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    瑣記讀后感

    時(shí)間:2020-10-30 17:00:05 讀后感 我要投稿

    瑣記讀后感(精選10篇)

      細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編收集整理的瑣記讀后感(精選10篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    瑣記讀后感(精選10篇)

      瑣記讀后感1

      在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中,有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題,這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。

      《瑣記》先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的,一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容,或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣(mài)家當(dāng)?shù)闹{言,此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。

      文章還寫(xiě)到了當(dāng)先生不想再留在S城之時(shí),南京求學(xué)的事,在那段做做學(xué)生的日子里,先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹,也表明了當(dāng)時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度,對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的,對(duì)于一些陳古的文言,先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。

      文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開(kāi)了。臨到最后的文章末尾,魯迅先生寫(xiě)到了去日本留學(xué)的事情,4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢(qián)”的經(jīng)驗(yàn),不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗(yàn),到了日本,簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà),沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。

      總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。

      瑣記讀后感2

      《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷,從中我不但看到了一個(gè)腐敗的舊中國(guó),還懂得了不能從表面來(lái)看任何事物和事情。

      衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來(lái)的歪心眼的人,他對(duì)別人家的孩子“好”,“贊賞”他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽?zhuān)⑶疫鼓勵(lì)他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當(dāng)他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽(tīng)到,罵了一通。表面上看,衍太太心胸寬大,懂得保護(hù)小孩的自尊心,會(huì)替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對(duì)人的害處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿,放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋,他在那里計(jì)數(shù),突然一個(gè)孩子摔倒了,正好孩子的嬸母來(lái)了,他非但發(fā)布夫妻那孩子還說(shuō):“你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋,不要旋……”這件事情突出了他愛(ài)推卸責(zé)任。

      當(dāng)孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時(shí),往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從表面上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn),下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對(duì)孩子們的一種放縱,是真正的不關(guān)心。

      看看今天的我們,我覺(jué)得似曾相識(shí),世界上對(duì)我們追好的是父母,但是,我們真的是這么覺(jué)得嗎?最常見(jiàn)的就是,天冷了,媽媽叫你多穿些衣服,但為了好看,就是不愿意穿,最后生病了,當(dāng)你苦著一張臉去向他尋求幫助時(shí),他卻升起的不理你,讓你燒著,任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院,心軟的父母,看著孩子這副樣子,聽(tīng)著孩子的苦苦哀求,忍無(wú)可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。你會(huì)不會(huì)覺(jué)得父母很壞見(jiàn)死不救,不,他們表面上是在罵你,表面上是在生氣,但心里已經(jīng)急得不得了,他其實(shí)起你當(dāng)初為什么不聽(tīng)話(huà),不帶你去,是為了讓你記住這個(gè)教訓(xùn),讓你下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤。但是我們都無(wú)久了父母的一番苦心。

      然而對(duì)一些表面上對(duì)你好的人,卻是愛(ài)戴有加,絕對(duì)信任,但當(dāng)你遇到困難,或讓你陷入困境時(shí),他逃的最遠(yuǎn),甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊,并且千方百計(jì)地幫助你的人,竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語(yǔ)相向過(guò)的。

      所以,不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞,事情的對(duì)與錯(cuò),而是從內(nèi)心,從本質(zhì)上來(lái)判斷它。

      瑣記讀后感3

      《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書(shū)中第八篇文章。

      《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民—主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

      令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?

      我也很痛恨那些所謂的“中國(guó)通”、“支那通”,對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。

      文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà),沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。

      后面的幾段中,也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

      《瑣記》可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。

      瑣記讀后感4

      當(dāng)沉浸在二月的我們還在肆無(wú)忌憚地尋覓快樂(lè)時(shí),那種悄悄來(lái)臨的快樂(lè)危機(jī)在某個(gè)深夜總是慢慢地充斥著我的心。

      曾經(jīng),我很瘋狂地沉浸在游戲中,擺脫學(xué)習(xí)的重?fù)?dān),我沒(méi)有想太多,很鄭重其事地允了那句“活在當(dāng)下”的話(huà)。感到有點(diǎn)渾渾噩噩,但快樂(lè)令我興奮。畢竟是個(gè)小孩。

      那只是上學(xué)后的第一個(gè)假期。當(dāng)源源不斷的“開(kāi)學(xué)”、“放假”這類(lèi)詞語(yǔ)闖入我的讀書(shū)生活時(shí),哭泣、歡笑、哭泣……具備的兩種截然不同的心情讓我哭笑不得,開(kāi)始不知所措。畢竟是個(gè)小孩。

