一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.朗讀課文。背誦課文。

　　2.能變通地理解詞句意思，能用自己的話講出這個(gè)故事。

　　3.積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友之間真摯的友情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　理解知音真意，感受知音文化。

　　四、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬�檢查預(yù)習(xí)

　　1.寫出文中主人公的姓名。

　　2.聽寫詞語“善鼓琴”“善聽”，玩味“善”字。

　　3.檢查朗讀情況，注意節(jié)奏和語速。

　�。ǘ�）初識文意

　　“書讀百遍，其義自見”，誰能說一說古文大意？

　�。ㄈ�）故事串文

　　1.教學(xué)“伯牙鼓琴志在高山……鐘子期必得之”。

　　有一年中秋，伯牙出使楚國，船至漢江口卻迎來了風(fēng)雨天氣，與同在山中避雨的樵夫鐘子期偶遇。倆人越談越投機(jī)，于是，伯牙情不自禁地操起瑤琴，鼓起曲來……

　�。�1）指導(dǎo)朗讀好“善哉”。

　�。�2）出示伯牙的資料。

　�。�3）想象伯牙的琴聲中還會表現(xiàn)哪些動人的情景？

　　（4）理解“伯牙所念，鐘子期必得之”。

　　偶遇知音，伯牙不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達(dá)的`心意過去沒人能聽得懂，而子期卻能心領(lǐng)神會。于是，他們暢談了整整一宿呀！

　�。�5）在這樣一個(gè)無眠的夜晚，他們會說些什么？做些什么？

　　次日清晨，二人面對青山結(jié)拜為兄弟，因伯牙有要事在身，不得不在漢江口灑淚而別。

　�。�6）此時(shí)，他們又會說些什么？做些什么？

　　二人約定來年中秋在此團(tuán)聚。

　�。�7）指導(dǎo)朗讀

　　2.教學(xué)“子期死……終生不復(fù)鼓”。

　　一年后，伯牙如約來到漢江口，誰知迎接他的卻只有一塊冰冷的墓碑，子期不幸染病身亡。

　　（1）指導(dǎo)朗讀。

　　（2）再解課題。

　　（四）深悟“絕弦”

　　1.出示“短歌”，再悟絕弦。

　　2.情境朗讀。

　�。ㄎ澹┗匚丁敖^弦”

　　1.背誦。

　　2.拓展。

《伯牙絕弦》教案5

　　六年級上冊《伯牙絕弦》教案人教版

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.朗讀課文, 能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

　　2.背誦課文,積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

　　感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

　　【知識鏈接】

　　余伯牙，春秋時(shí)代的琴師。既是彈琴能手，又是作曲家，故被人尊為“琴仙”。《茍子勸學(xué)篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰林”，可見他彈琴技術(shù)之高超�！秴问洗呵锉疚镀�》記有伯牙鼓琴遇知音，鐘子期領(lǐng)會琴曲志在高山。流水的故事�！肚俨佟酚涊d：伯牙學(xué)琴三年不成，他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃。群島悲鳴之音，于是他有感而作《水仙操》�，F(xiàn)在的琴曲《高山》�！读魉�》和《水仙操》都是傳說中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創(chuàng)作了琴歌《伯牙吊于期》。

　　【教學(xué)過程】課前預(yù)習(xí)

　　1．背誦《三字經(jīng)》“人之初——千而萬”

　　2．（教師在黑板左板書）

　　峨峨泰山 洋洋江河

　　指名朗讀，說這兩個(gè)四字詞語有什么特點(diǎn)。

　�。ˋABC式；前面的疊詞形容后面的景物）

　　同學(xué)們能不能也說幾個(gè)這種形式的詞語。

　�。ㄉ�說，教師板書）如：

　　皎皎明月 徐徐清風(fēng) 藹藹云霧 裊裊炊煙 依依楊柳 青青草色……

　　一.激情導(dǎo)入，揭題

　　1. 同學(xué)們，人們常說“千金易得，知音難尋�！笨梢钥闯鲋�音是何等的珍貴呀！今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文。

　　2.讀題解題：介紹伯牙后說說“絕、弦”是什么意思？

　　3.質(zhì)疑：讀了課題，你有什么問題要問嗎？

　�。ú�牙是春秋時(shí)期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢？讓我們一起走進(jìn)課文中去尋找答案。這是一則文言文，學(xué)習(xí)這類課文的方法就是多讀，“讀書百遍，其義自見”，先看看這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。）

　　二、讀通課文，感知文意。

　　1.自由、大聲地讀課文，讀2—3遍，爭取讀通課文。

　　2.指導(dǎo)學(xué)生讀課文，讀后評價(jià)并相機(jī)提示學(xué)生注意斷句停頓，讀出節(jié)奏。

　　（過渡：同學(xué)們將課文讀正確、流利了，也讀得有些古文味了，那這則文言文描述的是一個(gè)怎樣的故事呢？現(xiàn)在請同學(xué)們根據(jù)注釋去看看。出示）

　　三、讀懂課文，領(lǐng)會文意。

　　1.自主學(xué)習(xí)，疏通文意。

　　2.結(jié)合課文下的注釋和課外資料，用自己的話說說課文講了一個(gè)什么故事。大家兩人一組互相講給對方聽，遇到不理解的詞語或句子，向老師求教。

　　3.匯報(bào)：用自己的話說說課文的故事。

　�。ㄟ@是一個(gè)多么感人的故事呀，聽完這個(gè)故事，你有什么感受。）

　　四.品讀課文，感悟知音

　　1.探究一：什么是“知音”？

　　①學(xué)生反復(fù)讀課文，勾畫出鐘子期和俞伯牙互為知音的.語句寫下來。抓住關(guān)鍵字“善”，反復(fù)品味。（聽著琴聲，鐘子期仿佛看到了什么？此時(shí)他的神情又如何？指導(dǎo)學(xué)生讀出激動、驚訝！）

　�、诖竽懴胂螅翰�牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景，還會有哪些動人的場景？這時(shí)，子期分別是怎樣贊嘆的？

　　仿句說話：

　　伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉，皎皎兮若（ ）！”

　　伯牙鼓琴，志在細(xì)雨，鐘子期曰：“善哉，（ ）兮如（ ）！”

　　伯牙鼓琴，志在（ ），鐘子期曰：“善哉（ ）， 兮像（ ）！”

　�、壑笇�(dǎo)朗讀，板書“伯牙所念，鐘子期必得之�！保ㄈ松�得一知己，足已，想想此時(shí)伯牙的心境應(yīng)該是 ，讀出心中的激動與歡喜。一個(gè)所念，一個(gè)必得之，心有靈犀一點(diǎn)通，所以伯牙把子期視為知音。板書：知音）

　　2.探究二：為什么要“絕弦”？

　�、龠^渡：碰到這樣的知音，那伯牙為什么還要斷弦呢？（就是這樣一鼓一聽，一彈一和，兩心相印，其樂融融。約定的一年見面時(shí)間將至，伯牙坐船撫琴而來，但與他見面的是子期的墳?zāi)寡健Ｋ�以……也可借助學(xué)生的答題話語過渡）

　�、诔鍪菊Z句：子期死，伯牙謂世再無知音，乃在破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

　�、壑笇�(dǎo)朗讀語句（此時(shí)，面對鐘子期的墳?zāi)�，伯牙的心境如何？�?/p>

　　就是這種失去知音下的悲痛的心境下，讀——

　　就是他痛失知己，肝腸寸斷的情況下，讀——

　　就在他悲痛欲絕的心境下，讀——

　　④小結(jié)：可見知音難覓呀！所以我國的古詩常有提及“借問人間愁寂意，伯牙絕弦已無聲。”自由讀資料袋，讀完袋，相信同學(xué)們對這個(gè)故事會有更深的了解，下面請同學(xué)們帶著那份情有感情朗讀課文。

　　【作業(yè)】

　　1.背誦課文

　　2.課后搜集表現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句

　　板書： 25.伯牙絕弦

　　再無知音 子期死

　　伯牙所念 鐘子期必得之

《伯牙絕弦》教案6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.能正確，有節(jié)奏朗讀課文，讀出古文的味道。

　　2.能根據(jù)注釋用自己的話講講這個(gè)故事。

　　3.積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會人物的心情。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　收集交友的名句。PPT課件。

　　一、以詩導(dǎo)入

　　1、同學(xué)們，中華文化源遠(yuǎn)流長，詩歌更是其中一顆璀璨的明珠。這些詩句你會讀嗎？請大家試著讀一讀吧�。≒PT1）

　　欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

　　欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？

　　人生難得一知己，千古知音最難覓。

　　讀著這些詩句，你發(fā)現(xiàn)了什么？（有關(guān)知音的）

　　2、今天，老師要和大家一起走進(jìn)一個(gè)有關(guān)知音的經(jīng)典故事，這個(gè)故事發(fā)生在兩千多年前的春秋時(shí)期。（板書課題：伯牙絕弦）

　　3、讀準(zhǔn)課題。伯牙絕弦（jué xián）

　　這是一篇古文。你們讀過古文嗎？第二次學(xué)古文，先讀一讀。

　　二、初讀課文

　　1、自由讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通課文。（PPT2課文內(nèi)容）

　　說說讀文后的感受。

　　2、跟師讀文，把握節(jié)奏。（隨機(jī)糾正）

　　3、再自由練讀課文，要求難讀的句子多讀讀。

　　4、指名讀課文。（注意評價(jià)語言）

　　5、再練讀課文，要求流利、讀出古文的味道。

　　6、齊讀課文。

　　三、初步感知

　　文章中講了兩個(gè)人，他們是：生——。（板書：伯牙 鐘子期）

　　讀了課文你們是否發(fā)現(xiàn)有一個(gè)字在課文中反復(fù)出現(xiàn)了好幾次？

　�。ò鍟�：善）

　　這個(gè)“善”字的意思是否一樣呢？

　　打開作業(yè)本完成第一題，給“善”字選合適的意思。

　　“善哉”用現(xiàn)代的話還可以怎么說？（太棒了！真好！太妙了�。�

　　師：一個(gè)“善”字竟然有著完全不一樣的意思，可見我們的.語言文字是需要仔細(xì)品味的。

　　什么叫善鼓琴？什么叫善聽？（板書：鼓 聽）

　　齊讀句子：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

　　四、品味知音之情

　　師：同學(xué)們，課文的第一句話就告訴我們伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，那么你從哪些句子體會鐘子期能聽懂伯牙的琴聲呢？請找一找，劃下來。

　　1.伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　細(xì)細(xì)讀第二句，思考從哪里具體寫出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”？

　　從這句話中你感受到了怎樣的泰山呢？（巍峨高大）

　　從哪看出？（峨峨）

　　讀句子，讀出泰山的巍峨。（指名讀）

　　師：你對“泰山”讀得特別有味道，對“泰山”有什么想說的嗎？（登泰山而曉天下）

　　子期只用“峨峨”兩字就表現(xiàn)出了泰山的高大巍峨。一個(gè)“峨”是高大，他卻用了兩個(gè)“峨”。

　　同學(xué)們“善哉”用現(xiàn)在的話就是——生：“好��！太棒了！真好！太妙了！”

　　誰也像子期那樣贊美伯牙的琴聲？指名讀。（讀出贊美的味道。）

　　2.志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　細(xì)細(xì)讀第三句，用朗讀讀出感受。（指名讀）

　　你仿佛看到了怎樣的江河？（洶涌澎湃 無邊無際 水勢浩浩蕩蕩）

　　把自己的感受讀出來。

　　讓我們一起讀讀這兩句話，像子期那樣贊美伯牙吧！

　　師：同學(xué)們，既然伯牙是個(gè)著名的音樂家，他的琴聲肯定不止表現(xiàn)峨峨泰山和洋洋江河，還會表現(xiàn)什么呢？

　　泰山峨峨 江河洋洋 清風(fēng) 明月

　　指名說詞語。

　　出示詞語：

　　泰山峨峨 江河洋洋 明月皎皎 楊柳依依 雨雪霏霏

　　清風(fēng)徐徐 芳草萋萋 白雪皚皚 炊煙裊裊 波光粼粼 雷聲隆隆

　　春雨綿綿 ……

　　齊讀詞語。

　　那么，你們能否也像鐘子期一樣，贊美一下？

　　出示句子：

　　伯牙鼓琴，志在 明月 ，鐘子期曰：“善哉, 兮若 明月 ！”

　　伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰：“善哉, 兮若 ！”

　　學(xué)生自由練說。

　　指名說。

　　師：高山也罷，流水也罷，伯牙的琴，子期都能聽懂……

　　正所謂——

　　3.伯牙所念，鐘子期必得之。

　　細(xì)細(xì)讀第四句，結(jié)合剛才的理解，說說這句話的意思。

　�。ú�牙心里想的，子期都能知道。）

　　師：“念”與哪個(gè)詞的意思相同？（生：“志”。）

　　“必得之”是一定會知道。

　　師：其實(shí)，伯牙與子期的相逢只是偶然，讀讀屏幕上的文字，會對他們有所了解。

　　屏幕出示：

　　伯牙是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下。

　　一天，楚王君臣飲宴，請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入，但他沒有想到，就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說：“太嘈雜了，換首別的彈彈吧！”伯牙有氣憤又傷心，在這所謂的上流社會里，藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問——天底下究竟有沒有知音��？

