被地主發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn),放走了貧苦的偷樹賊。這個(gè)故事表現(xiàn)了護(hù)林員弗馬是一個(gè)無私而有同情心。本書精彩片段還有《酒館賽歌》中的酒館賽歌情節(jié),七月的景色——《白凈草場(chǎng)》……

      《獵人筆記》之所以受全球人民的喜愛與歡迎,因?yàn)楸咀髌防镉性S多我們?nèi)ソ梃b與欣賞的藝術(shù)特色和佳句,還有含著作者的強(qiáng)烈的思想感情,使這部小說許栩栩如生、寫得淋漓盡致。

      作品里有許多生動(dòng)而傳神的人物描寫;用了大量的語(yǔ)言描寫來側(cè)面烘托一個(gè)人的性格與性情;利用景情交融的方法,用大自然景色來渲染烘托人物的.思想感情……這些藝術(shù)特色值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與借鑒,用在寫作上定會(huì)有感染力,使文章更生動(dòng)、更精彩。

      小說中作者并沒有直接抒發(fā)自己的思想感情,而是用側(cè)面描寫與反襯修辭來抒發(fā)感情。作品批判了社會(huì)上層窮奢極欲的生活,控訴了腐朽的農(nóng)奴制度,對(duì)那些生活在社會(huì)下層的命運(yùn)多舛的人們給予了無盡的憐憫和同情,生動(dòng)的描述了人民對(duì)美好生活的追向和向往,表現(xiàn)了作者的民主主義思想。

      別林斯基說過:“《獵人筆記》從一個(gè)前人所不曾有過的角度接近了人民!笔前,《獵人筆記》給我們所帶來的感受真是非同凡響,它讓我們這些現(xiàn)代人看清了世界,看清了人。我們定會(huì)將從中懂得獲益終生且耐人尋味的人生道理,我們定會(huì)成為更優(yōu)秀的人!

    讀《獵人筆記》有感4

      有誰(shuí)曾想到過,在世界的一個(gè)角落里,竟有如此美麗的景色:山上樹林茂盛,棲息者許多的鳥兒。山峰、樹林,都映在傍著山的一面明鏡里,周圍是一圈綠草地,都毫無規(guī)律地生長(zhǎng)著幾棵樹,緊緊地圍著湖畔。鏡子被輕輕一點(diǎn),點(diǎn)破了,留下滿地的.微波。偶爾還有魚兒浮上水面觀望一下……

      可又曾有誰(shuí)想到過,在這美麗的地方,實(shí)行著一種讓人民悲慘的制度。整個(gè)俄國(guó)的人民都被壓迫在這種農(nóng)奴制度下,統(tǒng)治者,正是昏群沙皇。在屠格涅夫筆下,沙皇和所有皇室貴族,那些地主們,都化為一只只大鐵輪,重重地壓在那些人民的頭上,壓得他們喘不過氣來,直至窒息。

      在《獵人筆記》中,作者極力描寫那些地主,雖沒有寫他們?cè)鯓拥膬磹,怎樣的面目猙獰,卻還是讓我們感受到了,同樣讓我們?yōu)槟切┤嗣駠@息。在書中,地主佩諾奇金可是作者刻畫得最成功的形象,他顯出了地主應(yīng)有的小氣,稍有仆人的小錯(cuò)就對(duì)他們大加懲處,許多人都應(yīng)將地主恨之入骨了,又擔(dān)心農(nóng)民或仆人會(huì)收到佩諾奇金的一份口水“大禮”。但他們無論如何也想不到,佩諾奇金只是對(duì)其他仆從說:“去處理一下!边@幾個(gè)帶有侮辱信號(hào)的字,難道是可以隨便用在人身上嗎?

      佩諾奇金還曾經(jīng)抓住一個(gè)把雞放到他家地盤上的小女孩,把她的雞搶了過來,還揍了他一頓!這難道是人應(yīng)該干的嗎?如果對(duì)調(diào)一下身份,把佩諾奇金換成那位小女孩,那是否要在佩諾奇金被揍完之后,再發(fā)表一篇感受?