      后來(lái),在糖果與鞭子“循循善誘”中,我們也這般熬了六年。小學(xué)畢業(yè)時(shí),有人問(wèn)我:“六年里,你經(jīng)歷的快樂(lè)和傷心哪個(gè)多?”我有點(diǎn)語(yǔ)塞。拼命翻著以前的事,才發(fā)現(xiàn)每一年都那么相似,六年的快樂(lè)與憂(yōu)愁都大同小異,濾出了一丁點(diǎn)兒的收獲,有點(diǎn)失望。畢竟是個(gè)小孩。

      痛苦與幸福輪回著,但終有盡頭。而我現(xiàn)在依舊在所謂的幸福中吧,我不敢像大人一樣看透了塵世,那樣只會(huì)讓自己痛苦。這是屬于我們自己的特權(quán),應(yīng)該好好珍惜。假期是休息的,學(xué)校是讀書(shū)的,懶得把兩者牽扯在一起。好好玩,好好學(xué)。以后的事讓時(shí)間帶我們?nèi)グ。這只是一個(gè)孩子的想法。

      瑣記讀后感5

      初讀,很難相信,世界上居然會(huì)有如此惡毒的母親。母愛(ài)應(yīng)該是溫暖,溫馨的,但是在《金瑣記》中的曹七巧不但沒(méi)有給子女所應(yīng)有的關(guān)懷、溫暖,而給予他們的反而是無(wú)盡的痛苦,折磨。她連女性最美好的母性都不存在,值得人去關(guān)心同情么?只讓我感覺(jué)她所受的全是她自己自找的。

      可是對(duì)于一個(gè)一直信奉:“人之初,性本善”的人來(lái)說(shuō),我不得不從正面去想,像曹七巧這樣的人難道沒(méi)有好的一面?難道她生來(lái)就如此“惡”么?

      再讀,帶著問(wèn)題去讀,發(fā)現(xiàn)自己對(duì)曹七巧的控訴太偏激了點(diǎn)。對(duì)于前面的義憤填膺,再讀后,更多的是覺(jué)得她很可憐,需要同情的。

      在文章的一開(kāi)頭,是通過(guò)兩個(gè)丫頭的對(duì)話(huà),讓我們初步的了解的曹七巧。同時(shí)兩個(gè)丫頭的對(duì)話(huà),讓我們看到,曹七巧很可憐。如文章中寫(xiě)到“鳳蕭道:‘你是她陪嫁來(lái)的么?’小雙冷笑道:‘她也配!’”丫頭即如此輕蔑地看待她,再加上她的身份與姜家并不算門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),且當(dāng)初是以“姨太太”娶進(jìn)門(mén)……而且她的丈夫是個(gè)軀體殘疾,“沒(méi)有生命意義的”姜家二少爺,對(duì)于一個(gè)正常的女人,能忍受,堅(jiān)持下去么?還有她娘家哥哥的索取……“不承情也罷!我也慣了。我進(jìn)你們姜家的門(mén)……誰(shuí)見(jiàn)我的情來(lái)?誰(shuí)有半點(diǎn)好處到我頭上?”這樣的環(huán)境怎能不叫她不暴躁,不尖酸刻。可踔磷詈蟮竭_(dá)性格的“扭曲”呢?

      對(duì)于她對(duì)子女的態(tài)度我還是覺(jué)得不可原諒的,因?yàn)榧词棺约河卸鄬?duì)世界,對(duì)社會(huì),對(duì)世人的憤怒,也不能將子女當(dāng)成自己發(fā)泄苦悶,憤怒的工具阿。記得有人這樣說(shuō)道:“曹七巧的命運(yùn)本是不幸的,但她并不從自身的不幸中滋生出可貴的同情心,而是以制造別人(確切的說(shuō)是她親身兒女,而且也只能是她的親骨肉,因?yàn)槟鞘撬ㄒ荒芙佑|到的人)的更大的不幸來(lái)獲得快感。曹七巧人性惡的最深刻之處就展現(xiàn)在她與兒女媳婦的沖突中!蔽液苜澩鲜鏊f(shuō)的。尚且不論“虎毒不食子”,對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親(高爾基)。母親是第一個(gè)影響她子女職業(yè)興趣發(fā)展的人。再來(lái)看看我們這為所謂的“母親”曹七巧,她又怎樣對(duì)待他的子女啊?如她的女兒,如小說(shuō)中說(shuō)道“有時(shí)她也覺(jué)得犧牲得有點(diǎn)不值得,暗自懊悔著,然而也來(lái)不及挽回了。她漸漸地放棄了一切上進(jìn)的思想,安分守己起來(lái)。她學(xué)會(huì)了挑是非,使小壞,干涉家里的行政。她不時(shí)的'跟怒親慪氣,可是她的言行舉止越來(lái)越像她的怒親了”。再如兒子,她以給長(zhǎng)白娶媳婦的方式管住他,但又不讓兒子與一個(gè)女人有正常的生活和快樂(lè)。她處處親近長(zhǎng)白,要長(zhǎng)白給她燒煙泡,陪她通宵聊天。最后使得媳婦被殘酷的精神折磨致死,姨太太做了"替身"。不到半年,也吞鴉*煙自殺了。這還稱(chēng)的上是“母親”么?

