【精選】思考作文300字錦集6篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的思考作文300字6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文300字 篇1
三塊饅頭,看起來雖小,卻引起我的思考。
今天,我們開展了思想教育課,主題是“珍惜糧食”,我頓時(shí)失去了興致,心想:這么老的話題,現(xiàn)在還談,太老土了吧!但,在我聽完之后,我的思想變了。
“民以食為天”,農(nóng)民是我們的“衣食父母”辛辛苦苦中出來的,我們不應(yīng)該去糟蹋我們“衣食父母”的勞動。浪費(fèi)三塊饅頭,就是浪費(fèi)衣食父母九十九滴汗水,甚至比這還多!
三塊饅頭,可以就一條命----在貧困的山區(qū),有這么三塊饅頭,會將一條生命從死亡線上拉下來。在資本主義社會里,有三個(gè)饅頭,會讓流浪在街頭的孩子飽餐一頓,哪怕只有三塊饅頭!
做人要將心比心,要學(xué)會換位思考。當(dāng)別人糟蹋你的勞動成果,你會怎么想?你是什么感受?是不是很心痛,那農(nóng)民呢?那他不是一樣的感受……
三塊饅頭事件,告訴我們一個(gè)就為的道理:珍惜糧食,就是尊重我們的“衣食父母”。我們還要將這個(gè)道理告訴全世界,讓全世界珍惜糧食。
思考作文300字 篇2
在一個(gè)動物園里,有三只猿猴被關(guān)在籠子里,許多游人在一旁觀看。
也不知是誰,將一直被啃了一半的蘋果和一支粉筆頭給扔了進(jìn)去。那三只猿猴中的一只黑猿猴與一只棕色的猿猴見此情況便爭搶著飛身向那半只蘋果沖去,一旁的那只褐色的猿猴因?yàn)閯幼魈,所以只能眼睜睜的看著佳肴落空?/p>
突然,它的眼光在不經(jīng)意間看到了那只粉筆,它遲鈍了一會兒,忽然它似乎是想到了些什么,急匆匆的便朝那只粉筆掉落的地方走去,此時(shí)旁邊的那兩只猿猴還在為那半只蘋果所爭執(zhí)不下呢!竟不知那只褐色的猿猴正拿著那只粉筆在地上花這些什么。不過我想大家不用猜也都明白,那知猿猴在地上畫的是什么,因?yàn)榻Y(jié)局是那只褐色的猿猴在那之后竟飽餐了一頓。
這個(gè)故事也許是為了向人們提一個(gè)醒,無論是在為人處事方面還是在學(xué)習(xí)上面,都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻懷揣著一種理性的思考方式,有人或許會說什么樣子才算正真的理性呢?我想說的是只要你在做每件事之前都認(rèn)真的思考過了,那么,你自然而然便知道了什么叫做理性。
理性的學(xué)習(xí),理性的思考,理性的去看待任何一件事情,理性的去面對每一次挫折,如果你認(rèn)為你能做到這些,我敢肯定的說你的人生必會充滿精彩與輝煌!
思考作文300字 篇3
剛剛看了一篇文章,對于文中籠統(tǒng)的觀點(diǎn)也算認(rèn)可,至少也沒想著反駁什么的。
然而,就在我習(xí)慣性地翻閱評論的時(shí)候,我這才發(fā)現(xiàn),自己不置可否的觀點(diǎn),居然有那么多不同的反對意見。
看著那一條條觀點(diǎn),雖有些會偏激,但如果換個(gè)角度,也是不置可否的有道理。
可就在這件事中,我突然發(fā)覺,自己現(xiàn)在似乎不會思考,或者說不善思考。
對于各式觀點(diǎn),我看似“包容萬象“,都能認(rèn)同,可就在這樣被動的吸收中,漸漸的被同化,懶惰成了一個(gè)習(xí)慣,也就懶得去思考了。從初中開始,我的學(xué)習(xí)成績就不再優(yōu)秀過,尤其是數(shù)理化,偏科的慘不忍睹。
現(xiàn)在想想,一切都是懶得思考,懶得動腦。
小學(xué)時(shí),我就偏語文,那時(shí)候概括中心思想是我的強(qiáng)項(xiàng),然而數(shù)學(xué)永遠(yuǎn)只在良+徘徊,后來增加理化的科目,更在我的總分中起著拉后腿的作用。
一切緣由,都是不愛思考。只想著死記硬背,人云亦云,一直地跟風(fēng),失了自己的個(gè)性。
人,真的要懂得思考,才會進(jìn)步。
思考作文300字 篇4
錢,可以買到世界上許許多多的東西,比如文具、書本、汽車、大炮、房子和電視機(jī)等。
有些人的錢特別多,他們被稱為富翁。富翁們每天什么事也不用做,因?yàn)樗麄冇性S多仆人。富翁的錢,很多很多,有的幾百萬,幾千萬,還有的幾億!