      其實(shí)不光是佩諾奇金,許多地主都像他一樣,甚至還要更厲害。終于,人民們看完了這本書,紛紛覺悟了。

      星星之火,可以燎原,一股怒火,在人們心中泛濫。為了那些含恨而死的人,他們終于憤怒了,推翻了沙皇統(tǒng)治者。人們長(zhǎng)嘆一氣,天更藍(lán)了,又有誰(shuí)想起,這兒曾怒火燎原……

    讀《獵人筆記》有感5

      《獵人筆記》的作者是屠格涅夫。他雖然出生在貴族家庭,但自幼目睹了地主階級(jí)的兇殘專橫,早就產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴們的同情。所以,他在別林斯基的思想影響下,創(chuàng)作了反農(nóng)奴制的作品——《獵人筆記》。

      這是一本反應(yīng)了舊俄國(guó)的農(nóng)奴制下,農(nóng)民被剝奪了自由,只能聽從農(nóng)奴主的書。它揭露和批判了地主殘暴、狠毒、貪婪、虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等卑劣的性格與行為。它控訴了下階社會(huì)農(nóng)民們悲慘處境與遭遇的苦。

      書先揚(yáng)后抑,沒有直接寫地主的卑劣的性格與行為,沒有直接寫農(nóng)民受到的殘酷迫害,而是在一片假善良的地主前,暗示并啟發(fā),揭開他們的面具,露出他們卑劣的一面。

      地主是披著羊皮的狼,其中佩諾奇金頗為可恥。作者 并沒有直接接開他惡毒一面,而是說“非常講究飲食,待客親切熱情!薄盀槿藝(yán)厲,可辦事公道,很關(guān)心下屬的'利益!弊屛覀儨\淺覺得這個(gè)地主是個(gè)心地善良,待人寬容的人?煽吹胶髞,讀到侍仆忘了把酒燙一下時(shí),用“相當(dāng)尖銳的嗓音”問,這還不能夠體現(xiàn)他的兇惡。當(dāng)他的仆人聽見他這么說時(shí)“發(fā)窘了,愣在那里,臉色刷白”,這樣能讓仆人這樣的地主,還會(huì)是個(gè)善良的人嗎?還不是只兇狠的狼嗎?

      天下的烏鴉的般黑,書中的地主一般壞,在屠格涅夫筆下的地主不是愚笨,就是貪婪,書中也出現(xiàn)過農(nóng)奴的角色,但他們大多數(shù)都是擁有優(yōu)良品性的人。這無疑是一本反農(nóng)奴制的控訴書。我為農(nóng)奴的生活而悲痛,也為屠格涅夫的反農(nóng)奴制的精神而感動(dòng)。

    讀《獵人筆記》有感6

      在一片混雜著海水與黃沙的海灘上,一群衣衫襤褸的纖夫“蠕動(dòng)”著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,他們似一團(tuán)焦黑的蟲,令人不禁心生惡心,但細(xì)細(xì)端詳,他們卻神似一群毫無意識(shí)的行尸走肉——黑得與頭發(fā)渾為一體的皮膚,空洞卻又充斥著絕望的眼神,雙手耷拉著,毫無生機(jī)。這一切,宛如地獄,這與周圍蔚藍(lán)的大海有著鮮明對(duì)比。這,確實(shí)是畫,但也是冷漠的現(xiàn)實(shí)。

      這種現(xiàn)象在沙皇統(tǒng)治時(shí)期的俄國(guó)格外常見,而在屠格涅夫的《獵人筆記》中,它變得栩栩如生。這本書揭露了當(dāng)時(shí)農(nóng)奴的悲慘生活與地主的殘暴,虛偽。

      記得書中有一段詳細(xì)的解說,寫得是“這些地主個(gè)個(gè)風(fēng)度翩翩,禮賢下士,十分地關(guān)心農(nóng)民們的利益且個(gè)個(gè)受過高等教育”。但是,一旦自己對(duì)下屬有絲毫不滿,便透出野獸的一面——鞭打,拷打,毆打等各種折磨,為所欲為。雖然它沒有正面指出他們對(duì)農(nóng)奴做的一些事,但這些細(xì)節(jié)卻似一面透徹的明鏡,照出了他們的虛偽,也照出了他們的殘暴。

      而書中也有一些場(chǎng)景也令我為那些沒有自由,沒有思想的農(nóng)奴們感到無限可悲,那就是他們?cè)诿鎸?duì)地主時(shí)的反應(yīng)。有一個(gè)小農(nóng)奴,年僅15歲,跟隨主人出行,在過河時(shí),他陷入了爛泥之中,他無從掙脫。而他的主人就在身旁,他只需拉一下主人的袖子就可以存活——但他沒有,對(duì)主人的敬畏使他放下了手。而這甚至使他險(xiǎn)些失去性命。

      對(duì)于主人的`畏懼甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己性命的重要性,難道全部的農(nóng)奴都視自己已如畜了嗎?難道他們已放棄自己的生命了嗎?