　　他獨(dú)自一人來到山間排解孤獨(dú)和寂寞。中秋之夜，伯牙泊船在山崖下?lián)崆僖磺�，在山間砍柴的鐘子期被其琴聲所引，來到了船上。令伯牙萬萬沒有想到的是，鐘子期，一個(gè)山野村夫，竟如此懂得他的琴聲……

　�。�1）生默讀。

　　說說伯牙此時(shí)的心情如何？(興奮不已 喜出望外)

　　師：伯牙把這種心情化作高山流水的音韻，假如你就是伯牙，你想對子期說些什么？

　�。�2）小練筆：寫下伯牙想對子期說的話。

　�。�3）交流。

　　是的，當(dāng)伯牙志在高山，子期必得之且贊曰：——“善哉，峨峨兮若泰山！“

　　當(dāng)伯牙志在流水，子期必得之且贊曰：——“善哉，洋洋兮若江河！”

　　當(dāng)伯牙志在 明月 ，子期必得之且贊曰：——“善哉， 兮若 ！”

　　當(dāng)伯牙志在 楊柳 ，子期必得之且贊曰：——“善哉， 兮若 ！”

　　當(dāng)伯牙志在悲傷、志在開懷，這一切的一切，子期都能理解，這就是——“伯牙所念，鐘子期必得之。

　　可見他們不是一般的朋友，而是——知音�。。ò鍟�：知音）

　　5.師述：伯牙和子期約定來年再相會。到了第二年的中秋節(jié)，伯牙如期而至。然而，等待他的不是子期的人，而是一塊冷冰冰的墓碑。伯牙把千言萬語化作琴聲……

　　（揪心的琴聲響起，并出示伯牙鼓琴時(shí)的畫面）

　　（1）交流：從伯牙的琴聲中，你能聽出了什么？

　�。ú�牙此時(shí)思緒萬千；高山依舊，流水依舊，可是你卻一去不復(fù)返了；）

　　同學(xué)們，你們從伯牙的琴聲中聽出了他的心聲，你們也是伯牙的知音��！

　　（2）朗讀：你能把此時(shí)伯牙的心情讀出來嗎？

　　“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！�

　　指名讀。（讓我感受到悲痛欲絕 ， 你是情到深處。）

　　齊讀。

　　讀到這兒，你知道“伯牙絕弦”的意思了嗎？

　　斷的只是弦，破的只是琴嗎？（破的是伯牙的情，伯牙的心。）

　　讓我們帶著伯牙深深的傷痛讀好這句話吧！

　　五、拓展延伸

　　同學(xué)們，讀完《絕弦伯牙》這個(gè)千古流傳的故事，也許你會對這些詩句有更深的理解，請?jiān)僮x一讀吧！

　　欲取鳴琴彈，恨無知音賞。——（唐）孟浩然《夏日南亭懷辛大》

　　欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？——（宋）岳飛《小重山》

　　人生難得一知己，千古知音最難覓。——（現(xiàn)代）華而實(shí)《知音》

　　再讀這些詩句，相信此刻的你一定有話想說。

　　學(xué)生交流。

　　六、朗讀總結(jié)

　　七、板書設(shè)計(jì)

　　25.伯牙絕弦

　　伯牙 鼓

　　善

　　子期 聽

　　知音

《伯牙絕弦》教案7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識與技能

　　1、在老師的指導(dǎo)下正確、流利地朗讀課文。

　　2、初步理解課文中的重點(diǎn)生字、詞語。

　　3、初步理解課文的大意，能用自己的話簡要地講述故事。 過程與方法

　　1、通過反復(fù)朗讀，能正確、流利地朗讀課文。

　　2、借助注釋初步認(rèn)識、理解課文中的生字詞

　　3、在熟讀課文的基礎(chǔ)上借助注釋和課外資料初步了解課文的大意。情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　通過對本課的學(xué)習(xí)，感受文言文的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：正確、流利地朗讀課文，初步了解課文大意。 教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思。

　　教具：多媒體課件

　　教學(xué)過程

　　一、情境導(dǎo)入

　　1、教師講俞伯牙和鐘子期相識的故事以引入課題：

　　故事：

　　春秋時(shí)期，楚國有一位叫俞伯牙的人，從小就酷愛音樂，天賦極高。于是，就拜當(dāng)時(shí)很有名氣的一位琴師為師。很快俞伯牙就取得了很高的成就，成了非常有名氣的宮廷琴師。

　　可是，俞伯牙卻一直很苦惱，因?yàn)樗�每天彈琴，卻沒有人能真正聽懂他的琴聲，他感到很寂寞、很傷心。有一天，他又懷著寂寞孤獨(dú)的心情來到江邊彈琴消愁，他如癡如醉地彈著，將自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)和寬廣的胸懷全都融入到了美妙激昂的琴聲中。正彈得興起時(shí)，忽然聽到了令他意想不到的贊嘆聲……（接下來發(fā)生了什么呢？我們一起到課文）

　　2、教師板書課題：伯牙絕弦（學(xué)生讀課題，教師正音，注意“弦”字的讀音）

　　3、讀課題，你是怎么理解的？（理解“絕”和“絕弦”的意思，引入課文的學(xué)習(xí)。）

　　二、初讀感知，體會韻味

　　1、學(xué)生自由讀課文，要求：把字音讀準(zhǔn)確，句子讀通順。讀不通順的地方可結(jié)合注釋想想該怎么讀。

　　2、指名讀文。（其他同學(xué)仔細(xì)聽，一會兒點(diǎn)評、正音。）

　　3、教師引導(dǎo)正音。（誰來說說他讀得怎么樣？那你能把你的感受讀出來嗎？）教師適時(shí)正音，“哉”平舌音；“得”是多音字讀“dé”??

　　4、讀古文最重要的一點(diǎn)就是注意它的節(jié)奏和韻律美。但停頓不等于斷開，要把尾音拖長就更有韻味了。誰再來讀一讀？

　　5、教師范讀（可根據(jù)學(xué)生的.朗讀情況決定是否教讀）。

　　6、學(xué)生再讀課文，可試著劃出朗讀的節(jié)奏。

　　7、看看你劃的節(jié)奏和老師的是否一樣呢？（教師出示劃好節(jié)奏的課

　　文）全班齊讀。

　　伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。

　　小結(jié)：讀得太好了，看來古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來也不難，我們在讀的時(shí)候一定要注意停頓。

　　三、初解絕弦

　　1、課文中什么地方提到了“伯牙絕弦”？（乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）這里的絕弦意味著什么，向世人宣告了什么？（它意味著終身不再彈琴，向世人宣告了徹底地放棄彈琴。）

　　2、伯牙為誰而絕弦？

　�。ò鍟�：鐘子期 介紹：鐘子期也是春秋時(shí)期的楚國人）

　　3、出示課文插圖，指導(dǎo)學(xué)生看圖，說一說插圖內(nèi)容

　�、俪鍪尽安�牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽�！苯Y(jié)合插圖，理解“善”（善：擅長）。

　�、谡f說這一句的意思，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

　　8、課文中還有兩個(gè)善，在課文中找到了嗎？讀讀句子。

　　出示：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。

　　A、理解“善哉”表示贊嘆，用現(xiàn)在的話還可以怎么說？

　　1）這兩個(gè)“善”可以怎么說？（預(yù)設(shè)答案：妙�。『冒。。�

　　2）“善哉”相當(dāng)于現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說？（預(yù)設(shè)答案：真棒啊！了不起！真厲害！??）由此可以看出這里的“善哉”表示贊嘆。

　　B、講解：“哉和兮”都是語氣助詞，沒有具體的解釋。

　　（說說這兩句的意思，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。）

　　C、剛才說到伯牙彈琴時(shí)心里想到高山，就能彈出來，哪個(gè)字是心里想到的意思？（板書：志）體會二人心靈相通。

　　D、還有哪個(gè)字也是這個(gè)意思的？（板書：念）

　�。ㄐ〗Y(jié)同意不同字的現(xiàn)象，說明中國的漢字多么豐富）

　　4、這篇課文主要講了什么事？（在小組內(nèi)交流）

　　5、全班匯報(bào)：

　�。ㄉ瞄L彈琴的俞伯牙遇到了善于聽的鐘子期，兩人相見恨晚，成了知音。鐘子期死后，伯牙摔破了琴，決定從此不再彈琴。）

　　四、鞏固所學(xué)

　　1、把這個(gè)故事用自己的話在小組內(nèi)講一講，看誰講得生動（推選一名講得好的同學(xué)在全班講述，教師總結(jié)）。

　　2、再次朗讀課文。

　　五、作業(yè)布置

　　熟讀課文。

　　六、板書設(shè)計(jì)

　　伯牙絕弦

　　伯牙：善鼓琴 所念

　　子期：善聽必得之

《伯牙絕弦》教案8

　　一、教材解讀

　　人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事�！安�牙絕弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。

　　故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！惫湃苏f：“士為知己者死。”伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

　　選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。

　　本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

　　二、學(xué)情分析

　　僅僅告訴孩子一個(gè)純粹的“知音”傳奇，還是應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，重新詮釋現(xiàn)代意義的知音？最終選擇了兩者兼顧。讓小學(xué)六年級的學(xué)生領(lǐng)悟本課意境，與知音對話，觸動他們稚嫩的心弦，何其難矣！

　　三、設(shè)計(jì)理念

　　文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，與古代文學(xué)大師對話，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂趣。

　　四、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、朗讀課文，嘗試背誦課文。

　　2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

　　3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)生憑借注釋和工具書等手段讀通課文，讀懂內(nèi)容，并記誦積累。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　感受朋友間相互理解、相互欣賞的'純真友情。

　　課前準(zhǔn)備：

　　學(xué)生：讀通順課文。

　　教師：準(zhǔn)備課件。

　　五、教學(xué)流程

　　一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情

　　(課件出示“伯牙鼓琴圖”，配樂)

　　師：同學(xué)們，讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期。我們看到的這幅畫叫——“伯牙鼓琴圖”。你看，圖中這位入神彈琴的，一身長袍，達(dá)官貴族的打扮，他就是晉國的上大夫——俞伯牙(板書)；而這位凝神聽琴的，卻是兩截布衫，勞苦大眾的穿著，他是楚國的一個(gè)樵夫——鐘子期(板書)。

　　師：這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的就是關(guān)于他倆千古流傳的友情故事，看老師寫課題。(板書課題) “琴弦”的弦右半邊讀“玄”，加了“弓”字旁就讀“弦”了。指名讀課題。讀準(zhǔn)“絕”“弦”。

　　師：“絕”是什么意思?(斷絕)

　　師：你是怎么知道的呢?(看注釋)

　　師：借助注釋或工具書，這是我們學(xué)習(xí)古文的一個(gè)重要方法。“絕弦”是什么意思呢?(生：割斷琴弦)

　　師：表面的意思是“割斷琴弦”，是不再彈琴了。絕弦的“絕”在現(xiàn)代漢語中也有很運(yùn)用，譬如：兩個(gè)人從此不再交往了，叫做——(絕交)，著名作家金庸不再寫文章了，叫——(生：絕筆)絕筆不是這個(gè)意思，應(yīng)該是封筆，“封口”的封；電影演員從此不再演電影了，叫——(生：封影)不對，叫“息影”，休息的息……所以，不再彈琴了，叫——(生：絕弦)。

　　師：理解了意思，我們再讀題。(生讀題)

　　二、練讀文——抑揚(yáng)頓挫品音韻

　　師：這是一篇文言文。請同學(xué)們打開課本第137頁，自由地讀課文，注意：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意句子之間的停頓。讀完了舉手示意。

　　師：讀這篇文言文，有什么感覺?(難讀，難懂)好吧，那老師先來范讀，大家認(rèn)真聽。(師配樂范讀，生鼓掌)

　　師：謝謝同學(xué)們的鼓勵(lì)。誰能嘗試著讀一讀《伯牙絕弦》?文中有兩個(gè)生字，我們一起來讀一讀，這是兩個(gè)語氣詞，相當(dāng)于我們現(xiàn)在那個(gè)語氣詞的意思？

　　師：在讀文言文的時(shí)候，語氣詞后面延長、停頓一下，一詠三嘆，頗有音樂美，我們試一試。(生齊讀“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”)

　　師：大家已經(jīng)關(guān)注到停頓，誰再來讀一讀全文?其他同學(xué)注意聽，他是怎么停頓的，尤其注意最后一句。(指名讀)

　　師：好，你在用心體會停頓。文言文的一個(gè)字就是一個(gè)詞，“謂”是什么意思？可以等同于哪個(gè)詞？(師生接龍讀最后一句)

　　師：看來，要想讀好停頓，我們要準(zhǔn)確理解文言文中關(guān)鍵詞語的意思。這篇文言文中，比如“善”，文中出現(xiàn)了幾次?(生：四次)

　　師：課件出示：“善”一 詞有兩義，1是善于，2是好，它們分別是什么意思呢?

