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    有志者事竟成議論文

    時間:2022-11-23 15:15:57 議論文 我要投稿

    有志者事竟成議論文

      在學(xué)習(xí)和工作中,大家都有寫論文的經(jīng)歷,對論文很是熟悉吧,論文是指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。那么,怎么去寫論文呢?下面是小編整理的有志者事竟成議論文,希望能夠幫助到大家。

    有志者事竟成議論文

    有志者事竟成議論文1

      “40,41,42……”一聲聲數(shù)數(shù)的聲音仍縈繞在我的耳畔,9月29日下午,我們進行了一場別開生面的仰臥起坐比賽。

      說起這次比賽,還得從前幾周說起。那周星期五,老師讓我們練習(xí)仰臥起坐,一回家,我就讓媽媽幫我壓腳并數(shù)數(shù),一開始我信心十足,做到后來,我臉漲得通紅,喘著粗氣,問媽媽做了幾個,媽媽說我連30個都沒做到。我大吃一驚,之后的幾天里,我天天練,仰臥起坐有了明顯的進步。

      比賽那天,我的心怦怦直跳。到了操場,我們幫低年級的弟弟妹妹們數(shù)數(shù)壓腳,在數(shù)完幾個班后,終于輪到我們了,當(dāng)我躺下的那一刻,我心想:我一定要超過40個,破自己的記錄,加油!你可以的!只聽“噓”一聲,哨聲吹響了,我拼盡全力開始做仰臥起坐,不一會兒,我那誠實的身體就開始犯毛病了,一會兒腰疼,一會兒肚子痛,一會兒胃痛,我咬緊牙關(guān),使自己忘記一切疼痛,“還有5秒!崩蠋煹穆曇繇懫,我心想。這么快,只有5秒了,我連40個都沒做到,我要加油了。我的渾身突然充滿了力量,我在5秒了為自己爭取了6個仰臥起坐,“噓”口哨聲又響起了。結(jié)束后,我問那個幫我壓腳的同學(xué)我做了幾個,她說我做了44個,我先想:終于破了自己的記錄了,這么多天的努力沒有白費。幾天后,我們就得到了消息:我們班仰臥起坐比賽得了第一名。

      從這件事中,我明白了:只要你有志氣,有信心,沒有什么能阻止你前進的腳步;沒有什么困難能讓你被它所擊退,所打倒。

    有志者事竟成議論文2

      志,乃要有所作為的決心;成,是為有所成就。凡學(xué)業(yè)、事業(yè),小至應(yīng)試中第、謀取官職,大到江山社稷、民族興旺,能有所成就者,無不有志之人。

      “外國人能做到的,中國人也一定可以做到!”這不是一句一時沖動的豪言壯語,這是被歧視的中國人民的“志”,它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達了中國人民的驕傲。

      骨頭最硬的中國現(xiàn)代作家魯迅,在風(fēng)云變幻,災(zāi)難深重,民族矛盾和階級矛盾極其尖銳、復(fù)雜的年代,義無反顧地揭反封建之旗幟而起,用無比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現(xiàn)代最偉大的作家、思想家。當(dāng)初,熱衷于自然科學(xué)的青年魯迅,覺醒到即使體格如何健壯的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料,或當(dāng)麻木的觀眾,這對于中國的社會改革是毫無意義的,于是他拿起了筆,愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇,如此堅定的志向,讓魯迅成為中國現(xiàn)代文化的一座昆侖。

      俯首皆拾的樁樁事例無不說明了“志”對于“成”的重要。無志之人猶如置身于茫茫荒漠看不到綠洲而唯有汗竭而亡。

      五歲即可“指物作詩立就”的仲永只因其父貪利,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無“志”而“江郎才盡”者,比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志,我們的祖先也許就有太多的“愛迪生”了。

      然而立志易,成就難。西蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富,二僧皆有去南海之志,然,富者數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也,而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動,而貧者不懈努力。如此,富者只是空想,即所立之志毫無付諸行動,這般紙上談兵,與無志者有何兩樣?