      不,還是有著少許農(nóng)奴對(duì)自己的生活充斥著美好的憧憬的。像霍里,他也是農(nóng)奴出身,但他不服從自己的命運(yùn),他用自己的聰明才干,青春年華,來擺脫自己悲慘的命運(yùn)。而這,正是大多俄羅斯青年的美好品質(zhì)——對(duì)自己充滿信心,有著聰明才干與對(duì)工作的熱忱。

      而這本書的作者屠格涅夫,我認(rèn)為他才是一位大英雄。他本為地主,卻設(shè)身處地為農(nóng)奴著想,他用一本《獵人筆記》使所有可悲的農(nóng)奴得到了解放,而當(dāng)他面對(duì)沙皇的放逐,卻從是勇敢不屈,竭力挽回農(nóng)奴的利益。

    讀《獵人筆記》有感7

      讀完《獵人筆記》,心中就有一種感觸,但卻不知道是什么。難道是為了俄羅斯的大自然風(fēng)光,還是那些地主的可惡行為。但是作者總是在講述,并沒有擺明地指責(zé)那些不公平的制度,而是用書寫的方式來諷刺沙俄時(shí)期的奴隸制。

      其中有一篇-《幽會(huì)》。據(jù)說學(xué)者們把它作為這本書中最好的一篇,可是也不盡然,我的個(gè)人見解與之不同,但我也承認(rèn)《幽會(huì)》寫得很美,能令人如親臨其境。但屠格涅夫在寫另一篇《獨(dú)院地主奧夫謝尼科夫》的時(shí)候,寫他祖父搶占別人土地的往事時(shí),并沒有留情,狠狠地在書中批評(píng)地主的殘暴,狠毒,把他家族的這一丑事永遠(yuǎn)的記錄了下來,這說明他反對(duì)奴隸制,追求民主制度。在某種意義上,這比《幽會(huì)》寫得好多了,但在寫作手法上,卻遠(yuǎn)不及《幽會(huì)》。這是我的看法,有不對(duì)的也盡管提出來。說到這,我也像說說最后一篇-《森林和草原》,這是一篇純粹以寫景的手法來寫的`文章,而且是作為書的尾聲。跟很多文章是大有不同的。

      作者還在文中寫了春天,這跟黑暗的奴隸制時(shí)代構(gòu)成了極大的反差,可也寫出了奴隸制即將被粉碎,民主制度將會(huì)來臨,人們那是會(huì)想春天般快活,俄羅斯人們不會(huì)永遠(yuǎn)存活在奴隸制度中,極妙地寫出了俄羅斯人們反對(duì)奴隸制的心理,也加強(qiáng)了俄羅斯人們對(duì)奴隸制的憤怒之情。

    讀《獵人筆記》有感8

      那本書,點(diǎn)燃了我內(nèi)心炙熱的火種。

      炎炎夏日,一群人走在沙地。身后有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無力地垂落在兩旁,他們的雙腿已無力的不能動(dòng)彈。耀眼的陽(yáng)光照在黝黑的臉龐上,顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起,是多么的傷感。

      悲傷的音樂,勾引著我的思緒來到《獵人筆記》。

      書中的小樹枝的舉動(dòng),真令人吃驚。在掉泥潭,只聽見了他害怕死亡時(shí)的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻,額頭,沒過了他的身體。但他并沒有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過,打過,抽過,看著地主兇神惡煞的臉,使他回想起了陣陣疼痛,他已經(jīng)沒有勇氣去面對(duì)地主。就像一只弱小的小羊羔面對(duì)著一個(gè)強(qiáng)大的狼群,毫無還手之力。一個(gè)人怕地主怕成這樣,可以地主是多么的殘忍啊!

      農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓,他們是多么卑微!

      站起來,反抗吧!

      在社會(huì)上,一些處于低等地位的`人,總會(huì)被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣,沒有一個(gè)幸福的家庭,每天背著沉重的木材,骨頭硬了;每天飽受著鞭子的抽打,身上的紅彤彤。擦抹眼淚,不要向惡勢(shì)力低頭,面對(duì)不平等的生活們,你們要反抗,為了有個(gè)更加美好的生活。讓那粗氣聲,讓那鞭子抽打時(shí)的“啪啪”化作薄霧,被微風(fēng)吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧!

