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晏子辭婚的哲理小故事
晏子強(qiáng)調(diào)節(jié)儉,薄斂,省刑,主張君臣之間“和”而不“同”,并要求上不聾下不喑,聽取下層的意見,反對(duì)災(zāi)異、巫祝和祈禳,堅(jiān)持無神論立場(chǎng)。其政治活動(dòng)和反鬼神迷信活動(dòng)緊密相連。下面是晏子辭婚的哲理小故事,歡迎參考!
春秋時(shí)期,齊景公有個(gè)女兒,從小就生得乖巧可愛,特別惹人喜歡,齊景公對(duì)她更是愛如掌上明珠。
齊景公從宮中挑選出品學(xué)兼優(yōu)的女官,對(duì)女兒輔導(dǎo)培養(yǎng)。隨著時(shí)間一天一天地過去,女兒長(zhǎng)大了,不僅相貌漂亮,而且知書達(dá)禮,落落大方,成了朝野皆知的絕代佳人。漸漸地,女兒到了談婚論嫁的年齡,可把齊景公愁壞了。
許多上卿、大夫都想讓自己的兒子娶到這位佳人。一來可以跟國(guó)君聯(lián)姻,即使以后有什么做得不對(duì)的地方,也不至于遭到砍頭、抄家的懲罰;再者,百官知道后都會(huì)來巴結(jié)自己,說不定能撈到很多的好處。
但是當(dāng)時(shí)有個(gè)規(guī)矩,就是諸侯之女嫁給諸侯之子,可景公擔(dān)心把女兒嫁到別的國(guó)家去,父女就再難見面了,而且一旦兩國(guó)交戰(zhàn),女兒的處境就更難了,他放棄了這種想法。
他又打算把女兒下嫁給國(guó)內(nèi)的臣民,這樣是離女兒近一些,可以常見到女兒。但他又擔(dān)心門不當(dāng)戶不對(duì),被人笑話,便也放棄了這種想法。
他想來想去想到了晏子,晏子身為齊國(guó)的相國(guó),女兒嫁過去,做一位相國(guó)夫人,也不算辱沒門庭。
但他不知道晏子是否同意,不能貿(mào)然行事,必須親自去聽聽晏子的意見。
這一天,齊景公坐車來到相國(guó)晏府。晏子見國(guó)君到來,慌忙出來拜見,說道:“不知君侯光臨,有失遠(yuǎn)迎,臣罪該萬死!”
齊景公說:“相國(guó)不必客氣,寡人在宮中呆膩了,來到相府與相國(guó)嘮嘮家常,不必大驚小怪。”
晏子吩咐家人趕快擺酒,為君侯接風(fēng)。既然是家宴,晏子也就不拘禮了,喚出相國(guó)夫人來給齊景公斟酒。
齊景公問:“這是相國(guó)夫人嗎?”
晏子回答:“對(duì),這是臣的糟糠之妻。”
齊景公等相國(guó)夫人退下后,說:“唉!真是又老又丑啊。寡人有個(gè)女兒,又年輕又漂亮,就把她嫁給相國(guó)做妻子吧!”
晏子離開坐位,對(duì)著齊景公恭敬地回答說:“現(xiàn)在她是又老又丑,可我與她生活在一起已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,因此也趕上過她又年輕又漂亮的年華。況且人都是在年輕時(shí)把將來年老時(shí)托付給對(duì)方,在漂亮?xí)r把將來丑陋時(shí)托付給對(duì)方,我已接受了她的托付,對(duì)她做出終身的承諾了。君侯想賞賜給我一個(gè)年輕美貌的女子,難道是想讓我背棄妻子的托付而拋棄她,另尋新歡嗎?”
晏子說完,向景公拜了兩拜,婉言拒絕了這件婚事。
故事哲理
這個(gè)故事體現(xiàn)了晏子對(duì)婚姻的忠誠(chéng)和對(duì)承諾的堅(jiān)守。晏子拒絕齊景公的提議,不僅是因?yàn)樗麑?duì)妻子的深情厚誼,更是因?yàn)樗麍?jiān)守道義,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)。這個(gè)故事告訴我們,婚姻是建立在相互信任和承諾之上的,不應(yīng)因?yàn)橥饨绲淖兓硹壸畛醯氖难。晏子的行為展示了高尚的品德和?jiān)定的原則,成為后人學(xué)習(xí)的典范。
晏子哲理小故事
晏子相不休妻
故事內(nèi)容:晏子輔佐齊景公,深受器重。齊景公看到晏子的妻子又老又丑,便想把女兒賜給晏子,晏子拒絕了,他認(rèn)為妻子年輕時(shí)將終身托付給自己,自己不能背信棄義。還有一次,田無宇譏諷晏子身為中卿,為何還用老妻,晏子說休掉年老的妻子稱為亂,納娶年少的美妾稱為淫,見色忘義、處富貴就背棄倫常稱為逆道,自己不能有淫亂行為,逆反古人倫常之道。
哲理啟示:晏子為人們樹立了夫妻相濡以沫白頭偕老的榜樣,體現(xiàn)了他對(duì)夫妻之義的重視,以及高尚的品德和行為準(zhǔn)則2。同時(shí)也告誡人們要遵守道德規(guī)范,珍惜身邊的人,不要因外在因素而輕易拋棄自己的伴侶。
晏子諫齊景公祈雨
故事內(nèi)容:有一年齊國(guó)大旱,齊景公召集群臣提議到靈山祭祀山神祈雨,晏子諫阻說靈山的草木如毛發(fā),長(zhǎng)時(shí)間不下雨,毛發(fā)將曬焦,身體將冒煙,它也想下雨,祭祀沒用。景公又說祭祀河伯,晏子說河伯以水為國(guó),長(zhǎng)時(shí)間不下雨,河流見底,魚蝦要死光,它也想下雨,祭祀無用。晏子建議國(guó)君離開宮殿,到野外居住,和百姓同憂共苦,或許能感動(dòng)上天下雨,景公聽從建議,三天后普降甘霖。
哲理啟示:這個(gè)故事體現(xiàn)了晏子的樸素唯物主義思想,他反對(duì)迷信鬼神、祈禱占卜,認(rèn)為解決問題要從實(shí)際出發(fā),采取合理的措施。同時(shí)也告訴我們,作為領(lǐng)導(dǎo)者,要與百姓同甘共苦,關(guān)心百姓的疾苦,這樣才能得到百姓的支持和擁護(hù)。
晏子論不祥
故事內(nèi)容:齊景公打獵,上山遇虎,下河見蛇,回來后詢問晏子這是否是不祥之兆。晏子說國(guó)君有三種不祥:有賢才而不知,知而不用,用而不任,這才是國(guó)之不祥。而虎在山上做窩,蛇在河邊做穴,是尋常之事,上山見虎,下河見蛇,并非不祥。
哲理啟示:晏子強(qiáng)調(diào)了人才對(duì)于國(guó)家的重要性,國(guó)君要善于發(fā)現(xiàn)人才、任用人才,否則國(guó)家就會(huì)陷入不祥之境。同時(shí)也告訴我們,要正確看待自然現(xiàn)象,不要把一些正常的現(xiàn)象視為不祥之兆,而應(yīng)該關(guān)注真正影響國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的因素。
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