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    《金陵十三釵》觀后感

    時(shí)間:2024-12-18 16:10:04 宜歡 觀后感 我要投稿

    《金陵十三釵》觀后感(精選13篇)

      認(rèn)真看完一部作品以后,從中我們可以吸收新的思想,這時(shí)候十分有必須要寫一篇觀后感了!那么你會(huì)寫觀后感嗎?以下是小編收集整理的《金陵十三釵》觀后感,歡迎閱讀與收藏。

    《金陵十三釵》觀后感(精選13篇)

      《金陵十三釵》觀后感 1

      妓女也不一定就是壞人,白種人也不一定就是壞人,最后正是他們救了十二位女學(xué)生。

      戰(zhàn)爭(zhēng)年代是非常殘酷的,可能能活到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束就是最大的勝利了;钪褪莿倮。要以一顆感恩的心去看待這個(gè)世界,當(dāng)我從平江醫(yī)院轉(zhuǎn)到附二醫(yī)院的時(shí)候,路上我看到這個(gè)美麗的世界,當(dāng)時(shí)多么地美好,感覺(jué)自己獲得了新生,一切那么地美好,感覺(jué)是一個(gè)新的世界,實(shí)際上真的是的,這個(gè)世界沒(méi)有我世界是正常運(yùn)轉(zhuǎn)的,所以我又能參與這個(gè)世界,應(yīng)該心懷感激。世界沒(méi)有說(shuō)離開(kāi)了誰(shuí)不能過(guò),科比都走了。

      倪妮是第一次拍電影,就拍個(gè)女主角,氣質(zhì)很好,身材也很好,其實(shí)人喜歡身材好的人,可能更多的是喜歡他的自律,只有自律才能保持身材,我也要做到自律,我的下腹部需要減,我要研究研究下腹部減脂的鍛煉,把下腹部的`脂肪好好減一減,我的身材也就完美了。

      人還是要多學(xué)一門語(yǔ)言,英語(yǔ)我沒(méi)事可以學(xué)學(xué)單詞,這個(gè)以后真的是可以用到的,而是學(xué)習(xí)并不影響我的業(yè)績(jī),不學(xué)習(xí)可能也刷抖音了。

      一個(gè)好的電影離不開(kāi)一個(gè)好的故事,很多小說(shuō)家提供了很多好的故事,導(dǎo)演的任務(wù)就是讓這些故事從書本上到熒幕上。導(dǎo)演也需要讀很多書,選出好的故事,然后找贊助找演員把電影拍好。導(dǎo)演需要非常大的想象力。想象力可以無(wú)限大,想象力不設(shè)限。我的想象力也是,不要束縛了自己的想象力。

      《金陵十三釵》觀后感 2

      命運(yùn)的齒輪在歷史的風(fēng)塵里轉(zhuǎn)出人生的曲折,動(dòng)蕩年代里,每個(gè)人都是活生生的悲劇。無(wú)論是花一般年紀(jì)的女學(xué)生,還是如花一樣的秦淮河女人,誰(shuí)都無(wú)法預(yù)知自己的命運(yùn)。在時(shí)代大潮面前,我們都是渺小的螞蟻。我們?cè)撛趺崔k,是的,該怎么辦?做保家衛(wèi)國(guó)的軍人?還是做保護(hù)家人漢奸?無(wú)論哪一種,都僅僅只是一種選擇,無(wú)關(guān)其他。不要以世俗的眼光去看待、去評(píng)價(jià)。

      群體性,讓我們簡(jiǎn)單地把標(biāo)簽貼給了別人,而漠視了組成這些群體的個(gè)體。每個(gè)人不同的性格與處事方式都是由不同的經(jīng)歷及遭遇造成的,忽略這些而只看表象都是一種傷害。玉墨的`人生被別人生生的改變,她改變不了因此只能面對(duì)。她希望化妝到13歲時(shí)的自己,因?yàn)?3歲之前,她人生是美好的!歷史的翻滾之中,波濤洶涌,浪花閃爍,記住群體的同時(shí)我們更應(yīng)記住組成群體的一個(gè)個(gè)個(gè)體,或許她們就是蝴蝶效應(yīng)的推動(dòng)者。

      災(zāi)難深重的民族,無(wú)能為力的民眾,在狹小的空間中,都僅僅為了活下去,活下來(lái),為了自己,為了曾經(jīng)幻想過(guò)的美好。我們的靈魂需要潔凈,雖然天空陰霾依舊,但相信明天云會(huì)打開(kāi),霧終將隨風(fēng)飄散。