      站起來,反抗吧!

      為了和平的社會(huì);公平的社會(huì)。拼了!

    讀《獵人筆記》有感9

      《獵人筆記》這本書是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書記錄了十九世紀(jì)四五十年代的俄羅斯的農(nóng)村生活的隨筆集,“反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

      作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫,揭露了真實(shí)的農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌,也從一些角度揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。但農(nóng)民們卻有著善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸的內(nèi)在美。通讀完整本書,想必大家都可以發(fā)現(xiàn),故事與故事之間并沒有什么聯(lián)系,不過認(rèn)真讀過的話便可以發(fā)現(xiàn),它們看似沒聯(lián)系,其實(shí)都是有一個(gè)共同的主題,就是通過各各階層人民的生活,來表現(xiàn)俄羅斯社會(huì)的本質(zhì)。

      閱讀時(shí)”不公平”三個(gè)字一直印在我的腦子里,每天地主們穿著奢侈又名貴的服裝,而農(nóng)奴們卻穿著洗的很干凈但滿是補(bǔ)丁的.衣服。干農(nóng)活,討好地主,為地主效勞,只為換一口飯吃,每天起早貪黑,努力掙面包,并且常常有了上頓沒下頓……地主則每天吃著優(yōu)良的食材,過著衣食無憂的日子。如此鮮明的對(duì)比,作者從字里行間里都體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴的同情,同時(shí)也對(duì)貴族們的自私自利加以諷刺。

      讀完此書,內(nèi)心久久不能平靜。那些自認(rèn)為出身尊貴的人,對(duì)待辛苦的農(nóng)奴,因一點(diǎn)小事就破口大罵,這一切一切的差別,只跟出身有關(guān),但我永遠(yuǎn)也瞧不起那些有錢有勢(shì)卻瞧不起身份低的窮人的人!做人要不卑不亢,不然即使你是再有錢的人,有再多的金子,那也無法成為會(huì)發(fā)光的真金子!物質(zhì)不重要,同時(shí)也代表不了一個(gè)人,只有內(nèi)在美,有一個(gè)美好、善良的心靈才稱的上是真正的財(cái)富。物質(zhì)上富裕而精神貧瘠的人,我永遠(yuǎn)瞧不起他們。ù酥笗械牡刂鱾儯

      此外,列夫·托爾斯泰評(píng)價(jià)這本書,說屠格涅夫的風(fēng)景描寫是他的拿手本領(lǐng),這一點(diǎn)絕對(duì)沒錯(cuò),作者可以用很簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,將大自然的風(fēng)景描寫的淋漓盡致,這也是值得讓我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

    讀《獵人筆記》有感10

      在烈日酷暑之下,有一群纖夫,他們正站在金黃的沙灘上,到了這個(gè)時(shí)候,伏爾加河的水流量少了,船開不進(jìn)來,這時(shí)就只能動(dòng)用纖夫來拉船?窗!那一群纖夫正無力地拉動(dòng)著船。領(lǐng)頭的那個(gè)人仿佛干活干多了,白色的皮膚被曬黑了。這一群人當(dāng)中,有一人最為顯眼。他是一位年輕人,白色的皮膚,在一群人當(dāng)中仿佛是鶴立雞群。

      這描述的就是十九世紀(jì)的伏爾加河上的纖夫。這幅藝術(shù)珍品為俄國(guó)著名畫家列賓畫的。這幅畫批判了十九世紀(jì)沙皇俄國(guó)的農(nóng)奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下,描述得讓人印象深刻。

      《獵人筆記》中寫了當(dāng)時(shí)農(nóng)奴的悲慘生活。雖然書中寫的農(nóng)奴讓別人感到?jīng)]什么悲慘,但是那只是表面。農(nóng)奴在地主家中,為地主工作,還得交租稅。他們過著行尸走肉、寄生蟲一般的'生活。他們難道是自由人嗎?不,他們不是。他們只能依附在地主家,聽從地主,一旦離開了地主,就算被人打死、殺死也沒人管。

      《獵人筆記》是屠格涅夫從法國(guó)留學(xué)回來后寫的。從歐洲回來后,屠格涅夫發(fā)現(xiàn)西方思想的開明,俄國(guó)的落后。于是寫下了這本書。用來批判社會(huì)的黑暗。《里果夫村》的“小樹枝兒”,他年僅十六七歲,長(zhǎng)得不高,在陪主人和獵人打獵時(shí)過河,河水已經(jīng)沒過他的額頭,他的腳也陷入了淤泥中,此時(shí)的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境,可是他不敢,因?yàn)樗呐赃吺撬闹魅,所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多么膽小、老實(shí)。就連快死亡時(shí)也不敢碰地主一下。他的性格變得多么老實(shí),這都是被地主們給弄的啊。

      屠格涅夫下的農(nóng)奴個(gè)個(gè)品格好,但還是令人憐憫。難道農(nóng)奴在當(dāng)時(shí)不應(yīng)該是自由人嗎?難道出身貧困就應(yīng)該被人奴役嗎?