      因為有志,小溪匯成了大海;因為有志,枯枝盼到春的綠葉;因為有志,人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上,構(gòu)筑我們的夢想吧,因為我們有志,并會為夢想拼搏的,我們將會是大海、綠葉,站在山頂?shù)哪莻就會是我們。

      有志者事竟成

      “有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系:“有志”才能“事成”,要想“事成”,必須“有志”;若無“志”則“事”不成。

      這句話很有道理,頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請看:春秋時期,吳越相爭,吳勝越敗,越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服,立志復(fù)仇,最后終于打敗了吳國,留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時候面對“沒有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向,雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有,但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家,都以其自身的行動證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

      但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因為“有志”和“事成”之間還有某些條件在起著重要的作用,若無這些條件,即使是“有志”,事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條:

      一是有志者的“志”要符合客觀實際。這就是說:一個人所立下的“志”,不能是脫離客觀實際的空想或幻想;“志”與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時,則“事”是永遠無法有“成”的。例如,曾有人立志要研制成永動機,并為此付出了一生的時間和精力,但卻始終沒能研制出來。這是為什么?道理很簡單:其志不符合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識告訴我們,當(dāng)機器運行時,機械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能,而其間能量的損耗是不可能避免的。因此,研制永動機這個“志”也就永遠無法成為現(xiàn)實之事?梢,符合客觀實際的要求,是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。

      二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”,而且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說:不能今天立志當(dāng)科學(xué)家,明天立志當(dāng)文學(xué)家,過不了多久又立志當(dāng)政治家,如此常常立志,其“事”一定難成;其志向必須是始終指向一個目標(biāo),不管外界如何變化,不管遇到怎樣的挫折,都“癡心不改”。這更是在強調(diào):有了永不改變的“恒志”,還要有永不改變的行動。為了實現(xiàn)自己之志,要不怕困難,不怕諷刺挖苦,不怕挫折失敗;要不斷地努力,不斷地探索,始終如一地邁開勤奮的雙腳,在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有如此,也只有如此,才能“有志者事竟成”。我國古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷,青年時代就立志編寫出一部有別于他人的史學(xué)著作。為此,他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理殘章斷簡,奔波與民間,收集豐富的史料,就是在入獄慘遭宮刑之后,也沒有消沉下去,反而更加堅定志向,愈挫愈奮,在“撰史”的崇高理想鼓舞下,勤奮寫作,到了晚年終于寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”,由此可見,有“恒志”,而且有不懈的勤奮努力,是“事竟成”最重要的條件。

      總之,“有志者事竟成”,并不是說有志事就一定能成,而只是說明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系:無志者則事必定無成,有志而脫離實際則事不成,有符合實際之志而無“恒志”則事難成,有符合實際的“恒志”而無堅持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上述條件有機地融為一體,才能“事竟成”。

      年輕的朋友們,成功的鮮花正準(zhǔn)備獻給每一位有志者,但是,你能得到它嗎?這就要看你自己的了。

    有志者事竟成議論文3

      人在一生中所立下的志向,對于自己來說就是一座航標(biāo),志向一旦立定,就要窮盡自己畢生的精力,鍥而不舍地為之努力。

      隨著時代的變遷,在如今的社會,有志者而不付出行動的大有人在,他們嘴上說的那么激動人心,多么奮發(fā)進取,卻沒有為之努力。而沒有志向的青年更不在少數(shù),他們安于現(xiàn)狀,過著平庸的生活。愛因斯坦曾說過:“我從不把安逸和快樂看做生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想!

      小時曾在一本童話書中看過:一只寒號鳥,在深秋的夜晚沒有食物也沒有家,凍得直打哆嗦,于是發(fā)誓第二天就壘窩。第二天風(fēng)和日麗,這只寒號鳥便忘了晚上的誓言,自在玩耍去了。夜晚再次降臨,寒號鳥凍得受不了,有重復(fù)起昨天的誓言。然而第三天卻依然如故。終于有一天,寒號鳥在不知第幾次發(fā)誓時,凍死在寒夜里……

      “常立志者,志不立”很好的詮釋了這只寒號鳥的經(jīng)歷,在現(xiàn)實生活中,這樣的例子不算少吧。他們吹噓自己有多么偉大的志向,自己會如何如何的去奮斗,以此而搏得一些單純的人的崇拜與敬佩,其實“妄自尊大的只不過是無知的假面具而已!