      《金陵十三釵》觀后感 3

      好久沒(méi)看電影了,更久沒(méi)認(rèn)真看電影了。走進(jìn)影院的時(shí)候,電影已經(jīng)開(kāi)始了,找到座位,坐下。戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,像在玩真人版CS,感覺(jué)佟大為好酷,想想自己啥時(shí)候也去玩一次,或許當(dāng)一次群眾演員也不錯(cuò),正當(dāng)思緒亂飛,隔壁兩小女孩討論起誰(shuí)是主角。隨著劇情的深入,我的笨腦袋已經(jīng)沒(méi)有能力走神了,到劇情高潮的時(shí)候,還好邊上的兩小女孩抽泣了,我看的也有些許的傷感,小差又來(lái)了------純真真好,容易感動(dòng)。一陣胃疼把情緒拉回來(lái)。劇情、情緒、胃疼交織在一起,Hold不住了,找紙巾。1號(hào)大廳的燈亮了,電影結(jié)束了,大家起立。我遲遲不想,可是為了不影響后面的人走出來(lái),我還是順著人群起立,披上外套的時(shí)候,心里一陣莫名的酸楚,我們都太幸福太幸福了,然后被推著出了影廳。

      隨著人流,一路走出影廳,說(shuō)笑的說(shuō)笑,沉默的沉默,我想此時(shí)那些說(shuō)笑的`人大多數(shù)應(yīng)該是為了談戀愛(ài)而看電影的幸福人兒吧,而沉默的,正如我,只是為電影而電影的人吧。從電影中走入現(xiàn)實(shí),我像個(gè)尸體,繞著華麗的商場(chǎng)走了兩圈,眼里看不到什么,停下來(lái),靠著欄桿,寫下一點(diǎn)感悟。

      寫完了,也回來(lái)了,再轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)商場(chǎng),風(fēng)雅塘,嬰兒洗浴的中心,ONLY,回來(lái)了,一切都回來(lái)了。

      這個(gè)晚上,我做夢(mèng)了,我夢(mèng)見(jiàn)我有機(jī)會(huì)去做群眾演員,可是我的小毛驢卻沒(méi)電了,開(kāi)的我很累,很累,一直開(kāi)到第二天醒來(lái)還沒(méi)開(kāi)到片場(chǎng)。

      突然想起媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話,祖宗作孽子孫還,核泄露舒服吧?海嘯爽嗎?

      《金陵十三釵》觀后感 4

      這部影片講述了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日軍對(duì)我們祖國(guó)女性的殘暴和羞辱,以及十四名風(fēng)塵女子為救十三名女學(xué)生的偉大故事。雖然這部影片所呈現(xiàn)的只是電影效果,但是這確實(shí)是我們國(guó)家抗戰(zhàn)歷史上真實(shí)存在的故事。

      最讓我難忘的是那一群女學(xué)生為了不接受日本人的慶功邀請(qǐng)而跑上天臺(tái)想要自殺,然后那十三位風(fēng)塵女子說(shuō)“姐姐們替你們?nèi)。”的那一幕。她們知道要是真去了,前面等她們的是什么,但是她們(yōu)榱吮Wo(hù)女學(xué)生,毅然地做出了這個(gè)決定,其實(shí)他們也很害怕,但是她們的`“姐姐們替你們?nèi)ァ钡穆曇舴浅5膱?jiān)定而有力量,讓人十分的安心。

      魯迅曾言,真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是他為紀(jì)念并稱頌劉和珍所寫的。雖然這些風(fēng)塵女子手無(wú)縛雞之力,但在我看來(lái)“勇士”二字,他們當(dāng)之無(wú)愧。

      大胡子美國(guó)人一直在做選擇。初到教堂時(shí),他看似選擇了金錢,其實(shí)是為了工作;在酒醉過(guò)后,他選擇站了出來(lái)保護(hù)女學(xué)生;在朋友出逃時(shí),他選擇留下;正是這一次次的選擇讓他也成為了英雄。

      在如今這個(gè)和平的年代,作為中國(guó)人,我們不能忘記屈辱的歷史,要時(shí)常保持警惕,關(guān)心國(guó)家大事,關(guān)注世界上的發(fā)展趨勢(shì),尤其是對(duì)于帝國(guó)主義國(guó)家更是不能失去了戒心,古人說(shuō)得好“生于憂患,死于安樂(lè)”現(xiàn)在的我們更需要的是居安思危

      作為大學(xué)生,我們更要銘記歷史,珍惜如今幸福的生活,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不負(fù)韶華,奉獻(xiàn)自己的青春力量。

      《金陵十三釵》觀后感 5

      剛剛看過(guò)張藝謀的《金陵十三釵》,第一次為老謀子的片子湊票房,也是因緣一天中午無(wú)意間看到的拍攝背后的故事,加上身邊好評(píng)如潮,于是感覺(jué)似乎有非看不可的意思。于是落座影院,猶如坐在燈光搖曳的一方四方桌前,聽(tīng)一個(gè)老人娓娓講述一個(gè)驚心動(dòng)魄而又美艷動(dòng)人的悲慘故事。老人是個(gè)講故事的高手,于我,自然是托腮凝神,聽(tīng)者用心。