    讀《獵人筆記》有感11

      又是一番烈日,殘酷無情地將炎熱網(wǎng)住了整個(gè)世界。沙灘并無悠閑風(fēng)光,抑惑是涼爽美景,只有高溫和太陽(yáng)直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船,步履沉重,一步又一步,一曲低沉的號(hào)子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下,被藏在揮下的汗水中。

      地主佩諾奇金受到過“良好”教育,頗有“文明”風(fēng)度。他儀表堂堂,衣著時(shí)髦,舉止文雅,“為人正派”,“通情達(dá)理”。

      “伙計(jì),我在問你呢?”阿爾卡季,帕夫雷奇平和地接著說,眼睛盯著那個(gè)侍仆。遠(yuǎn)看似平靜、友好的話語(yǔ)的背后是冷酷無情的`懲罰,可這懲罰甚至不用他自己動(dòng)手,吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意,內(nèi)心其實(shí)不然,這種兩面性的偽裝不異于對(duì)佩諾奇金自己最大的諷刺,作者屠格涅夫在書中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感,反襯出在俄國(guó)的人民因權(quán)力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分,而那最底層的勞動(dòng)人民,是農(nóng)奴。他們不得不為農(nóng)奴主效力,那荒唐的農(nóng)奴制度存在著,農(nóng)奴們只得淪陷至此般田地。

      暫時(shí)拋開沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)農(nóng)奴。中國(guó)西藏,也曾受到農(nóng)奴制度的束縛。農(nóng)奴,相當(dāng)于農(nóng)奴主的資產(chǎn),為他賣力至死,甚至死于農(nóng)奴主的手下。

      佩諾奇金家中有一位叫安季普的農(nóng)奴,受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救,但面對(duì)說“開明”的地主,安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對(duì)他千萬(wàn)遍“我們的好老爺”的贊美。此時(shí)的天平早已傾斜。

      面對(duì)地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓,農(nóng)奴們既不能反抗,又不能出逃,為了暫時(shí)的保命,他們無可奈何。

      這是多么令人心痛的一件事啊!幸好,隨著農(nóng)奴制度的廢除,他們解脫了,萬(wàn)千人民歡呼著,茫茫人群中,無高低貴踐,只有“平等”這一概念,在持續(xù)蔓延……

    讀《獵人筆記》有感12

      久仰屠公(屠格涅夫)的文字大名,買一本《獵人筆記》卻還沒來得及看,上網(wǎng)去查屠格涅夫此人。

      這一查,我不禁有些失望,屠格涅夫生在亂世之中,善于批評(píng),作為時(shí)代的產(chǎn)物,諷盡了世間丑態(tài),講給朋友,朋友冷笑道:“文章固然是好的,只是諷刺世人心太毒了些!蔽乙鄧@:眼中只有丑陋的人本身能有多么美呢?

      我的這種狹義之見一直持續(xù)到翻開獵人筆記的那一刻,一篇《獨(dú)院地主奧夫謝科夫》讓我雙眼發(fā)亮發(fā)光。我清醒地認(rèn)識(shí)到自己的目光是多么短淺。屠公的文字有一種優(yōu)雅和慵懶,不慌不忙,娓娓道來,讓人發(fā)笑又引人深思。屠公總是心平氣和地,講述一些并不發(fā)生在自己身上的故事,讓我想到張愛玲與胡蘭成的大夢(mèng)一場(chǎng),不論是夢(mèng)中人,是做夢(mèng)人,不論是夢(mèng)中,醒來,都清醒。

      不得不承認(rèn),屠公與魯迅還是有極多相似。同樣出身并不貧窮,同樣精神在困苦中?煽呆斞福梢钥吹皆S多有針對(duì)性地針對(duì)某個(gè)人的材料,讀來語(yǔ)言尖利刻薄,極刺人,讓人不舒服。讀屠公,絕沒有刻薄之聲,在屠公身上可以看得極清楚。屠公筆下的世界永遠(yuǎn)優(yōu)雅,不疾不徐,恬淡自如。