      總之,曹七巧有值得我們同情的地方,但她對(duì)于子女的種種,我想是無(wú)可原諒的,不值得同情的。希望現(xiàn)在和以后不會(huì)有像曹七巧一樣的母親存在。

      瑣記讀后感6

      這個(gè)寒假的天氣卻是不錯(cuò)的,陽(yáng)光明媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實(shí)適合泡上一杯香茗,讀上一本好書(shū)的。好書(shū)如此多,從其中挑出一本來(lái)也絕非難事,在書(shū)架上翻檢的時(shí)候,目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來(lái),這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了這本集子,文章不多,僅十篇。讀完小引之后,便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的,這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫(xiě)那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來(lái)借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)形態(tài)。雖說(shuō)本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來(lái)寫(xiě)自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似乖巧,實(shí)則暗藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的,聽(tīng)到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,但凡貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無(wú)二的,一旦手中有了他人的把柄,必是會(huì)就想盡辦法慢慢地折磨別人,自己享受著其中的“樂(lè)趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài),笑人無(wú)妒人有, 那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命,先生對(duì)付貓自有一套辦法。開(kāi)始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,逐個(gè)推廣,以致后來(lái)貓都從來(lái)不接近先生了。

      文章至此,先生的態(tài)度已是明確至極了,而此時(shí),先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收留的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的,而先生的這個(gè)小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中,隨后來(lái)得知是長(zhǎng)媽媽所謂,但是,先生和貓之間的矛盾委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。細(xì)細(xì)品味,先生所言的狗鼠貓,其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類(lèi)人。先生用極其細(xì)膩的筆法描繪了這三個(gè)階層,先生正是以筆為槍?zhuān)険袅四莻(gè)時(shí)代的“名人”,表達(dá)了自己對(duì)于那些生活在底層的弱者的同情和支持,而那些“名人”各種媚態(tài),對(duì)弱者的各種折磨,先生也嗤之以鼻!先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感受到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。向先生致敬!

      魯迅先生的文章實(shí)在值得回味,反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于先生的文章的評(píng)論,說(shuō)先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》冊(cè)子中的第二篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫(xiě)了一個(gè)在先生家做工的女性,長(zhǎng)媽媽。

      文章著重寫(xiě)了先生幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而先生對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)先生對(duì)她的感情至深。文章開(kāi)篇介紹長(zhǎng)媽媽的時(shí)候,鋪成直敘的寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽名字的由來(lái),人物的性格,甚至對(duì)于長(zhǎng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過(guò)對(duì)于長(zhǎng)媽媽的言語(yǔ)行為,也給了讀者一個(gè)很直觀的概念,其實(shí)所謂長(zhǎng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民,有一些陋習(xí),但是也有敢于創(chuàng)新的可愛(ài)一面。

      瑣記讀后感7

      今天閑來(lái)無(wú)事,隨手讀了讀《朝花夕拾》,翻到《瑣記》一章,讀后頗有感悟。

      文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行,表面看來(lái)像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。在父親故去后,作者去衍太太家中時(shí),被唆使去偷家里的東西變賣(mài),最后還被誣陷。其實(shí)在當(dāng)今的社會(huì)上,仍會(huì)有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。表面上裝好人,實(shí)際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪,自己不得罪人,如今是大有人在。