      看他揮灑所有氣力,潑墨揮毫,堆砌出一個(gè)多維度的廢墟,最后,讓一朵美艷不可方物的花朵在其頂上燦爛盛開(kāi)!那如死灰般灰白的大地。那浸透鮮血的殘?jiān)。在他的指揮下,統(tǒng)統(tǒng)成為舞臺(tái)的半尺背景。能夠看出攝影出道的他仍然忠誠(chéng)于畫面鏡像中巨大的視覺(jué)反差:行走于硝煙烽火中的女孩,炮火聲中低吟淺唱的女子,還有一個(gè)維系于她們之間的異國(guó)男子。毫無(wú)疑問(wèn)的是老謀子這次拿到了一個(gè)好劇本,想比之前的幾部作品,這個(gè)故事更加撼動(dòng)人心,情節(jié)也更加跌宕且符合邏輯。觀影完畢,感覺(jué)身邊的人與我一樣,沉重。悲憤的情緒猶如擁堵在喉,無(wú)法言語(yǔ)。糾結(jié)其中的,無(wú)非愛(ài)國(guó)情。民族恨之類的東西。但細(xì)細(xì)品味整個(gè)故事及其中的人物,卻好似夜幕中的秦淮河水,薄霧藹藹,模糊難辨。手捧琵琶吳儂軟語(yǔ)的絕色女子也好,血肉橫飛的戰(zhàn)場(chǎng)上智勇雙全的狙擊手也罷,清澈如水般的小女孩和英俊正義的假神父,人物一個(gè)個(gè)的都濃墨重彩一一呈現(xiàn)。就如張藝謀本人所說(shuō)的,整個(gè)故事就是想要展現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)中的一抹粉紅,他最終做到了。但是,于我,也僅僅是這樣一副精美畫面,僅此而已。

      想起同樣戰(zhàn)爭(zhēng)題材的'一部意大利電影《美麗人生》,讓人在快樂(lè)中流淚。悲傷中微笑。人性的雕刻在最平凡的情感流露中打磨出深刻的印跡。此片曾囊括項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)以及6項(xiàng)提名。老謀子這次也想要角逐奧斯卡,在我看來(lái),似乎還有一段距離。姑且不論整個(gè)故事描繪的方式是否得當(dāng),眾多初試演戲的演員膚淺的表演也會(huì)成為此片的一大致命傷。也許老謀子真的是距離平淡的生活太久遠(yuǎn)了,用盡各種雕刻的工藝技術(shù)。耗費(fèi)巨資所雕琢出來(lái)的作品,外表炫目卻無(wú)法觸動(dòng)人心深處最柔軟的那一塊地方。畢竟,既要注重每一個(gè)細(xì)節(jié),又要對(duì)得起巨額的投資是很難兼顧到的。但愿如我這樣的觀眾很少,畢竟太貪心了一些,也希望中國(guó)電影市場(chǎng)上少一些我這樣的挑三揀四苛刻者,也許這樣的話,中國(guó)電影人才會(huì)信心滿滿,走得更遠(yuǎn)。之前看過(guò)紀(jì)錄片《張藝謀和他的金陵十三釵》,這也是成為我走進(jìn)影院的主要原因。幕后工作人員努力的工作。導(dǎo)演整夜整夜的討論劇本。小演員們剪掉長(zhǎng)發(fā)時(shí)的傷心哭泣。巨大的戰(zhàn)場(chǎng)和氣勢(shì)恢宏的教堂從無(wú)到有。每一個(gè)鏡頭十幾二十次的重復(fù),所有這些背后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴均因?yàn)檎鎸?shí)。因?yàn)閳?zhí)著,所以美麗。于是,過(guò)程相比結(jié)果本身,更甚于深刻與動(dòng)容,于我來(lái)講,這份背后的真實(shí)才是真正的“秦淮美景”。

      《金陵十三釵》觀后感 6

      我和媳婦走出電影院,坐上104快車回家。車上媳婦讓我說(shuō)說(shuō)觀后感。我說(shuō):“好!”我又問(wèn)媳婦電影怎么樣?媳婦也干脆地說(shuō):“好!”

      在《金陵十三釵》公演前兩天,北京青年報(bào)C3版刊登,讀家蓮珥題為“筋骨不錯(cuò),內(nèi)力銷欠”的文章。文章指出影片不足之處,現(xiàn)摘錄幾段:

      小說(shuō)借由戰(zhàn)爭(zhēng)這一極端環(huán)境對(duì)女性這一性別的思考和頌揚(yáng)被人道主義與戰(zhàn)爭(zhēng)反思所替代,因此觀者才覺(jué)得整部影片煽情太過(guò)、壓抑太過(guò)、未留出口。張藝謀肯花兩個(gè)小時(shí)的銀幕時(shí)間來(lái)品這故事的味道,但可惜最終也只借用了骨頭,卻將骨髓剔出,又填入新的作料去烹飪一道好萊塢菜單上常有的“人道主義+反戰(zhàn)”的濃湯,實(shí)屬可惜。然而所道“可惜”者,則在于張藝謀為趕“戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)電影”這早非時(shí)髦的時(shí)髦而延展了電影的寬度,代價(jià)則是不得不犧牲和消減了本可深挖的原著所天然帶來(lái)的厚度。