      一旦立下志向,就要用自己的全部力量去努力實現(xiàn),它不是遙不可及的,古往今來成功的例子不少。蒲松齡曾說過:“有志者,事競成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可呑吳!庇纱丝梢姡灰泻阈,努力奮斗,世界上沒有什么是不可能的。

      莫扎特小時候就在譜寫鋼琴協(xié)奏曲,他的父親看了看他寫的東西,故意跟他開玩笑說:“你要知道啊,你這個曲子是不能演奏的啊!”小莫扎特有點生氣了,但還一本正經(jīng)地說:“我知道,爸爸,你說哪個曲子在演奏之前,不要練習(xí),不要修改呀!”五歲的莫扎特就立下了堅定的志愿,要在實踐中千錘百煉,將來當(dāng)一名出色的音樂家。事實證明,他確實做到了。

      所以說,志愿并不是遙不可及的,只要我們?nèi)ヅΓプ分,終有一天會實現(xiàn)的。

    有志者事竟成議論文4

      “落紅不是無情物,化作春泥更護花”,龔自珍之詩使吾悟得,上天未必定將降大任于斯人也,而不會徒生庸才;“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!保畎字娛刮嵛虻,若有不敗之心,則有柳暗花明;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,李白之語使吾悟得,茍非無所事事,必會有所成就。

      三人筑墻,或曰:“何為之?”其一人怒曰:“怎如所見,筑墻!绷硪蝗诵υ唬骸吧w危樓一座!北嗽簧鯋偅骸敖ㄐ骆(zhèn)一座!边^十年,一人筑墻依舊,另一人為危樓之設(shè)計者,彼為其老板。由此,吾悟之,有志者,事竟成。

      周生翔宇名恩來,年約十二。一日,約好友共進租界,忽聞一婦人泣。不解,問之,曰:“奴家之親死于車輪之下,奴家欲討回公道,哪知彼非但不問罪人,而呵奴家!毕栌畲笈粺o可奈何,只得勸之離去。翔宇自此懂得何為“中華不振”。次日于修身課,先生問:“諸生為何而讀書?”或曰:“為明理而讀書”,或曰:“為做官而讀書”,或曰:“為斂財而讀書”,或曰:“為生計而讀書”……翔宇靜坐于室,先生揮手示意眾生靜,提名翔宇:“汝為何而讀書?”翔宇立而曰之鏗鏘:“為中華之崛起而讀書。”先生頓之,隨即大悅:“周生尚且年幼而胸懷大志,有志者當(dāng)效周生!”若干年后,翔宇為新中華之總理,使中華崛起。胸懷大志者,于其志者努力,則可得收獲。

      陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。”傭者笑而應(yīng)曰:“若為庸耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!”于是毀秦之統(tǒng)治。于是吾知:有志者,則可成大器。

      金溪民方仲永,生五年,未嘗識書而能作詩乎,其鄉(xiāng)人異之,每見其作詩,則以錢幣乞之。其父利之,使其作詩以換錢幣,不使學(xué)。待之十二三,已然不使前之所聞。又七年,已而為布衣者。于是吾知:天賦秉異者,若無大志,終于淪為一介布衣,散落于蕓蕓之中。

      所以吾悟得:有志者,可以嚴于律己,勤于求知,終可成大器,于國為棟梁之才,于己則問心無愧;無志者,縱然天賦秉異,終日懶散,碌碌無為,則若繁星一顆,何能及明月?……

      于是吾知,有志者,事竟成……

    有志者事竟成議論文5

      志向,是自己想成為什么人或做成什么事的愿望、決心。中國有句古話說“有志者事竟成”,說明想要“事成”須先“有志”,若“無志”則“事不成”。

      的確,志向是成功事業(yè)的起點。作家巴爾扎克說過:“沒有偉大的愿望,就沒有偉大的天才。”蒲松齡曾擬過一幅對聯(lián):“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳!逼渲许椨鹌聘林、勾踐臥薪嘗膽的典故也向我們證明,“有志”對“事成”的重要性是不言而喻的。但是,“有志”者是否都能“成事”?也不盡然!坝兄尽闭哂墒,還需注意以下幾點:

      立志要正確,同時要在力所能及的'范圍內(nèi)把志向定高。民國時有一賊人,立志成為“神偷”,并日復(fù)一日從沸水中拾取肥皂片以練習(xí)偷竊技巧,后百偷百中,卻落得被捕入獄的下場。并不是他沒有志向或立志不夠堅定,而是因為他立的是“邪志”而非“明志”,終究難免淪為階下囚。因此,我們要正面、積極的立志。蘇聯(lián)作家高爾基說過:“一個人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展越快,對社會越有益!贝淀懜矞绱笄氐蹏┱柦堑年悇倌晟贂r只是個耕田的佃夫,卻有富貴成功的“鴻鵠之志”,為此常受到鄉(xiāng)友們的譏笑。但他不放棄心中的大志,并擇機付諸努力,最終起義稱王?梢,每個人都不應(yīng)妄自菲薄,要敢于立大志、立高志。只有胸懷高遠的志向與追求,才會有不懈奮斗的動力與方向。