富翁們每天都很愉快,因?yàn)樗麄兊腻X多的.比山還高。有些人,錢很少,他們還被稱為窮人。
窮人們都穿著破舊的衣服,錢只有那么一張兩張,沒有可口的食物,沒有溫暖的家,沒有裝滿學(xué)問的書世界上的每一樣?xùn)|西,他都沒有,真是可憐呀!
錢多可以使人心情愉快;錢少卻讓人感到悲傷。
世界上所有的人都想得到錢這個(gè)東西。有人用偷來得到錢,有人用做買賣得到錢,有人用自己的勞動換來了錢可是有些人在得到錢的過程中住進(jìn)了可怕的牢房。
哎,錢是好東西還是壞東西呢?
思考作文300字 篇5
在一個(gè)炎熱的夏天,一位農(nóng)夫穿著一套短衫,一邊扛著鋤頭,一邊拉著一頭牛,劍眉倒豎,大喝到:“不讓下田,怎會耕田?”后面一個(gè)老頭兒禿頂,戴著一付眼鏡,穿著一身黑馬褂,死命的吊著牛尾巴,理直氣壯的回答道:“不會耕田,怎能下田?”
這真是一幅讓人深思的畫。
難道世界上有生下來就會耕田的牛嗎?顯然沒有,那就的學(xué),就得下到田中去,到實(shí)踐中去學(xué)。
比如說:一個(gè)嬰兒生下來是不會走路的,難道他長大后也不走路嗎?一個(gè)孩子,始終都是要自立于社會的。作為父母的也要讓他們?nèi)ュ憻,去?shí)踐,這樣他們才能愿做事,也才能做對社會有用的事。
設(shè)想一下,一個(gè)大學(xué)生,畢業(yè)后,分到工廠里,一天只會在那里寫寫算算、算算寫寫,實(shí)踐能力極差,這樣的人又有什么用呢?
思考作文300字 篇6
我曾經(jīng)看過這么一個(gè)故事:孟子見梁惠王時(shí),說了這樣一段話:“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣!
尊老愛老是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。孟子這段話,講的是自有人類社會以來,歷代執(zhí)政者必須重視的問題:社會保障。即,要做到老有所養(yǎng),幼有所教,老百姓的溫飽問題得到解決。
2300多年前,中國處于生產(chǎn)力低下、戰(zhàn)爭頻繁的戰(zhàn)國時(shí)期,孟子提到的包括養(yǎng)老在內(nèi)的社會保障,是低水平的。比如五十歲的人能穿絲帛衣服,七十歲的人能吃上肉,頭發(fā)已白的老人不需要挑著擔(dān)子跋涉在道路上。但就是這樣的低水平,對孟子而言,只是一個(gè)夢。農(nóng)耕社會大部分人生活在農(nóng)村,科技欠發(fā)達(dá),商品交流不頻繁,有限的土地難以承載過多的人口,再加上專制社會政治清明時(shí)期總是十分短暫,政府對居民的養(yǎng)老保障,既沒有能力,也沒有法定義務(wù),養(yǎng)兒防老是不得已的選擇?梢哉f,孟子的夢,在過去的20xx多年難以實(shí)現(xiàn),是歷史的局限使然。
反之,在建設(shè)社會主義和諧社會的進(jìn)程中,或許我們很快能將這個(gè)夢變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
拭目以待。
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