      中篇原著的主要篇幅集中在女學(xué)生與秦淮女子的多次短兵相接中,她們之間復(fù)雜而曖昧的關(guān)系不斷流動(dòng)變化,直至高潮。而張藝謀的'這版電影雖筋骨不錯(cuò),卻也只能說(shuō)是短一口氣的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī),沒(méi)修煉好內(nèi)功的江湖把式。

      我認(rèn)為,《金陵十三釵》的主題是讓國(guó)人永遠(yuǎn)記住那段血的教訓(xùn)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思,而不是以女學(xué)生與秦淮女子多次短兵相接為主調(diào)。我還認(rèn)為,可以對(duì)影片技巧做探討,但不要說(shuō)得那么不中聽(tīng)。

      蓮珥是專業(yè)影評(píng),細(xì)讀了嚴(yán)歌岺的原著,還能結(jié)合電影《辛德勒的名單》與之對(duì)比,確實(shí)是讀家。而我和媳婦是普通觀眾,以前都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嚴(yán)歌岺,當(dāng)然也沒(méi)看過(guò)《金陵十三釵》,所以,就我們這類的觀眾來(lái)說(shuō),看到中國(guó)軍人與日軍的巷戰(zhàn),熱血沸騰激情亢奮;看到滅絕人性的日軍凌辱中國(guó)女學(xué)生,五內(nèi)如焚心如刀割;看到風(fēng)塵女子從逃命躲到教堂,卻最終舍身相救女學(xué)生,肅然起敬淚盈眼眶。有這些就足夠了。

      看完電影,我感到中國(guó)必須強(qiáng)大,必須走強(qiáng)國(guó)之路,只有強(qiáng)大了,才不會(huì)被別人欺負(fù)。

      《金陵十三釵》觀后感 7

      她們是南京城城最漂亮的一群女學(xué)生。這是我想象的,因?yàn)榕畬W(xué)生對(duì)她們來(lái)說(shuō)是個(gè)夢(mèng),她們是按夢(mèng)想來(lái)著裝扮演女學(xué)生的,因此就加上了夢(mèng)的美化。

      嚴(yán)歌岑大家耳熟能詳,她的作品充滿鮮活的生命力,極具故事性和畫面感,也許曹雪芹筆下的金陵十二釵讓你情有獨(dú)鐘,秦淮八艷讓你記憶猶新,而她所塑造的金陵十三釵則更讓你出乎意料。這是一部在南京大屠殺的語(yǔ)境中,通過(guò)翻轉(zhuǎn)商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花的傳統(tǒng)妓女形象,結(jié)合了金陵十二釵的悲慘命運(yùn),融入秦淮八艷的悲歡離合,創(chuàng)造性的重寫了一部妓女從良的故事。張藝謀導(dǎo)演的傾心力作便取材于它,它被定位為一部面向國(guó)際市場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)巨作!其英文名the flower of war即《金陵十三釵》為戰(zhàn)爭(zhēng)之花。

      影片與原著最讓我難以忘懷的是:當(dāng)妓女們興高采烈地脫下一身俗艷性感的行頭,換上女學(xué)生的素凈藍(lán)袍時(shí),洗凈鉛華,返璞歸真的她們干凈了,也回歸了!最后她們毅然踏上了不歸路這時(shí)作品的深沉意蘊(yùn)一覽無(wú)余,影片開(kāi)放式的結(jié)局水到渠成!周作人有言女子之以花自命者,未脫依附之習(xí)這些戰(zhàn)爭(zhēng)之花們是當(dāng)代版的羊脂球魯迅認(rèn)為她們?cè)诋?dāng)代具有悼念價(jià)值,她們?nèi)强蓱z人,不幸地上了歷史與數(shù)目的無(wú)意識(shí)圈套。她們由于悲慘,不但不被正視,反而被選擇性遺忘,結(jié)局不了了之。故作了無(wú)名的犧牲者,成了歷史上的失蹤者。正如魯迅所言:其實(shí)他是生前死后,竟與社會(huì)不相關(guān)的。它成功的體現(xiàn)了社會(huì)主流的價(jià)值觀。無(wú)論真實(shí)與否,與歷史的`縫合有無(wú)折扣,作為中國(guó)人理當(dāng)信以為真。因?yàn)槿宋锷砩纤w現(xiàn)的國(guó)格和人格已是最大限度地支持了中華民族的政治立場(chǎng)。