      立志不能朝三暮四,而應(yīng)從一而終。安德魯·加德說過:“一個人一次只想一件東西,并持之以恒,這樣便有希望得到它!惫磐駚,寫成《史記》的司馬遷,立志抗金、“精忠報國”的岳飛,在數(shù)學(xué)方面研究成果卓越的華羅庚,無一不是從少年時期便立下志向,從此便專注于這一件事,對其他誘惑干擾都視若無睹。反觀那些猶豫不決、頻繁變更志向的人,則都碌碌無為,虛度一生,無法在歷史上留下自己的功名和印記。只有立志從一而終、持之以恒才能有所成就,朝三暮四的后果必然是一無所獲。所謂“無志之人常立志,有志之人立長志”,說的就是這個道理了。

      立志之后,就要堅持不懈地為之努力。巴斯德說過:“立志是事業(yè)的大門,工作是登門入室的旅途!迸c懷特兄弟同有飛行志向的人不計其數(shù),但只有他們?nèi)〉贸晒Γ渲凶钪匾脑虮闶撬麄儦v經(jīng)無數(shù)次嘗試、失敗、再嘗試,始終堅持為實現(xiàn)目標(biāo)而不懈努力。須有不避艱苦的恒心與毅力才能從“有志”走向“事成”,倘若沒有了實干,志向不過是個空殼罷了。由此可見,“有志者事竟成”的第三個條件是堅持。

      愿各位“有志”者共勉,為“事成”而立明志、立長志,努力圖志。

    有志者事竟成議論文6

      法國生物學(xué)家,被譽為“微生物之父”的巴斯德曾經(jīng)說過“立志是事業(yè)的大門,工作是登門入室的旅程!笨梢娏⒅緦σ粋人成功是多么重要。

      有一位28歲的美國人,名叫羅伯特,想要用區(qū)區(qū)80美元去環(huán)游世界。在人們眼里,這不過是異想天開罷了。但是他并沒有放棄去周游世界的想法,在他開始完成這一偉大的夢想之前,做了周祥的計劃,一項一項解決關(guān)于費用,交通,還有路線等問題,這樣離他的夢想越來越近。終于,他成功的只用了80美元去環(huán)游世界。

      不怕不可能,就怕沒有打破不可能的勇氣和志氣,一個人是要立下高遠的志向,但切不能好高騖遠,那樣會讓你心生畏懼之感。承擔(dān)巨大的壓力,到頭來卻越來越糟。

      周恩來總理從小就立下了遠大的志向,當(dāng)老師問他們?yōu)槭裁醋x書時,他沉著而有力的說“為中華之崛起而讀書”,她的老師為之震驚。最后周恩來實現(xiàn)理想,成為了一個愛祖國,愛人民的總理。為革命事業(yè)奉獻他的一生。

      項羽小時候,秦始皇曾來到了他的家里,其向人都去一睹其威容,而項羽卻指著秦始皇來的方向大聲說“吾當(dāng)取而代之。”雖未能成功坐上皇帝寶座,但也成就了西楚霸王的稱號。為后人所敬仰。

      他們兩人都是歷史的名人,他們都是從小就立下了那些宏遠的志向,并為此奮斗了一生,不得不讓人敬仰。

      俗話說:天下無難事,只怕有心人。意思是說只要下定決心,有恒心,有毅力,那么天底下再難的事也會變得容易,就算遙不可及,但也會為此奮斗不已,也不會后悔。

      鳥貴有翼,人貴有志。如果你想成為杰出人士中的一員,就在今日立下遠大的只想吧。

    有志者事竟成議論文7

      你聽說過嗎?有這樣一句真理,有志者事竟成,雖然有那么一點夸張,可有無數(shù)個真實事例已“光明正大”地證明了它。

      在籃球界有一位眾所周知的巨星,此刻已經(jīng)進了名人堂,他叫科比。布萊斯特,人送稱號黑曼巴。他有一句名言——你見過凌晨四點半的洛杉磯嗎?是什么讓他熬到了凌晨四點半?當(dāng)然不是玩耍,而是他想把籃球打好的一個夢想,也是他的志向。這種志向使他的那份執(zhí)著,越發(fā)加深,在他志向的牽引下,在他日復(fù)一日的練習(xí)下,他的籃球球技一天又一天地增加。凌晨四點半的洛杉磯已成為他常見的一道風(fēng)景,終于她達到了球界的一個巔峰。