　　生：前兩個(gè)“善”是擅長的意思，后兩個(gè)“善”是好的意思。

　　師： “善哉”是什么意思?(贊嘆、表揚(yáng))用我們現(xiàn)在的話可以怎么贊嘆?(妙極了!真好啊!了不起啊!好快樂啊!)

　　師：把你們的贊嘆帶到文中，你來讀讀鐘子期稱贊的話語。(生讀“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”)

　　師：這里邊還有兩個(gè)字，都是上下結(jié)構(gòu)，心字底，都是講“心里想”的意思，能找出是哪兩個(gè)字嗎?(志、念)

　　師：不錯(cuò)，漢字是表意文字，相同偏旁可以表示相同的意思。誰再來讀課文，一邊注意停頓，一邊注意讀好“善”“念”“志”等關(guān)鍵詞語。(指兩名學(xué)生分別讀)

　　師：我們一起來讀讀，聲音可以輕，但要注意自己感受。（齊讀）

　　三、品讀“情”——高山流水得知音

　　師：文章讀了這么多遍，你能把伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個(gè)詞嗎?(知音)(師板書)

　　師：你知道什么是知音?

　　生：就是朋友。

　　師：朋友都是知音嗎?

　　生：不是，知音就是相互了解、理解得很深的朋友

《伯牙絕弦》教案9

　　【教學(xué)目標(biāo)】：

　　1、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文故事的興趣。

　　2、讀準(zhǔn)字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個(gè)故事。

　　3、通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】：借助注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，讀出自己的感悟。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】：體會伯牙和鐘子期之間相互理解的真摯友情。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】：多媒體課件

　　【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)

　　【教學(xué)過程】：

　　一、故事導(dǎo)入，揭示課題。

　　1、教師講伯牙絕弦的故事，設(shè)置疑問，導(dǎo)入新課。

　　2、板書課題。齊讀課題，強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。學(xué)生試讀“弦”。

　　3、解題質(zhì)疑，理解“絕弦”，并提問學(xué)生通過什么知道的。滲透根據(jù)注釋學(xué)習(xí)文言文的方法。

　　4、讓學(xué)生說一說讀了課題后有什么疑問，伯牙為什么絕弦?

　　二、初讀課文，讀通課文。

　　1、課件出示課文，學(xué)生自由讀課文，將課文讀流利。

　　2、指名讀課文，適當(dāng)讓學(xué)生評議。

　　3、范讀課文。感知課文節(jié)奏。

　　4、學(xué)生自由讀課文，讀出節(jié)奏。

　　5、齊讀課文。做到有感情的朗讀。

　　三、讀懂課文，理解文意。

　　1、通過幾遍讀下來，我們已經(jīng)知道課文中有兩個(gè)人物。讓學(xué)生找出來，指名說。板書：伯牙、鐘子期。

　　2、這兩個(gè)人各有什么愛好呢?在課文找一找。指名讀第一句話，引導(dǎo)學(xué)生理解“善”的意思。板書“善鼓琴”、“善聽”。

　　3、從課文中何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?自己讀課文，把你讀懂的交流一下。

　　4、學(xué)生匯報(bào)，課件出示課文中的第二、三句話。提問學(xué)生這里的 “善”表示什么呢?還可以怎么說?用自己的話替換一下。并視頻展示伯牙和鐘子期相識部分。提問：你能用一句話概括一下剛才的視頻 嗎?學(xué)生匯報(bào)。

　　5、是啊，伯牙所想到的，鐘子期就能從琴聲里聽出來，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。讀一讀，品一品。

　　6、故事的結(jié)果是怎樣的.呢?誰知道?你是怎么理解的?學(xué)生交流，視頻展示俞伯牙摔琴謝知音的內(nèi)容，感悟何為知音，板書：知音。

　　引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。學(xué)生練讀，體會伯牙失去知音的悲傷情感。

　　四、深入體會，品味文情。

　　1、我們都知道伯牙是音樂家，在遇到鐘子期以前他的得到的只是表面的贊美，膚淺的贊美。體會伯牙遇到鐘子期時(shí)，心情怎樣?學(xué)生自由說。

　　2、無奈知音已去，朗讀課文最后一句話，再次體會知音離世之悲。

　　3、有記載，鐘子期死后，伯牙在鐘子期墳?zāi)骨皩懴铝艘皇锥谈�，課件出示詩歌，學(xué)生讀詩歌，進(jìn)一步感受伯牙的悲痛心情。

　　五、回味內(nèi)容，升華中心。

　　1、善鼓的伯牙為什么而破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?讓學(xué)生說說原因。2、學(xué)完了課文你能把這個(gè)故事講一講嗎?

　　3、學(xué)生交流，指名用自己的話講一講故事內(nèi)容。

　　4、如此動人的故事，你們想不想背下來呢?自由朗讀，試背課文。

　　5、這的確是一個(gè)動人的故事，《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人根據(jù)這個(gè)故事寫了一首同樣動人的樂曲《高山流水》，播放《高山流水》音樂。

　　6、讓我們再次在音樂聲中誦讀全文。

　　六、作業(yè)：

　　將這個(gè)故事講給家人聽。

《伯牙絕弦》教案10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　�。�、朗讀課文。背誦課文。

　�。�、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　�。场�:能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事。

　�。�、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會伯牙，子期之間真摯的友情。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　教具準(zhǔn)備：

　　課件

　　教學(xué)過程：

　　一、 導(dǎo)入新課：

　　1、 同學(xué)們，今天老師給大家?guī)�來了一首非常好聽的樂曲，你們想聽嗎？想聽，可是有要求，老師請你用心的聆聽，看看透過琴聲，你仿佛看到了什么？感受到了什么？（播放樂曲）

　　2、 同學(xué)們，你們可曾知道，這首動聽的樂曲，包含著一個(gè)千載流傳，令人吟誦至今的感人故事。故事的主人公就是春秋時(shí)期的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙是當(dāng)時(shí)著名的音樂家，他彈琴的技藝很高。我們大家都知道李白的詩寫的好，人們稱他為什么？那么俞伯牙的琴彈得那么好，人們就會稱他為——琴仙。而鐘子期卻和他大不相同，他不會彈琴，只是一個(gè)愛好音樂的人，他僅僅是一個(gè)在山中靠打柴為生的樵夫。那么，他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢？就讓我們來學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。（板書課題，齊讀）

　　二、 初讀課文，把握節(jié)奏

　　1、 自由讀文，讀準(zhǔn)字音，難讀的地方多讀幾遍。

　　2、 指名讀文。

　　3、 但是，古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，它要求讀出文章的節(jié)奏美�，F(xiàn)在你再讀一讀課文，看看你能否把握住文章的節(jié)奏。

　　4、 指名讀文，指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏。

　　三、 品讀課文，感悟內(nèi)涵

　　1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

　�、抛鳛楫�(dāng)時(shí)楚國著名的音樂家，伯牙的琴技可謂出神入化，而鐘子期也有很高的音樂欣賞水平。課文中的哪一句寫出了這一點(diǎn)？

　　⑵聯(lián)系剛才講述的故事，談?wù)剬�這句話的理解。體會兩個(gè)“善”的意思。

　　[過渡]：伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴。有一天，伯牙乘著小船到了長江口。滔滔的江水觸動了他的琴思，于是他就對著江水彈起琴來。一首曲子還沒有彈完，他就發(fā)現(xiàn)有一個(gè)打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴。這個(gè)人呀就是鐘子期。就是因?yàn)檫@次相遇，使伯牙認(rèn)定子期就是他一生唯一的知己，你們知道這是為什么嗎？就讓我們深入課文，從文中找答案。

　　2、研讀課文的2至4句。

　　⑴四人小組合作學(xué)習(xí)，找出相關(guān)句子，看看你讀懂了什么。

　�、茀R報(bào)交流：

　　A、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　① 談?wù)剬�這句話的.理解。

　�、� 理解“善哉”這個(gè)詞語的意思。（表示贊嘆的意思）

　　③ 用贊嘆的語氣讀一讀這句話。

　　④ 此時(shí)伯牙心中想到高山，琴聲高亢嘹亮。子期透過琴聲，了解到他的心聲，感受到了他如泰山般雄偉的志向。（出示泰山圖片，感受它他的雄偉氣勢，指導(dǎo)朗讀）

　　B、志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　�、� 談?wù)剬�這句話的理解。

　�、� 你能形容一下你印象中的江水是怎樣的情景嗎？

　　③ 有感情的朗讀這句話。

　�、俏蚁�，作為名滿天下的音樂家，伯牙的琴聲里不單只有高山流水，除了這些以外，他的琴聲里還可能會有哪些景色？

　�、� 出示詞語生讀。

　　② 現(xiàn)在你就是子期，當(dāng)伯牙鼓琴志在秋雨，你會贊嘆到：善哉—（引導(dǎo)學(xué)生說句子）

　�、� 好一個(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙！這正是伯牙所念，鐘子期必得之。不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。他們情投意合，這就是真正的知音。

　　⑷大家想一想，琴技如此之高的伯牙，他的周圍會缺少贊美聲嗎？為什么他偏偏視子期為他的知音？

　　遇到了知音，他的心情怎樣？

　�、纱藭r(shí)的伯牙，他簡直就是欣喜若狂。他曾這樣感嘆到：相識滿天下，知音能幾人？知我者，子期也！就讓我們再來感受知音相聚的那份歡樂與激動。（齊讀課文的前4句）

　　〔過渡〕：這短暫的相遇讓他們彼此成為知己。在分別的時(shí)候，他們約定，來年春暖花開之際在此聚首，以訴衷腸。然而，第二年春天，當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與激動前來赴約時(shí)，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。

　　3、子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

　�、琵R讀句子，說說你讀懂了什么。

　�、七@真是“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰談。春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！”伯牙斷了琴弦，留下了無邊的孤獨(dú)、寂寞。我想，你一定能感受到他的痛楚，請你再讀一讀這句話。

　　四、 拓展延伸，升華情感

　　1、 伯牙絕弦，他向世人宣告什么？

　　2、 士為知己者死，這是何等悲壯而又感人的行為！在子期的墓前，伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期。我們一起來讀一讀。

　　3、 此時(shí)。你一定已經(jīng)被這個(gè)故事打動了。就讓我們拿起書，再來有感情地讀一讀這篇文章。

　　4、 讀完這個(gè)故事，你想對伯牙說些什么？寫下來。

　　5、 “伯牙絕弦”成了知音的代名詞，后人根據(jù)這個(gè)動人的故事，譜寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》。就讓我們伴著這動人的旋律，再來讀讀課文，能背下來的同學(xué)嘗試背誦。

　　五、 板書設(shè)計(jì)

　�。玻� 伯牙絕弦

　　俞伯牙 所念

　　知音

　　鐘子期 必得之

　　《伯牙絕弦》說課稿

　　一、說教學(xué)內(nèi)容

　　我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》。 《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。

　　選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。

　　二、說教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn):

　　知識目標(biāo):1)朗讀課文，背誦課文。

　　2)了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　　能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事。

　　情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。

　　三、說教學(xué)重、難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn): 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。

　　教學(xué)難點(diǎn): 體會伯牙，子期之間真摯的友情。

　　四、說教法、學(xué)法

　　教法: 運(yùn)用“以讀代講”法， “情境感悟”法和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”。

　　學(xué)法:采用“自讀自悟”， “合作學(xué)習(xí)”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。

　　五、說教學(xué)過程

　　(一) 故事引路，揭示課題。

　　(二) 初讀感知，體會韻味。

　　(三)深入探究，疏通文意

　　(四)拓展延伸，升華情感。

　　六、說設(shè)計(jì)思路

　　在教學(xué)時(shí)，我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線，通過講述這個(gè)故事，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生全身心的投入到課文中。在交流的過程中，教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo)，讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容，更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵，感受俞伯牙與鐘子期的真摯友誼，深入體會他們互為知音的感人故事。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，并嘗試背誦課文。在學(xué)生體會文章所表達(dá)的情感時(shí)，我適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充了一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料，以加深學(xué)生對課文思想內(nèi)涵的理解。整個(gè)教學(xué)過程，把聽，說，讀，寫有機(jī)的結(jié)合起來，這樣既突出了重點(diǎn)，又突破了難點(diǎn)，做到工具性與人文性相互統(tǒng)一。

　　我的說課到此結(jié)束。

《伯牙絕弦》教案11

　　文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，與古代文學(xué)大師對話，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂趣。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。。

　　2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

　　3．創(chuàng)設(shè)情景，點(diǎn)撥感悟，理解故事對于我們的啟示。

　　4．激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　教師準(zhǔn)備：《高山流水》錄音或flash動畫。