      不僅如此,通讀屠公,會(huì)發(fā)現(xiàn)他文字中的美,即使在略尖銳的語(yǔ)言中,也會(huì)有安靜的美不知不覺展露出來,在屠公的筆下,空氣是“潔凈的”“透明的”,草地是“蒼翠欲滴的”“天鵝絨段的”。泉水是“清涼的”“銀白色的”,天是“柔和的”“朦朧的”“清澈的”……這些潔凈清澈的事物深深地駐在屠公眼里,更多的是心里。同樣被譽(yù)為明澈的賞月者的曹文軒則與之不同了,曹公更多純凈,更多圣潔,而屠公只是平常的清澈與明朗。是咋抬眼,見得到的事物,屠公把它們變得清越了。曹公在這一點(diǎn)上不及屠公,是在境界面上。

      屠公的文字是清越的,交織著他這個(gè)人的優(yōu)雅,還有無數(shù)人侃侃大談的憂傷。準(zhǔn)確些說,叫悲傷。在《葉爾莫萊和磨坊主婦》中美麗的阿琳娜,《草莓泉》中灰塵滿面的弗拉斯,《縣城里的`醫(yī)生》中的傷心人得利豐……許許多多諸如此類的人。也許是一整個(gè)故事的主人,也許是別人的故事里一個(gè)不足道的人。屠公是一個(gè)相信愛情的人,他自己的愛情熱烈而纏綿,這促使他有許多愛情作品,細(xì)節(jié)真切動(dòng)人。可屠公的人生經(jīng)歷(包括少年時(shí)母親兇殘,成年后受社會(huì)排擠,觀人情冷暖人世百態(tài))使他的文學(xué)有一種特有的凄涼。他筆下的感情多以悲劇收尾,只有詩(shī)歌還如唐寅的少年充滿意氣。

      屠公筆下的小人物,無不是各有各的不幸。屠公以淡淡筆墨淺淺化出悲傷,比之老舍濃墨重彩一層層一疊疊去染更能滲入人心,經(jīng)久不散。

      其實(shí),讀屠公如讀心。他如雪芹公掠人生浮華,在一二空隙間尋得一些不喜亦沒有恨。有大勇氣的人,才敢揭下傷疤揭露罪。他給予自己短暫的人生以永恒的意義,換得知音的長(zhǎng)笑世人長(zhǎng)嘆息。他經(jīng)歷的愛情,找到悲的盡頭,打碎傷的罪。他持愛與希望,永遠(yuǎn)活在星空之下。

      我仿佛讀懂了一個(gè)人,讀懂了一個(gè)人的一生。

      最后用一句屠詩(shī)結(jié)束吧:

      “你我滿身風(fēng)塵

      安坐著

      卻向

      繁星伸出雙手”

    讀《獵人筆記》有感13

      當(dāng)《獵人筆記》這本書在我面前時(shí),我一度認(rèn)為那是一本與沈石溪的動(dòng)物小說性質(zhì)無異的一本書,可當(dāng)我看到簡(jiǎn)介時(shí),才發(fā)現(xiàn),這是一本隨筆集,主要是根據(jù)獵人屠格涅夫的狩獵見聞?dòng)洈⑹攀兰o(jì)中葉俄羅斯的農(nóng)村生活。屠格涅夫用優(yōu)美的筆調(diào)描述了一個(gè)個(gè)動(dòng)人心魄的故事,語(yǔ)言樸素?zé)o華,卻有一種獨(dú)特的魅力,使人很容易跟著作者的敘述而走進(jìn)每一個(gè)故事里面,與故事里的人物一同經(jīng)歷喜怒哀樂。

      全書開頭先寫了作者與一個(gè)總是不肯贖身、處事圓滑的富農(nóng)還有一個(gè)勤勞、無憂無慮的小伙子卡里內(nèi)奇之間的故事。整個(gè)故事無不散發(fā)著鄉(xiāng)村的樸素風(fēng)氣,而作者細(xì)膩的描寫更是讓讀者感到這次經(jīng)歷的美妙與愜意。