      不僅在籃球界,在科學(xué)界也有很多的事例。愛因斯坦,一個在科學(xué)界遠近聞名的科學(xué)巨星。可你知道嗎?愛因斯坦從小被她的老師稱為“智障”,還被勸其退學(xué)。可是就算這樣,愛因斯坦也沒有半點要放棄的打算,依然奮發(fā)向上,日復(fù)一日的勤學(xué)鉆研。小時候還被大家看成智障兒童的愛因斯坦,后來成為了一個備受矚目和敬仰的大科學(xué)家。估計當(dāng)時他的老師一定很后悔。

      有志者事竟成,志向的堅定與堅持,鑄就了無數(shù)成功的案例。讓我們從現(xiàn)在開始,從小志向開始堅持吧,成功會向我們招手的!

    有志者事竟成議論文8

      從古至今,沒有人能不下功夫就作成一件事。在中國有一句千古不變的話,那就是“有志者事竟成”,“志”乃“志氣”,所謂“志氣”,也就是“毅力”。一個人,如果連微不足道的“毅力”和“志氣”也沒有的話,那他將會一事無成。而這句話的意思是:“一個人只要有志氣,什么事情都能辦成。”翻開歷史的典籍,便有很多這樣的例子。

      比如愛迪生,他為了發(fā)明電燈,都失敗了1000次了,但是,他還是不肯放棄。最后,他還是成功發(fā)明了電燈,他是靠了什么?還不是靠了志氣和那堅強的毅力嗎?還有身殘志堅的大師史蒂芬霍金,他先后畢業(yè)與牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)三一學(xué)院,但是,在他美好的大學(xué)后期,他竟患了“肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥”。半身不遂,不過他還是以堅強的意志力和驚人的毅力,進入了劍橋大學(xué)“岡維爾”和“凱厄斯”學(xué)院任研究員。他是靠了什么?他不也是靠了堅強的志氣和毅力么?

      再說我自己,在我上幼兒園的時候,由于我動作敏捷,長的也不錯,就被舞蹈老師選中了,剛開始我跳的最不好,常被老師訓(xùn)的哭著回家,爸爸見了,就對我說:“樂樂,你不要一遇到一點挫折,就灰心喪氣,要堅強,明白嗎?”從此,我就發(fā)奮學(xué)舞,成為了“舞林”中的佼佼者。我又是靠了什么?還不是靠了那堅韌不拔得志氣嗎?

      有志者事竟成。

    有志者事竟成議論文9

      有一句話是這么說的:“有志者事竟成!

      偉大的數(shù)學(xué)家——約翰。納什就是一個典型的事例。

      一天他在校園里看見了坐在教堂里的一位偉人,這個人被所有人送鋼筆,因為他對國家做出有利的事,是個偉人。于是在這一幕,他立志也要成為偉人。

      每天他在宿舍玻璃窗上寫一些奇奇怪怪的、無法理解的算式,一天、兩天、三天,他得了精神分裂癥,他為了成為偉大的數(shù)學(xué)家的志向,拒絕吃藥,仍然寫一些式子。他立下的志,銘記于心。幾十年過去了,他寫的式子被人發(fā)現(xiàn),對國家做出了非常大的貢獻。付出的心血沒有白費,立下的“志”也沒白費,最終得到鋼筆,成了偉大的數(shù)學(xué)家。

      這就是“有志者事竟成”!

      在古代時也有一個同樣的事例!

      吳王憑著自己國力強大,攻打越國,越國戰(zhàn)敗,越王成了吳國的俘虜,干一些下人事,即使心中不服氣,卻外表是忠心耿耿,吳王信任了他,將他放回國家。

      被吾王羞辱的越王,在此時立下志——一定要報復(fù)越國!