　　學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。

　　【課時(shí)安排】 一課時(shí)。

　　【教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣

　　1．師：我們來看一下下面一組成語：（展示）

　　一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽

　　琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào)

　　琴棋書畫 焚琴煮鶴 對牛彈琴

　　請大家讀一讀，找出這些成語的共同點(diǎn)。（成語中都含有一個(gè)琴字）

　　2．師：誰能再說幾個(gè)帶琴字的詞語。（預(yù)設(shè)答案：琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……）

　　師：平時(shí)如果有意識地積累一些詞語，可以使我們知識視野更寬闊，對寫作一定有幫助。

　　3．師：有一個(gè)故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文，也就是白話文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。

　　4．板書課題，齊讀課題，解釋課題。

　�。墼O(shè)計(jì)意圖］本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從小游戲入手，引發(fā)學(xué)生熱愛語言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課，自然而然，水到渠成。

　　二、讀通讀順，感知課文

　　1．請同學(xué)說一說這篇課文和平時(shí)課文的有什么區(qū)別。

　　2．先讓學(xué)生試著讀一讀，談?wù)勼w會。

　　3．師：自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。（學(xué)生自由大聲地讀課文。）

　　4．師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。

　　5．教師范讀，相機(jī)指導(dǎo)讀發(fā)。

　　6．學(xué)生再次自由朗讀課文。

　　7．學(xué)生互相交流讀，教師檢查讀，相機(jī)指導(dǎo)讀。

　�。墼O(shè)計(jì)意圖］“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生充分讀的空間，力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中，點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情。

　　三、探究理解，感悟文本

　　1．師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說“伯牙絕弦”的意思。（預(yù)設(shè)答案：伯牙再也不彈琴了。）

　　2．師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預(yù)設(shè)答案：乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）

　　師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？（預(yù)設(shè)答案：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。）

　　3．師：當(dāng)我們深入課文的時(shí)候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。

　�。▽W(xué)生再一次自由朗讀后交流。）

　　4．預(yù)設(shè)交流1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽。

　　師：這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？（4次。）

　　師：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說？

　�。�預(yù)設(shè)答案：�。『冒。。�

　　師：相當(dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說？

　�。�預(yù)設(shè)答案：真棒�。×瞬黄�！真厲害！……）

　　師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們，你還讀懂了什么？引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會。

　�。�預(yù)設(shè)交流：2：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時(shí)候，心理想著高山，琴聲里就會出現(xiàn)高山……3：我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就彈出什么。4：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說，他們之間心息相通，是知音。）

　　6．師：假如現(xiàn)在你是子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛聽到了什么？你怎么贊嘆？（生自由發(fā)表意見。）

　　［設(shè)計(jì)意圖］閱讀是一種個(gè)性化的行為。教師引導(dǎo)學(xué)生通過個(gè)性化的閱讀來理解文本，引導(dǎo)學(xué)生對照注釋，揣摩句意，理解文本，課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話文。

　　四、拓展延伸，升華情感

　　1．引導(dǎo)升華，拓展探究。

　�、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？（預(yù)設(shè)答案：還會有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚�！�…）

　�、趲煟菏前。�也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”（再次出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)──

　　生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風(fēng)。

　�、蹘煟寒�(dāng)伯牙鼓琴志在明月──

　　生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月�！�…

　　④師：好一個(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是──（預(yù)設(shè)答案：知音。）

　　一、情況分析：

　　六班本學(xué)期共有幼兒30名，男生女生各十五名，全部為獨(dú)生子女。經(jīng)過上學(xué)期的培養(yǎng)，孩子們在三大領(lǐng)域都有較好的發(fā)展。在身體發(fā)展方面：孩子們對體育活動產(chǎn)生了興趣，樂意參加各種體育活動，學(xué)習(xí)了徒手操、新的集體舞，能聽口令進(jìn)行隊(duì)列練習(xí)；在各種體育活動及感統(tǒng)游戲中，能保持身體平衡及協(xié)調(diào)，有一定的規(guī)則意識和自我保護(hù)能力，大部分幼兒養(yǎng)成了較好的進(jìn)餐習(xí)慣，知道飯前、便后要洗手；能獨(dú)立穿脫衣服，整理物品的能力也明顯提高；在認(rèn)知發(fā)展方面：全體幼兒都能堅(jiān)持說普通話，主動使用禮貌用語與老師、同伴交談；語言表達(dá)能力也有所提高；對周圍自然界中的事物和現(xiàn)象都感興趣，求知欲強(qiáng)，能認(rèn)識常見動植物，學(xué)習(xí)種植易生長的植物，如大蒜、大白菜等。孩子們對數(shù)的概念逐漸清晰，能學(xué)習(xí)按一定規(guī)律排序，區(qū)別圓形、球體等，嘗試運(yùn)用美工材料進(jìn)行繪畫、手工活動，喜歡唱歌、跳舞，并且有一定的表現(xiàn)能力；在社會性發(fā)展方面：孩子們能適應(yīng)幼兒園的生活，遵守集體規(guī)則，孩子們接受了愛國主義教育，知道自己是中國人，了解了一些中國傳統(tǒng)節(jié)日，如中秋、國慶、春節(jié)等，能自己的事情自己做，愿意為集體和同伴服務(wù)；大部分幼兒能與同伴友好相處，與他人合作分享等。通過上學(xué)期幼兒三大領(lǐng)域的評估，我們發(fā)現(xiàn)存在一些問題和現(xiàn)象：

　　1、孩子間存在較大的能力差異。

　　2、個(gè)別孩子不太愛表現(xiàn)自己，性格較膽怯、內(nèi)向。

　　3、部分孩子自我為中心意識較強(qiáng)，性格好強(qiáng)、倔強(qiáng)、缺乏謙讓意識；個(gè)別孩子攻擊性強(qiáng)。

　　4、挑食現(xiàn)象仍存在。

　　本學(xué)期，我們將針對這些現(xiàn)象，采取相應(yīng)的.措施，特別注意個(gè)別指導(dǎo)，獲取家長的配合教育，共同使孩子們在原有水平上獲得提高。

　　二、工作思路：

　　1、以平等、欣賞、樂觀、發(fā)展的態(tài)度對待幼兒，關(guān)注幼兒興趣和要求，根據(jù)情況適時(shí)調(diào)整班級計(jì)劃。

　　2、三位老師都將把安全工作放在首位。嚴(yán)格按時(shí)間劑量進(jìn)行藥品登記，妥善保管好藥品，增強(qiáng)工作責(zé)任感。爭取出勤率達(dá)到90以上，事故發(fā)生率控制在0.02以下，流行疾病控制在0.2以下。

　　3、由于付老師和李老師是新加入我們這個(gè)班級體，有些工作還不熟悉。特別是李老師，是剛踏上工作崗位的新老師，所以我們即將面臨的困難肯定不少。因此我們一定要團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助，爭取早日渡過適應(yīng)期。

　　4、定期召開班務(wù)會，及時(shí)總結(jié)工作中的不足之處，商討下一步工作要求及措施。

　　5、進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會《綱要》精神，并較好的融入實(shí)踐活動之中，創(chuàng)造性的使用新課程。

　　6、根據(jù)園本課程內(nèi)容，堅(jiān)持每周開展感統(tǒng)游戲活動、游戲設(shè)計(jì)和組織上力求創(chuàng)新。

　　7、堅(jiān)持做好清潔衛(wèi)生消毒工作，為幼兒創(chuàng)設(shè)干凈、衛(wèi)生、舒適的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。

　　7、妥善、合理的管理好班級財(cái)產(chǎn)。

　　8、根據(jù)幼兒的年齡特征、興趣愛好，結(jié)合主題探究活動的開展，創(chuàng)設(shè)能使幼兒主動參根據(jù)情況隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整，活動區(qū)域根據(jù)幼兒興趣定期增減、更換。

　　三、家長工作：

　　本學(xué)期，我們將細(xì)致、有針對性的做好家長工作，在育兒方面與家長搭成共識，獲取家園共育的效果。

　　1、召開家長會，讓家長了解學(xué)期教育工作計(jì)劃，征求家長建議，幫助家長理解家園合作的重要性。

　　2、利用家訪、電訪、離園時(shí)面談、“家長有約”，以及“家園聯(lián)系手冊”、家園聯(lián)系欄等形式與家長溝通、交談；與家長建立平等和諧的關(guān)系。

　　3、設(shè)立《家園聯(lián)系欄》，向家長介紹科學(xué)的，并請家長踴躍投稿；家長間相互交流育兒經(jīng)驗(yàn)。

　　4、組織家長開放活動2－4次。

　　5、邀請家長來園與幼兒共慶“六一”。

　　四、月份工作及措施：

　　（一）、身體發(fā)展：

　　三月份：目標(biāo)

　　1、學(xué)新操，跳集體舞。

　　2、練習(xí)有節(jié)奏的走，聽信號變向、變速走；發(fā)展下肢肌肉力量和協(xié)調(diào)能力。

　　3、保持個(gè)人儀表整潔，注意個(gè)人衛(wèi)生。

　　4、樹立安全自我保護(hù)意識。

　　具體措施：

　　1、通過開展《頂沙包走》、《走小路》等體育游戲及感統(tǒng)游戲活動，發(fā)展動作協(xié)調(diào)性。

　　2、在場地上創(chuàng)設(shè)標(biāo)記練習(xí)走隊(duì)形，在戶外活動中豐富游戲內(nèi)容。

　　3、在日�；顒又信囵B(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。

　　4、采用談話、討論等形式，增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識。

　　四月份：目標(biāo)

　　1、練習(xí)雙腳連續(xù)跳及快速奔跑。

　　2、大小便自理，生活有規(guī)律。

　　3、認(rèn)識幾種安全標(biāo)記，主動遵守社會基本規(guī)則。

　　4、嘗試記住父母工作單位、家里的電話號碼。

　　具體措施：

　　1、在傳遞《小紅帽》等游戲活動中訓(xùn)練幼兒雙腳連續(xù)跳及快速奔跑的動作技能，開展袋鼠跳、羊角球類感統(tǒng)游戲活動。

　　2、請家長共同指導(dǎo)幼兒正確使用便紙。

　　3、利用圖片等引導(dǎo)幼兒認(rèn)識安全標(biāo)記，請家長在公共場所中引導(dǎo)幼兒觀察、認(rèn)識。

　　4、組織討論：我愛我家，互相介紹父母工作單位、電話號碼等。

　　五月：目標(biāo)

　　1、練習(xí)拍球近距離拋接球等，發(fā)展控制力和平衡力。

　　2、學(xué)習(xí)整理床鋪和自己的物品。

　　3、能自覺的飯前、便后以及臟時(shí)洗手。

　　4、懂得簡單防病常識。

　　具體措施：

　　1、開展《灌藍(lán)小高手》、《好伙伴過雙橋》等體育游戲活動。

　　2、運(yùn)用紙球、沙包、紙棒等多種戶外游戲材料發(fā)展幼兒拋接、平衡等能力，開展羊角球、平衡木類感統(tǒng)游戲活動。

　　3、午睡環(huán)節(jié)中，指導(dǎo)幼兒嘗試疊浴巾、衣服、整理床鋪。

　　4、請保健醫(yī)生向幼兒介紹防病常識。

　　六月份：目標(biāo)

　　1、聽信號行動，訓(xùn)練鉆、爬、攀等綜合動作技能，發(fā)展靈活性及協(xié)調(diào)能力。

　　2、做好防暑降溫工作。

　　3、懂得牙齒、眼睛的保健常識。

　　4、遇到危險(xiǎn)知道躲避或求救。

　　具體措施：

　　1、開展《大鞋與小鞋》等綜合體育游戲感統(tǒng)游戲活動。

　　2、鼓勵(lì)幼兒探索不同運(yùn)動器械的多種玩法。

　　3、鼓勵(lì)幼兒多喝水，盡量到陰涼處戶外活動，保持室內(nèi)通風(fēng)。

　　4、利用圖片、錄像等向幼兒介紹眼睛、牙齒的保健常識，要求幼兒每天早晚刷牙。

　�。ǘ�）、認(rèn)識發(fā)展：

　　三月份：目標(biāo)

　　1、熟悉自己的個(gè)人資料，感受自我是獨(dú)特的。

　　2、感知9以內(nèi)的數(shù)量，嘗試按某一特征給圖形分類。

　　3、探索小錘子等常見工具的結(jié)構(gòu)、功用及正確使用方法。

　　4、樂意用音樂、色彩等形式表現(xiàn)歌曲、畫面的主要內(nèi)容。

　　5、堅(jiān)持使用普通話與他人交談及表達(dá)自己的愿望。

　　具體措施：

　　1、開展《特別的我》主題教育活動周。

　　2、準(zhǔn)備數(shù)學(xué)操作卡、以及錘子、釘子等實(shí)物，引導(dǎo)幼兒自主、探究學(xué)習(xí)。

　　3、在日�；顒又袌�(jiān)持說普通話，在教學(xué)及游戲活動中鼓勵(lì)幼兒大膽說出自己的請求和愿望。

　　4、準(zhǔn)備、使用水彩筆、油畫棒等多種美工表現(xiàn)材料。

　　四月份：目標(biāo)