      若戰(zhàn)爭(zhēng)也有性別,無(wú)論是金戈鐵馬還是槍林彈雨,在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上,這本應(yīng)是男兒的決斗場(chǎng)女性卻從未缺席。在各色題材的作品中,女性是危險(xiǎn)的物種,注定無(wú)處可逃。直面戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥與殘酷,這本應(yīng)是蓬頭垢面、狼狽不堪的妓女。卻被嚴(yán)格岑另辟蹊徑地塑造成烈焰紅唇、濃妝艷抹。特別是在彈唱《秦淮景》的顧盼神飛與風(fēng)情萬(wàn)種讓人心醉神迷。尤其是集千嬌百媚于一身的趙玉墨,讓人一見(jiàn)傾心,神魂顛倒!盡顯秦淮女子的絕代風(fēng)華,這是場(chǎng)奢華的視覺(jué)盛宴,所以說(shuō)她們是戰(zhàn)爭(zhēng)之花,是抹在戰(zhàn)爭(zhēng)黯淡背景上的一抹粉紅。結(jié)合電影拜讀它之后,我心潮澎湃,思緒萬(wàn)千。

      我慶幸生于太平盛世,國(guó)富民安,沒(méi)有戰(zhàn)亂紛飛,不用擔(dān)驚受怕。我深深的體會(huì)到要珍惜生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,珍惜來(lái)之不易的青春與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)!回憶那段屈辱不堪的歷史,今天我們更應(yīng)理性愛(ài)國(guó)!雖不能戰(zhàn)死沙場(chǎng),但在捍衛(wèi)主權(quán)時(shí)應(yīng)挺身而出,據(jù)理力爭(zhēng),同仇敵愾,愛(ài)我中華!作為女性,我們更應(yīng)該潔身自好,自尊自強(qiáng)!告別男尊女卑,展現(xiàn)新時(shí)代巾幗不讓須眉的的凌云壯志與颯爽英姿!同時(shí)對(duì)待社會(huì)上的弱勢(shì)群體我們不能帶上有色眼鏡,認(rèn)為她們低人一等,對(duì)她們不屑一顧。還記得08年汶川地震后慷慨解囊的乞丐們嗎?還有那救起小悅悅的拾荒老人。

      《金陵十三釵》觀后感 8

      老謀子是改革開(kāi)放后冒出來(lái)的最有成就的中國(guó)導(dǎo)演,也屬于恢復(fù)高考的第一代大學(xué)生,受過(guò)苦,歷過(guò)難,他的作品已經(jīng)成為了一個(gè)時(shí)代的腳印,得到了各年齡段的國(guó)人,特別是同時(shí)代人——老三屆與新三屆的認(rèn)可。老謀子是玩色彩的大家,這次也是,但玩得更自然,讓人在不經(jīng)意間驀然進(jìn)入了特定的氛圍,讓人知道色彩除了傳遞七彩、豐富視覺(jué)感官,竟然可以如此酣暢地表達(dá)和宣泄心緒。老謀子曾經(jīng)的短板——故事性不足的'問(wèn)題,在《金陵十三釵》也有了改進(jìn)。期盼老謀子不斷為國(guó)人拍出更多既叫好又叫座的大片。

      《金陵十三釵》是一部戰(zhàn)爭(zhēng)片,是一部不一樣的戰(zhàn)爭(zhēng)片,很震撼,也很有商業(yè)價(jià)值(票房號(hào)稱要突破10億元),值得一看。只要你是一個(gè)還有一些理性的人,你就會(huì)為影片人物的命運(yùn)而感嘆。侵略者的殘暴與偽善(就是這一點(diǎn)偽善,在歷史上以及在文藝作品中都很稀缺),老百姓的無(wú)助和屈辱,守城國(guó)軍的英勇?tīng)奚,以及假神父約翰人性的跨越、假漢奸孟先生對(duì)女兒進(jìn)而對(duì)一群女學(xué)生生命的擔(dān)當(dāng),都淋漓盡致。你會(huì)恨,你會(huì)痛苦,你會(huì)憐憫,你還會(huì)積存起復(fù)仇雪恥的念頭。

      我最佩服影片中的三個(gè)人物。一是國(guó)軍的優(yōu)秀代表。盡管強(qiáng)敵之下、大勢(shì)已去,但軍人的責(zé)任讓他和他的戰(zhàn)友把生命獻(xiàn)給了一群應(yīng)該努力去保護(hù)的人;盡管勢(shì)單力薄,但他勇于犧牲自我塑造了完美,他其實(shí)就是民族的英雄或者是杰出代表。對(duì)他,我們不應(yīng)該忘記,去北京瞻仰人民英雄紀(jì)念碑的時(shí)候,別忘了懷念他。二是假神父約翰。作為一個(gè)外國(guó)人,有正義感,盡管不能面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)主持公道(他的國(guó)家也不能,也不會(huì)),但已經(jīng)用他的道德、智慧和勇氣伸張了正義。三是那群“商女”。國(guó)破人民賤,都是天涯淪落人。韓國(guó)有慰安婦,中國(guó)也有,但中國(guó)慰安婦除了受侵略者的凌辱外,更大的打擊還在于某些國(guó)人。她們應(yīng)該受到永遠(yuǎn)的尊敬。

      應(yīng)該為他們?yōu)⒁晦錅I!