      他每日不忘吃苦膽,提醒自己,還加強訓(xùn)練士兵,讓自己的國家強大起來。

      最后,如愿報仇雪恨。

      這就是“有志者事竟成”!

      想要完成一件事,就必須立下志,這樣才會成功!

      有志者事竟成!

    有志者事竟成議論文10

      有志者事竟成。秋天的女孩不知不覺來到了這個世界。她出現(xiàn)在果園和花壇里。在我們校園的一個角落里,也有秋天的影子。那里的風(fēng)景很獨特。

      走進校園大門,往南走,你可以看到一個小花壇,那里的花沒有公園里的多,但是無名的花草正在開放。花壇里還有幾只鶴。它們有無數(shù)種姿勢。有些人高聲歌唱,有些人展開翅膀飛翔,有些人低下頭思考。

      在花壇的東邊有一片竹林。秋風(fēng)吹過,竹葉沙沙作響。

      竹林的北面是一個小山坡,那里有不同形狀的石頭,大的像籃球,小的像雞蛋。山坡上還有一塊大石頭。石頭上有一個用紅筆寫的“bo”字,意思是提醒我們要成為一個有知識的人。那邊還有很多樹,包括楓樹、松樹和棕櫚樹。其中,我最喜歡楓樹,因為楓樹讓我想起了一句名言“駐足與楓林之夜相戀,霜葉二月開花”。

      哦,天!這是我們校園的一個美麗的角落!

      有志者事竟成。我記得最清楚的是,有志者事竟成。它告訴我,如果一個人想把事情做好,他必須有毅力、雄心和毅力。

    有志者事竟成議論文11

      古今中外,成功的人都是有志氣,有恒心,有毅力的。

      古時,越王勾踐被夫差率兵打得大敗,假意投降,這時的夫差以為越國已經(jīng)不足為患,就答應(yīng)了越國的投降,把軍隊撤回了吳國。吳國撤兵后,勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王,放牛牧羊,終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后,他們被釋放回國了。勾踐回國后,立志發(fā)憤圖強,準(zhǔn)備復(fù)仇。他怕自己貪圖舒適的生活,消磨了報仇的志氣,晚上就枕著兵器,睡在稻草堆上,他還在房子里掛上一只苦膽,每天早上起來后就嘗嘗苦膽,門外的士兵問他:“你忘了三年的恥辱了嗎?”他派文種管理國家政事,范蠡管理軍事,(.)他親自到田里與農(nóng)夫一起干活,妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民,經(jīng)過十年

    有志者事竟成議論文12

      在我成長的每一天,我經(jīng)歷過無數(shù)的風(fēng)雨,同時我懂得了:不經(jīng)歷風(fēng)雨哪會有彩虹。這句話也深深的刻在我的心理,時時刻刻的告訴我要勇敢的面隊困難。

      記得二年級時,媽媽給我報了個奧數(shù)班,在那兒的成績我一直都是名列前茅,但不久我生了一場病,使我在病床上躺了一個星期,在我病沒有完全好之前,我又去學(xué)奧數(shù),但我由于好幾天沒來,講課時,我聽不懂老師的課,下課了,同學(xué)們紛紛跑來對我說:“怎么樣,許昭辰,不會了吧,沒轍了吧!碑(dāng)時我真想大哭一場,但我想起了一句話:淚水是解決不了問題的。我心想:等著吧,總有一天,我會超過你們的。

      從此以后,我更加刻苦的學(xué)奧數(shù),在病床上,我每天看書看到很晚,早上是背著數(shù)學(xué)公式上奧數(shù)班的,下課時,同學(xué)們都說我:“今天講的又不會了吧?”我沒有理他們,心理只想著一句話:走自己的路,讓別人說去吧。接著我拿起書,又去問老師了。經(jīng)過這段時間的努力,我終于在單元測驗中,獲得第一名的成績,這段時間我很辛苦但我也很快樂,真是“奮斗者自有自己的快樂!

      一份汗水,一份收獲。我相信我會在以后的學(xué)習(xí)中我也要向?qū)W奧數(shù)那樣,這樣才會得到更多的收獲,你說是嗎?

    有志者事竟成議論文13

      中國有句名言:“有志者事竟成!闭f明立志的重要性,并鼓勵人們拼搏向前。然而真理是相對而不是絕對的。任何事理、名言警句都是以一定的條件為前提而存在的。那么,是不是“有志”就一定能“事成”呢?