      我?guī)е鴮?duì)農(nóng)村生活的向往繼續(xù)往下讀著,可讀著讀著,我的內(nèi)心卻感到一縷綿綿的說不上來的哀傷,越往后讀,就越發(fā)地覺得后面的故事被一種淡淡的悲涼的氣氛籠罩著。墮落的人,迷茫的人,被壓迫的人,情場(chǎng)失意的人,病重的人,他們的出現(xiàn)和他們的故事無疑讓人感到心酸和無可奈何。

      其中最讓我覺得可憐的是一個(gè)沒落的世襲貴族切爾托布哈諾夫和他的朋友涅多皮尤斯金。切爾托布哈諾夫?yàn)樽约旱馁F族身份感到驕傲,同時(shí)也是一個(gè)重感情,為人打抱不平,命運(yùn)不幸的一個(gè)性格內(nèi)向的人。而他唯一的好友涅多皮尤斯金和他一樣也是一個(gè)不幸的人,他是一個(gè)由富農(nóng)轉(zhuǎn)做貴族人的兒子,不幸的命運(yùn)和膽怯的性格使他為不少性格古怪的人服務(wù),幸虧一個(gè)發(fā)了大財(cái)?shù)某邪嗽谂R死前指定要涅多皮尤斯金繼承他名下的一個(gè)村莊,卻不料在宣讀遺囑時(shí)被前來的承包人的親戚侮辱和嘲笑,緊接著,做為承包人遠(yuǎn)房侄子的切爾托布哈諾夫?yàn)槟嗥び人菇鸫虮Р黄剑笪耆枘嗥び人菇鸬?人道歉,最后拉著涅多皮尤斯金的手離開。切爾托布哈諾夫的舉動(dòng)使我感到快慰,同時(shí)也對(duì)嘲笑涅多皮尤斯金的人的行為感到憤怒,他們無論在何時(shí)何地都不應(yīng)該隨意嘲笑一個(gè)人,無論對(duì)方的的身份有多么卑微,性格有多么古怪。于是就這樣,兩個(gè)同病相憐的人的命運(yùn)交錯(cuò)在了一起。后來,涅多皮尤斯金由于重病而永遠(yuǎn)離開了切爾托布哈諾夫,而切爾托布哈諾夫的“妻子”也投到了另一個(gè)男人的懷中。可憐的切爾托布哈諾夫一下子失去了他最心愛的女人和最可愛的朋友,因而變得郁郁寡歡。然而殘忍的命運(yùn)仍不肯輕易地放過切爾托布哈諾夫,又將他身邊唯一的精神寄托——一匹銀色的敏捷的馬奪走——有人趁他睡覺時(shí)將那匹馬偷走。切爾托布哈諾夫后來用了整整一年和所有的錢將那匹馬找了回來,卻不是原來的那匹,這使切爾托布哈諾夫徹底崩潰。最終,切爾托布哈諾夫用槍打死了那匹馬,而他也因終日喝酒而死在了自己的床上。

      看到這里,我的心底生出了無限的悲哀,究竟是什么讓一個(gè)如此驕傲的人死在自己手里呢?答案不得而知。打敗切爾托布哈諾夫的不是殘酷的命運(yùn),而是切爾托布哈諾夫看不開的心態(tài),最終含恨而終。假若當(dāng)初切爾托布哈諾夫能放寬心態(tài),坦然接受事實(shí),并努力地改變現(xiàn)狀,也許,一切就不會(huì)變得如此糟糕。

      同樣的半瓶水,悲觀的人想到的是:“完了,只剩下半瓶水了。”而樂觀的人卻會(huì)想到:“看來還不算太糟,還有半瓶水!逼鋵(shí)困難并不可怕,只要你用“樂觀”這一武器去跨越,不管是多大的困難,你都能做到臨危不亂。

    讀《獵人筆記》有感14

      烈日炎炎,從遠(yuǎn)處航來一艘氣勢(shì)宏偉,裝飾華美的帆船。纖夫們無奈地?fù)u搖頭,看著自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒,他們又找上了千斤重的繩子,行走在烈日下。有幾滴液體落下,不知是汗水還是淚水……

      這樣的事情在19世紀(jì)中葉的俄國(guó)不知重演幾次。那時(shí)俄國(guó),剛剛打破拿破侖不可一世的神話,自詡為“歐洲完兵”,令歐陸各國(guó)俯首貼耳,只有日不落帝國(guó)英格蘭才能與之抗衡?稍谶@樣的光鮮亮麗下,隱藏的卻是無數(shù)俄國(guó)農(nóng)奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作著,產(chǎn)出了大量的物資以供沙皇和上層階級(jí)享樂,而自己卻像狗一樣毫無尊嚴(yán)地死去。有一些開明的俄國(guó)知識(shí)分子看到這點(diǎn),用自己的筆詳細(xì)地記錄下來。而屠格涅夫,就是其中最杰出的一位。