　　1、感知春天的季節(jié)特征及變化。

　　2、了解中國的十二生肖。

　　3、學(xué)習(xí)目測的方法，學(xué)習(xí)按物體量的差異，進(jìn)行正逆排序。

　　4、有針對性的回答問題，主動提問，并能對自己和同伴進(jìn)行簡單的評價(jià)。

　　5、學(xué)習(xí)活潑、愉快、大膽的在集體中用自然的聲音唱歌，會聽前奏、間奏。

　　具體措施：

　　1、開展《美麗的春姑娘》、《有趣的生肖》主題教育活動。

　　2、組織幼兒春游，收集有關(guān)十二生肖的資料。

　　3、在日�；顒又羞M(jìn)行目測練習(xí)的隨機(jī)指導(dǎo)。

　　4、班級開展多種形式的討論、表演活動。

　　五月份：目標(biāo)

　　1、了解食物的品種，食物的營養(yǎng)及貯藏方法等。

　　2、學(xué)習(xí)比較、概括一組事物之間相同的特征，認(rèn)識肯定、否定標(biāo)記，培養(yǎng)觀察、比較能力。

　　3、學(xué)習(xí)正確使用量詞，學(xué)習(xí)簡單的象聲詞。

　　4、在音樂、舞蹈活動中樂意用聲音和動作表達(dá)自己喜愛的事物。

　　具體措施：

　　1、開展《可口的食物》主題教育活動，師生共同創(chuàng)設(shè)“食品超市”活動小區(qū)。

　　2、數(shù)學(xué)區(qū)中投放標(biāo)記卡、物品卡等大量操作材料。

　　3、通過語言游戲“買東西”、故事“大傘和小傘”等活動學(xué)習(xí)使用量詞及像聲詞。

　　4、用鼓勵(lì)、獎勵(lì)等方式給幼兒營造輕松積極的氛圍，激發(fā)幼兒在集體面前大膽表現(xiàn)。

　　六月份：目標(biāo)

　　1、了解水的來源、特征、與生物的關(guān)系以及光的反射等現(xiàn)象。

　　2、學(xué)習(xí)不受大小排列形式的影響，比較10以內(nèi)數(shù)量的多少、一樣多。

　　3、學(xué)習(xí)朗誦幾首古詩，能較連貫完整的講述圖片和故事內(nèi)容。

　　4、通過觀察，了解蝌蚪的外形特征、生活習(xí)性、生長變化以及與人們的關(guān)系。

　　5、在歌曲、舞蹈及欣賞活動中能創(chuàng)造性的表現(xiàn)，初步感受兩聲部的歌曲。

　　具體措施：

　　1、開展《寶貴的水》主題教育活動。

　　2、科學(xué)區(qū)中增加小鏡子、蝌蚪等，引導(dǎo)幼兒連續(xù)觀察蝌蚪的變化，在操作中感受光的反射現(xiàn)象。

　　3、學(xué)習(xí)古詩《詠鵝》、故事《會飛的青蛙》等等。

　　4、在歌曲《小青蛙》等活動中，引導(dǎo)幼兒感受并嘗試兩聲部演唱。

　　（三）社會情感：

　　三月份：目標(biāo)

　　1、保持愉快的情緒學(xué)習(xí)生活，活潑開朗。

　　2、能理解他人的情感和需要，樂意幫助他人。

　　3、培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識和良好的行為習(xí)慣。

　　具體措施：

　　1、開展《做快樂孩子》的活動，激發(fā)幼兒愉悅的情緒。

　　2、結(jié)合《特別的我》主題活動的開展，培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識、良好習(xí)慣以及關(guān)心幫助他人的情感。

　　3、在一日活動中注重培養(yǎng)良好的常規(guī)。

　　四月份：目標(biāo)

　　1、感受傳統(tǒng)民間文化，培養(yǎng)民族意識。

　　2、萌發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感。

　　3、培養(yǎng)幼兒為集體服務(wù)的意識和能力。

　　具體措施：

　　1、通過《十二生肖》主題的開展，讓幼兒了解人們賦予生肖的意義，感受龍是吉祥物和民族象征。

　　2、收集武漢自然風(fēng)光、人文景觀等資料，創(chuàng)設(shè)環(huán)境《我的家鄉(xiāng)武漢美》。

　　3、開展值日生活動。

　　五月份：目標(biāo)

　　1、在集體活動中學(xué)習(xí)與同伴合作交往，協(xié)商解決問題。

　　2、愛護(hù)公物，維護(hù)公共場所的衛(wèi)生。

　　3、感受“六一”的快樂。

　　具體措施：

　　1、通過《垃圾不亂扔》的活動教育幼兒愛護(hù)公物，講究公共衛(wèi)生。

　　2、注重隨機(jī)教育。

　　3、師生共同創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境，組織豐富的“六一”主題活動周，邀請家長來園參加，共慶“六一”。

　　六月份：目標(biāo)

　　1、養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習(xí)慣，激發(fā)保護(hù)水資源，保護(hù)環(huán)境的意識。

　　2、有初步評價(jià)自己和他人的能力。

　　3、萌發(fā)升大班的愿望和情感，愿意做個(gè)能干的哥哥姐姐。

　　具體措施：

　　1、開展《寶貴的水》的主題活動，創(chuàng)設(shè)節(jié)水標(biāo)記。

　　2、開班會，互相評價(jià)。

　　3、參觀大班小朋友活動。

《伯牙絕弦》教案12

　　教師簡介：王文霞，女，出生于1977年2月，現(xiàn)任教于南岸區(qū)黃桷埡小學(xué)，小學(xué)高級教師20××年獲得南岸區(qū)閱讀教學(xué)競賽一等獎

　　教學(xué)特色是：立足語文學(xué)科自身特點(diǎn)，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)，質(zhì)疑問難，善于培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力，使學(xué)生奠定終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，終身受益

　　教研特長：善于在日常教學(xué)中總結(jié)得失，不斷提高

　　一、教材分析：

　　人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載純真友誼的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事伯牙絕弦，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧

　　故事蕩氣回腸、耐人尋味伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意伯牙因得知音而大喜，道：相識滿天下，知音能幾人!子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓古人說：士為知己者死伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在

　　教材選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力

　　因此本課教學(xué)目標(biāo)為：朗讀課文背誦課文能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情

　　本文教學(xué)的重點(diǎn)是理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達(dá)的豐富意象和音樂藝術(shù)的無窮魅力在此基礎(chǔ)上記誦積累

　　難點(diǎn)是體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感

　　這是學(xué)生第二次接觸文言文，所以學(xué)習(xí)本文首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利，特別要注意停頓恰當(dāng)其次，本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋，自主讀懂課文的意思教學(xué)時(shí)主要采取以下步驟：

　　(一)、學(xué)生嘗試讀文，根據(jù)讀文情況教師可示范讀文，指導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)停頓，讀好兩個(gè)表示感嘆的語氣詞哉、兮，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢

　　(二)、課文讀通順后，請學(xué)生根據(jù)注釋、插圖并聯(lián)系上下文，理解每一句話的意思教師加以點(diǎn)撥，使學(xué)生能貫通上下文

　�。ㄈ�）、了解課文內(nèi)容后，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，背誦課文在讀中感受朋友間相互理解和欣賞的真摯友情，交流對知音的感受和體會安排學(xué)生聆聽《高山流水》，欣賞渾厚、流暢的旋律，感受音樂的無窮魅力

　�。ㄋ模�、作業(yè)中拓展交流古今中外關(guān)于交友的名言佳句，體會人們對友情的珍視

　　（五）、注重自讀自悟讀得充分，讀得入情，讀出文章的韻味

　�。ㄗⅲ航滩姆治鲋饕獊碓从谌私贪嬲Z文第十一冊《教師教學(xué)用書》根據(jù)實(shí)際情況有改動）

　　二．教學(xué)目標(biāo)：

　　1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦

　　2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法

　　3．創(chuàng)設(shè)情景，點(diǎn)撥感悟，理解故事對于我們的啟示

　　4激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化

　　三．教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　第一課時(shí)

　�。ㄒ唬┍菊n時(shí)教學(xué)目標(biāo)：

　　1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦

　　2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法

　　3．創(chuàng)設(shè)情景，點(diǎn)撥感悟，理解故事對于我們的啟示

　　4．激發(fā)學(xué)生對文言文的.興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化

　�。ǘ�）教學(xué)準(zhǔn)備：

　　教師準(zhǔn)備：教學(xué)課件、《高山流水》錄音

　　學(xué)生準(zhǔn)備：充分預(yù)習(xí)，讀課文，讀正確，讀通順初步把握節(jié)奏結(jié)合課下注釋、課后資料袋，想一想是否讀懂了這個(gè)故事，不懂的地方做上記號

　�。ㄈ�）教學(xué)過程：

　　1．課前談話、揭題導(dǎo)入：

　　給出詞語高山流水，師生共同讀詞引入課文

　　板書課題伯牙絕弦，生讀指導(dǎo)生讀準(zhǔn)弦

　　《伯牙絕弦》是一篇文言文，指導(dǎo)讀懂文言句子的方法

　　[設(shè)計(jì)意圖:

　　此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計(jì)，從詞語快速過渡到學(xué)文中來，拉近文本和學(xué)生的距離，同時(shí)集中孩子的注意力，易于教學(xué)的展開]

　　2．初讀課文，讀通句子

　�。�1）解題：課題伯牙絕弦，怎么理解？圍繞課題，學(xué)生質(zhì)疑？（如伯牙為什么而絕弦？為誰而絕弦？）

　　以自己喜歡的方式讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，難讀的句子做上記號，多讀幾遍學(xué)生提出疑難，師生共同活動指讀，合作讀，齊讀，教師范讀達(dá)到能順暢地讀課文

　　[設(shè)計(jì)意圖：書讀百遍，其義自見本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生充分讀的空間，力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中，點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情]

　　3、聯(lián)系注釋，讀懂文意

　　最喜歡讀哪一句，為什么？師生共同交流，理解句意

　�。�1）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：善，一字多義

　�。�2）理解重點(diǎn)詞句的意思：你就是善聽的子期，當(dāng)伯牙彈琴志在高山時(shí)，你看到了什么樣的山？當(dāng)伯牙彈琴，志在流水時(shí)，你有看到了一幅什么樣的畫面？指導(dǎo)朗讀

　　（3）欣賞音樂，拓展語言：

　　引入語言拓展訓(xùn)練：俞伯牙是當(dāng)時(shí)有名的音樂家，他的琴聲一定不止表現(xiàn)高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，伯牙的琴聲也許還會表現(xiàn)很多景象，鐘子期會如何贊嘆？聽音樂，用ABCC的形式說出畫面深入理解無論伯牙志在，志在，志在，子期都一定能得之而贊之，這真是凡伯牙所念，鐘子期必得之（板書：所念必得之）

　　此時(shí)的伯牙心情如何？帶著理解讀出知音歡聚的融洽和歡樂

　　（4）用自己的話講述這個(gè)故事

　　[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解故事的主要情節(jié)，理解重點(diǎn)句子和重點(diǎn)詞語，感悟人物之間互相理解的深厚感情，同時(shí)通過進(jìn)行拓展練習(xí)，自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己]

　　4、深入體會，品味文情

　　千金易得，知己難求，伯牙曾經(jīng)有過這樣的疑惑，默讀背景故事回顧重點(diǎn)句子，體會知音難得（相識滿天下，知音有幾人？到底有沒有知音？誰是伯牙的知音？當(dāng)他志在高山時(shí)，鐘子期會贊曰，當(dāng)他志在流水時(shí)，鐘子期會贊曰，正是聞弦歌而知雅意，鐘子期聽的是琴聲，懂的是志向，是胸懷，他們不是一般的朋友，是知音）

　　可惜人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全子期因病而亡，伯牙痛失知音拓展延伸：在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期出示詩歌，師生感情朗讀《短歌》：

　　憶昔去年春，江邊曾會君今日重來訪，不見知音人但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛來歡去何苦，江畔起愁云此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

　　摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？伯牙此時(shí)什么心情？（帶著自己的理解讀）

　　欲將心事付瑤琴，弦斷有誰聽？伯牙此時(shí)還有什么心情？（帶著自己的理解讀）

　　齊讀最后一句，理解伯牙為什么而絕弦以及知音離散的痛苦和悲憤

　　[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)通過補(bǔ)充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜]

　　5、升華文心，熟讀成誦

　　短短的77個(gè)字，卻帶著我們領(lǐng)略了人生的喜悅和悲涼，無論是琴藝高超的伯牙，還是聰慧敏感的鐘子期，都給我們留下了深刻的印象這就是文言的魅力用簡練的文字塑造豐富的形象，抒發(fā)真摯的情感，讓我們的心靈永駐芳華千百年來，伯牙子期，高山流水，成為真摯友情的代名詞后人根據(jù)這個(gè)動人的故事，編寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》，讓我們伴著這一曲動聽的《高山流水》，背背這篇課文

