規(guī)則，是運行、運作規(guī)律所遵循的法則。

規(guī)則是指規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程。不成文規(guī)定，而更多的時候，規(guī)則是得到每個社會公民承認和遵守而存在的。行為規(guī)則要有助于一種秩序的型構，必須滿足下述兩個條件：

第一，個人遵守這些規(guī)則；

第二，個人運用這些規(guī)則去實現(xiàn)他們自己的目的，而這些個人的目的在很大程度上則是那些確立這些規(guī)則或有權修正這些規(guī)則的人所不知道的。

正如法律領域中所發(fā)生的情形那樣，如果權力機構刻意制定了某些行為規(guī)則，那么只有當這些規(guī)則成為個人計劃的依據的時候，它們才會發(fā)揮它們的作用。因此，那種經由實施行為規(guī)則來維續(xù)一種自生自發(fā)秩序的做法，必須始終以長遠的結果為目標；毋庸置疑，這種行為規(guī)則與那些為已知己特定目的服務的組織規(guī)則構成了鮮明的對照，這樣的組織規(guī)則從根本上講必定是以可預見的短期結果為目標的。

更有進者，上述兩種規(guī)則之間的區(qū)別還導致了行政官員與法官或法律制定者在視域之間的明顯區(qū)別：行政官員所關注的必定是特定且已知的結果，而法官或法律制定者所關注的則應當是對一種抽象秩序的維護，而不論特定且可預見的結果為何。

集中關注特定的結果，必定會導致短視，因為只有在短期內，特定結果才是可預見的；此外，對特定結果的關注，還會導致特定利益群體之間或特定利益之間的沖突，而這種沖突也惟有通過一個權力機構的裁決(即支持一方或另一方的裁決)才能夠得到解決。因此，傾力關注可見的短期結果，會一步一步地把整個社會變成一個可操縱的組織。

與此同理，如果我們只埋頭于即時性的直接結果，那么從長遠的角度來看，犧牲的就肯定是自由。因此，一個由"法律支配"的社會(nomocratic society)，必須把強制完全用來實施那些有助益于一種長遠秩序的規(guī)則。