      這是一部好的影片。它應(yīng)該喚起國(guó)人有點(diǎn)麻木的心。從阿拉伯之春到南海風(fēng)云,我們生活在一個(gè)繼續(xù)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的世界。我們不能允許侵略者的戰(zhàn)車碾過(guò)我們的城市,不能允許侵略者的刺刀刺向我們的鄉(xiāng)親,不能允許侵略者的黑手玷污我們的姐妹。

      保衛(wèi)國(guó)土,保衛(wèi)海洋,保衛(wèi)中華五千年的文化,匹夫有責(zé)。

      《金陵十三釵》觀后感 9

      “生活的確是黑暗的,除非有了渴望,所有渴望都是盲目的,除非有了知識(shí),一切知識(shí)都是徒然的,除非有了工作,所有工作都是空虛的,除非有了愛(ài);當(dāng)你們帶著愛(ài)工作時(shí),你們就與自己、與他人、與上帝會(huì)為一體!奔o(jì)伯倫如是說(shuō)。

      一部電影,一段時(shí)光,就是一段人生經(jīng)歷。戰(zhàn)爭(zhēng),愛(ài)情,親情,友情,仇恨,委屈等等,都是里面的重要元素,但這里面最重要、最感人的,是有愛(ài)。觀看過(guò)《金陵十三釵》后,我得出了自己的一些心得體會(huì)。

      先說(shuō)電影里面的父親,被女兒冤枉是漢奸,但是血濃于水的愛(ài),就是這樣,即使?fàn)奚约,也要讓子女能活的更好,父?ài)、母愛(ài),永遠(yuǎn)是最無(wú)私的。

      關(guān)于彈鋼琴的日本軍官,從他的眼神和音樂(lè)里面可以看到他有多么的厭倦戰(zhàn)爭(zhēng),希望能回到自己的家鄉(xiāng),找到童年的那種幸福快樂(lè)。但是自己卻又身不由己,因?yàn)槊總(gè)人在這個(gè)社會(huì)中都扮演了很多個(gè)角色,他是一個(gè)軍人,只能服從,即使是錯(cuò)誤的,除非他能為了真理拋棄尊嚴(yán)甚至生命。但是有多少人能做到呢?我們有多少人被生活綁架了,有多少人能做你自己?

      關(guān)于陳喬治,我認(rèn)為他是演的最好的,從他身上,我們能學(xué)習(xí)到的最多,可以說(shuō)他是真正神父的化身。他沒(méi)有逃離教堂,他一直在保護(hù)女學(xué)生,他一直在盡忠職守,他一直很聽(tīng)神父的話,他是為了信仰而活的。他用“you can!you can!”的期待,讓一個(gè)貪財(cái)貪酒貪色的人,變成一個(gè)閃爍著人性光輝、智慧光芒的新人。如果我們?cè)谏钪,?duì)我們的親人,朋友,都是這樣的期待,這樣的'無(wú)私,我想世界一定會(huì)變的更美好,我們的生活也會(huì)更精彩。

      關(guān)于李教官,我覺(jué)得他做了所有他能做到的事,保護(hù)自己的下屬,保護(hù)女學(xué)生,他選擇了后者,因?yàn)榭赡苡X(jué)得后者更弱小,后者更有希望。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷在他身上也體現(xiàn)出來(lái)了,死也要一起死。

      關(guān)于玉墨,代表了很大一部分人,從小經(jīng)歷波折,職業(yè)被人看不起,但是往往這部分人在關(guān)鍵時(shí)候最能挺身而出,因?yàn)槊總(gè)人都希望自己的價(jià)值得到體現(xiàn),而價(jià)值只有在幫助別人的時(shí)候才能得到最大體現(xiàn)。從他們身上可以看到女性的嫵媚、溫柔、善良和勇敢。尊重你身邊的每個(gè)人,即使他的職業(yè)你感覺(jué)很卑微,但是也許有一天,是他用犧牲來(lái)?yè)Q取了你的性命。

      關(guān)于約翰,忘了是哪個(gè)學(xué)哲學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)過(guò),不是好人先裝好人,裝久了你就是好人了。不成功先裝成功,裝久了你就成功了。

      愛(ài)是人間的春風(fēng),愛(ài)是生命的源泉。在生活中其實(shí)還有很多有愛(ài)的人,他們讓我們更加了解這個(gè)世界,更加努力地去愛(ài)這個(gè)世界。生活告訴我們,應(yīng)該抓緊現(xiàn)在,不斷學(xué)習(xí),不斷提高自己,從其中發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)人性的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)生命的意義。

      《金陵十三釵》觀后感 10

      當(dāng)我們?cè)诔砷L(zhǎng),青春偶像劇也在我們課間生活中出現(xiàn)的很多很多,我表示反對(duì),所以我決定看回紅色的電影——《金陵十三釵》。

      兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)長(zhǎng),在緊張而悲憫的氛圍中落幕。本來(lái),我只是個(gè)小學(xué)生,不必說(shuō)些什么,但我覺(jué)得,給人以一些啟發(fā)又何嘗不好呢?