　�。墼O(shè)計(jì)意圖：結(jié)合古文特點(diǎn)的滲透，讓學(xué)生感受到古代文字的魅力，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，能夠把對傳統(tǒng)文化的吸收變成一種自覺的行為最后熟讀成誦，達(dá)到

　　其詞若出吾之口，其情若生吾之心的境界］

　　6、布置作業(yè)：

　　想一想，反思伯牙子期的故事，你贊同伯牙的選擇嗎？

　　寫一寫，你想對伯牙說點(diǎn)什么？

　　做一做，搜集古今交友的名言名句

　　宣布下課

　　板書：

　　伯牙絕弦

　　伯牙所念

　�。ㄖ�音）

　　鐘子期

　　必得之

《伯牙絕弦》教案13

　　一、揭題導(dǎo)入：

　　今天我們學(xué)習(xí)25課，請一位同學(xué)讀課題，最后一個(gè)字怎么讀?誰再讀? 大家一起讀。 (設(shè)計(jì)意圖：“弦”字的正音，建立在對學(xué)情的預(yù)知，因?yàn)椤跋摇弊忠艉茈y讀準(zhǔn)，必須強(qiáng)化。)

　　二、初讀課文。

　　1、這是一篇古文。我們先自由讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，遇到難讀的地方，多讀幾遍。因?yàn)槭枪盼�，再加一條：根據(jù)提示讀出恰當(dāng)停頓，按自己的語速去讀，讀好了就坐正。多媒體出示

　　(設(shè)計(jì)意圖：“老套的初讀要求”真正做到，很不容易，要課課落實(shí)才能培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖詫W(xué)意識與能力。)

　　2、檢查讀書

　　(1) 誰讀第一句。預(yù)設(shè)：口齒清楚、聲音響亮!

　　(2)誰讀第二三句?預(yù)設(shè)：哉和“兮”老師用紅色標(biāo)示強(qiáng)調(diào)，都是語氣詞，這樣的詞后邊一停頓，一延長，古文的味道就出來了。聽老師讀 自由練讀。誰再來讀。

　　(3)誰讀第四句。預(yù)設(shè)：有一處重音強(qiáng)調(diào)要讀好--------“必”得之

　　(4)誰讀最后一句。預(yù)設(shè)：要讀好”謂/世/”這里的連續(xù)性，語氣停頓 。

　　3、就這樣，語速放慢，適當(dāng)停頓。我們齊讀。讀的有點(diǎn)意思了，感到自己越讀越好的請舉手。把掌聲送給自己。

　　(設(shè)計(jì)意圖：第一句預(yù)設(shè)看是評價(jià)語，實(shí)際是讀書基本要求。以此為“榜樣”，學(xué)生知道該怎樣努力達(dá)到要求。后幾句的預(yù)設(shè)，目的在于教師心中有數(shù)。教師的'主導(dǎo)如何體現(xiàn)?此處留有點(diǎn)撥的可能。若學(xué)生達(dá)到，教師不需贅言;若學(xué)生達(dá)不到，教師則進(jìn)行精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。所以教師要在備課時(shí)進(jìn)行這樣的預(yù)設(shè)。)

　　三、說說課文大意。

　　1、課文讀得有點(diǎn)基礎(chǔ)了，同學(xué)們可以根據(jù)課文下方注釋，聯(lián)系上下文，自己去試說每句話的意思了。 (設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生先學(xué)�！笆枪蕦W(xué)然后知不足，教然后知困”，學(xué)生能力從何而來?不是教師教出來，學(xué)生要有踏踏實(shí)實(shí)的自學(xué)過程。)

　　2、學(xué)生自學(xué)，教師巡視。(設(shè)計(jì)意圖：巡視不是無所事事，是快速把握當(dāng)下學(xué)情，班級上中下三個(gè)層次學(xué)生學(xué)力如何?進(jìn)度效率如何?難點(diǎn)在何處?通過巡視實(shí)現(xiàn)對學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的把握。教師要思考原先預(yù)設(shè)是否需要調(diào)整?通過巡視、調(diào)查、調(diào)整以使下一步分層教學(xué)更有針對性。)

　　3、我們來交流一下：多媒體出示。

　　(1)第一句。這句關(guān)鍵要理解哪一個(gè)字?組個(gè)詞理解--善于。善于近義詞---擅長。

　　(2)第二句。(這里又出現(xiàn)兩個(gè)“善”字。屬于一詞多義的詞語，大家要聯(lián)系上下文理解。善哉何意?泰山有了解嗎?泰山古名“岱宗”，春秋時(shí)始稱泰山，在當(dāng)時(shí)享有“五岳之首” “天下第一山”的稱號。

　　(3)第三句。注意這里的古文中的江河是有特指的。長江、黃河。

　　(4)第四句。必得之的“必”是什么意思? 都的意思，連起來再說5)最后一句。聯(lián)系上下文可以推斷“復(fù)”是什么意思?再。不復(fù)鼓呢?

　　4、同學(xué)們剛才較好地理解了這篇古文，真棒!運(yùn)用借助注釋說句意，聯(lián)系上下文進(jìn)行了理解的方法。今后閱讀古文，也可這樣進(jìn)行。

　　(設(shè)計(jì)意圖：每句都有相應(yīng)的預(yù)設(shè)，有的是方法滲透，有的是背景資料補(bǔ)充，有的是古文特指知識講解，有的是與課文重點(diǎn)相關(guān)關(guān)鍵詞語的強(qiáng)化，還有的是連詞成句的示范。預(yù)設(shè)之，以達(dá)心中有譜，教學(xué)交互，信手拈來，渾然天成的教學(xué)實(shí)效。)

　　四、學(xué)習(xí)想象

　　1、大家剛才較好地理解了古文，就為下面深入學(xué)習(xí)課文內(nèi)容打下了基礎(chǔ)。請快速用波浪線畫出最能體現(xiàn)鐘子期是伯牙知音的語句。來讀讀你劃的句子。 (設(shè)計(jì)意圖：不動筆墨不讀書�！跋率帧辈胖�深淺。)

　　2、找準(zhǔn)了，現(xiàn)在我們邊練讀句子邊想象情境。請一位同學(xué)讀子期的贊嘆，咱倆要配合好!怎么配合，你要聽懂我的心思來讀你的感嘆。多媒體：伯牙鼓琴，志在高山--志在高山—-志在高山 志在流水--志在流水-志在流水

《伯牙絕弦》教案14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　　2．讀準(zhǔn)字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個(gè)故事。

　　3．通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀，體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術(shù)（音樂）的美好。

　　2．通過朗讀，讀出自己的'理解，讀出自己的感悟。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　通過朗讀，體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　多媒體課件

　　教學(xué)過程：

　　一、解題質(zhì)疑，引入課文。

　　初讀課題后，學(xué)生理解“絕弦”的意思，大致了解伯牙，就課題提出疑問。

　　二、讀準(zhǔn)字音，初知課文。

　　1．學(xué)生自由練讀。

　　2．檢查初讀情況，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　　三、聯(lián)系注釋，讀懂文意。

　　1．指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系注釋嘗試疏通文意，并練習(xí)用自己的話說一說。

　　2．在學(xué)生講述時(shí)，教師相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句“善”“志”等。

　　3．學(xué)生練習(xí)朗讀，讀出文言文韻律。

　　四、深入體會，品味文情。

　　思考：伯牙為何絕弦？

　�。ㄒ唬└形颉爸�音相遇之喜”

　　1．學(xué)生自學(xué)：你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音，勾劃相關(guān)的語句，讀一讀，品一品。

　　2．學(xué)生交流，教師相機(jī)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時(shí)，善聽的子期能準(zhǔn)確聽懂伯牙的琴音所傳達(dá)的心聲。

　　學(xué)生練習(xí)朗讀，讀出文言文的韻味。

　　拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

　　師生共讀，表達(dá)知音相遇之喜。

　�。ǘ�）感悟“知音離世之悲”

　　借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。

　　學(xué)生練讀，體會伯牙失去知音的復(fù)雜情感。

　　對比朗讀，再次體會知音離世之悲。

　　五、回味誦讀，升華文心。

　　1．善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，此時(shí)此刻，你想說些什么？

　　2．學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。

　　3．師生誦讀全文。

《伯牙絕弦》教案15

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識目標(biāo)

　　學(xué)會本課的生字生詞

　　2、能力目標(biāo)

　　培養(yǎng)和作能力

　　3、情感目標(biāo)

　　欣賞藝術(shù)形式的美，培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、體會文章的深刻含義：知音難求。

　　2、欣賞藝術(shù)形式的美，培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操。

　　教學(xué)媒體 多媒體課件

　　教學(xué)時(shí)間 2 課時(shí).

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、激情導(dǎo)入

　　要求學(xué)生不要發(fā)出聲音，靜靜地看老師在黑板上所寫出的題目（板書課題）知音故事我們曾經(jīng)耳聞過。今天我們學(xué)習(xí)它的`經(jīng)典原文。

　　二、朗讀課文，初步感知

　　1、注意字詞，又不懂得地方可通過或問老師解決。

　　2、指名朗讀課文，教師對其中學(xué)生讀錯(cuò)的字詞進(jìn)行糾正。

　　3、教師范讀，讓學(xué)生體會朗讀本文時(shí)所應(yīng)有的感情

　　4、指明學(xué)生帶有感情的朗讀。

　　三、分析課文

　　1、疏通文意，理解字詞。

　　伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：好��！高峻的樣子像泰山！心里想著流水，鐘子期說：好��！水勢浩蕩的樣子像江河！伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石下；心里傷感，于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說：您聽曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢？

　　絕：斷絕。

　　鼓：彈。

　　志在高山：心里想到高山。

　　哉：語氣詞，表示感嘆。

　　峨峨：高。

　　兮：語氣詞，相當(dāng)于啊。

　　洋洋：廣大。

　　2、理解題目的意思。

　　3、課文中還有哪些地方提到了伯牙絕弦？

　　4、伯牙僅僅是不再彈琴嗎？他向世人宣告了什么？

　　第二課時(shí)

　　一、回顧前文，復(fù)習(xí)知識

　　二、深入課文

　　1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽這句話是什么意思？善字在文中出現(xiàn)過幾次？分別是什么意思？

　　2、伯牙鼓琴，志在高山這句話是什么意思？你有什么體會？

　　3、從哪里可以看出伯牙所念，鐘子期必得之。？

　　4、俞伯牙是音樂家，他的琴聲里還會有什么樣的景色？（鳥語花香。漫天白雪。秋風(fēng)落葉）

　　三、啟發(fā)學(xué)生

　　1、如果你是鐘子期，當(dāng)伯牙鼓琴志在明月時(shí)你會怎樣？當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)時(shí)，你又會怎樣？

　　2、俞伯牙為什么獨(dú)獨(dú)把鐘子期視為自己的知音？

　　3、俞伯牙和鐘子期僅僅是在音樂上是知音嗎？此時(shí)的他們已經(jīng)成為生活上的知音了，是對人生態(tài)度持相同意見的人。這種知音是可遇不可求的。

　　4、學(xué)生齊讀課文的最后一句。想一想為什么俞伯牙會破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

　　5、伯牙在斷絕琴的時(shí)候也斷絕了什么？（伯牙在斷了琴弦，留下無邊無際的孤獨(dú)。寂寞。）

　　四、作業(yè)

　　讀了此文，你有什么感想？并寫下來。

《伯牙絕弦》教案16

　　一、教材分析

　　《伯牙絕弦》是學(xué)生在小學(xué)階段接觸的第二篇文言文，全文共77字，5句話，語言凝煉典雅，抑揚(yáng)頓挫，內(nèi)涵豐富，堪稱中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文中的經(jīng)典，是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用一定的方法學(xué)習(xí)文言文，感受藝術(shù)魅力，并受到傳統(tǒng)文化熏陶的典范之作�；�于教材的特點(diǎn)，從年段教學(xué)目標(biāo)“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”出發(fā)，結(jié)合本冊教學(xué)目標(biāo)將精讀課文后的習(xí)題作為教學(xué)課文時(shí)主要依據(jù)的要求以及本專題“感受藝術(shù)魅力”的教學(xué)目標(biāo)，確定本課教學(xué)思路為“讀—背—說—講”。教學(xué)以讀為主，指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，在讀中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古文的方法，感受朋友間真摯的友情，并能用自己的話講講這個(gè)故事是本課教學(xué)的重點(diǎn)，理解“知音”的真正內(nèi)涵是本課教學(xué)的難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)，對伯牙、子期那種高山流水般的志向和胸懷理解上有一定難度，因此在文本的人文內(nèi)涵上不作過度挖掘，而是相應(yīng)地降低難度，通過朗讀、背誦、自學(xué)來積累語言，運(yùn)用語言。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1. 朗讀課文。背誦課文。