      自古以來,闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復(fù)國成為一方霸主;諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無不教育我們:立志方能有所作為。

      有了志向,努力才不會盲目;有了志向,前進就有了動力。

      古今中外多少有才能的人,就因為志向不明,最終只能碌碌無為,遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢想,但為何只有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是許多人努力的目標(biāo),但為何只有達爾文寫出《物種起源》?成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志!

      然而,“立志就能成功”這句話不是絕對成立的。

      王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字:“非常之觀常在于險遠……故非有志者不能至也……然力不足者,亦不能至也……至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也!边@肯定了有志的重要性,同時也指出事物的外因與內(nèi)因同時作用并影響事物的發(fā)展。

      徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心,吳王精明強干沒有沉迷美色耽誤朝政,勾踐能一舉得勝嗎?徜若漢朝統(tǒng)治天下太平?jīng)]有割據(jù)混戰(zhàn),劉備恃才傲物沒有仁德兼?zhèn)涠Y賢下士,諸葛亮能聞達于諸侯嗎?

      由此可見,“有志”是“事成”的前提條件,但不是唯一條件。

    有志者事竟成議論文14

      “世界上所有成功人世,都是用他們那驚人的動力和勞動獲得成就的!笔前,失敗乃成功之母,成功的人經(jīng)歷了多少次付出啊!

      愛迪生從小就被老師認為是傻子,低能兒,于是很快就通知退學(xué),但他的積極向上,奮斗進取的精神讓他在以后的日子里發(fā)奮圖強,勤奮好學(xué),不久便博覽群書,知識淵博,但他卻還不知足,還不停地不量閱讀書目,讓他以后成為大發(fā)明家,有了一個很穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

      林肯,一個從小就自強不息的小孩,每次都自已摔倒,自己爬起來,從來不哭,哪怕是經(jīng)過嘲笑與坎坷,也堅持用微笑去面對,就這樣一個對社會自信滿滿的人,長大后成為了家喻戶曉的美國總統(tǒng)。可以想象到他的努力與勤奮是與平常的人無語倫比的,也許在烈日炎炎的夏日里,你在抱怨天氣熱時,說不定他也在那陽光爆曬之中,瞇著眼睛認真的看著書········

      李白,家境貧窮,但從小一直被家人教育,每次在空閑時間都要看書,整天與月作陪伴,就這樣一個從小求好的人,長大之后暢飲作詩,中年隱居桃花源深處,此刻與天地作陪伴,一舉杯邀明月,對影成三人!辈粸槲宥访渍垩,最后你奔放在田園中,用那傲然的品質(zhì)行走在人間,上青天,攬明月,這是多么一個不屈不撓的詩人啊。

      有志者事竟成,不是人間缺少天才,而是缺少發(fā)現(xiàn)天才的種子!笔澜缟蠜]有什么天才,我只是把別人喝的咖啡的工夫用在學(xué)習(xí)上!薄疤觳攀怯媚99%的漢水再那1%的靈感!碧觳攀鞘裁?是憑空而來的?不是,世界上所以天才是用他們那所付出的能漢水與起早貪黑的精神換來的,你不付出,就不會有什么好結(jié)果。朋友,不要再抱怨了,用實際行動來獲取成績吧!只有這樣才能來回報國家,一鳴驚人!

    有志者事竟成議論文15

      自古以來,闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復(fù)國成為一方霸主;諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無不教育我們:立志方能有所作為。

      古今中外多少有才能的人,就由于志向不明,終極只能碌碌無為,遺憾終生。在空中翱翔是很多人的夢想,但為何只有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是很多人努力的目標(biāo),但為何只有達爾文寫出《物種起源》?成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志!

      徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心,吳王精明強干沒有沉迷美色耽誤朝政,勾踐能一舉得勝嗎?徜若漢朝統(tǒng)治天下升平?jīng)]有割據(jù)混戰(zhàn),劉備恃才傲物沒有仁德兼?zhèn)涠Y賢下士,諸葛亮能聞達于諸侯嗎?

      由此可見,“有志”是“事成”的條件條件,但不是唯一條件。

      然而,“立志就能成功”這句話不是盡對成立的。

      王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字:“非常之觀常在于險遠……故非有志者不能至也……然力不足者,亦不能至也……至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也!边@肯定了有志的重要性,同時也指失事物的外因與內(nèi)因同時作用并影響事物的發(fā)展。

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