      書中的赫瓦倫斯基少校,就是地主階級(jí)的典型代表。他看起來心地善良,為人正派。對(duì)農(nóng)奴“很好”,還信誓旦旦地說:“這是為他們著想!”而實(shí)際上只關(guān)心他們有沒有交稅,其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌,因?yàn)檫@樣可以呵訴他們;可對(duì)于有錢有勢(shì)的官員們卻是另外一副嘴臉:點(diǎn)頭哈腰,阿諛奉承,說的話比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒有明說但對(duì)于這類“色厲而內(nèi)荏”地主的.厭惡之情可見一斑。

      農(nóng)奴自然也在屠格涅夫的描寫范圍之內(nèi)。有膽怯怕事的“小樹枝”蘇喬克,自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀;也有勤勞勇敢的霍里,他憑著自己的雙手和頭腦創(chuàng)造出一片新天地。對(duì)于農(nóng)奴,屠格涅夫既有“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,也有毫無保留的贊揚(yáng)。

      走出《獵人筆記》,我仿佛又聽到了伏爾加河纖夫的號(hào)聲和吆喝聲;又看見衣衫襤褸的伏爾加河纖夫。雖然很累,但他們一定會(huì)相信,他們終究將這艘船拖離黑暗,迎來光明的明天!

    讀《獵人筆記》有感15

      謝謝神,我不是一個(gè)權(quán)力的輪子,而是被壓在這輪下的活人之一。——題記

      引用泰戈?duì)枴讹w鳥集》中的這一句話,我覺得這句話最能反應(yīng)俄國(guó)沙皇統(tǒng)治下卑微的農(nóng)奴,出生的悲慘在這毫無自由的世界中,猶如被人牽線的傀儡,在生與死之間被掌控著,始終無法掙脫束縛,形象的畫《伏爾加河上的纖夫》,擺脫不了高高在上的地主,無奈,勞累疲乏,隨時(shí)有可能致息,把生命提鉤在死的線上。

      統(tǒng)治者是無情的,是殘酷的,哪怕他的奴仆犯有一絲錯(cuò)誤也要至他于死地,從而處于當(dāng)時(shí)最底層的人們只有無盡的恐懼,每天提心吊膽的就是害怕他們的地主,文中那男孩“小樹枝”出走時(shí)不小心踩到泥潭上,人緩緩地陷下去,讓我們揣測(cè)他的'心里,農(nóng)奴主就在他旁邊他也不敢身出手去抓住他。但如果換是我,我也會(huì)這么做的。盡管拉住了他,可回去后一定會(huì)被農(nóng)奴主鞭笞死的,縱使去受這樣生不如死的折磨,還不如直接了不的還好。

      地主佩諾奇金外表一副文質(zhì)彬彬的模樣,可內(nèi)心卻依然冷酷無情,一句話,去處理一下,農(nóng)奴就會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。還有索夫龍,凡有頂撞他,他就把人家折騰得家破人亡,如果有人向東家告狀,就要徹底完蛋了!爱(dāng)人是獸時(shí),他比獸還壞”這我又用了泰戈?duì)柕脑捫稳菟麄,的確,他們一個(gè)個(gè)衣冠禽獸的,看著都咬牙切齒。

      “獨(dú)夫們是兇暴的,但人民是善良的”,人們?nèi)蝿谌卧梗炊切蔼?dú)夫”們欺壓他們。但屠格涅夫當(dāng)時(shí)也出生于地主家庭,但他不一樣,他反對(duì),制止這種行為,我極為贊同,并看出了他想對(duì)統(tǒng)治者斗爭(zhēng)的決心,“神對(duì)于那些大帝國(guó)會(huì)感到厭惡,卻決不會(huì)厭惡那些小小的花朵,最終高高在上的人總會(huì)受到懲戒,善良,純樸的“花朵”也總會(huì)得到回報(bào),得到解放。“不要讓刀鋒譏笑它柄子的拙鈍”。刀子沒有柄子的陪襯就無法呆下去,終將那些統(tǒng)治者將不復(fù)存在。

      讓我們推翻統(tǒng)治者,就應(yīng)該從權(quán)力的輪子底下爬起來。

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