      而后文所寫(xiě)去學(xué)堂一事,則更耐人尋味。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿(mǎn)腦子的英文或滿(mǎn)腦子的古文。與其這點(diǎn)相比,當(dāng)今的學(xué)習(xí)是非常合理的,文理搭配,學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威,不好的就低頭不敢言語(yǔ),連走路都要讓他三分,F(xiàn)在不也是一樣嗎?這一點(diǎn)確實(shí)需要改進(jìn)。

      作者去日本時(shí),謹(jǐn)記教誨,卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

      瑣記讀后感8

      《瑣憶》里反復(fù)強(qiáng)調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點(diǎn)。而對(duì)魯迅先生的這種幽默確實(shí)值得我們探討一番的。幽默,是個(gè)外來(lái)語(yǔ),即Humour。而尋找中國(guó)有關(guān)詞匯,古時(shí)只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩(shī)人姓石,一次外出騎馬不留意掉了下來(lái)。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子,彈彈灰塵說(shuō):“多虧我是石博士,若是瓦博士,可就完了。”近乎是自我解嘲了。

      而國(guó)外的正宗幽默是:一位音樂(lè)家教國(guó)王拉小提琴。國(guó)王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂(lè)家便對(duì)國(guó)王說(shuō):“音樂(lè)家分為三等:第一等是一竅不通的人,第二等是水平糟糕的,第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下,您已經(jīng)躍入第二等了。”

      這種幽默既巧妙地說(shuō)了真話(huà),當(dāng)然也不會(huì)惹得龍顏大怒,真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無(wú)形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙,才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭,又能砍下女妖的頭顱,而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上,我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語(yǔ)言的力量,每次讀他的雜文,總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想:人說(shuō)他“嘻笑怒罵皆成文章”,可若少了這幽歌,也會(huì)是言之無(wú)趣,行而不遠(yuǎn)了。

      看一出意大利戲劇,客人向主人自謙說(shuō):“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣。”而主人含笑回答說(shuō):“這粒紐扣但是寶石做的。”這樣機(jī)智的對(duì)話(huà),說(shuō)明雙方都富于幽默感,因而自然會(huì)成為交際場(chǎng)上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人,據(jù)說(shuō)其談吐的幽默與詼諧會(huì)令反對(duì)她的人都心悅誠(chéng)服,以致拿破侖皇帝命令她不許進(jìn)人巴黎方圓50里之內(nèi),以免受了她的感染而放下了自己的原有立場(chǎng)。

      幽默竟有這么大的力量!

      所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!

      瑣記讀后感9

      《瑣記》的時(shí)空跳躍性比較大。開(kāi)始寫(xiě)的是童年在故鄉(xiāng)紹興的事,后來(lái)主要寫(xiě)在南京讀書(shū)的事情,最后還點(diǎn)到初到日本的情景。中間著重寫(xiě)在礦路學(xué)堂的所見(jiàn)所聞。“只可惜那兩個(gè)淹死鬼失了池子難討替代”,這句話(huà)特別需要解釋一下。舊時(shí)迷信傳說(shuō),落水淹死的人做了水鬼,必須設(shè)法使別人淹死來(lái)替代他,才得以投生,教做“討替代”。

      《瑣記》中說(shuō),由于這里的池子已被填平,因而“那兩個(gè)淹死鬼失了池子難討替代”了。迷信思想中包含的損人利己的陰暗心理,從這種“討替代”的說(shuō)法中已可略見(jiàn)一斑。

      瑣記讀后感10

      有時(shí)候忍不住會(huì)想,嚴(yán)厲的愛(ài)與寬松的放縱,到底哪一個(gè)是正確的?那個(gè)“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎?仔細(xì)想想,區(qū)別,真的怪可怕。

      讀著讀著,一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色,像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的,嘴里說(shuō)出的卻盡是在孩子們看來(lái)很溫柔,在大人看來(lái)卻很恐怖的話(huà)語(yǔ)。種種行為,無(wú)不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前,像是無(wú)自覺(jué)地被摧殘,還是以極其溫柔的方式。對(duì)自己的孩子,卻是天下父母心。

      同樣是孩子,到底為什么要這樣蹂躪別人家的?或者說(shuō)正因?yàn)槭峭瑯拥,才?huì)想讓自己的孩子顯得更好?區(qū)別,怪可怕的。就是因?yàn)檫@種諷刺的原因,孩子在不知不覺(jué)中就壞掉了,被指向邪路了。而那位太太,還是笑著旁觀與自己家有區(qū)別的孩子,一步步走向毀滅嗎?

      區(qū)別,讓人心狹窄了。


                       

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