      對(duì)于這部電影,我不想說(shuō)日本軍人如何的殘酷罪行,但現(xiàn)在我們幼兒園的小朋友們都可能知道南京大屠殺一事。30萬(wàn)以上中國(guó)平民和戰(zhàn)俘被日軍殺害,這可怕的罪行讓我們中國(guó)人對(duì)日本人產(chǎn)生深深的痛恨。

      1937年,日軍入侵南京,戰(zhàn)火中,六朝古都化為廢墟,眾多中國(guó)軍民被困城中。幸免于難的眾多女學(xué)生返回文徹斯特教堂,隨她們一起來(lái)到的,還有受雇遠(yuǎn)道至此收斂神父遺體的美國(guó)人約翰·米勒。此時(shí)的南京城中,逃難的人們蜂擁進(jìn)安全區(qū)和教堂尋找庇護(hù),十多名風(fēng)塵女子強(qiáng)行進(jìn)入教堂避難。電影的故事以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的南京大屠殺為背景,一個(gè)為救人而冒充神父的美國(guó)人、一群躲在教堂里的女學(xué)生、逃避戰(zhàn)火的風(fēng)塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵,他們?cè)谖ky的時(shí)刻放下個(gè)人的生與死,去赴一場(chǎng)悲壯的死亡之約。

      在看的過(guò)程中,看著日軍的殘酷,南京城的坍塌,同胞們的呼喊,我曾不止感動(dòng)過(guò)一次,流淚過(guò)一次。電影的名字中,“金陵”指的是南京,而“十三釵”指的便是13位風(fēng)塵女子。她們從原來(lái)剛剛闖入教堂的放蕩不羈,女學(xué)生們對(duì)她們嗤之以鼻,從而發(fā)生了很多沖突。在這種的'表象下,她們身上依然保留著許多美好的東西,比如天真,比如善良,她們依舊對(duì)生活充滿了憧憬,她們能夠挺身救下女學(xué)生,是她們從這群孩子身上看到了當(dāng)年的自己,不忍心讓她們被魔鬼般的日寇蹂躪,慘遭悲慘的結(jié)局。是出于愛(ài)護(hù),出于自我救贖,是人性中沒(méi)有泯滅的善心,是生死抉擇中正義被激發(fā)。她們需要很大的勇氣去面對(duì)死亡,甚至生不如死的結(jié)局,但她們依舊做了讓人感激涕零的選擇。

      “感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”當(dāng)她們合唱起《秦淮景》時(shí),歌聲清脆婉轉(zhuǎn)。想想她們之前的撒潑無(wú)賴,與女學(xué)生的打打鬧鬧,可是……等待她們的是一個(gè)未知的悲慘結(jié)局……

      這十三個(gè)平日里被視為卑微的風(fēng)塵女子,在侵略者喪失人性的屠刀前,卻激發(fā)了俠義血性,成為中華民族歷史上不朽的閃光點(diǎn),熠熠生輝。

      《金陵十三釵》觀后感 11

      《金陵十三釵》講述了一個(gè)黑暗的年代,一座破碎的城市,一份被點(diǎn)燃又狠狠碾滅的希望。影片根據(jù)同名小說(shuō)改編,以1937年日軍全面侵華為背景,真實(shí)的再現(xiàn)了南京城的淪陷,六朝古都覆滅,滿地橫尸。侵略者燒殺搶掠,無(wú)惡不作。該劇并沒(méi)有側(cè)重表達(dá)軍隊(duì)官兵如何不顧生死,保家衛(wèi)國(guó)。在那個(gè)年代,女性注定是弱勢(shì),注定要備受欺辱。在日軍屠光全城時(shí),南京城中僅剩的一支殘存軍隊(duì),拼死護(hù)住了教堂的女學(xué)生,破敗的教堂成了女學(xué)生唯一的庇護(hù)所。

      那時(shí)兵荒馬亂,強(qiáng)行進(jìn)入教堂尋求庇護(hù)那群風(fēng)塵女子,和女學(xué)生之間的相處是怎么都不會(huì)和諧的。在這個(gè)相對(duì)封閉的空間里。她們共同面對(duì)一場(chǎng)生死浩劫。產(chǎn)生了各種各樣奇妙的感情。女學(xué)生單純,善良,她們不諳世事,但卻不幸地見(jiàn)證了南京城的淪陷,在快樂(lè)安寧的日子里經(jīng)歷了不為人知的殘酷現(xiàn)實(shí)。風(fēng)塵女子,成熟,妖艷。霸占了女學(xué)生的地窖。人心惶惶,她們卻依舊在地窖中鶯歌燕舞。在世人眼中她們粗俗,低賤。與高貴矜持的女學(xué)生,簡(jiǎn)直是云泥之別。