　　2. 能通過自讀自悟，運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法，理解詞句意思，讀懂故事內(nèi)容，并能用自己的話講講這個(gè)故事。

　　3. 積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

　　三、教學(xué)準(zhǔn)備

　　本文古今字義差別不大，較容易理解，雖然在學(xué)習(xí)本文之前，學(xué)生在五年級學(xué)過《楊氏之子》，已有一些文言文的閱讀基礎(chǔ)，但對文言文的閱讀體驗(yàn)還是太少，因此，課前讓學(xué)生準(zhǔn)備課文的.預(yù)習(xí)。教學(xué)中，我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂和簡單的教學(xué)課件。

　　四、教學(xué)時(shí)間

　　五、教學(xué)過程

　　一、揭題導(dǎo)入

　�。ㄒ唬�師板書課題，生書空，師簡述“絕”字的本意。

　�。ǘ�）指導(dǎo)讀好課題

　�。ㄈ�）質(zhì)疑導(dǎo)入。

　　二、縱情吟誦

　�。ㄒ唬﹪L試讀──初讀課文，整體感知。

　　自由大聲地朗讀課文，難讀的地方多讀幾遍，相信反復(fù)練習(xí)后，一定能把課文讀正確，讀流利。

　�。ǘ�）聚焦第一至第四句，多角度、多層次指導(dǎo)朗讀、背誦。

　　1. 展示讀──按句子朗讀。（出示四句話）

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　伯牙所念，鐘子期必得之。

　　檢查學(xué)生的朗讀情況，能讀得正確、流利即可。

　　2. 模仿讀──按人物朗讀。把四句話變換為：

　　伯牙善鼓琴，

　　鐘子期善聽。

　　伯牙鼓琴，志在高山，

　　鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　志在流水，

　　鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　伯牙所念，

　　鐘子期必得之。

　　師生合作讀，在范讀中指導(dǎo)學(xué)生讀出停頓、韻味。

　　3. 思考讀──按總分結(jié)構(gòu)讀并理解字詞：

　　⑴出示插圖，了解伯牙、子期何許人，找出寫出兩人特點(diǎn)的句子（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽），并找出具體體現(xiàn)伯牙善鼓琴而鐘子期善聽的句子（二至四句）。

　�、瞥鍪荆海ǖ谝痪渥煮w的顏色與其余三句不同）

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　伯牙所念，鐘子期必得之。

　　朗讀句子，引導(dǎo)學(xué)生從朗讀中去發(fā)現(xiàn)一至四句先總后分的結(jié)構(gòu)。

　　⑶理解“善鼓琴、善聽”的“善”與二、三句中 “善哉”的“善”字義的不同。

　�、壤斫狻澳睢迸c“得”在文中的具體體現(xiàn)。

　　出示：

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　伯牙所念，鐘子期必得之。（此句字體顏色不同）

　　通過朗讀明確第四句是二、三句的總結(jié)句。

　　⑸強(qiáng)化總分結(jié)構(gòu)：這一念，一得，（板書:念 得）可不是一般的朋友能做到的默契�。≡蹅冊賮碜x一讀，感受這種默契。

　　出示句群讀。

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙所念，鐘子期必得之。

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙所念，鐘子期必得之。

　　4. 想象讀──語言表達(dá)訓(xùn)練：

　�、欧纸巧�讀二、三句，作好仿寫鋪墊。

　　⑵展開想象，仿照課文二、三句的句式寫句子，滲透寫字要求。

　　⑶學(xué)生匯報(bào)，分角色朗讀。

　　5.拓展讀──拓展課文（將仿寫的句子加入原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 志在清風(fēng) ，鐘子期曰：“善哉，徐徐兮若清風(fēng) ！”志在細(xì)雨 ，鐘子期曰：“善哉，蒙蒙兮若細(xì)雨！”……伯牙所念，鐘子期必得之。）朗讀。

　　再次引出“伯牙所念，鐘子期必得之”這句話，明白“所念”“必得”的意思。

　　6.誦讀──由扶到放，指導(dǎo)背誦：

　　三、讀懂故事

　�。ㄒ唬�學(xué)習(xí)古文，我們不僅要會讀，會背，還要讀懂。把課文第五句話加進(jìn)去，試著說說每句話的意思。還原課文，學(xué)生練說。

　�。ǘ�）指名說說課文的大意。相機(jī)小結(jié)借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)古文的方法。

　　（三）多形式檢測學(xué)生對字詞以及個(gè)別句子的理解：出示個(gè)別詞語，生說意思，出示個(gè)別句子譯文，生說句子。

　　（四）鼓勵(lì)學(xué)生再次練習(xí)用自己的話跟同桌講一講這個(gè)故事，再指名說。（板書：知音）

　�。ㄎ澹�師：是啊，有道是相識滿天下，知音能幾人？傳說伯牙和子期的這次相遇讓他們彼此都相見恨晚，他們約定第二年中秋再相會，可就在相會之日，伯牙見到的不是子期，而是一座冰冷的墓碑�。ㄒ魳菲穑�

　　引出最后一句話（子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）配樂朗讀。

　�。�六）口頭表達(dá)訓(xùn)練：假如你就是苦苦等待知音的伯牙，面對子期冰冷的墓碑，你會說些什么？

　�。ㄆ撸┩卣拐n外資料，師生朗誦伯牙在子期墓前寫下的短歌： 憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。 但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。 來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

　�。ò耍┙鉀Q問題：現(xiàn)在你知道伯牙為什么要絕弦了嗎？

　　四、傳唱知音

　　（一）瀏覽資料袋，感受知音文化的代代相傳。

　�。ǘ�）播放《高山流水》樂曲，誦讀全文。

　　（三）布置學(xué)生回家后把這個(gè)故事講給家人，讓更多的人把“知音”的典故傳誦下去。

　　板書：

　　伯牙絕弦

　　所念

　　知 音

　　課文：

　　伯牙絕弦

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨細(xì)弱泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓

《伯牙絕弦》教案17

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、朗讀課文，背誦課文。

　　2、能變通地理解詞句意思，能用自己的話講出這個(gè)故事。

　　3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解“知音”的真意。

　　教學(xué)過程

　　一、揭題導(dǎo)入

　　1、人們常說，“人生得一知己足矣”，“知音可遇不可求”�！爸�音”這個(gè)詞，源于一個(gè)千古流傳的故事，那就是今天我們所要學(xué)的俞伯牙與鐘子期的故事。相信你們讀了這篇課文，對“知音”會有更深的理解。

　　2、板書課題，齊讀。

　　二、整體初讀。

　　1、播放樂曲《高山流水》，讓學(xué)生在音樂中朗讀。

　　2、檢查預(yù)習(xí)情況。

　　(1)寫兩個(gè)主人公的姓名。

　　(2)聽寫詞語“善鼓琴”“善聽”，解釋“善”字。

　　(3)檢查朗讀情況，注意節(jié)奏和語速。

　　3、師范讀，全班齊讀。

　　三、初識文意

　　“書讀百遍，其義自見”，誰能說一說古文大意。

　　請幾個(gè)學(xué)生說說解意，并詢問他們是讀了幾遍后才了解其意。

　　三、感悟知音

　　用故事串起文章，體會伯牙子期相遇相知的經(jīng)過。

　　一天，伯牙乘船路過漢江，船至漢口遇大雨天氣，與同在山中避雨的樵夫鐘子期偶遇，兩人相談甚歡。于是，伯牙情不自禁地操起瑤琴，鼓起曲來……

　　1、教學(xué)“伯牙鼓琴，志在高山……鐘子期必得之”。

　　(1)指導(dǎo)朗讀“善哉”，男女分讀。

　　(2)伯牙的琴聲除了峨峨泰山、洋洋江河之外，還會表現(xiàn)哪些動人的場景?請模仿課文第2名，練習(xí)表達(dá)。

　　伯牙鼓琴，志在_______，鐘子期曰：“善哉，______________!”

　　(在表達(dá)前，師先引導(dǎo)學(xué)生了解：課文第2、3兩句中所描述的都是美好的景物，表達(dá)時(shí)都是以AABC的形式出現(xiàn)。而類似的詞語還有：悠悠白云、裊裊炊煙、綿綿春雨、皎皎明月、依依楊柳、皚皚白雪等)

　　(3)這就是文中所言“伯牙所念，鐘子期必得之”。這就是知音——知音的含義就是和自己心心相通，情投意合的人。

　　偶遇知音，伯牙不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達(dá)的心意過去沒人能聽得懂，而子期卻能心領(lǐng)神會。于是，他們整整暢談了一宿。

　　(4)兩人偶然相遇，子期雖只是一個(gè)樵夫，但伯牙所念他必得之，在這樣一個(gè)無眠的夜晚，他們會說些什么?做些什么?

　　(5)議議：當(dāng)時(shí)的伯牙已是楚國著名的音樂家了，還會缺少贊美嗎?為什么唯獨(dú)把子期當(dāng)做知音呢?聽到不著邊際的恭維性的贊美時(shí)，伯牙的`心情如何?他內(nèi)心渴望什么?

　　次日清晨，二人面對青山結(jié)拜為忘年之交，因伯牙有要事在身，不得不在漢口灑淚而別。

　　(6)此時(shí)，他們又會說些什么?做些什么?

　　二人約定來年今日在此相聚。

　　(7)指導(dǎo)朗讀。

　　2、教學(xué)“子期死……終身不復(fù)鼓”。

　　一年后，伯牙如約來到漢江口，誰知迎接他的卻只有一塊冰冷的墓碑，子期不幸染病身亡。

　　(1)指導(dǎo)朗讀。

　　(2)再解課題。

　　(3)為什么世上謂可無伯牙，卻不能沒有鐘子期，子期死，伯牙此時(shí)的心情如何?

　　(4)議議：子期死，伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?

　　(5)無人理解，無人能夠傾訴的痛苦最終以一種極端的方式發(fā)泄出來，在這里伯牙絕的僅僅是琴弦嗎，同時(shí)也斷絕了什么?

　　(6)體會伯牙的悲痛欲絕，練習(xí)有感情地朗讀第5句。

　　(7)面對痛苦與絕望的俞伯牙，你想對他說些什么呢?

　　四、深悟“絕弦”

　　1、出示“伯牙在子期墓前的悼詞”，深悟絕弦。

　　(憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不得彈，三尺瑤琴為君死。)

　　2、情境朗讀。

　　五、課堂小結(jié)

　　1、背誦。

　　2、師總結(jié)：子期死，俞伯牙又回到了以前那無人能理解、無人能分享的生活中去了。那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這動人的故事千古流傳，讓人們?nèi)フ媲械馗惺苤�真知己的境界�?/p>

　　3、學(xué)生用心欣賞《高山流水》。

　　板書設(shè)計(jì)

　　伯牙絕弦

　　伯牙————————鐘子期

　　善鼓琴 知 ︳音 善聽

　　所念 ∣ 必得之

　　絕弦 (悲痛欲絕) 死

　　(情深意重)

　　教學(xué)反思

　　《伯牙絕弦》是一篇文言文，所以上課之前首先做的第一件事情，就是反復(fù)誦讀。然后，我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料，高山流水的故事、相關(guān)音樂等。

　　由于小學(xué)生接觸古文甚少，因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語境中詮釋。我首先由音樂導(dǎo)入新課，初識大意，初步感悟知音深情，然后通過層層深入的朗讀活動，穿插相關(guān)故事，引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟文本所具有的特定意象和內(nèi)涵。因此，我把預(yù)設(shè)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生感悟情感，品味語言文字的魅力上。

　　學(xué)生對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度。因此這篇文章，我提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：

　　一是學(xué)會借助注釋和工具書進(jìn)行學(xué)習(xí)，理解文意，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;

　　二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴?因?yàn)橹�音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。

　　這堂課上，我把重點(diǎn)放在憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想，走進(jìn)這個(gè)故事，抓住“讀”為突破口，以讀為本，讀中感悟。學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用。教學(xué)中，把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時(shí)，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半部分，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

　　在教學(xué)尾聲，繼續(xù)播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文，更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中并試著背誦

　　教學(xué)中，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國著名的宮廷樂師，那作為一個(gè)有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“依依楊柳，綿綿春雨，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行拓展說話，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，加強(qiáng)積累、培養(yǎng)語感，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌。

　　學(xué)生對伯牙、子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容，我補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時(shí)讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌，讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。

　　在教學(xué)中我也存在著很多問題，比如在講求師生合作的同時(shí)，是否也該重視生生間的合作，安排小組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)?生生互動合作，可以為學(xué)生提供更多的主動參與課堂的機(jī)會，讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀者，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的積極參與者，使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。

　　第二，學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位。盡管我給學(xué)生范讀了，學(xué)生也盡量模仿了，但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn)：“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語氣詞，延長、停頓一下，頗有音樂美。學(xué)生還是未能更好地體會這種美，表現(xiàn)這種音樂美。

　　第三，在教學(xué)中，我覺得我的教學(xué)語言的精練還需要進(jìn)一步提高。有些時(shí)候，我的語言還有些碎，沒有達(dá)到最凝練的效果。有的導(dǎo)語的設(shè)計(jì)還不夠細(xì)致、到位，影響了課的精彩。

　　老師評價(jià)：

　　韋老師的課，不僅讓學(xué)生對故事有了深入的認(rèn)識，也讓學(xué)生對人性、對社會的交往、對群體的生活也逐漸有了自己的思考。把語文與生活嫁接一處，語文課堂便有了廣度。此時(shí)在加上課后拓展環(huán)節(jié)，課堂就有了張力。全課設(shè)計(jì)以““三品知音””為線索貫穿前后，一氣呵成，既讓孩子扎扎實(shí)實(shí)地接受了一次語言文字訓(xùn)練，又在過程中受到熏陶、感染、滋養(yǎng)，課堂的語文味濃重，學(xué)生學(xué)習(xí)效果凸現(xiàn)。

《伯牙絕弦》教案18

　　一、課前談話

　　同學(xué)們，上課前，我們先來做一個(gè)文字游戲，老師先說一個(gè)詞語，你仔細(xì)聽，然后照樣子說幾個(gè)這樣的詞。師：楊柳依依（板書在黑板上） 老師選取了其中幾個(gè)詞語寫在了黑板上，我們一起來讀一讀 生讀 這些詞都描寫了一些動人的場景，我們?nèi)绻�平時(shí)有意識地積累這些詞語，并注意恰當(dāng)運(yùn)用到我們的習(xí)作中去，一定會使我們的作文增色不少。

　　二、導(dǎo)入：

　　1、我們現(xiàn)在開始上課，今天我們就來學(xué)習(xí)一篇文言文（板書課題） 誰來讀一讀課題？這個(gè)“弦”字很容易讀錯(cuò)，我們一起讀一讀課題，注意讀準(zhǔn)字音。

　　2、“弦”指的是—琴弦，“絕弦”就是—扯斷琴弦。

　　誰能用自己的話說一說“伯牙絕弦”是什么意思？指生說我們再來讀讀課題伯牙為什么絕弦呢？

　　三、初讀感知，體會韻味

　　1、請同學(xué)們打開課本，先自己讀一讀文章，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子（生自由讀文） 同學(xué)們讀的都很認(rèn)真，我請一位同學(xué)來讀一讀課文 指名讀3 （你讀的很流利；這一句話不太好讀，誰再來讀一讀；聽老師讀一讀，你再來試試??） 指導(dǎo)讀 “兮”是一個(gè)語氣詞，拖音 真好，讀文言文，就應(yīng)該這樣慢慢讀，慢慢品，讀出其中的韻味

　　2、聽老師讀，體會讀文言文的感覺

　　3．（出示停頓）請同學(xué)們看著屏幕上標(biāo)注的停頓符號，自己練習(xí)讀一讀文章 生練讀 誰來讀一讀

　　4．我們一起來讀一讀，注意感受文言文的節(jié)奏和韻味

　　四、初步感知

　　同學(xué)們，文中出現(xiàn)了兩個(gè)人物，分別是誰？（板書人物） 他們之間發(fā)生了一段怎樣動人的故事呢？

　　請你用自己喜歡的方式讀讀課文，結(jié)合課下注釋和手頭的資料理解每一個(gè)句子的意思，讀不懂的地方還可以和同學(xué)老師交流交流生自學(xué) 五、細(xì)讀品析，感悟知音

　　通過剛才的學(xué)習(xí)，相信大家對這個(gè)故事一定有了自己的理解，我們一起交流一下：

　　1、“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。”

　　課文中有一句話介紹了伯牙和子期，找出來 指生說 他們一個(gè)---擅長彈琴，一個(gè)---善于傾聽。

　　你從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽呢？ 快速瀏覽課文，找到相關(guān)的語句

　　2、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 你怎么理解這句話？指生說這里“善哉”的“善”和“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”的“善”意思一樣嗎？怎么不一樣？指生說一個(gè)字有多種意思的現(xiàn)象在古文中很常見。這正是中華語言文字的魅力所在。

　　假如你是子期，伯牙鼓琴志在高山，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？ 你將如何贊嘆？伯牙鼓琴志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？ 你將如何贊嘆？

　　這是古代子期的.贊嘆，現(xiàn)代的子期又會怎么贊嘆？我們這些90后的子期會怎么贊嘆？

　　我們的語言是不斷發(fā)展變化的，這是中華語言文字的另一特點(diǎn) 讓我們帶著這種心情再讀這兩句話。 3、同學(xué)們，既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？ 指生說（皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等）

　　假如你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！” ）

　　當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，鐘子期曰——（“善哉，皎皎乎若明月！”）??

　　當(dāng)“伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰??指生說 無論伯牙彈什么，子期都能理解，這正是“伯牙所念，鐘子期必得之。”

　　4、我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！

　　我們再來讀一讀這段話，來體會伯牙子期之間的知音情。 生讀

　　5、其實(shí)，伯牙和子期的相識緣自一次山間偶遇：（出示資料） 此時(shí)伯牙的心情如何？（樂曲）

　　伯牙于是把這驚喜、欣喜、與激動化作動人的樂曲在山間流淌， 假如你是伯牙，你最想對子期說些什么？ 拿起筆來寫在書上空白處 我們來交流一下

　　這時(shí)的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎？他們也許還會談?wù)摗�—人生、談理想，談志�??

　　同學(xué)們，只有這樣心有靈犀，心心相印，只有這樣知心的人我們才叫他——知音！

　　此時(shí)的伯牙真恨不得告訴全天下的人，我終于怎么樣？ （找到知音了�。� 帶著這種感覺來讀讀這段話

　　6、是啊，人生得一知己難矣，人生得一知己足矣。從此高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表。傳說這一次高山流水的知音相遇讓伯牙和子期都相見恨晚，他們約定來年中秋再來相會。無奈世事難料，第二年伯牙如約來到了江邊，等待他的卻是子期冰冷的墳?zāi)埂�—出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”學(xué)生讀。子期已死，伯牙又要回到?jīng)]有知音、無人理解的日子，這種無人能傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來—那就是—破琴絕弦-- （讀）在這里，伯牙絕的僅僅是弦嗎？在斷絕琴弦的同時(shí)，也斷絕了他所有的期望啊，讓我們再來讀一讀這句話，理解伯牙此時(shí)的心情---—（讀）

　　六、拓展總結(jié)：

　　1、明代小說家馮夢龍?jiān)凇毒�世通言》這一本書里，用生動的筆觸描述了這個(gè)動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。 （出示詩歌）

　　我們一起來讀，共同體會伯牙痛失知音的悲痛之情生齊讀后人根據(jù)這個(gè)動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。（播放樂曲）

　　2、《伯牙絕弦》全文僅僅77個(gè)字，卻讓我們讀出了伯牙子期的相識相知，讀出了情深意長；只有77個(gè)字，卻化作了一段情景交融、蕩氣回腸的千古絕唱，這就是我們中華傳統(tǒng)文化的魅力，真是簡約而不簡單。讓我們伴著動人的旋律再讀這個(gè)故事，把這凝練、精美的語言留在我們心中。

　　齊讀課文

《伯牙絕弦》教案19

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1 朗讀課文，背誦課文。

　　2 能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思。

　　3 積累中華經(jīng)典文化，感受朋友間相互理解，相互欣賞的純真友情。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上記憶背誦。

　　難點(diǎn)：感受朋友間的真摯友誼。

　　教學(xué)資源：

　　《高山流水》的樂曲 教學(xué)課件

　　教學(xué)過程：

　　一揭題導(dǎo)入

　　“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“人生得一知己足矣”。古往今來有關(guān)交友的名言很多，而我們今天要學(xué)習(xí)一個(gè)有關(guān)知音的千古流傳的故事《伯牙絕弦》。相信同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章會對友誼有更深一層的了解。

　　二 初讀課文，讀正確流利

　　1 自由讀放聲讀，讀準(zhǔn)字音。

　　2齊讀，注意感受節(jié)奏和韻味。師范讀，進(jìn)行指導(dǎo)。

　　3 同桌互讀，互相評議，指出不足。

　　三認(rèn)識伯牙，理解題目

　　1聽伯牙學(xué)琴的故事，了解伯牙。（俞伯牙：楚國著名的音樂家，天下操琴的高手）

　　2伯牙絕弦是什么意思？用自己的話說說。

　　3默讀課文，思考：伯牙為什么要絕弦？

　　4學(xué)生聯(lián)系上下文結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容。

　　四 解讀絕弦之因

　　1出示句子:“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”。思考：伯牙乃著名音樂家身邊不缺乏欣賞贊美的人，為何子期死后就再也不鼓琴了呢？

　　2從何處可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”。

　　3出示課件，由鐘子期的'贊嘆，想象一下那琴聲再現(xiàn)時(shí)的場景。師播放高山流水樂曲。

　　4既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，假如你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”透過琴聲，你聽到了徐徐的清風(fēng)，你會如何贊嘆？還會有那些場景呢，你又會如何贊嘆?

　　5是啊“伯牙所念，鐘子期必得之�！毙闹兴�念，朋友必得之而贊之，這就叫--知音啊，難怪如此擅長音樂的伯牙會絕弦呢

　　6再次聆聽高山流水，再讀課文，試著背誦。

　　五 深悟絕弦，感悟知音

　　1再次聆聽高山流水，再讀課文試著背誦。

　　1鐘子期死后，伯牙在子期墓前寫下了一首短詩，出示短詩，學(xué)生讀并體會。

　　2面對伯牙的痛苦絕望，你想對他說什么?

　　3交流交友名言佳句，體會人們對友情的珍視。

　　4同學(xué)們，學(xué)習(xí)了這篇文言文，你覺得我們該如何對待自己的朋友呢？

　　5小結(jié):知音難覓，如果你有幸遇到了，希望大家向伯牙對鐘子期那樣去珍愛。

《伯牙絕弦》教案20

　　一篇短小、深奧的文言文，經(jīng)我校鄒紅霞老師的真情演繹，撥響了全體聽課老師和學(xué)生們的心弦，讓我們?yōu)橹�震撼、惋惜、悲嘆。伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，然而弦盡音未盡，那余音卻久久縈繞我們的耳際，彈之不走，揮之不去。這就是鄒老師在《伯牙絕弦》的教學(xué)中為我們奏出的優(yōu)美動人的樂曲！

　　走進(jìn)鄒老師的課堂，我仿佛聽到了伯牙優(yōu)美的琴聲，看到了伯牙因子期的離去喟然長嘆、悲切傷感的神情。也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境……

　　鄒老師的課，之所以給我們留下這么深的印象，我覺得與教師對文本的挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分的，是教師巧設(shè)情境，精心構(gòu)建教程的結(jié)果。

　　一、游戲?qū)��?激發(fā)興趣

　　一開課，教師就指出“中國的語言文字是有顏色、有聲音、有畫面、有情節(jié)，甚至是有味道的”，出示詞語“清風(fēng)徐徐”、“炊煙裊裊”、“高山流水”等，讓學(xué)生展開聯(lián)想，以游戲的形式，讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中開始了學(xué)習(xí)。

　　二、以讀代講 回歸自然

　　整堂課，教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的遍數(shù)不下二十遍。從剛開始接觸課文時(shí)“用老祖宗的方法”自讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀；從要求讀通順，讀流利，到讀得有節(jié)奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂讀等。每次的朗讀并不是簡單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就是教師抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語言的情思，在不經(jīng)意間，學(xué)生的真情自然地流淌出來了。

　　三、抓住重點(diǎn) 品出意境

　　整堂課，教師引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。如讓學(xué)生品味三個(gè)“善”字，每次的意思有什么不同；在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛，以及他們之間的情誼。學(xué)生“善哉”之聲自內(nèi)心由衷地發(fā)出，一次又一次，不絕于耳。在此基礎(chǔ)上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，讓學(xué)生想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓的僅僅是琴嗎？通過想象說話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓學(xué)生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。

　　四、課外拓展 畫龍點(diǎn)睛

　　教師在教學(xué)中，多次設(shè)計(jì)了讓學(xué)生閱讀課外資料的環(huán)節(jié)。如“文中并沒有直接寫伯牙的.善鼓，你能給大家介紹一下嗎”、“伯牙與子期故事千古流傳，誰來講一講他們的故事”。這些安排，不僅體現(xiàn)了教師大語文觀的教學(xué)理念，還進(jìn)一步調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生理解什么叫“知音”、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊。而“子期墓前，伯牙寫下了一首短歌”材料的引入，加上教師飽含深情的朗讀，則真正起到了畫龍點(diǎn)睛、感人肺腑的功效。

　　教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學(xué)生通過讀中感悟，在不知不覺中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴，真正達(dá)到了突顯語文教學(xué)實(shí)效的目的。

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