      暫時(shí)的寧?kù)o被打破。誰(shuí)都清楚,那場(chǎng)名為慶功會(huì)是一條通向陰沉黑暗的不歸路。當(dāng)初教堂頂樓那句“姐姐們替你們說(shuō)去”,只是挽留女學(xué)生不做傻事的借口。但回到地窖后氣氛卻并不輕松!案G姐”玉墨的提議有人反駁,但最終這群女人的善良打敗了恐懼!拔覌尵拖胱屛页蓚(gè)女學(xué)生嘞!”剪了學(xué)生頭,換上樸素的學(xué)生服。濃妝艷抹實(shí)在是無(wú)奈之舉。不是所有的家庭都可以讓自己的女兒成為高雅,有學(xué)問(wèn)的女學(xué)生。那身學(xué)生服上身,女人們像個(gè)小女孩般雀躍不停,悲涼又苦澀…那首最后的`《秦淮景》透著多少心酸與恐懼呢?

      電影結(jié)尾只講述約翰含淚載著女學(xué)生逃離南京,并未交代女人們的下場(chǎng)。但誰(shuí)都心知肚明,當(dāng)她們代替女學(xué)生踏上日本軍車的那一剎那,前方等待它她們的是死亡都無(wú)法比擬的恐怖。

      魯迅曾言,真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。污穢渾濁的外表下是一顆干凈純善的心。她們手無(wú)縛雞之力,卻真正可稱勇士

      《金陵十三釵》觀后感 12

      電影《金陵十三釵》改編自嚴(yán)歌苓的同名小說(shuō)《金陵十三釵》,其故事中心講述的是一群女學(xué)生和一群秦淮女子(風(fēng)塵女子)同在一座天主教堂避難,后來(lái)女學(xué)生們暴露了身份,被日軍強(qiáng)迫去參加慶功晚會(huì),在明知這個(gè)晚會(huì)是一個(gè)陷阱的情況之下,這群秦淮女子挺身而出,代替這群女學(xué)生奔赴死亡之約。因此,我們可以看到,表面上這個(gè)故事的主題是“替死”,實(shí)際上我們沒(méi)有理由不說(shuō)它是“避難”,從某種意義上說(shuō),這與《巴黎圣母院》有異曲同工之妙(當(dāng)然,極有可能是嚴(yán)歌苓模仿借鑒了雨果),從而讓電影《金陵十三釵》具備了濃厚的宗教色彩。

      耐人尋味的是,電影男主角約翰是一個(gè)入殮師,他本來(lái)是要給神父斂葬的,在他遇到這些女學(xué)生和秦淮女子之后,卻被她們看作神父,而約翰為了保護(hù)這些女學(xué)生,最后也不得不把自己當(dāng)作了神父,這就給我們呈現(xiàn)了一個(gè)耐人尋味的哲學(xué)議題:每一個(gè)人都有可能成為神父。尤其是當(dāng)你能夠捍衛(wèi)人的'尊嚴(yán),給人以生的希望的時(shí)候。這與中國(guó)佛教所說(shuō)的每一個(gè)人都能成為佛陀,是一樣的意思。這無(wú)疑就是電影《金陵十三釵》所具有的一個(gè)哲學(xué)高度。

      《金陵十三釵》觀后感 13

      昨天終于抽空去看了《金陵十三釵》,繼《南京,南京》之后,又一次給了我震撼。電影講述了十三位秦淮風(fēng)塵女子在南京大屠殺中為了挽救更多的生命而挺身而出的故事。里面許多鏡頭和場(chǎng)景讓我淚流不止,本來(lái)教堂是不受侵略的凈土,可是寧?kù)o還是被打破了,當(dāng)日本士兵沖進(jìn)教堂發(fā)現(xiàn)女學(xué)生的那一刻,看到孩子們躲在桌子下那驚恐樣子,聽(tīng)到她們被抓后拼命逃脫的尖叫聲,那一刻民族的仇恨,油然而生。還有豆蔻為了給浦生彈首曲子冒死拿琴弦,但在途中被日本軍人抓捕,被凌辱,到最后被刺刀殺害。她那撕心裂肺的.吶喊,讓我只恨自己不在戰(zhàn)場(chǎng),不然對(duì)著侵略者亂槍掃射。更有故事里約翰的一句話:女人和女孩怎么選?這是我對(duì)電影感觸最深的臺(tái)詞。人對(duì)于生命的權(quán)利不是同等的嗎?妓女救純潔女孩,才是正確的選擇?思前想后,也只有弱小救助更弱小才能讓我心里得到安慰。

      十三釵里有許多心底柔軟處的碰觸。輕輕的可讓你那樣彷徨,想大聲宣泄可是張開(kāi)嘴卻寂靜無(wú)聲。那種悶真的是讓人無(wú)法忽略。雖是一抹淡淡的倩影卻留在了心底。

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